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本书内容分为四篇。包括：世界作为表象初论、世界作为意志初论、世界作为表象再论、世界作为意志再论。叔本华开创了现代西方哲学中的意志哲学...
本书稿采取人物研究和思想研究结合起来的方法，以公羊学家的个案研究为支点，以公羊学思想发展的考察梳理为主线，从微观与宏观的结合上，把握思想的脉络；联系时代背景，结合当时的经济、政治因素以及社会思潮的影响，揭示公羊学思想变迁的特点，分析它们的承继与发展...
本书对马克思主义责任思想、我国传统责任思想、西方责任思想进行系统研究探索，具有重要的理论价值和实践意义。...
本书主要内容包括: 黄心川先生是我十分敬爱的老师、一代学术宗师, 卓越理论贡献 —— 读黄心川先生论著有感、谈谈黄心川先生的几点贡献、黄心川在“印度哲学”学科创建中的贡献、师恩永难忘、莫卧儿细密画艺术研究 —— 宫廷画派的沿革等...
有关卢梭意图的古旧论争， 隐藏着有关民主性质的政治论争。 “民主的方法”等于“理智的方法”的主张， 似乎既能支持也能击倒现代民主。为了理解这种主张的含义，自然就要回到卢梭。理解民主的性质，是理解卢梭的政治写作意图的关键。 卢梭通过《论科学和文艺》宣称自己的反启蒙立场，在公共知识界引发了持续争议，与他后来主张的启蒙精神背道而驰。 施特劳斯的《论卢梭的意图》一文，力图解开“论科学和文艺》的写作意图之谜。 《设计共和：施特劳
《公羊传》亦称《春秋公羊传》、《公羊春秋》，是专门解释《春秋》的一部典籍，其起讫年代与《春秋》一致，即公元前722年至前481年，其释史十分简略，而着重阐释《春秋》所谓的”微言大义”，用问答的方式解经...
自宋代“四书”学确立以来，儒家经学发展的格局发生了重要变化，从过去的以《五经》为主演变为以《四书》为主。这一经典系统的更易，不仅意味着思想和义理层面的变化，而且带来了基于经典系统和政教秩序的转变...
本书主要讨论维特根斯坦实践哲学观的思想内涵、价值及意义。维氏的"语言游戏"、"生活形式"、"遵守规则"及"意义在于使用"等核心观念，体现出的是一种融合了语用实践、生活实践、社会实践以及行动实践，即"四位一体"的一种综合性的实践哲学观。维氏的实践哲学并不是通常意义上的伦理学、政治哲学等作为学科分支的哲学，而是对人类实践活动以及与人类实践相关的语言、规则、规范等问题的本质思考。并且维氏本人也认为，他的哲学关注实践，贴近人们的日常生活，既是
本书收录了周桂钿先生多年来在《哲学动态》《周易研究》《中国哲学史》《人民日报》《光明日报》等刊物发表的论文, 本次集结成册, 选取原则是作者对学界定论的突破, 在中国哲学研究中的新观点、新思想。按照主题, 分为旧说新论、人物品评、哲思考辨、德育述评、忆往察今等部分...
本书围绕刘宗周思想展开深度研究，包括刘宗周思想的价值取向；哲学本体论；工夫主体论；哲学创新思想；大儒的人格魅力；圣贤工夫思想；审美体验论、审美境界论等内容，对于学术界关于中国古代儒学思想史的研究，具有十分必要且较高的学术价值...
18世纪下半叶，德国哲学在一段时期内统治着欧洲哲学。它改变了欧洲乃至全世界的人们思考自身、自然、宗教、人类历史、政治和人类理智结构的方式。在这部内容丰富且涉猎广泛的著作中，特里·平卡德将“德意志”的历史——从若干邦国的松散联合演变为具有特色文化的新生国家——同发展中的哲学思想的趋势和复杂性的考察结合起来。他考察了康德因革命性地强调“自我决定”而带来的重大影响，并追溯了这种影响在浪漫主义和观念论中的发展，以及叔本华和克尔凯郭尔这些后康德
本书内容简约明快，文字清新流畅，不仅希望对黑格尔的社会哲学加以剖析和阐明，而且更希望探讨他对当代哲学的相关性与重要性，试图指出黑格尔如何为我们反省若干当代问题、帮助我们形成自己的思考提供凭借...
清华国学研究院副院长刘东教授 以独特视角探讨学者从前期到后期的发展 断裂还是延续？一生中的前期与后期有着什么样的关系？贝多芬、张爱玲、孟德斯鸠、朱熹等天才作家经历了怎样的创作生涯？ 深刻反思当下学术状况，阐发人文学者应有的治学之道 在急功近利的学术氛围中，在以发表、职称、引用率为重的学术机制中，人文学者应如何自处？如何协调世俗利益与学术追求？...
知识表征是认知科学的核心问题之一。自古希腊时期伊始，对知识如何表征的探讨都侧重于从个体视角研究信息在大脑中再现的认知过程，很终陷入了个体认知困境。当代认知科学的发展，以及社会化大生产的社会背景，使身体、情境、利益等社会性因素逐渐渗透到知识的本质与知识产生过程，促使知识表征由在线的（online）感官运动向离线的（offline）表征的演变。本书在系统分析知识表征思想的基础上，论证其在本体论、认识论、方法论等方面社会性转向的合理性，重点
本书用数释易, 紧紧抓住了一、五与十等几个数, 探讨易经的起点和根本。本书前后增入了若干个数图, 对读者很有启发意义, 推陈出新, 论述了易的真谛...
本书梳理了古希腊古罗马时期智者如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、西塞罗等人的成长经历, 以他们的思想为论述主线, 揭示出这一时期智者的智慧对于后世的贡献就在于他们无论在建筑、科学、哲学, 还是在文学、艺术等方面均开启了人类文化的大门, 给后人留下了一个难以超越的高度...
《帛书道德经臆论--写给守业者的不败智慧》通过逐章解读帛书版《道德经》，并从作为“守业者”的管理者角度出发，提炼书中的管理智慧。全书针对众多版本《道德经》的文本区别，试图还原道家管理思想中最重要的使命即是事业的传承...
基于哲学追求前提批判的内在秉性，依循哲学前提批判的基本准则，分别对马克思哲学内在逻辑、意识形态与乌托邦的本质及其功能、知识论的合法性根据、伦理实践的唯物史观框架等这个时代所面对的极具挑战性的哲学论题，在不同的逻辑方向和不同的价值空间中，展开了不同层次的分析考察。通过这种前提批判性质的分析考察，对哲学发展所面对的这些极具挑战的时代性课题，做出基于哲学论证的具体回答，以期在哲学高度，深层次地揭示发现领悟理解渗透于其中的时代精神...
《靠前儒学研究通讯》由靠前儒学联合会与北京外国语大学联合创办，由北外中国海外汉学研究中心承办，以辑刊形式出版，涉及领域包括儒学及与儒学相关的历史、哲学、文学等。目前设置的栏目有：学术研究、以儒学为核心的中国传统文化经典翻译、学术动态、儒学研究年度进展目录等。 《国际儒学研究通讯（第4辑）》包括《诗经，即诗歌经典》、《日本朱子学近期研究综述》、《日本百年研究概况——1900-2009年之回顾与展望》、《当代欧洲儒学研究与传播（19
本书总结了作者30余年从事科学研究的回顾与总结, 书中体现了一位心怀“国家兴亡, 匹夫有责”老知识分子为国崛起而奋斗的情怀, 他的成功, 他的经验教训, 他如何从哲学高度来总结自己的经验教训, 体现了他对年轻人所怀着的一片期望与挚爱之心...
本书以近代西欧哲学历史发展为主线，通过论述宗教改革后西欧的宗教地位和宗教影响、新教价值观与近代哲学精神，着重探讨了近代西欧哲学的诞生和发展如何受到宗教神学和经院哲学的影响；同时，近代西欧哲学如何在批判宗教神学和经院哲学的基础上发展了自己的自我意识，进而展示了从17世纪到19世纪德国古典哲学在调和信仰与理性方面的基本特征。作者认为，在西欧经院哲学式微之后作为其对立面出现的近代西欧哲学，仍然保留有基督教神学和经院哲学的因素...
进入21世纪以来，世界格局进入深度调整、加速演变的历史发展新阶段。资本主义世界产生了大量复杂深刻的现实问题，提出了大量亟待回答的理论课题。冷战后，马克思主义在西方发达资本主义世界虽遭到沉重打击、进入少见低潮，但不仅顽强地生存了下来，而且不改其志，始终坚持批判地研究当代资本主义新变化新发展新形态，留下了许多有价值的新成果。总书记指出，“对国外马克思主义研究新成果，我们要密切关注和研究，有分析、有鉴别，既不能采取一概排斥的态度，也不能搞全
《清华西方哲学研究》为清华大学人文学院哲学系主编的西方哲学研究辑刊，全书以半年刊的形式出版出版。试图以此来推动中国的西方哲学研究专业化和国际化，倡导中西哲学思想的互动，汇通中西哲学。这份刊物也是中国第一份西方哲学研究的专业性年刊，主要发表国内学者高质量的论文、学术评论或者专业书评...
本书梳理了青年黑格尔对康德实践理性的继承与批判，通过对黑格尔耶拿手稿进行文本解读并结合他的承认概念来论述他的尊严思想。书稿中分析了黑格尔承认理论中在家庭、市民社会和民族国家三个维度上的承认关系，接着分析了尊严实现的基础——自由，比较了黑格尔与伯林的自由观。全书清晰耐心地指引我们注意黑格尔思想的深刻性和丰富性，是一本研究黑格尔哲学的佳作。读者对象：大众读者，哲学研究者、爱好者等...
本书概述清华大学哲学系自1926年建系以来, 特别是自2000年5月复建以来的历史及大致过程。本书力求突出清华大学哲学系以及清华大学哲学学科的经历、成就、特色、取向, 是中国现代大学哲学学科历史演变的“缩影”, 亦是一部中国现代大学哲学系生成和发展的“风云录”...
《四书章句集注》是南宋有名思想家、哲学家朱熹很重要的代表作品，其主要内容是对儒家典籍《大学》《中庸》《论语》《孟子》所做的注释。该书自元末至清末，一直作为科举考试的标准教材，被历代学子视为求学入仕的推荐阅读书，在历目前曾产生了很好深远的影响。时至今日，其政治色彩虽然已经退去，但由于朱熹所注简明扼要，准确易懂，且多引用二程、张载等前贤时彦相关论述，故仍是研读“四书”的推荐阅读书。此次推出的《四书章句集注今译》，是对朱熹所做注释的白话翻译
这部专集广泛探讨了康德伦理学的立论方式、康德对西方形而上学传统的复兴，以及康德有关道德教育的方法论的思考；作者尤其深入讲解康德伦理学所包含的逻辑结构及自我意识、自由意志等内容：人是人自己造成的；真正的道德不是天地自然或神的赐予，而是人的自由意志建立起来的。康德伦理学颠覆了东方数千年的传统，赋予独立的人以尊严；研究康德可以救治儒家伦理学主体意识和理性的缺失，从而回应当今诸多现实问题和时代精神的感召。本书既有专论，也有句读，包含了作者数
本书是“朱子经学与四书学”专题论文的结集。朱子是中国思想和文化的核心人物，他集宋代理学和经学之大成。本书集中研讨了朱子的五经学、四书学及其相关问题，内容集中在如下五个方面：（1）朱子的四书学研究。四书学是朱子经学的研讨重点。（2）朱子的五经学研究。朱子的易学和礼学得到重点讨论。（3）传统朱子学问题再探。中和和道统问题得到重点讨论。（4）朱子学与北宋道学的考察。重点讨论了朱子学的来源及其与北宋道学的关系。（5）朱子学周边及其影响的省思。
本书全面论述了政治经济学中的价值学说的渊源及发展。全书共分为五篇：中国古近代思想家的价格理论，西欧古近代思想家的价格观和价值观，马克思、恩格斯的科学劳动价值理论，西方近代各流派的价值理论，当代西方经济学的价值理论...
本书是作者近年承担国家社科基金重大项目的阶段性成果之一，对墨学研究有重要突破。其主体部分：一是对墨子的生卒做出了新的考证，根据对墨子相关人物和事件发生年月的考证，推定墨子的生年当在鲁昭公十五年（公元前525年）至二十年（公元前520年）之间，其卒年约当楚惠王五十一年（公元前438年）；二是对墨家思想与先秦诸子的关系做出了系统考论，墨家思想与儒家关系密切，墨家除“非儒”之外，对道家和其他诸子思想都曾进行过学术批评；三是深入讨论了“三墨”
本书为《董仲舒与儒学研究》辑刊第十辑, 内容包括: 董仲舒政治思想研究 ; 董仲舒人性论研究 ; 董仲舒伦理思想研究 ; 董仲舒美学思想研究 ; 董仲舒法学思想研究等...
本书内容包括: 《董仲舒与儒学研究》专栏特约主持人按语儒学研究 ; 董仲舒哲学思想研究 ; 董仲舒经学思想研究 ; 董仲舒政治思想研究...
千年湘学，源远流长，博大精深，是中华传统文化的重要组成部分。湖南以其厚重的文化底蕴和独特的文化张力，深刻陶冶和孕育了一大批经邦济世的杰出人才，为推动中国社会变革和发展做出了重要贡献。研究湘学、弘扬湘学，乃发展湖南和当代中国、繁荣中华文明之要务。《湘学研究》系湖南省湘学研究院主办的学术性集刊，拟刊布湘学研究的高水准成果。由社会科学文献出版社出版，每年出版2辑。项目为2020年第1辑。《湘学研究》主要设置以下栏目：湘学专题；湖南人文历史；
《孙正聿作品系列》既涵盖作者对哲学观研究、辩证法研究、生命意义研究的思考与探索，也包括哲学通识类理论著作，是作者长期从事马克思主义哲学研究与教学的代表性成果，其长期以来对哲学基础问题的关注，对哲学教育的关心，对现实问题的关切，构成了本作品系列的主旨与灵魂。 ...
《孙正聿作品系列》既涵盖作者对哲学观研究、辩证法研究、生命意义研究的思考与探索，也包括哲学通识类理论著作，是作者长期从事马克思主义哲学研究与教学的代表性成果，其长期以来对哲学基础问题的关注，对哲学教育的关心，对现实问题的关切，构成了本作品系列的主旨与灵魂...
吉登斯是英国新左派的杰出人物之一。他在对十九世纪三大社会理论的贡献者马克思、涂尔干与韦伯的理论深入的分析的基础上，结合二十世纪的社会现实，创造性地提出了富有特色的思想主张，在现代性、全球化等重大主题下，通过追寻过往理论大师的思想足迹，在理论反思，社会研究方法的合理性、社会历史理论的体系建构、现代性理论体系的组建以及指向未来的现代政治的研究等方面，都有积极的贡献。他提出的“超越左与右——第三条道路”的思想主张，更是在全球学术界引起了巨大
文化精神是一文化中一切时代、一切思想的总和。 《中西美学与文化精神/当代中国人文大系》从文化精神的角度研究中西美学。作者从文化范式入手，在把握中西美学基本精神和对中西美学做宏观整体比较的前提下，切入到中西美学中“和谐”“悲剧”“崇高”“荒诞与逍遥”“文与形式”“典型与意境”等基本概念，以及“创作理论”“灵感理论”“灵感的主体构成”“审美具体方式”等具体问题，并结合了大量的中西艺术实践，做了观念的梳理与理论的分析概括来寻找横跨不同
本书以山片蟠桃的实学思想为研究对象, 从思想史的角度, 通过对《梦之代》的解读, 分析山片蟠桃实学思想的内涵, 阐明山片蟠桃实学思想所具有的合理主义精神和近代因素的特质。通过对山片蟠桃思想的个案研究阐析日本近世实学思想的近代性, 从一个侧面揭示日本近世实学思想对于日本由封建社会向近代转型的思想影响及推动作用...
经验论、唯理论是18、19世纪西方哲学目前的重要论题，也是哲学主要流派所要探讨的问题。在这些问题的研究上，一些哲学大家如笛卡尔、休谟、贝克莱和康德等作出了重要的贡献，他们之间对这些问题的探讨，是经久不衰的研究主题。经验论、唯理论与康德哲学之间的关系密不可分，如何探讨它们之间的联系，本书提出四个主题：实体观、时空观、人格观和形而上学观。本书站在现代哲学更加开阔的视域上，以现代的眼光重新审视经验论、唯理论与批判哲学之间的关系，并寻找其走向
《儒藏论坛》是由四川大学《儒藏》编纂委员会定制主办的学术集刊，《儒藏论坛》是由四川大学《儒藏》编纂委员会定制主办，四川大学人文社会科学资助项目、中国孔子基金会、靠前儒学联合会、四川省哲学社会科学重点研究基地儒学研究中心联合资助的学术集刊。该刊由四川大学教授、靠前儒学研究院院长、中华文化研究院执行院长兼古籍整理研究所所长舒大刚担任主编。旨在弘扬儒学文化、儒家精神与巴蜀文化，及时反映《儒藏》的编纂情况。本刊每年出版一辑，每辑围绕《儒藏》、
本书研究了法兰克福学派代表人物霍克海默批判理论的哲学思想，探讨了形而上学批判的思想渊源、实践向度和理论向度，厘清了形而上学批判与批判理论的关系，指出了霍克海默形而上学批判的局限性，为国内学界研究霍克海默的学术思想和法兰克福学派的社会批判理论提供了学术养分...
梁启超说：“学术思想之在一国，犹人之有精神也。”的确，学术的盛衰，关乎一个民族的精神气象与文化氛围。民国是一个动荡不安的时代，内忧外患，较之晚清，更为剧烈，中华民族几乎已经濒临亡国灭种的边缘。而就是在这样日月无光的民国时代，却涌现出了一批批大师，他们不但具有坚实的旧学基础，也具备超前的新学眼光。加之前代学术的遗产，西方思想的启发，古义今情，交相辉映，西学中学，融合创新。因此，民国是一个大师辈出的时代，梁启超、康有为、严复、王国维、
本书收录了现当代舍勒哲学思想方面的经典研究论文19篇，分3个栏目——“现象学的基本态度”、“胡塞尔与海德格尔背景中的舍勒”和“世界观、形而上学与现象学”——较为集中展现了当代西方舍勒哲学思想研究的几个主要方面。 “现象学的基本态度”部分包括7篇论文，其中有阿维?拉勒芒、 W.亨克曼和保罗?古德等有名学者的论文。“胡塞尔与海德格尔背景中的舍勒”部分包括6篇论文，主要是关于胡塞尔与舍勒、舍勒与海德格尔的思想的交锋。“世界观、形而上学与现象
《中国哲学史新编》是有名哲学家冯友兰的经典著作。本书以时代思潮为纲，以对每个思潮中涌现出的哲学中心问题的阐释为要，对中国哲学史做出了全面而深透的研究；综合历朝历代的政治条件、社会环境和文化事件，提炼出一系列具有时代意义和学术高度的性见解，对学界产生了重要影响。本书在着重探讨中国哲学发展历程的同时，也在相当程度上对中国文化史和思想史进行了梳理，呈现出一个高度浓缩的中国人的精神世界...
该书从《论语》的语录体风格出发，采取逐段解析的方式，提炼各篇主题，予以凝练概括，拟就的一些小标题，不失原义，又用语鲜活，富于时代性和感染力。书稿打通时空隧道、连接古与今，多用笔墨于孔门师徒言说的时代条件，又指出这些言说在此后的历史长河中如何“常释常新”，通过“与古人对话”，发现先哲的现代启示，作者还将自己的研究心得融入篇什，如关于“三月不知肉味”“久矣不复梦见周公”“老而学《易》”等段落的分析，入情入理，展示了新的学术视角。采用释读古
传统家训，是指在中国传统社会里形成和繁盛起来的关于治家教子的训诫，是以一定时代社会占主导地位的文化内容作为教育内涵的一种家庭教育形式。传统家训，不仅在中国宗法—专制社会是一种占主导地位的家庭教育形式，而且在中国传统社会步入世界化、近代化的历史过程中，仍然有极强的影响，如晚清“中兴名臣”曾国藩、左宗棠、李鸿章、张之洞等人，虽然所处的历史时代有别于中国古代社会，但是，就其家训的内容而言，仍不逾传统家训的轨范。中国传统家训关于为政，关于养生
莱布尼茨不仅是西方伟大的近代哲学家之一，也是西方伟大的逻辑学家和语言哲学家之一。他不仅改革和发展了西方古典形式逻辑，而且还开创了数理逻辑，在西方逻辑目前产生了深广影响。不仅是继亚里士多德之后伟大的逻辑学家之一，也被罗素等现代逻辑学家认可为现代数理逻辑的创始人和奠基人。本文集收录了莱布尼茨1666—1715年间著述的28篇阐述其逻辑学和语言哲学的短文和书信。其内容主要包含下述三个方面： 一、莱布尼茨对西方古典形式逻辑的捍卫、继承和发展。
本书以方以智的实学思想为线索， 探讨东传科学对方以智实学思想的影响以及方以智的实学立场对其学习、吸纳东传科学的多重作用。本书探讨对于儒学应如何发挥 在当今时代应有的价值与意义， 对于儒学应如何吸纳其他文明尤其是西方科学文化中的精华来充实与完善自身，对于如何建构一种更适合儒学与科学的对话交流机制、实 现二者的最佳共存与合作方式， 都有积极意义...
本书主要包括三方面内容。一是有关马克思主义在中国的传播研究，主要论及：的早期思想及对马克思主义思想的接受与传播、思想的基本特征等。二是关于哲学基础理论的思考，主要论及：人类认识活动的心理机能、价值观念的本质及合理的价值观念的有机构成、合理的哲学理性特征和建设、生存论哲学的基本问题等。三是关于中国古代哲学的研究，主要论及：中国古代哲学存在与发展的内在逻辑、中国古代哲学本体观念的特征、中国哲学背景下的哲学发展以及陆九渊、哲学研究等...
王弼玄学思想主要围绕着有无、本末、自然名教、性情、言意等几组核心概念展开。本书以汉末魏晋思想演变为线索，为这些概念提供一个整体性的解释框架，认为王弼对本体之“无”、自然原则的追问展现了他对普遍性、统一性的追求，同时，王弼努力避免普遍原理与具体存在的分离，试图得到一种具体形态的普遍原理。这使得王弼的玄学思想表现出了一种“崇本举末”的理论特质，呈现了中华文明的中道之美，促进了文质彬彬的民族性格的形成...
本书是我国当代研究自然美问题的力作，试图通过重新讨论自然美概念，为当代的生态美学、环境美学、景观美学研究建立统一的理论基础。为了解决这一问题，作者对中西自然美观念进行了批判性考察，主张以人的身体主体取代传统的心性主体，以关于自然的物性研究取代审美表象研究，从而将人与自然的关系优选限度地还原为身体与自然的交互关系。这项工作有助于弥合传统美学的心物对立，重新定义了自然美，为自然美研究确立了新的哲学基础。由此形成的自然美理论被作者称为新自然
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
吴晗 著
泰戈尔
阎连科
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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