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人生如戏,戏如人生! 人生的过程就是角色扮演的过程;人生的成败就是角色认知与实践的成败。 当今社会,谁扮演的角色越多、越成功,谁就越能感觉到自己是健康、快乐的,也就会被他人认为是杰出人物。反之,其倦怠、抑郁等人生不幸就有可能接踵而来,或者说就会被社会边缘化。 自觉地学习、探究、扮演、发展好自己的角色,让自己的行为符合社会角色规范,既是一个人自立、自强的基础,也是这个人健康、快乐的源泉...
《中国传统哲学精神与现时代》是几千年中国传统文化的核心组成部分,有着自身独特的问题意识、价值理想、话语系统、理论体系和学术传承,而在近现代的历史进程中正发生着剧烈的变化。《中国传统哲学精神与现时代》以中西、古今的文化交融为背景,着力探索中国传统哲学的根本精神及其现代境遇,主体内容分为五部分,前四部分分别从终极探求、伦理规范、政治哲学、知识与德性等方面阐发中国传统哲学的核心理念及其现代意义,最后一部分则梳理了中国传统哲学在现代语境下转型
本书系全国宣传文化系统“四个一批”人才作品文库之一。全书共分四个部分,内容包括:西方哲学、西方马克思主义、马克思主义理论与现实、思想政治理论教育。 作者艾四林,现任清华大学人文社会科学学院副院长,教授、博士生导师。主要从事西方马克思主义、马克思主义发展史和西方哲学的研究。曾获第五届国家级教学成果奖一等奖等多项教学科研奖励...
《自由个性及其历史生成研究——基于马克思恩格斯文本整体解读的新视角》在对马克思恩格斯文本整体解读的基础上,对长期以来马克思学说中被忽视的“自由个性”理念做了深度挖掘。“自由个性”是个人不断实现“ 个性解放”,达到个性独立和自由,个性解放和社会解放相互促进,最后达到对“个人的独立性”和对“人本身”重新确认之上“每一个个人”个性独立、自由而充分发挥、全面发展,社会平等和谐的社会生存状态。这既表明了追求个性独立和解放是人们始终追求的价值目
《国学与儒道释文化发微》是笔者黄钊近三十年来潜心国学研究的一个系统性小结。全书收入了自上世纪八十年代初期以来所撰写的三十余篇论文,其中大多数已在相关刊物上公开发表。之所以将它们汇集于此,一是所选论文相互关联,构成了一个相对完整的学术体系;二是对所跨越的学术历程,作一次较为全面的清理与反思;三是将之奉献给读者,以便于读者朋友对敝人的学术思想有一个较为全面的了解,从而便于彼此进行学术交流,并听取各方面的批评与教诲。《国学与儒道释文化发微》
本书是基础上的研究的继续,通过研究《论语》中孔子思想的核心内容——仁的思想,指出人的本质特征、人的发展路径、人的存在的意义、人与社会的关系、社会在人的发展中的作用与意义、个人认识自己的重要性。这些是社会整体与个人发展中的最为重要的内容,以及在巨变社会之下的生存智慧。并在此基础上,将孔子的思想与西方传统、现代思想进行比较,指出孔子思想中的核心内容具有普遍意义...
《改革开放以来逻辑的历程--中国逻辑学会成立30周年纪念文集(上下)》编著者杜国平本书节选:《加强团结继续推进我国的逻辑事业——纪念中国逻辑学会成立30周年》这篇文章是依据作者的亲身经历和体会,总结概述了中国逻辑学会30年的工作及其基本经验,即:实现“逻辑现代化”是学会工作的大方向;积极组织和开展学术活动是学会工作的重点;搞好自身建设是学会工作的重要内容;加强团结与合作是做好学会工作的根本保证...
《德国哲学(2011年卷)》主要内容包括:循环、立场与定言命令式;对康德道德心理学领域中的Reath的“充足理由模式”的反驳;康德“自由范畴表”之再解读;康德与道德运气问题;康健德论法权义务的特征;康德实践哲学中的政治和道德等...
《中国近现代哲学四论》分为:总论:中国哲学新形态;近代专论:中西会通;现代专论:综合创新;余论:续写新篇四部分,内容包括:在近代中国哲学开始转型;在现代中国哲学成为独立学科;关注进化发展;审视客观世界;知行观念更新;人格观念更新;现代新儒家思潮;中国实证哲学思潮;中国马克思主义哲学思潮等...
《实践与哲学的当代视阈》主要内容包括:实践思维方式若干基础理论研究、实践思维方式若干应用理论研究、求真务实与核心价值观研究、实践的唯物史观与当代中国研究、社会文明理论与现代化总体布局问题、当代中国实践与若干经验总结、社会有机体理论及其应用研究、科学发展观的哲学依据与实践把握、探讨“以人为本”的方式与方法、探讨“以人为本”的多维内涵等...
本书通过全面梳理汉唐间的《论语》著作,将其划分为汉代传统经学、魏晋儒学、魏晋玄学和东晋南朝经学(范宁、江熙、太史叔明、皇侃等)四大流派,并将其置于汉魏之际、魏晋之际、两晋之际和东晋南朝时期四个思想时代中,进行比较研究,分析这四大流派学术思想及其《论语》诠释方式经学“训解”与玄、佛“义解”各自的异同。通过《论语》个案,窥见这一时期汉代经学、魏晋儒学与魏晋玄学、东晋南朝经学之间的并行、承袭、冲突、扬弃关系,指出了儒家经典注释中存在的多元化
理学流派众多,异彩纷呈。历代学者对前代理学学术作“分其宗旨,别其源流”的工作,始于宋代而盛于明清。从宋到清,理学学术史著述贯通,继南宋《伊洛渊源录》、《伊洛正源书》之后,元代有《宋史,道学传》、《道统图》;明代有《伊洛渊源续录》、《闽学源流》诸书;明末至清代,有《元儒考略》、《圣学宗传》、《明儒学案》、《宋元学案》、《儒林宗派》、《理学宗传》、《清学案小识》、《北学编》、《国朝汉学师承记》、《国朝宋学渊源记》;民国初期编纂有《
《形而上学研究的几个问题》重点研究的是形而上学问题,主要包括对西方形而上学起源以及原始奠基的研究,对形而上学的本性与人的本性交互性特质的研究,对西方形而上学发展轨迹以及演进方式的研究,对西方形而上学研究重心下移趋向的研究,对马克思哲学关于形而上学的破解以及现代形而上学视域等问题的研究。《形而上学研究的几个问题》试图通过对形而上学传统和现实出路的研究揭示当代形而上学思想的时代价值和发展走向,结合当前中国的历史境遇阐发建构与时代精神
本书探索的是融合中西认识论而生成的一种新型认识论,它建立在对中西认识论传统进行严格反思与前提批判的基础之上,并能够适应当代解决人类共同面临的生存困境的需要。本书认为,传统的“科学认识论”通过恢复“爱智之忱”传统,并不能将认识论推向前进;Ontology情结也不能开出新型的认识理路。本书以“大生命观”作为融合中西认识论的基础,将长期被排斥在认识论之外的一系列重大领域、重大范畴首次纳入认识论研究,提出了一个包括神话认识、日常认识、科学认识
本书分为清史综述、清前期史、清后期史、《清史》编纂四个部分,主要内容包括:清朝的兴、盛、衰、亡;贯穿《清史》的一条主线——新修《清史·通纪》的内容要旨;清史研究要有世界眼光等...
我们这个时代是一个很少有人再信理想主义的时代,理想主义的失落有其内在和外在的原因,但理想主义对人类来说又是不可或缺的,它有其存在的必要性和可能性,因此,需要重建我们的理想主义信念。《重建理想主义信念》采用理论解构和建构相结合的方法,既从理论上解构传统的理想主义,如自由资本主义的理想、传统的苏式共产主义的理想等,又从逻辑上分析形而上的理想主义的价值及其存在的问题;同时,立足于马克思主义的实践观,运用历史与逻辑相结合的方法,试图建构现时代
继承与创新是中国哲学文化生生不息、创进发展的基本规律。20世纪以来关于中国哲学文化发展的各种积极探讨和思想理论,启山林而筚路蓝缕。《中国哲学文化继承与创新研究》阐述了判别中国优秀传统哲学文化的实践标准,提出继承性弘扬、剔除性转换、矫正性纠偏、批判性重构、融合性创新和当代性转换中国传统哲学和文化,并对中国哲学创新发展过程中儒、墨、道尤其儒家哲学文化具有突出继承与创新特征的思想理论体系,进行了研究考察,总结挖掘出我国不同历史时期哲
本书是由朱锋刚编写的《神、自我和他者——爱比克泰德的修身思想研究》。《神、自我和他者——爱比克泰德的修身思想研究》的内容简介如下: 修身是实现主体自身、追求幸福的必经之路。西学传统中的斯多葛主义关注如何从哲学意义上来拯救人类灵魂,以寻找心灵安宁的妙方。爱比克泰德正是代表人物之一。人如何走出生存迷惘?他所提出的拯救之法至今依然引人深思、共鸣。他的思想启发了后来基督教的相关理论,在中西方文化交流史上也曾有过重要影响...
本书深刻解读了传统“道德”这一概念的起源,并分析论证了老子道德论的实质...
哲学是智慧、求真、向善之学,也是引导人类走向健康、文明、富强、成功之学,这既是作者在哲学研究过程中的体会,也是从事哲学写作的理性追求。我们的哲学之问,既是对于哲学的历史、主题、方法、旨趣、理路、观点、学派和人物的追问和反思,也是把哲学的宏远高深之论拉近现实生活的尝试。本书分为两
生命无疑是个很沉重也很富有智慧的话题,这主要源于生命对于任何生命体而言都是唯一的、不可重复的。正因为如此,当我们面对生命不应有的凋谢或失去之时,任何一个有人性的人的情感都将受到强烈的冲击而表现出叹惜、同情和哀怜甚至愤怒。因此,生命是最能引起人的情感共鸣,无论任何民族、种族
本书内容包括:人生交响乐;珍爱血脉亲情;幸福畅想;微笑和祝福;我之读书观;论宽容;只留清气留乾坤;走好人生每一步等...
《当代世界学术名著·过程与实在:宇宙论研究(修订版)》是当代西方著名哲学家怀特海阐述过程哲学的代表作,副标题为“宇宙论研究”。全书共分五部分,第一部分阐述了过程哲学的基本范畴体系及其派生概念;第二部分阐述了这些基本范畴及其派生概念在各个具体领域的应用;第三部分阐述了过程哲
脑力劳动 经验革命 揭示人类成功的基本规律 描述人类社会发展轨迹 展示人类社会矛盾万象 表现人类思想模式 体现人类主观意...
本书试图将西方马克思主义文论研究中的“面”与“点”结合起来,以对卢卡奇、戈德曼、本雅明、阿多诺、马尔库塞、弗洛姆、哈贝马斯、雷蒙德?威廉姆斯、詹姆逊、伊格尔顿十位西方马克思主义理论家的代表性美学、文论著作的细读为基础,介绍他们的这些著作中的文论思想,并附有他们的个人简介和读书指南。由于西方马克思主义文论与中国当代文论都注重从马克思主义的经典著作中汲取精神营养,他们在思想上也有亲和力。本书也试图以中国本土的学术经验、生活经验为立足点,与
《吴建国文集》内容简介:吴建国同志曾是《求是》杂志的副总编辑,中共中央文献研究室副主任,一生著作颇丰。《吴建国文集》是吴建国同志的文集,收集了他各个历史时期写作的精品佳作。像《坚持实践观上的唯物主义一元论》、《关于认识与实践关系的再探讨》、《中国逻辑思想史上类概念的发生
《哲学评论(第11辑)》倡导对哲学问题和哲学史问题进行原创性研究和文献性研究,尤其关注对当代哲学问题和中国语境下的比较哲学问题的深入阐发性论文。发表范围涵盖包括中国哲学、西方哲学、马克思主义哲学、宗教哲学、美学、伦理学、科学哲学、逻辑学等在内的全部哲学二级学科。同时也欢迎哲学二
除了考察《论语》的外围问题,比如产生的时代背景,从时代需要去考察其现代价值以外,从《论语》自身的材料出发阐发其自身的哲学义理的工作,彰显《论语》自身的思想结构合理性也是非常重要的。 周海春编著的《论语哲学》揭示《论语》所代表的儒家哲学的原始内涵,说明孔子在《论语》中所揭示的意义世界的格局,把握孔子在《论语》中的显示出来的哲学思考方式,实现儒家哲学的发展和振兴...
全书包括“当代哲学的思想成果与重大进展”、“哲学的自我理解与当代合理存在方式”、“形而上学问题的当代反思”、“辩证法理论的范式转换与合理形态”、“价值困境的哲学理解与价值规范基础的探寻”、“马克思哲学的观念变革”六个部分。这六个部分虽然触及不同领域与课题,但有一个内在的精神旨趣支配着它们的运思轨迹与思想展开,那就是如何以一种哲学的方式,破除种种与人的尊严与幸福相悖的抽象教条与过时观念,确立与人的尊严和幸福相适应的现代哲学观念...
《宋代儒家道德文章与践履精神》期望通过古今鉴照而服务于当代社会生活,对当前普遍的道德和信仰危机问题奉呈一些思考意见...
本书将一个古老的经典在现代社会中激活,于通俗易懂的讲述中,让读者目睹两千五百多年前那个物质匮乏时代,圣贤们却充分享受精神幸福的全过程...
民国的“初版书”或称“初版本”,体现了民国时期中国新文化的兴起与前行的创作倾向,表现了出版者选题的与时俱进。 民国的某一时段出现了春秋战国以后的又一次百家争鸣的盛况,这使得社会的各种思想、思潮、主义、主张、学科、学术等等得以充分地著书立说并传播。那时的许多初版书是中国现代学科和学术的开山之作,乃至今天仍是中国学科和学术发展的基本命题。重温那一时期的初版书,对应现时相关的研究与探讨,真是会有许多联想和启示。 《民国沪上初版书·复
《宋学概要——民国沪上初版书》,本书内容: 所谓宋学,又称理学、道学、新儒学。是以中晚唐的儒学复兴为前导,由韩愈、李翱开启的将儒学思想由外转而向内,援佛道以证儒理,通过两宋理学家多方共同努力而创建的中国后期封建社会最为精致、最为完备的理论体系。由于这个思想体系以“理”作为宇宙最高本体,以“理”为哲学思辨结构的最高范畴,所以被称为理学...
本书共分为二十六章,主要内容包括:诠释人类世界命题体系、思维基本特征哲学定义、记忆的定义起源与发展、意识是其行为形式、表象信息加工筛选佳迹、价值观思考中行为取向等...
本书是由中国社会科学院老专家协会组织的回忆录式的文集。我国有一大批至今仍健在的,当年曾在哲学社会科学的百花园中,默默耕耘,辛勤播种的老领导、老专家、老学者。他们的亲身经历体现了中国哲学社会科学各学科建设的具体图景,发展轨迹,也为中国哲学社会科学今后的发展,提供了宝贵的经验教训。他们的回忆录极具史料的价值,值得永久保存。本书的宗旨是通过专家学者的回忆,记录中国哲学社会科学的发展历程, 旨在留存,为有志于梳理和研究中国哲学社会科学历史的学
“走向深层”是马思主义思想方法论的本质特征,它将那种与事物表层现象迥异的鲜活的深层世界展示在人们面前,从而在哲学、经济学等各个社会科学领域得到远远超越其他理论的深刻的富有发展潜力的理论。鲁品越编著的《走向深层的思想--从生成论哲学到资本逻辑与精神现象》循此思想路线得到一系列具有广阔发展空间的新鲜而深刻的理论观念,汇集了作者在以下四个方面别开生面的研究成果:**篇“走向物质世界的深层――实践生成论哲学”论述“走向深层”的方法论本身,展示
本书对儒家传世经典《尚书》和《礼记》进行注释。内容包括原文、注释、译文三部分...
本书收入的文章大部分是十一届三中全会以来所写。本书大体分为两部分,一是以理论阐发的哲学思想,另一部分是以当代中国现实为基础所论述的一些理论和实际问题。本书既是对辩证法范畴的探索、研究和阐发,也是对中国特色社会主义理论的学习、思考和感受...
《朱子语类词语研究》编著者冯青。 《朱子语类》在日本、韩国影响很大,研究者甚多,其中亦不乏从语言学角度进行的。国内研究者亦不少,但大多是从哲学、思想史或文献学角度进行的,全面系统地从语言词汇训诂角度进行研究的尚未见到。本书对其中300多个词语进行了分类并作了详悉的考释,展示了宋代语录体文献中的口语特色...
《中论与我国社会的和谐发展》由史家亮所著, 《中论与我国社会的和谐发展》立足于我国构建社会 主义和谐社会的实践背景,着眼于中庸方法论与唯物 辩证法的有机结合,对中庸的具体运用加以新的思考 ,提出了以中同(统)、中合、中度为基本理念的中论 范畴,进而从人的自我、人与他人、人与
本书主要对湖湘学派学者胡寅《致堂读史管见》中的史论进行梳理,揭示其以经断史,以史证经的义理化历史政治哲学。胡寅出于维护儒家仁政德治政治理想的坚定立场,展开了对佛学、道学、玄学以及王安石新学的批判,强调华夷之辨,凸显出鲜明的理学精神。他的思想对南宋“国是”产生积极影响,对认识宋代儒学的演变及其社会历史作用,自有不可替代的学术价值...
本书其主要内容:总志第一;周易志第二;尚书志第三;诗志第四;三礼志第五;春秋志第六;小学志第七...
本书胡适写定于1918年9月,此书一出版即因其方法和见解的创新而极受注意,3年时间再版了7次。此书被誉为:用现代学术方法系统研究中国古代哲学史的**部著作,它的出版被视为中国哲学史学科成立的标志...
本书分为引论;戴东原的哲学;戴学的反响三部分,主要内容包括:戴学与颜李学派的关系;戴学与汉学等...
本书以曹操、刘备、孙权、司马懿、项羽、刘邦等人物为例,叙述了他们争权夺利的史料,从全新的角度阐释厚黑学...
本书从哲学角度对近代西方思想史上的学术传承进行了比较深入的研究,特别是对马克思主义在发展过程中,基于实践观点的思维方式,批判吸收了黑格尔辩证法的存在论性质,对存在的意义、资本的意义和历史的意义等问题进行了重新的审视和阐发。马克思辩证法的存在论革命使得辩证法的意义维度和意义批判从思辨的想象赋予转变为现实的实践生成,从天国“神义”转变为尘世的“人义”。只有借助存在论的阐释视角,才能还原关注存在意义问题的马克思辩证法,揭示马克思辩证法意义批
《哲学与宗教学科前沿研究报告(2010-2012)》是中国社会科学院科研局组织的学科前沿报告的十八本的其中一种全书分“学科发展概况”、“学科前沿动态”、“学科建设状况”、“学科发展前景”四部分,22门学科,约30万字,全书脉络清晰、文字流畅,专家们以史论结合的方式扎实地展现了这三年的科研成果,为我们浏览中国学术现实和图景提供了不少方便,既可作为参考书,又是一种研究指南和引导手册,还能为我们积累学科发展资料,成为研究人员和科研决策人
广谱哲学是由本书作者于1996年提出的一种哲学形态的新探索,它以哲学命题的普遍性与精确性的矛盾、哲学方法的非程序化与程序化的矛盾为研究对象,以辩证结构主义为建构思想,以广义量化、模型化的方法,试图打造哲学的新形态(广义的公理化、模型化、数学化和程序化)。本书采用较为通俗形象的语言和图文并茂的形式,选择了广谱哲学的部分内容予以较详细的介绍。为了使读者了解广谱哲学所用数学的特点,本书专辟一篇(第二篇)介绍了广谱哲学的数学基础,但也仅限于初
本书收录近二百余幅与孔子生平及思想相关的古代版画穿插文中,并附有图注,与文意契合无间,图文共享...
本书采用现代白话文加以翻译,排除古文的困扰。每章末尾都附有与本章内容相对应的经典事例,力求从多方面展现老子学说的智慧...
《西方哲学史(全新译本 增补修订版)》是一部讲述西方哲学发展历程的著作,其雏形为梯利教授在大学任教时的讲义。《西方哲学史(全新译本 增补修订版)》分为希腊哲学、中世纪哲学、近代哲学三编。往下又划分为自然哲学、知识和行为问题、重建时期、伦理运动、宗教运动、基督教和中世纪哲学的古典来源、经院哲学的形成期、文艺复兴时期的哲学、英国经验主义的开端、欧洲大陆的唯理论、启蒙运动哲学、康德的批判哲学、德国的唯心主义、黑格尔之后的德国哲学、法国和
汪曾祺
老王子
林奕含
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
梁实秋
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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