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本书用《论语》中的东方智慧指导青年们展开自己未来的人生。全书共5章，内容包括：如何应对成长迷茫、不该忽视的日常小事、如何排解学习苦闷、如何把握交往智慧、如何看待过往得失...
本书稿是一部全面研究华东师范大学著名学者朱志荣美学思想的作品集，收录了各类研究文章40余篇，涵盖了朱志荣美学领域各个方面，内容丰富多姿，都是中国美学研究领域里颇具影响的作品...
《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集。“传习”一词源出自《论语》中的“传不习乎”一语。《传习录》不但全面阐述了王阳明的思想，同时还体现了他辩证的授课方法，以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。因此该书一经问世，便受到士人的推崇。全书分为上、中下三卷，上卷、下卷均为其弟子整理的语录，上卷经过王阳明本人审阅；中卷里的书信出自王阳明亲笔，是他晚年的著述...
该书是马舍雷的斯宾诺莎《伦理学》导读系列的第二分册，导读的内容是《伦理学》第三部分《论感情》。该分册对斯宾诺莎在“受感致动的情状的起源与自然（de origine et natura affectuum）”的公理、命题、证明、附释、绎理间的关系进行了梳理，并从概念、推理、推论的体系中，还原了斯宾诺莎对人的感情的唯物主义理解。在马舍雷的解读中，斯宾诺莎所说的“感情”并不是一般意义上的人的心理情绪。相反，“感情”的规律和万物的规律一样，是
本书是波吉奥·布拉乔利尼重要伦理学著作，作者采取对话体的文学形式，大量引用古典著作，对“贪婪”和“虚伪”两大罪恶进行了较为立体的论述：其中，有站在传统伦理道德的立场上抨击这些恶习的话语，也有结合人文主义运动初期欧洲的具体社会情况捍卫这些人类自然属性的言论，文中甚至一度将其定义为“德性”(VirtU)。由于波吉奥出色的文笔、辛辣幽默的文风和新锐的思想，他的作品一经问世，就引起了不小的轰动，也一直没有离开过西方文艺复兴研究者的视野。对伦理
德国哲学家雅斯贝斯所著的《悲剧的超越》（英译本Tragedy Is Not Enough，德文单行本über das Tragische）是西方悲剧学说史上的一部经典著作，国内学界已对其作过一些深入的研究，但迄今尚没有一部系统探讨其整体意蕴及运思理路的导读类专著。本书在爬梳雅斯贝斯的悲剧论与其时代意识、生存形而上学、真理论的内在关联的基础上，立足雅氏论悲剧的原初语境，从“悲剧知识”“悲剧的客观方面”“悲剧的主体性”“悲剧诠释”四个方面
本书以改革开放以来国内马克思哲学思想研究为基础，结合国外马克思主义哲学研究的成果，将马克思的文本置于当代历史与思想语境中，从马克思思想内部的哲学、政治经济学、政治学等复调线索的内在互动关系出发，着重阐述了马克思哲学与形而上学批判的内在关联。本书对马克思哲学三大主题的概括，既准确地提炼出马克思哲学思想的核心内容，也体现了作者对现代历史与文化的深刻体会，为马克思哲学思想研究提供了一种新的解释构架。本书也是作者讨论《资本论》哲学、面对当代思
本书以儒家的财富思想为主要内容，通过对儒家经典中的财富思想、代表人物的财富观点以及儒学在当今时代的实际应用等内容进行梳理和解读，建立大众对儒家文化的整体认知，树立并养成正确的人生观和财富观。本书以访谈对话的表现形式，共采访了十六位传统文化领域方面的专家、学者和企业家，他们从传统文化中对儒家经典中的财富观、价值观和古人的生财之道等进行了深刻的解读与讲述，帮助读者提升财富修养，在物质财富增长的同时又实现精神财富的增长。本书具有较高文化价值
《了凡四训》是明代思想家明代袁了凡结合自己亲身的经历和毕生学问与修养，为了教育自己的子孙而作的家训。阐明“命自我立，福自己求”的思想，指出一切祸福休咎皆自当人掌握，行善则积福，作恶则招祸，从而鼓励儿子向善立身，慎独立品，自求多福，远避祸殃。该书由四部分组成，分别是“立命之分”“改过之法”“积善之方”“谦德之效”。四篇文章各自独立成文，而义理又一以贯之。虽然文章篇幅短小，但是寓理内涵深刻，尽现真善美中华文化。所以数百年来历久不衰，为各界
“差异”是当代激进思潮的关键词。但究竟何种差异才是最本质的“异”？什么才是真正的、而非作为自我之镜像的他者？这不仅关乎学院象牙塔内的概念辨析，而且关乎我们何以构思一个全新的未来。鲍德里亚和纪尧姆的讨论穿越异国风情、人机之别、两性对立，将当代西方左翼的种种乌托邦想象消融在同一性中。面对形形色色的政治异见，鲍德里亚和纪尧姆试图提醒他的读者：这些异见或许只是主流观点的异类表达，切莫把镜像当作真实！本质的差异更多代表某种摧枯拉朽的哲学批判精神
本书内容包括：梁惠王章句上、梁惠王章句下、公孙丑章句上、公孙丑章句下、滕文公章句上、滕文公章句下、离娄章句上、离娄章句下等...
本书对中华文化经典《道德经》八十一章进行了解读。作者以中华传统文化和历史为基础，结合其社会经验和人生经验，深入浅出地讲述了《道德经》中所蕴含的圣贤智慧与哲理，务求每一个读者都能够较轻松了解一下经典要义，获得教益，能够做到知己、知人、知世界，从而树立正确的世界观、价值观、人生观。书中的经籍原文取自权威版本，作者力求尽自己的能力，对每一篇经典的每一句话都能够做到比较准确的解读，尽量去掉自己主观的成分。 ...
本书是鲍桑葵的代表作，是其形而上学思想的系统体现。1911年和1912年，鲍桑葵先后在爱丁堡大学做了两个系列的吉福德讲座(Gifford Lectures)，题目分别为“个体性原则与价值”和“个体的价值与命运”，本书即是在后一讲稿的基础上润色、扩充而出版的。作者旨在把第一次讲座所阐发的原则应用于有限存在者，实际应用于人的灵魂（souls）。它讨论的是：所谓的“个体”（individual）或人的灵魂如何凭借并通过成为宇宙这个专享实在而
本书稿主要从个人已发表的百余篇论文中选取一些与易学、美学研究相关的，有助于读者深入了解《周易》学说与审美文化的思想内容与发展概况。本书主要摘选作者近二十五年来在易学、美学研究方面的十多篇重要文章，大致按内容的特点约略分成若干章节，既反映出作者学术成长的大致轨迹，也呈现出作者对易学与美学研究的思路与方法。易学与美学研究，是复旦大学中文系中国古典美学学科长期坚持的一个主攻方向。本书的出版有助于社会大众加深对易学、美学及其易学与美学关系问题
道德概念的形成与发展是和谐社会建构的重要指标。儒家文化的内在道德和价值取向潜移默化地指导个体的道德认知和行为。道德隐喻可能直接影响道德决策和认知加工。在日常生活中，个体往往使用物理性的净脏来表达抽象道德的好坏，这种语言上的联结的背后一定具有相应的心理现实性及生理机制，而且这种已形成的稳定的净好脏坏的隐喻联结会对个体更高级的道德活动--道德判断产生影响。道德概念净脏隐喻是儒家文化保留下来的、适应本土文化和社会价值、有着重要优势的心理映射
朱嘉忠德思想走出了唐宋五代时期“忠德的迷失”“社会的迷失"“价值的迷失"所构成的“意义的危机”的困境。他构建了具有中国古代特色的忠德思想文化价值体系，为人们安身立命、修已安人、进德修业提供了价值依据和思想资源。本书立足于中国传统道德文化的大背景，采取辩证唯物主义和历史唯物主义的方法，对朱嘉忠德思想产生的历史背景、理论基础、政治维度、道德维度、实践修养和当代价值作了深刻分析和全面阐述，系统性地挖掘和厘清了朱襄忠德思想...
本书汇集了中山大学哲学系杨海文教授参与尼山世界儒学中心孟子研究院《四书》解读项目的相关成果，包括《孟子·滕文公篇》、《中庸》第17-20章、《大学》传七章与传八章、《论语·先进篇》与《颜渊篇》的解读。因其仅仅涉及《四书》的部分内容，故名之曰“选”；因其经由讲座录音稿整理而成，故名之曰“讲”...
《沉思录》是古罗马唯一一位哲学家皇帝马可奥勒留所著,这本自己与自己的十二卷对话，内容大部分是他在鞍马劳顿中所写,是斯多葛派哲学的一个里程碑。《沉思录》来自于作者对身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受,追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。马可奥勒留在书中阐述了灵魂与死亡的关系,解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任,要求常常自省以达到内心的平静,要摒弃一切无用和琐屑的思想、正直地思考。而且,不仅要思考善、思考光明磊落
本书是一本中国传统文化的经学论文集，辑录善本佚文，发前人之所未发，见前人之所未见，推陈出新，包罗宏富，见解深刻，详赡而精，丰富了中国传统文献学、语言学、考据学、历史学之研究，体现了海内外传统四部之学的优秀成果，拓展了相关领域课题研究，是一本推进了学术前沿研究进展的学术图书。本书选收当年学术名家与学术新秀精心撰写的近期新经学优秀论文十六篇，写作风格严谨，书稿质量优秀。内容涉及经学、礼学、制度学、校勘学、文献学、历史学等传统学术的多方面与
作为道家学派的立宗之作，《老子》的哲学思想深刻塑造了中国传统文化的面貌和精神。从世界范围来看，《老子》则是最早被译介到域外，同时也是迄今在域外传播最广泛、影响最深远，为中国传统文化赢得了世界性声誉的古老经典。学术界对《老子》在世界范围内的译介、传播和影响的研究虽然起步较晚，但近年来正呈现出日趋活跃之势。 为构建和彰显中国传统文化完整、真实的域外形象，推动中国经典进一步走向世界，促进中外思想的互镜研究，特别是对《老子》以及其他道家经典在
本书主要从德性思想的历史渊源、德性道德观的基础、道德体系的建立、德性思想的情理精神、反躬内求的道德修养及德性思想的政治实践六个方面对孟子的德性伦理思想做具体阐述。本书选取德性论的视角，以情为切入点，以心为人文力，以心性结构的解析为基础，于人情互动中显现孟子仁义礼智四位一体的德性思想体系。本书以道德哲学的概念、范畴及伦理命题诠释、梳理经典文本，体悟孟子德性伦理思想的伦理感、道德感和历史感...
康德的《纯粹理性批判》是西方哲学史上一本划时代的巨著。他认为当时的哲学界一片混乱：独断论者内部分裂，唯物主义者与唯心主义者、唯理论者与经验论者莫衷一是；怀疑论者粗暴地反对其他所有理论。曾经被认为是“一切科学的女王”的形而上学陷入了危机。这是人类理性生死存亡的时刻，康德希望重建形而上学，使理性为人类启蒙。他通过对理性本身，即人类先天认知能力的批判考察，确定了理性的根源、范围和界限。康德哲学推翻了旧形而上学的统治，被称作哲学上的“
本书的编写遵循知识性、教育性、师范性、科学性、创新性的基本原则，从“遵道、缘法、致知、湘学”四个方面，按照“内涵概说、原典摘编、原典精读、说事明理”的架构精选国学经典相关的名句名篇进行系统编排。本书试图在广度上能较系统地反映中华国学的基本内容，在深度与专业化上符合目前大中专师范学生的学习基础与专业特点，适当对原典进行注解，图文并茂地呈现国学原典与实践传承等内容，还配套开发二维码“教学互通”的教学资源，适合幼儿师范专科学校、中高职师范类
本书首先关注的是师范生的国学教育能力与素养。在编写该教材的过程中，我们根据《教师教育课程标准(试行)》《幼儿园教师专业标准(试行)》《中小学教师专业标准(试行)》精神，吸收学前教育与小学教育专业建设的研究新成果，强化实践意识，关注现实问题，体现教育改革与发展对教师的新要求，引导未来幼儿与小学教师掌握国学传承活动的设计与组织等专业能力，从而提高中高职学生国学教育活动能力与素养。其次，所选经典名言、名篇以师范生现实的全面、协调发展和未来的
《庄子》一书反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观、政治、社会等诸多方面。原有内篇七篇、外篇二十八、杂篇十四、解说三，五十二篇，十余万言。郭象删减后分内篇、外篇、杂篇三部分存三十三篇，大小寓言二百多个，六万五千九百二十字，其中，内篇七篇；外篇十五；杂篇十一。该书包罗万象，对宇宙生成论、人与自然的关系、生命价值、批判哲学等都有详尽的论述...
《应用伦理学论衡：基础理念与当今议题》对应用伦理学的探讨运用了多元价值论，在伦理学理论与应用伦理问题两者之间进行对话。 《应用伦理学论衡：基础理念与当今议题》一方面考虑不同伦理学观点对实际伦理问题的实际意涵，分辨出对实际伦理问题的不同处理的可能性：另一方面，又从其实际意涵的合理与否，分辨出其理论的合理及不合理的部分...
本书收集的是欧文1813-1821年的著作，主要是其前期著作，包括“新社会观，或论人类性格的形成”“论工业体系的影响”“上利物浦伯爵书”“致不列颠工厂主书”“告劳动阶级书”等。罗伯特?欧文是历史上第一个创立学前教育机关的教育理论家和实践者，同时他还是19世纪初最有成就的实业家之一，是一位杰出的管理先驱者，被称为“现代人事管理之父”。欧文的社会改革实验取得很大的成功，工厂区的面貌大为改观，此地亦被成为“新拉纳克”。此地的教育活动也是欧文
本书是作者无神论的代表作，它以激昂的语言，锋利的笔调，对基督及其罪恶进行淋漓尽致的揭露和深刻辛辣的批判...
本雅明作为法兰克福学派的代表人物之一，在多个思想领域都给后人留下了宝贵的文化遗产。《本雅明历史哲学思想研究》在现代性批判视域下对本雅明历史哲学思想和现实性问题进行了阐释。在揭示本雅明历史哲学的方法论前提以及思想来源的基础上，围绕本雅明历史哲学中独特的时间观念、历史观念进行了分析，进而揭示本雅明历史和政治思考的本质特征，以及这种思考对当下人类的历史和政治观念具有的现实意义和启示。本雅明对于历史唯物主义的独特阐释，为我们理解马克思未来
《马尔库塞社会批判思想研究》阐述马尔库塞的社会批判思想如何捍卫和接续马克思对资本与现代形而上学共谋的深刻历史洞察，以清醒的理性自觉切中社会现实，追踪资本主义的发展轨迹，以更为综合的视角直面现代文明在资本维度展开注定无法逃离的“悖论性贫困”，探索现代文明通往希望和未来的另一条道路。马尔库塞的社会批判思想始终坚守马克思的历史唯物主义，坚持批判的、非教条的马克思主义研究方法，将马克思对资本主义制度原则高度的批判与席勒的政治美学、海德格尔
本书按照郭象本《庄子》的内七篇顺序进行讲解，内七篇各自都是一个独立圆融的整体，而内七篇又浑然一体，尽管有个别思想有些龃龉，但都是可以整合的。本书尊重古人的篇章顺序，分为十二讲三十六节来依次论述。本书的每一讲都先解读全文，厘清有争议的文本含义，揭示全篇的哲学要义，然后具体谈与《老子》思想的内在关联。这本书中的《老子》研究部分，是以拙著《老子之道及其当代诠释》（中国人民大学出版社，2015）为根据。本书用“讲”，而不用“章”，则是基于在人
《西方马克思主义哲学原著选读》（南京大学出版社2016年版）自出版以来，深受相关专业教师和学生的好评，产生了良好的教学反响，并于2016年入选“十二五”江苏高等学校重点教材。根据当前高校政治理论教育形势和要求，我们计划修订2016年版，形成《西方马克思主义原著选读》（以下简称《选读》），将之打造成为“历史梳理与当代归纳兼顾，理论阐述与现实批判协同，外文收录与文本解读并举”的马克思主义教材，在培养具有历史视野、国际视野和当代意识、批判意
本书是关于王阳明思想的精细解读。作者舍弃逐条逐句的解读方式，主张明义理与通训诂并重，并择其要点、循其脉络、扣紧义理。全书引经据典、论述严密、考据与义理并举，从阳明思想遍历的轨迹、阳明心学的确立、格物学说的重释、知行合一的意义、良知学说的提出等方面，呈现其“心即理”“知行合一”“致良知”“万物一体”“本体工夫”等为架构的思想体系及其意义，为世人全面、深入、系统地了解和理解“阳明心学”提供了切实有力的帮助，是研究王阳明思想的力作。本书内容
"【内容简介】： 现象学的哲学与方法发展至今已有一百多年的历史。它以“面对实事”的思维态度和“工作哲学”的解析风格在哲学目前独树一帜。以胡塞尔、舍勒、海德格尔等人所代表的现象学精神，如今已在人文-社会科学的各个领域发挥着直接或间接的作用与影响。 《中国现象学与哲学评论》是中国（两岸三地）现象学和哲学研究界第一次合作努力的成果。它致力于从理论与实践两方面来进行现象学的探讨。它要回答的问题可以概括为：什么是现象学精神？它能否以及如
《大学疏义 论语集注考证 孟子集注考证》内容需与《四书章句集注》配合阅读，是对《大学》《论语》《孟子》这四书中三书的词义训诂、文章义理之说明。金履祥研究《中庸》之著作，业已失传，这三部书作为金氏《四书》之学的沧海遗珠，弥足珍贵。在继承程、朱之学的基础上，注释精炼扼要，多有独到的发挥...
本丛书根据《管子》传承的具体情况，按时代顺序分立章节，对元典研究史、阐释史进行梳理和评断，有专门的章节揭示《管子》的基本面貌，包括《管子》的作者、成书年代、版本及流传情况...
本书收录武内义雄代表作《老子原始》和《老子之研究》（文本分析部分）两部著作。《老子原始》条分缕析，以扎实绵密的文献考证方法，梳理了《史记老子传》和《老子》各传本的不同文本层次。不仅考证出老子大致生活在战国前期，《老子》文本构成的各个层次，还厘清了《老子》各传本的源流关系。通过上述分析，作者得以排除今本《老子》中老子后学与其他学派掺杂的内容，找出真正原始道家之言。《老子之研究》（文本分析部分）逐字逐句考察《老子》不同版本的异文，并依据文
本书是汉学大家武内义雄的代表作，全书将中国思想的演变分作三期，即未受外来影响的古代期、佛教传入后儒释道三者交涉的中古期，以及宋明以来的儒教革新期。在各期中，作者并非简单罗列人名、概述著作，而是分析一种思想自何而生，又通向何处，从而清楚勾勒出中国两千年的思想面容。作者潜心研究《论语》《老子》等经典数十年，述及诸子时代、经学时代时言简意赅，清晰明澈，难出其右...
“乐者，德之华也”，音乐不仅是伦理文化的重要载体和成果，也是人的生存方式。道德和伦理是音乐艺术活动中永远飘扬的旗帜。本书强调以传统音乐伦理为根基、以创新发展为导向、以服务当代中国音乐伦理文化及音乐艺术的发展为旨归，在揭示音乐与道德的关联、音乐伦理和音乐伦理学等内涵的基础上，主要梳理中国先秦儒家、道家、墨家、法家和之后的佛教等音乐伦理观，以及古希腊德性主义、传统基督教、近代道德情感论的音乐伦理观，并对中西方传统音乐伦理观的产生背景与思维
本书是中国马哲史学会马恩哲学思想研究分会2020年刊，汇集了国内马克思主义哲学界一线学者为纪念恩格斯诞辰200周年而撰写的最新成果。本书主要分为四个部分：1.百年辉煌党史的唯物史观阐释；2.马克思恩格斯哲学基础理论问题研究；3.马克思恩格斯经典文本及其当代价值；4.当代视野中的马克思恩格斯哲学思想。这期年刊不仅集中体现了学界同仁在弘扬恩格斯哲学思想方面所取得的最新进展，而且客观反映了中国学者在重要学术时期携手推进马克思主义哲学创新发展
《范畴篇》和《解释篇》是亚里士多德逻辑学著作《工具书》一书中较短的两篇。 《范畴篇》叙述了逻辑学理论，制定了范畴学说；《解释篇》阐述了论证的一般原则，研讨了三段论法的问题...
美的理念正如一般理念一样，也是一样重要差异面的整体，这些差异面本身也必须显现出来或实现出来。笔者可以把这些差异面叫做艺术的各种特殊的类型，它们都是从理念这个概念的内容发展出来的，这内容通过艺术才得到具体存在。笔者有时也把这些艺术类型说成理想的不同的种类，不过不是用“种类”这一词的习惯意义，即不是把理想作为总类，而把各特殊种类附属到它上面去，使它因此受到了改变。笔者们所说的“种类”是指美的理念即艺术理想的理念本身中各种互相差异的，因
生命伦理学是20世纪60年代才发展起来的一门新学科，也是迄今为止世界上发展最为迅速、最有生命力的交叉学科。生命伦理学的生命主要是指人类生命，但有时也涉及动物生命和植物生命以至生态，而伦理学是对人类行动的规范性研究，因此，生命伦理学是运用伦理学的理论和方法，在跨学科、跨文化的情境中，对生命科学和医疗卫生的伦理学方面（涉及决定、行动、政策、法律）进行的系统研究。本书分为五编，分别就生命伦理学的研究对象、历史使命、生命伦理学在我国的研究进路
《永贞周易》是一部回溯古周易本来面目的解读历史密码的书稿。它运用了近现代考古发现的甲骨文字、青铜礼器记载的金文等新成果和流传的古代典籍《尚书》《诗经》《史记》等史籍的比对、分析、研判等方法，冷静地剥去后来历史不同时期附加在其身上的附会、演绎成分，通过文字本初之意，结合古人对天地自然的认识和做事行为，分析周易六十四卦的爻辞，试图给读者解读出这本充满神秘色彩的天书的本初历史故事样貌以及古人的思维方法。作者通过研究，认为《周易》六十四卦，是
本书是“解释学译丛”的一种，本书是作者在1981年于德国蒂宾根大学获得通过的博士论文，是作者作为一名年轻学者用力颇深的一部著作，为读者展现了西方成熟哲学家思考的内在逻辑和方式。格朗丹作为一位年轻的西方学者，其自身还在进行这方面的训练，所以他的著作就明显地透露了这种结构和逻辑。诠释学真理后面加上这一问号，乃属于它的本质。“诠释学经验”的真理性，即作为基本事实说明的理解的真理性，从实证主义的、分析的和科学理论的方面已经提出了怀疑。对于是否
本书内容为将10位中国古代思想家与10位希腊古代思想家成双配对，如孔子与苏格拉底、孟子与柏拉图、庄子与安提斯泰尼、墨子与毕达哥拉斯等，紧扣同一个基本核心，通过对人类两个不同地域及文化圈的比较论述，发现两者间的共同关注、平行思路以及相同和差异，角度新颖且通俗易懂，对专业人士和文史哲爱好者均有启发...
本书主要包括存韩、爱臣、主道、有度、说难、和氏、三守、解老、喻老、说林上、说林下、观行、内储说上七术、内储说下六微、难一、难二、显学、忠孝等内容...
《墨子》是墨子弟子或再传弟子对他的思想言论的记录，反映了墨家所倡导的的尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节藏等主张。本书对《墨子》加以注释和翻译...
《道德经》仅五千余言，但文约意丰、博大精深，涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，不仅对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻的影响，而且对中华民族的性格铸成、政治的统一与稳定，都起着不可估量的作用。《道德经》做为中国历史上一部完整的哲学著作，被誉为“万经之王”...
唐文治先生是晚清民国著名学者、一代醇儒，在当时政界、学界、教育界有举足轻重的地位。唐先生曾担任晚清商部、邮传部要职，熟识朝政与外事；后担任交通大学及无锡国学专修学校校长，精通传统学术，并深明新学的重要性，其著述皆具明确而深远的文化关怀；倡导“读经救国”、慈孝仁义，保存国粹之余，更推陈出新，以培养具备高尚道德情操与文化能力的精英；恢复国力，延续文脉与道统。其所创立的无锡国专为中国培养了一大批著名学者，唐兰、王蘧常、蒋天枢、曹道衡、冯其庸
本书是一部研读《大学》《中庸》的专著。作者通过“每日省悟”的方式，反省自己，体悟圣言，务实践行。本书援引《论语》《孟子》《史记》等国学经典，以及爱新觉罗·毓鋆、熊十力、朱熹、王阳明、程颢、程颐等人的言论对《大学》《中庸》的文意进行现代化的解读，旨在使《大学》《中庸》成为现代人最实用的做人励志之书，使《大学》《中庸》中的每一句话都变成现代人的明德乾行之言...
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[日]熊田千佳慕著,张勇译
汪曾祺
刘争争
老王子
吴晗 著
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