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认知逻辑研究人们关于知识、信念等概念的推理规律，社会认知逻辑则研究社会关系的逻 辑性质，特别是社会关系对人们认知推理的影响。在过去十年里，“社会关系和社会影响”作为一个新的研究内容被逻辑学家们关注，与认知逻辑发生有趣的交互，涌现出很多新的成果，从而形成“社会认知逻辑”。本书要回答的一个核心问题即是：在认知逻辑中引入社会关系这个新视角，主体的认知推理有什么新变化和新规律？本书引入审思理性和进化理性两个理性概 念，并给出基于这两种不同径路
作为一门科学的逻辑学，是既古老又年轻的。说它古老，是说它历史悠久，源远流长；说它年轻，是说它朝气蓬勃，充满生机与活力，正处于一个新的发展高峰期。本书是作者在北京大学开设全校通选课逻辑导论的讲稿。全书系统地论述了逻辑学的基本理论范畴和思维方法、技能，并介绍了历史上几位重要的逻辑学家。通过阅读本书，读者不难对逻辑学有一个基本的轮廓性了解，对其最基本的内容、方法和技能有较好的掌握，更重要的是激发进一步学习的兴趣。本次修订增加了近期新研究成果
德国诗人海涅说，不要低估观念的力量，教授的平静书斋里生长起来的哲学观念，能够摧毁一种文明。每一位伟大的思想家都是一座金矿，格劳秀斯、洛克、休谟、亚当·斯密、伯克、黑格尔、哈耶克、亨廷顿等，他们的思想是照亮人类前行的一盏盏明灯。高全喜老师独辟蹊径，从18位百科全书式思想家的政治哲学与文明论的内容出发，有选择地讲述了西方近现代以来的政治思想、哲学观念及其对西方文明的影响，如格劳秀斯的国际法权思想为当时及之后的世界各国解决海洋争端提供了依据
面对源远流长的柏拉图主义传统，福柯、德勒兹、加塔利、德里达与鲍德里亚等法国当代哲学家在影像、再现、差异与拟像的层面上展开了一场奇异的思想行动，如同柏拉图围捕智者一样，对柏拉图主义展开辩驳，激发了声势磅礴、气象万千的哲学生机。尽管他们的运思方式各有不同，但他们都以“颠倒柏拉图主义”或“反柏拉图主义”为己任，在影像叛逆的整个氛围中演绎着“像”与“相”、“真”与“假”的错综复杂关系，否定原本与摹本、原型与复制之间的等级结构，肯定拟像的自主性
《有（与）存在：比较哲学视野中的中国“形而上”问题》发端于一个欲在汉语中说清海德格尔所论述的“Sein”之意义的冲动。海德格尔的思想即围绕这一在汉语中如今大多被译为“存在”的词展开。 本书以现象学的哲学方法来重读中国哲学中的“有”与“无”“道”等核心观念，如此则使对中国哲学的解释重新充满新的活力与创造力，并同时呈现中国哲学与西方哲学各自的思想脉络。全书分两个部分：上编从被翻译的“存在”回到汉语的“有”与“无”，下编在对于汉语的“有”
本书以日本明治维新时期有名启蒙思想家福泽谕吉为研究对象，尝试较为全面地对福泽谕吉的思想进行概述。首先从发生学的角度考察福泽思想的渊源，接合福泽的生平探讨其人生经历对其思想形成所带来的影响。其后主要讨论他在接纳吸收西方近代自由主义思想的同时如何因应日本的现实对其进行了民族主义上的修正。也即西方传统自由主义之所以提倡自由是为了使民众免受公权力的侵害，但在福泽那里，提倡自由的目的则被转化为日本追求富国强兵的基础。同时本部分还将结合福泽提出的
本书研究了英、美、法、德、新、日、韩等国家及我国大陆、香港地区、台湾地区实施生命教育的背景、内容和经验。尤其是考察了相关各国和地区生命教育体现出的民族性、阶段性、全面性、独特性，并突出了对各国生命教育的反思和批判。不同国家的民族文化传统是生命教育的思想基础，譬如美国，以民主、自由、平等、法制、人权等价值观为核心的道德价值观体系，而日本，其文化传统对家庭观念、团体意识、民族心理等集体潜意识的强化根深蒂固。这样，生命教育表现出对文化传统的
本书收录了哈特自1953年至1981年写就的17篇重要文章。这些文章不仅写作时间跨度大，而且选题广泛，几乎涵盖了他在语言哲学、法哲学、政治哲学、伦理学领域中的独特思考，甚至还讨论了刑法哲学中的不能犯未遂的问题。在书中，哈特既讨论了一般性问题，也品评了生长在美国和斯堪的纳维亚半岛的法理学流派，还对19至20世纪热烈争论的自由、功利与权利等主题进行了探究，其中批评罗尔斯的文章甚至直接影响了《正义论》部分内容的修正。此外，哈特还对重要的法律
《逻辑学》共分“有论”、“本质论”和“概念论”三编，前两编合称客观逻辑，第三编称主观逻辑，本册为下卷...
本书力图在政治哲学领域阐发一种“作为阐释政治哲学的民主社会学”理论模式。为此，本书从“中国现代政治哲学话语”是其应是的三大功能（面对西方的“对话-抗辩功能”、面对现状的“阐释-范导功能”和面对历史的“阐释-反思功能”）入手，探索形成了“公共阐释”的取向及相应的三种研究取径（思想史重构、政治哲学建构与社会-历史分析相结合、历史政治学与社会-政治理论分析相结合），破解“理论视野的去西方化”“现代性价值/范畴的中国化”和“中国性价值/范畴的
本书旨在呈现亚里士多德知识哲学之以形而上学为魂、形式逻辑为体的原貌，详尽复原他对实存者作为知识对象的逻辑建构工作。同时，本书也澄清了亚里士多德的“本体”观念，其关键点是他对类和个体关系的把捉：个体是绝对实存者，同时，又总是作为类的成员实存，个体以本体相同而结成类。因此，本体根本上是个体实存者的本体，即可感本体（第一，即原初本体，由“四标识”规定）；同时，类成员之同一本体也是类的本体（第二，即派生本体，由“三标识”规定）。他表明，知识的
本书从世界主义法律模型的建构历史入手，分别探讨了罗马万民法、中世纪共同法、现代早期万国法和国际法以及新型的都市法。以康德法哲学为方法论根基，本书为上述法律形态勾画了一种新的历史叙事，力图揭示出这一法律形态在法哲学历史上的基本轮廓。通过将世界主义意识、国际法史和康德哲学进行有机结合，并联系对现代世界新型法律形态都市法的关注，本书对法哲学的全新历史叙事及其对于世界主义法律形态的可能贡献提出了基本阐释框架...
本书是为人文社会科学的学生写的通俗读物。作者认为人们在日常读书、谈话、看电视、听广播、交朋友和家庭生活中，无不体现逻辑的力量。一些人思维敏捷，推理能力强，表达清晰，而另一些人则不行；这就是人在逻辑能力上的差异。通过学习逻辑，可以提高人的逻辑思维能力，通过推理规避生活中可能出现的风险等等，本书从常识和案例出发，介绍传统逻辑和现代逻辑的基本内容。不仅可以作为通识课的参考书，而且适合读者自学，是一本公认的通俗易懂的好书...
《逻辑学入门》通过大量现实例证对一众逻辑概念做出了通俗易懂的解释，循序渐进地指导读者运用逻辑工具和逻辑规则独立完成一则棘手的逻辑证明，并带领读者沿着“哲学——数学”的脉络一览逻辑学从三段论、语句逻辑、谓词逻辑到多值逻辑、量子逻辑的两千余年发展历程。任何有志于用逻辑学武装头脑的读者，都会在读完本书后轻松掌握逻辑证明的技能，学会严谨、清晰、周全地推理和思考，并在日常生活中愈发自信地应用自己的逻辑能力...
本书为《逻辑学动态与评论》第二卷的第一辑，设有前沿聚焦、逻辑史论苑、学术评论、逻辑教育动态和学术活动信息五个栏目。立足于理论研究与应用研究相结合的理念，反映逻辑学研究各领域的新动向、新问题、新成果；刊登国内外前沿研究论文；开展对逻辑重大问题和热点问题的讨论；开展规范、健康的学术评论与学术争鸣；倡导问题导向的跨学科交叉研究...
本书围绕“逻辑全能”与“逻辑无能”之间必要的张力的把握，对当前认知逻辑研究中的根本问题、问题的症结与合理研究指向做出了系统性与深刻性的分析。作者基于上述“问题症结”的认识，认为逻辑全能问题是认知封闭原则在形式系统中的体现，对逻辑全能问题的回答可以视为对认知封闭原则的解答。本书的基调是拒斥逻辑全能问题，实则是不接受认知封闭原则。在这个基调之下，本书从两个层面来分析逻辑全能问题：(1)、技术层面。在避免逻辑全能问题的诸多方案中，绝大多数的
奎因被公认为当代极具影响力的著名哲学家，也是十分重要的逻辑学家。奎因的本体论研究是当代形而上学研究的典范，也直接促进了形而上学的当代复兴。因此，对奎因的哲学思想和逻辑理论的研究具有重要的学术价值和意义。逻辑观就是围绕什么是逻辑这一核心问题所形成的系统性理念和观点。本书认为，奎因所秉持的是一种以本体论承诺的中立性为哲学原则，以带等词的一阶逻辑为技术内容的逻辑观。在这种逻辑观的指导下，奎因对传统本体论问题作了开创性的分析和重构，形成了一系
《神逻辑》“你知道他有多努力吗？”“穿成这样不就是给别人看的吗？”为什么明知有些话是歪理邪说，你却无法反驳，只能默默咬牙，辗转反侧？你不理亏，为何词穷？《神逻辑》这本简明可爱的小书，助你迅速揪出逻辑漏洞，理清思路，表达更清晰，辩论更自信！《神套路》“你要这么想，我也没办法。”“别人可以，为什么你就不可以？”乍一听很有道理，事后总隐隐觉得不对？有语言的地方就有神套路，你信以为真的一切，不过是Ta的别有用心。听听那些言外之意吧！翻开这本书
亚里士多德逻辑学在欧洲的耶稣会教育课程中占据着基础而显著的地位。1564年，丰塞卡（Pedroda Fonseca，15281599）编着《论辩法阶梯手册》，后由库托（Sebastian da Couto）增订为《亚里士多德辩证法大全》（In Universam Dialecticam Aristotelis）作为科英布拉（Coimbra）大学的教科书，于1606年印行。葡萄牙籍传教士傅泛际（Francois Furtado，1587
《因明入正理论》由陈那的弟子商羯罗主造，玄奘于647年译出。译场中诸弟子根据玄奘的译讲作了注疏，初有神泰、靖迈等前辈的注疏，后有文备、文轨等人的注疏。窥基的疏是在这些著作的基础上写成，但未全部完成，似喻能立不成原文以下由弟子慧沼续成，被尊称为《因明大疏》。本疏在晚唐时便已在国内佚失，1895年，杨仁山从日本取回，1896年10月金陵刻经处刻印流通。本次即影印金陵本。《因明正理门论》是陈那因明的早期代表作，玄奘于649年译出，嗣后译场证
本书“材料分配均匀，文字捡简奥紧凑，而义蕴深厚”，是哲学研究中最重要的经典著作。黑格尔在书中按照感性的反映物质世界到知性的反映客观世界，再到理性的辨证的绝对理念的顺序，向读者展示了真理是一个发展过程，展示了丰富的辩证法思想。 ...
《当代中国逻辑学研究(1949-2009)》内容涉及1949年到2009年间年中国逻辑学的发展。在这六十年中，中国逻辑学家的研究活动主要涉及的领域有：数理逻辑(含理论计算机)、哲学逻辑、归纳逻辑(含决策论)、语言逻辑、逻辑哲学、中国逻辑史、西方逻辑吏、汉传因明、藏传量论等方面。本书主要描述在这些领域中,中国逻辑学家的研究立场、方法、成果.....
本书收录了克林尼的《数学基础问题》、哥德尔的《罗素的数理逻辑》、王浩的《集合概念》等逻辑学方面的著作...
本书对“最佳说明的推理”进行了系统的探讨，具体阐述了科学说明的内涵、科学说明的理论模型、寻求最佳科学说明时推理的可能性、最佳说明的推理的内涵与特性、最佳说明的选择与确定、最佳说明的推理与溯因推理、归纳推理以及贝叶斯主义的理论证实之间的关系、对最佳说明的推理的合理性的质疑与辩护、最佳说明的推理的效用等基础性问题。 《最佳说明的推理模式研究/认知哲学丛书》指出，最佳说明的推理是一种在多个实践内都会使用或涉及的推理形式。就本质而言，它
本书适合逻辑学、逻辑哲学、分析哲学、科学哲学、认知哲学、语言哲学及相关专业的学者和学生阅读。...
本书定位于以自然科学研究为主、兼顾社会科学与人文科学等学科研究中的思维方法及其合理性原则, 以科学问题为起点, 以问题求解为主线, 以理论创建为目标, 系统探讨发散求异思维、逻辑解析思维、哲理思辨思维以及理论构建思维中的各种具体思维方法...
黑格尔曾说过,逻辑是一切思考的基础。现今社会,逻辑思维能力越来越被人重视,不仅学生应试要具备必需的逻辑思维能力,就是考MBA、考公务员也有逻辑测试题,世界著名公司的招聘面试中,逻辑能力训练题目更是必考内容。那么,该如何使大脑“动起来”,轻松提高逻辑能力呢?《逻辑思维训练1200题》介绍了排除法、递推法、倒推法、作图法、假设法、计算法、分析法、类比法、推理法、判断法、综合法等11种常用的解题方法,并精选1200道世界上最顶级的逻辑思维训
本书通过对亚里士多德的《形而上学》、康德的《 纯粹理性批判》、黑格尔的《逻辑学》、弗雷格的语言哲学、维特根斯坦的《逻辑哲学论》、达米特和戴维森等的意义理论、柏拉图的思考等进行探讨，揭示了逻辑对语言的分析和哲学之间的关系...
数理逻辑入门教材：作者是世界领衔的哥德尔不完全性定理研究专家，师承著名逻辑学家、数学家、理论计算机科学奠基人阿朗佐丘奇（Alonzo Church，19031995）。 数理逻辑普及之选：作者也是一位趣味谜题专家、魔术师、钢琴演奏家，著有多部谜题书， 擅长以讲故事的方式介绍深奥的数理逻辑。 作者学生作序推荐：作者学生、逻辑学家、计算机科学家、2012 年国际自动推理厄尔布朗杰出成就奖获得者梅尔文菲廷（Melvin Fitting，19
为加强两岸学术交流，促进中国逻辑史研究的发展，由教育部人文社会科学重点研究基地中山大学逻辑与认知研究所和台湾地区大学哲学系联合主办的首届两岸中国逻辑史学术研讨会于2016年9月2日至9月3日在中山大学召开。来自海峡两岸的二十多所高等院校、科研院所和其他机构的四十多名专家学者出席了本次会议。本次大会共有37场学术报告，主要围绕中国逻辑史研究方法论展开，并涉及中国逻辑史经典文献的新诠释、中国逻辑史新史料的拓展等议题，充分展示了当前中国逻辑
本书是关于归纳确证难题的专题研究。当代归纳逻辑主要是以确证之相干性难题、可投射性难题和洛克预设难题为重心的归纳确证的逻辑研究，确证悖论、绿蓝悖论和彩票悖论则分别是这三大确证难题的具体展现。本书以“合理相信”为视角、以三大确证难题为主线展开对归纳确证的系统性研究。在系统把握学界有关研究成果的基础上，对每个难题的具体事例给出了合理相信路径下的解决方案；继而揭示三大确证难题是一个“严峻度”逐步提高的关于合理相信的难题家族。通过对代表性确证逻
哲学逻辑既是哲学同时又是逻辑。哲学逻辑不是一种特殊的逻辑，逻辑主要是研究后承关系、有效推理的理论。尽管现代形式逻辑或者符号逻辑采用数学的方法来表达**富有成效，但是逻辑仍然可以用多种方式进行研究和表达。逻辑支持了哲学，哲学为逻辑提供了发展的养料，二者结合在一起就是哲学逻辑。同时哲学逻辑在其它领域也发挥着重要的作用，如知识表示、系统认证或人工智能方面，都是计算机科学发展中必不可少的一部分。哲学逻辑研究在认知科学、信息科学、博弈论、决策论
本书从当代中国逻辑肩负的双重任务 (逻辑学自身需要现代化 ; 逻辑学应当为现代化建设服务) 出发, 围绕现代性的建构与批评这一基本原则, 对改革开放以来逻辑学在教学与研究的现代化方面取得的进展及其在为现代化建设 穹矫婷媪俚睦Ь澈痛嬖诘奈侍? 进行了系统而有重点的...
逻辑学入门之选：一本逻辑学导论书，介绍了逻辑学基础知识，既包括演绎逻辑，也包括归纳逻辑，尤其对必然地得出的演绎逻辑做了重点介绍，比如，自古希腊亚里士多德以来两千多年的逻辑典范三段论、现代逻辑的基础谓词逻辑等。 逻辑学教材典范：在《简明逻辑学导论》基础上，充分考虑课时安排，以较小的篇幅介绍逻辑学基础知识；同时，在形式上，不管是书页切口处的重要术语与教学建议、文中的关键术语安排还是大量的习题设计都考虑了教师的授课安
本书介绍了哥德尔不接近性定理的各种证明及相关的塔斯基定理，包括纯抽象的不接近性定理，使用真概念的基于加、乘及幂运算的算术公理化的哥德尔不接近性定理及仅基于加与乘运算的哥德尔不接近性定理，哥德尔当初不使用真概念基于ω-一致性的不接近性证明，罗瑟的基于简单一致性的不接近性证明。本书还介绍了谢颇德森表示与分离定理、不动点定理、第二不接近性定理、与不接近性定理相关的一些逻辑谜题以及不接近性定理和模态逻辑的关联...
本书按照张先生的哲学体系的内容和问题分为五篇二十七章，篇哲学本体论与认识论，第二篇审美观，第三篇伦理观，第四篇自我观，第五篇哲学发展的历程，五篇中除第五篇分别讲中西哲学史外，其余四篇中的每一章，都贯穿了作者对某一相关问题的思想观点，并大量摘引了西方现当代哲学家和中国古代哲学家的原著原文，作为作者的思想观点的渊源和论据...
《胡塞尔的逻辑学：研究》是胡塞尔的代表作《形式逻辑与先验逻辑》一书的首位法文译者苏珊·巴什拉撰写的一部对该书的专题性研究著作。苏珊·巴什拉按照《形式逻辑与先验逻辑》的结构，循着胡塞尔的思想路线，对每一章的主题进行了详尽的论述，并做了深刻而极具启发性的评论，其中不乏对胡塞尔的批评，为我们更透彻地理解胡塞尔的思想提供了极为重要也极具价值的参考...
本书的内容包括三个方面：(1)基于归纳逻辑视域的认知研究；(2)基于人工智能逻辑视域的认知研究；(3)基于中国古代逻辑的文化与认知基础研究。 章到第十章主要讨论基于归纳逻辑视域的认知问题。以往的归纳逻辑研究主要聚焦于归纳逻辑相对于演绎逻辑在创新功能上的优势，力图借鉴演绎逻辑的方法实现归纳逻辑的形式化，但进展缓慢；本研究则侧重于从认知和计算的宽广视角探讨归纳逻辑的形式化及其在人工智能中的应用。第十一章和第十二章主要讨论基于人工智能
《逻辑学》是19世纪德国古典哲学家 G.W.F.黑格尔的主要哲学著作之一。黑格尔哲学体系的出发点，是承认在自然和人类社会出现以前存在一种作为世界本原的“保证理念”，他的哲学体系就是对保证理念发展过程的描述。他认为，逻辑学是研究理念本身发展的科学。当理念处于“存在”以及与之相关联的“本质”阶段时，他称之为客观逻辑；当理念扬弃了与“存在”以及与之相关联的“本质”而作为概念的概念,即作为“主观性”的概念出现时,就称之为主观逻辑。因此，《逻辑
本书以先秦时期的谬误思想为研究对象。谬误问题是逻辑学的基本问题之一，这一问题在世界逻辑思想起源的三大体系中均有所体现，中国的谬误研究也有绵延不断的历史。在中国古代谬误思想中，尤以先秦时期的谬误思想贡献优选、成果很多、拥有中国古代逻辑特色。因而，本书对先秦谬误思想进行系统梳理和总结，揭示其历史发展脉络；通过与西方谬误思想的比较分析，明确先秦谬误思想的特点；运用当代谬误研究的新方法和新视角挖掘其合理的思想价值...
本书是全面阐释公理化真理论发展脉络及其最新研究成果的专著。对于逻辑哲学, 特别是形式化真理论研究具有重要的参考价值。传统对真之讨论的中心在于真如何被定义。近期研究中, 尤其是随着对真展开紧缩论的思考, 倾向于将真视为一个由公理支配的、未经定义的初始概念, 而说谎者导论及类似悖论提出了关于真之某些看似自然的公理问题。在本书中, 贺柏和教授考察了最重要的真之公理, 探究它们的性质, 表明逻辑结果如何影响与真相关的哲学主题...
本书分六章, 信息哲学的基本问题、语言信息与意义理论、会话隐含理论、复杂认知信息、动态认知逻辑、科学发现的逻辑。内容包括: 哲学中的信息转向 ; 推理的信息论解释 ; 信息逻辑学 ; 信息哲学的新框架等...
《逻辑原理》由布拉德雷在1883年创作、出版。本书有较浓的黑格尔主义色彩，在逻辑发展目前占有特别的地位，主要阐述了逻辑学、方法论和认识论等方面的问题，还论述了何为思想律、观念、判断与推论等。在1922年增订版中，作者对第一版的正文基本未作修改，但每章增加“增补附注”，有时多至六七十条，全书又附有“书末论文”十二篇。这部作品是贯穿布拉德雷的哲学观点的重要著作，能够与其之后的作品《显象与实在》联系起来...
逻辑思维是处理日常生活中难题的推荐能力！ 本书是一本逻辑学和批判性思维的入门书，但涉及的主题十分广泛，包括某些哲学和归纳问题、非形式谬误以及命题和传统三段论逻辑。本书旨在以本科初学者可以接受的方式讨论上述话题，帮助读者更好地分析、解释和评估论证，是为并未接触过哲学以及对分析性思维十分陌生的学生设计的，行文简易、直接，专业术语数量降至最少，符号也较简单。 书中详细介绍了20 种日常生活中常见的非形式谬误，帮助读者识别有问题的推理，从而能
《逻辑学动态与评论》系学术集刊（半年刊），拟从2022年起每半年出版一辑，这是第四本。本集刊栏目设置为前沿聚焦学术评论逻辑史论苑逻辑教育园地学术活动信息等栏目。 ...
本书是一部关于逻辑的哲学反思的著作，从形式逻辑的前提批判入手，揭示了形式逻辑的局限性以及其种种前提。在此基础上，通过对理性论的内涵逻辑、实践论的内涵逻辑以及结构主义逻辑观念的批判性考察，呈现了一条富有启发意义的逻辑观念变迁轨迹...
本书是法国哲学家吉尔·德勒兹的经典著作，包含了五篇先前发表的论文，简要介绍了德勒兹的本体论，延伸出“废话”的内部处理空间和文本与暴力之间的张力。全书通过形而上学、认识论、语法学以及精神分析，对意义和无意义、“常识”和“废话”进行了深入探索，由34个悖论建构了“感觉-逻辑”的形而上学概念...
本书是在作者近三年发表的中西哲学研究论文的基础上集结、修改成形的，主题是论述中西哲学的根本差别。全书分为两部分，第一部分为“预备性探讨”，就中国哲学的合法性、不同的文明类型及其哲学定向、中西哲学的前提反思等基本问题进行必要的澄清；第二部分为“专题研究”，即对中西哲学之根本差别开展出深入的理论阐述和内容上的多重具体化。本书认为，中西哲学的根本差别只有根据其基本建制才可能得到决定性的分辨；这一分辨的基本结论是：西方哲学的实质是形而上学，而
本书是对古代西方（希腊等欧洲）哲学、印度哲学、中国哲学的比较研究，对古代中西印哲学史上一系列基础性的思想概念和理论范畴，进行了梳理和对比分析。作者通过剖析古代印度、中国、西方哲学思想中最基本且具代表性的思想观念和理论范畴，全面展示了三大哲学传统在各个哲学领域的丰富内容，并由此分析了三大传统在同一哲学主题下的相同处与不同点。全书语言精炼，史料丰富，可以看作是一部介绍中西印传统哲学的小型百科全书，对于全面了解三大哲学传统的基本观念有很高的
《穆勒名学》原书名为《逻辑学体系：演绎与归纳》，作者为英国哲学家、经济学家约翰穆勒（John Mill，18061873）。原书出版于1843年，1900年严复（18541921）开始翻译是书，1905年由金陵金粟斋刻印，为传播西方逻辑做出了卓越的历史贡献。本书1931年分别收入商务印书馆的严译名著丛刊（共8种）和万有文库，本次影印1931年万有文库版。译本分四部：部首，引论，名学界说；部甲，名（概念）与词（判断）；部乙，外籀（演绎）
模态逻辑是现代逻辑研究的重要领域，多模态逻辑则是模态逻辑研究的前沿领域。多模态逻辑是包含两种或两种以上模态算子的模态逻辑系统，且算子之间不可规约，它是模态逻辑的重要组成部分。本书以模态交互作用公理为视角，构建了多模态逻辑一般系统，为形式化研究各种类型的模态提供了一般的逻辑框架；证明了多模态逻辑一般系统的接近性、对应性、可判定性等元逻辑问题的一般性结论；揭示了多模态逻辑的哲学背景及其解题功能，论述了多模态逻辑在哲学中的应用价值...
林奕含
吴晗 著
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
阎连科
汪曾祺
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