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本书按照内容将道德经划分为天道、人道等九篇，对道德经错简、乱简的地方进行了调整，每篇都作了解释和札记，缘庄释老，引儒入道...
“回溯提升教学模式”，可分解为“回溯”和“提升”两部分。其中，需要“回溯”的内容，是学生在中学时段学习的中国近现代史。需要“提升”的对象，是学生在大学即将开设的“中国近现代史纲要”。本研究的方法和致力于解决的问题是：1.基于思政课的基本定位，厘清“中国近现代史纲要”与中学的中国近现代史的关系，有助于帮助学生构建梯级型的知识结构、认知水平和辨识能力。2. 基于对中学中国近现代史之“教”与“学”特点的回溯与分析，探析“中国近现代史纲要”课
《汉宋相假：中国学术思想史论集》是作者赵灿鹏关于汉代经学今古文问题、慈湖心学与南宋后期儒学格局、清代四川学风，以及现代中国学术思想史问题研究论著的选集。题目作“汉宋相假”，假者，借也，是凭借的意思。汉学和宋学是中国传统学术的两种基本形态，它们的学术内涵和研究方法都不相同，有着明显的差异与界限，但对于从事研究的学者而言，又是一种互相凭借、左右取资的关系...
《哲学评论（第20辑）》涉及到政治哲学、德国哲学、分析哲学和中国当代哲学等主题，具体内容如下：政治哲学专题主要围绕至善论与自由主义的争论展开，讨论了政治自由主义所面临的内在困境；德国哲学专题讨论了现实性概念，检讨了黑格尔、谢林和费希特等人在这一问题上的思考；分析哲学主要讨论了当代主流的物理主义与反物理主义的核心争论，反映西方新的研究成果；同时围绕中国当代哲学家关于儒家与自由民主的讨论，既有理论意义，也有现实意义...
本书为“走心时代国学丛书”之一。本书由“庄子素解内篇”“庄子素解外篇”和“庄子素解杂篇”三部分组成，对庄子所著的条目、词素、寓言等进行解答与分析，有其独特的参考价值。本书对传承中华优秀文化，贯彻坚持道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，有一定的借鉴和参考作用...
本书从先秦诸子经典中, 以作为“群经之首”、百家之源的《周易》, 儒家经典《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》 (宋代理学家朱熹将其合编为《四书》集注, 成为学校官定教科书和科举考试必读书) 、《荀子》, 道家经典《老子》 (又称《道德经》) 、《庄子》, 墨家经典《墨子》, 法家经典《韩非子》, 管子学派经典《管子》, 兵家经典《孙子兵法》等为蓝本, 按照其内容顺序从中撷取871个精彩“桥段”, 概括为四字语句, 采用 [原典]
本书是论文集，收录了国内唯识研究权威学者的代表性论文，以下是部分作者简介：1、周贵华，北京大学哲学系博士，研究员，中国社会科学院哲学研究所东方哲学研究室，专业方向是印度与东亚佛教哲学。2、程恭让 北京大学哲学博士、教授、博导。 南京大学中华文化研究院。多年致力于梵本佛教典籍的研究 3、赖贤宗 ： 德国慕尼黑大学 哲学博士，台北大学哲学系教授。4释惠敏：日本东京大学院文学博士，法鼓佛教学院 校长、台北艺术大学 教授 精通梵、巴、藏、日
《毓老师说老子》是书院讲经真实记录,作者是出身皇室、末代皇帝溥仪伴读,曾师从陈衡恪、陈宝琛、罗振玉、叶玉麟等诸位硕学鸿儒的一代大儒爱新觉罗毓鋆,毓老师师潜心研究经典近百年,私人讲学一甲子,创办天德黉社、华夏学菀、奉元书院,讲授经史子集,受业弟子上万人,遍及海内外. 《毓老师说老子》，台湾数个著名书院的山长均出自毓老师师门下,著名弟子还包括夏含夷、班大为、魏斐德、黄宗智、邓尔麟等一批美国著名汉学家. 读《毓老师说老子》,能得为人
本专著是以下课题的阶段性成果： 国家自然科学基金项目（编号：61273338/F030603）：“针对涉身行为的自我意识机器人构建方法及其实现”； 国家社科基金重大招标项目（2012-2016.12，编号11&ZD088）：基于逻辑视域的认知研究。 “行为”是哲学、经济、军事、计算机科学、系统工程、人工智能等诸多学科研究的核心概念，这是因为它们在这些领域中无处不在。行动实际上就是智能主体（Agent）通过感知信息控制执行过程的算法。智
本书着眼于马克思主义理论与马克思主义观的发展，提出了许多独到见解，集中反映了作者多年来从事马克思主义理论研究与教学的成果。全书分为上、下两篇。上篇围绕马克思主义基本理论与中国化马克思主义发展研究的主题，重点探讨了马克思主义元问题（包括科学内涵、产生和发展、基本内容和鲜明特征等）、 共产主义理论与实践、毛泽东与中国化马克思主义、邓小平与中国化马克思主义、 中国特色社会主义理论体系的丰富和发展，以及马克思主义理论教育与马克思主义理论学科建
虽然平等主义在当代社会已经深入人心并成为具有支配性的正义观念，平等也被看作是最流行、最重要的分配正义原则，但是这些都不是没有争议的。关于平等的争议既存在于平等主义的内部，也存在于它的外面。内部争议的核心问题是“什么的平等”，即平等主义者所说的平等是指什么？外部争议的核心问题是平等的规范性，即平等主义如何能够得到证明？本书对这些问题进行了探讨和研究...
《哲学分析教程/中山大学哲学精品教程》是为哲学专业的研究生而写作的分析哲学教材，主要讲授分析哲学中的核心部分，即分析方法。这是一部研究型的导论，通过仔细研究主要哲学家的方法论设计思想，系统地揭示了分析方法的哲学基础，从而表明分析哲学为什么是一种值得尊重的哲学形态。该书的写作突出哲学分析方法背后的哲学洞见，力图展示高度技术性的分析形式是如何从无到有地建立起来并起作用的。该书覆盖分析哲学的早、中期阶段以及理想语言学派，重点描述分析哲学
马克思政治哲学既是马克思政治思想的哲学基础和理论精髓，也是马克思考察政治问题的方法论。本书从政治哲学在整个马克思思想中的理论定位入手，阐释了马克思政治哲学的基本特征、核心内容、方法论特点和当代价值。第一，马克思既不是功利主义者，也不是一般道义论者，他的政治哲学建立在历史主义道义论的基础之上；第二，马克思通过对现代性特别是市民社会的批判，指明了一种走出现代性困境的政治哲学方案；第三，马克思的正义理论是兼容了自由主义的正义理论；第四，以正
在古今中西激荡的优选化时代中，社会的共同生活需要怎样的政治原则。中国传统儒家为全世界的文明提供了这样的政治智慧——儒家的“仁”与“爱”所蕴含的动态的平衡是“正义”、“公理”等政治原则所欠缺的，“仁民爱物”、“推己及人”的共同生活智慧是中国儒家给当今冲突日益加剧的世界所提供的独特的智慧，亦是当代多元社会的完善人生概念与政治正义原则所需要的。这是中国传统儒家所提供的政治智慧，优选化时代正是中国哲学登场的时代...
这部讲习录共有20讲，每讲约10000字。从《论语》中选出一句名言，考察历代学者对它作过何种解释，辨析其解在合理性，探讨它所蕴含的哲学道理，思考它对现代社会有何种意义。这20讲所援引《论语》注本及相关古籍种类将近300部之多。就《论语》中一句名言所作的讨论而言，它是很有广度和深度的，也是很有意义的...
《国学.第5集》由四川省社会科学院,四川省人民政府文史研究馆主...
王元化先生（1920—2008年），生于湖北武昌，祖籍湖北江陵，是著名的思想家、文艺理论家。解放前从事党的地下文艺工作，1955年在批判胡风的文艺思想中受牵连，1981年获得平反。曾任国务院学位委员会、二届学科评议组成员、上海市委宣传部部长、华东师范大学教授、博士生导师。 王元化在中国近现代思想学术史、中国古代文论、当代文艺理论、中国文学批评史研究上做出了开创性的贡献，与钱锺书并称“北钱南王”，著有《思辨录》（第三版《思辨随笔》199
本书深入阐发、比较了古希腊哲学由物理学(自然哲学)向形而上学(存在论)展开的逻各斯之路，启用了“道家形而上学”概念，以分析、论证道家哲学超越自然哲学的“形而上学”特征；梳理和考辨了道家知识语境中的“形名”“神明”这两个关键的细节，系统阐明了道家“知识论语境”的复杂脉络；分析了道家伦理学及其政治社会理论，阐明了以道家自然人性论和无为心性论为核心的、超越伦理规范的道德形而上学特征，并把道家哲学概括为以心性论为基础的、“精神高于物外”的境界
《中世纪晚期的认知理论》为有名中世纪哲学研究者、科罗拉多大学罗伯特·帕斯诺教授关于中世纪晚期认知理论研究的代表作品。本书着重梳理了中世纪晚期（1250—1350）经院学者围绕认知问题的哲学与神学思想，是该领域杰出的研究作品之一。作者集中探讨了在中世纪晚期得到广泛关注与讨论的“认知理论”，并指出，占据当下心灵哲学与知识论领域主流地位的议题，例如意向性、心理表征、怀疑论以及实在论等等，在中世纪晚期也引发了激烈的辩论。通过解读托马斯·阿奎那
本论文集编辑50余篇论文、文章与研究报告，分为十个方面内容：马克思主义理论与应用研究；思想政治教育研究；爱国主义教育研究；价值观教育研究；民族理论与实践研究；文化建设研究；法制建设研究；社会与历史研究；纪念百万农奴解放研究；教育教学研究...
《价值论与伦理学研究》由湖北大学哲学学院、中华文化发展湖北省协同创新中心、国际价值研究学会共同编辑，以价值论和伦理学前沿问题为研究旨趣，刊载价值论和伦理学原理以及中西伦理思想史、现代生活的价值或伦理反思方面的文章。2017下半年卷针对农村社区伦理、西方价值与伦理、传统价值观的现代转换等问题展开讨论...
《读四书大全说》是明末清初著名思想家土天之的一部重要学术论著，以读书札记的形式，对《四书》原文加以论述，并批驳《四书大全》中道学家的解释，阐发自己的唯物主义观点，是研究王夫之学术思想及中国古代哲学史、思想史的重要参考书...
本书既对科学哲学重要基本问题和理论学说进行介绍和评析，又融入作者独创性工作和深入思考，属于中高级层次的科学哲学普及读物，对于科技工作者和理工科博士生具有很强的吸引力和亲和力，同时对于科技哲学的专业同行和研究生也有重要的参考价值，很好地实现了学术性与普及性的融合。...
《劳特利奇哲学史》第十卷历史地考察了20世纪英美哲学的各心主题。它以编年史的方式描述了分析哲学中的“语言学转向”，追溯了语言研究对哲学主要问题的影响。每一章都列出了大量该领域的主要参考文献。与语言学转向的重要性保持一致，本书导论和前两章集中讨论语言哲学，随后的几章讨论形而上学、伦理学和认识论等中心领域。约翰·V·康菲尔德主编的《20世纪意义知识和价值哲学》也涵盖了美学、政治哲学和宗教哲学等传统相关主题。然后有几章是20世纪才突显出来的
斯图亚特·G.杉克尔主编的《20世纪科学逻辑和数学哲学》考察了20世纪科学、逻辑和数学哲学的十个关键主题。每篇专题论文都由该领域的世界著名专家撰写，对所讨论的主题提供了综合性介绍。其写作方式不仅面向哲学专业学生，而且面向对这些主题感兴趣的非哲学专业读者。每一章都提供了涵盖该领域主要著作的参考书目。本卷所涉及的主题包括：逻辑哲学、数学哲学、弗雷格哲学、维特根斯坦的《逻辑哲学论》、逻辑实证主义、物理学哲学、科学哲学、概率论、控制论以及机械
《哲学评论》为武汉大学哲学学院主编的连续性出版物。《哲学评论》第18辑为西方哲学研究专辑。除以康德哲学和美国实用主义为主题的两篇深度研究论文，本辑内容包括：康德哲学研究专题（4篇论文）、哲学史研究专题（4篇论文）、分析哲学研究专题（7篇论文）和宗教哲学研究专题（4篇论文）。本辑论文的作者主要是武汉大学西方哲学、宗教哲学、科学哲学和伦理学等专业方向的教师，是武汉大学西方哲学学科代表性科研成果的一次集中展示...
《美育学刊》自创刊起即将刊物定位于面向国内外学者的美育研究学术刊物。刊物由北京大学教授叶朗、山东大学教授曾繁仁、浙江大学教授徐岱、浙江师范大学特聘教授张法担任顾问，著名美育专家杜卫教授担任主编。2015年《人大复印报刊资料》美学类论文转载数据中，《美育学刊》列全国第1位。澳大利亚国立大学主办的学术刊物《中国文化遗产》2011年第28期也刊发了介绍《美育学刊》的文章，并全文刊发了《美育学刊》的发刊词。2015年，《美育学刊》被评为“
本书认为，构成人的本质的实践性是一切认识的出发点。因此，由实践分化活动所形成的属人世界与自然世界的矛盾关系，才是哲学世界观理论所要认识和说明的基本内容；而构成属人世界与自然世界关系之本质内容的主观与客观、主观世界与客观世界的矛盾，就成为哲学理论所要解决的基本矛盾。从这种基本理解出发，作者认为哲学理论由本体论到认识论再到人本学的发展，表现了人类对自身主体性质由直观认识阶段到反思认识阶段再到自觉认识阶段的三种最基本的哲学思维方式，即“存在
一部通俗易懂、妙趣横生的西方思想史巨著。 这里表现的是从柏拉图到黑格尔、从奥古斯丁到尼采、从哥白尼到弗洛伊德的西方文明的伟大智者们和他们的关键性思想。理查德塔纳斯基本上创造了一个奇迹： 对深奥的哲学概念的描述很简洁，却又没有使这些概念简单化。《西方思想史》一书作者撰写了10年，已被赞颂为经典作品，真正做到了以一卷本的形式实现一种完整的通才教育。...
太乙取其数以行九宫。九宫者，一为天蓬，以制冀州之野。二为天芮，以制荆州之野。三为天冲，其应在青。四为天辅，其应在徐。五为天禽，其应在豫。六为天心，七为天柱，八为天任，九为天英，其应在雍，在梁，在扬，在兖。太乙之术，不传已久，故鲜有神而明之者。李德润著的《全息太乙》，贯彻阴阳变化于五行生克之理，大则国家之气运，小则纤毫之端微，精搜妙验，其如神哉！得其大者，开国承家，消灾为祥；得其小者，导愚解惑，趋吉避凶。今先生继往圣之绝学，开万世之太平
本书主要收录2015年度全国范围内公开发表的马克思主义哲学方面最具代表性、水平高的文章,是当前我国马克思主义理论研究具有前沿性、权威性的成果...
悖论本身是热门的话题，受众多逻辑、哲学爱好者的追捧。《悖论研究》是一本较为全面系统介绍悖论的专著。...
自2007年以来，海南大学马克思主义学院张云阁教授指导的马克思主义基本原理专业硕士研究生先后有10名顺利通过论文答辩，其中一篇硕士论文被评为海南省优秀硕士论文，三位同学考上了国内知名高校的博士研究生。张云阁教授重视文本研究，强调语出有据；坚持问题意识，主张研究有的放矢。在这种厚重学风的熏陶下，学生们的选题涉及马克思的唯物史观、实践观、意识形态批判、宗教批判、人学研究、马克思的共同体思想研究和“跨越卡夫丁峡谷思想”研究等多个领域。为了总
1．基本问题与史料相结合，当下思考与历史语境相联系，不可多得的哲学教材。 2．打破史料顺序，以基本问题组织，写给没有任何哲学基础的读者，哲学入门shou选。 3．完整呈现哲学文献，围绕同一问题，介绍古今不同哲学家对基本问题的经典论证。 4．给予实践哲学较高比重，以伦理学和政治哲学问题介绍开启对人生困惑的思考。...
本书由《论灵魂》、《论感觉及其对象》、《论记忆》等10篇短文组成,涉及亚力士多德的灵魂观、感觉观和心理学、生理学方面的思想...
本体诠释学思想是成中英先生最富有创建性的思想之一。《本体诠释学》（一）主要从本、体、知识与价值的分判、本体与诠释的关系、本体诠释学的核心内涵等方面阐发了本体诠释学的精髓含义，分析了在本体诠释学观照之下的中国哲学、东方哲学与西方哲学各自不同的表现形式、特征、内涵，并预示了交融互通的前景。本书在附录部分收录了成中英先生的“人生哲思”3篇，以帮助读者更好地理解成先生思想发展的历程...
《世纪之交的抉择—— 论中西哲学的会通与融合》一书介绍了当代西方哲学的最新发展以及中国哲学在美国的地位和影响，论述了中西哲学的比较和融合，讨论了中国哲学的现代化和世界化。本书提出了在融通中西哲学的基础上重建中国哲学的新构想，指出中国哲学现代化和世界化的方向和前景。 在本书的附录部分，收录了内容相关的重要论文，内容涉及全球化背景下的中国哲学传统、全球化中东西方文化的差异与交融、中国哲学的融合力量、西方文化对中国文化之需要等内容，代表了作
《西方政治哲学史》（第一卷）由八位杰出学者撰写，内容涵盖了从古希腊到宗教改革的政治思想和政治哲学。第一章提供了西方政治思想开端处的宏大背景，讨论了希腊城邦与民主思想，以及诗人、剧作家、智者和史学家的政治洞见；第二章到第六章分别聚焦于柏拉图的统一城邦、亚里士多德的最佳政体、西塞罗的法权国家、奥古斯丁的上帝之城与尘世之城、阿奎那的自然法与政体理论；第七章既从宏观上考察了文艺复兴时期政治思想的巨大变革，又特别讨论了马基雅维利在其中的突出地位
《中国政治哲学史》（第一卷）系统考察了老子、孔子、墨子、商鞅、孟子、庄子、荀子、韩非八位思想家，以及黄老学派、名家学派的政治哲学，希望以点带面，由点及面，逐步深入，层层推进，对中国先秦政治哲学史做出较为全面、系统的把握。本书在孔子的正名哲学、名家的政治哲学内涵、孟荀政治哲学的对比、道德与政治的关系、法家政治哲学的特色等方面提出了自己的看法，可供学界参考。本书由多位学者共同撰写，既相互呼应，又保持相对独立性，是一部集体合作完成的政治哲学
李天纲编著的《唯物史观的改造(精)》共分六章，唯物史观的根本观念、唯物史观之心理的起点、社会的发展动力的欲望、经济及社会生活、社会阶级与阶级斗争、资本主义经济制度的崩坏等内容...
本书分辩证法的唯物论、社会科学中之辩证法的唯物论或历史的唯物论、历史唯物论的考证即社会现象研究的方法。内容包括: 辩证法唯物论之特殊的说明 ; 唯物史观 ; 生产力和生产关系 ; 整个社会发展的辩证法等...
本书分科学与宗教, 宗教底起源, 基督教底起源, 共3章。内容包括: 世界与地球底起源 ; 植物、动物及人类底发生 ; 耶稣基督存过吗 ; 督教底起源及其社会的基础等...
本书作者根据自由思想的态度, 摒弃愚昧迷信的观念, 应用客观的方法, 科学的论据, 对于旧的性道德加以彻底的批评, 提出建立新的、进步的性道德观念。本书包括母系社会、父权制度、基督教的伦理观念, 浪漫恋爱、妇女解放、婚姻、卖淫、试婚制、家庭与国家、离婚、人口、优生学等, 共21章...
原著全称《用几何学方法作论证的伦理学》。原用拉丁文写成, 汉译本以怀特的英译本为主, 并参考波义尔的译本译成。作者认为只有像几何学一样, 凭理性的能力从直观获得的定义和公理推论出来的知识, 是最可靠的知识, 这才是可靠的唯理论观点。全书分5卷: 论上帝, 论心之生性及心之原理, 论情之原始及生性, 论人之束缚或感情力, 论知性之权力或人之自由...
本书分为马克思主义哲学纲要和相关论文两部分，主要内容包括世界的物质性；意识的起源、本质和作用；唯物辩证法是关于联系和发展的科学；质量互变规律；对立统一规律；否定之否定规律等...
2016年7月，北京大学美学与美育研究中心、首都师范大学美学研究所在京共同举办了第一期“中国美学暑期高级研修班”。与会者聚集在香山脚下，共同聆听，热烈讨论，相互交流——“香山一期”成为他们共同的名字。本书收录的27篇论文，选自研修班学员提交的个人成果。它们涉及美学和艺术理论的诸多方面，有着较为开阔的学术视野和扎实的理论基础，既代表了研修班学员个人的收获，也记录了中国美学界一次富有意义的学术集会...
《孟子正义》在汉代赵岐注的基础上，博采经史传注及清代经学家对《孟子》的解说，对于典章名物制度等详加考辨。本书的整理工作，以咸丰十年刊本为底本，参校了《焦氏遗书》本，对于书中的引文，逐一核查原书，纠正了讹误，并为全书加了标点。此次推出的简体横排本，是在《新编诸子集成》所收《孟子正义》的基础上改排而成，保留了书名线和专名线，重新做了编校加工，纠正了不少原书的讹误...
《道德的市场/西方现代思想丛书13》旨在论证拥有高效经济、受到制衡的政治制度并由具有美德的公民组成的世俗社会秩序能够同理性追求个人利益相吻合，并且利益导向和主观效用大化能够促进该社会秩序。 《道德的市场/西方现代思想丛书13》共分三部分，第一部分“社会学角度的法律和法治国家”及第二部分“经济世界中的法治国家”约占1/3的篇幅，而点题的第三部分“美德的市场”则占去全文2/3的篇幅。通篇结构严谨，一气呵成，论及目的理性和价值理性、规
在社会转型期，社会公众的精神需求更为复杂。《媒介幸福论：幸福心灵的媒介引导与构建》提出媒介幸福感是心理能量的理论想象，并根据传播学和心理学相关的认知及需要理论为出发点构建了媒介幸福感的理论。此外，根据媒介幸福感形成的心理机制，探索了“媒介—主观幸福感”与“媒介—消极情绪体验”的转化模型，并从媒介养心的视野提出媒介对幸福感的培育途径及具体措施，及由此建立了媒介幸福感的测评体系及预警机制。 通过对媒介幸福感的研究，深化了对弱势群体的
《中国美学》是由首都师范大学“中国美学研究中心”主办的学术期刊，内容以研究中国美学包括古代和现代两大部分为主，尤其侧重中国古代美学和审美文化的研究，兼及中西美学比较研究。本书为第3辑，设有“中日美学交流”“中国古代美学范畴研究”“中国古代美学思想家研究”“中国古代审美艺术研究”“中国现代美学研究”“生态美学研究”“北京审美文化研究”七个栏目...
本书是《超绝发生学原理》第二卷的上册。在这本书中，作者首先给出了超绝发生学的诸基本原理，描述了超绝意识自我显现的，也就是世界之由自身区分着的绝对对称性按照这些原理而验前地构成所经历的诸环节。接着，作者借助皮亚杰的个体认知发生研究成果对上述诸环节中的“自我”环节的构成做了更为深入的分析，从而揭示了人格作为一种实存者在同样是超绝意识自我显现的结果的所有实存者中的特殊性：他（们）标志着这一显现的辩证三段式中反题的出现，因而是朝向合题——存在
天人之境:杭州城湖共生模式的生态美学解读 《当代浙江学术文库》是浙江省社会科学界联合会集中推出学术精品、集中展示学术成果的一个窗口。浙江省社科联采取“鼓励申报、专家评审、资助出版、社会馆藏”的形式，每年遴选反映浙江哲学社会科学领域优秀原创学术成果的书稿，以“当代浙江学术文库”的方式分期分批出版，及时向社会传播哲学社会科学研究前沿的新思想、新发现、新进展，努力实现哲学社会科学的大发展、大繁荣，推动浙江“文化强省”建设。 组织出版
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