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中国美学-第3辑 版权信息
- ISBN：9787520112857
- 条形码：9787520112857 ; 978-7-5201-1285-7
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
中国美学-第3辑 本书特色
《中国美学》是由首都师范大学“中国美学研究中心”主办的学术期刊，内容以研究中国美学包括古代和现代两大部分为主，尤其侧重中国古代美学和审美文化的研究，兼及中西美学比较研究。本书为第3辑，设有“中日美学交流”“中国古代美学范畴研究”“中国古代美学思想家研究”“中国古代审美艺术研究”“中国现代美学研究”“生态美学研究”“北京审美文化研究”七个栏目。
中国美学-第3辑 内容简介
《中国美学》是由首都师范大学“中国美学研究中心”主办的学术期刊，内容以研究中国美学包括古代和现代两大部分为主，尤其侧重中国古代美学和审美文化的研究，兼及中西美学比较研究。本书为第3辑，设有“中日美学交流”“中国古代美学范畴研究”“中国古代美学思想家研究”“中国古代审美艺术研究”“中国现代美学研究”“生态美学研究”“北京审美文化研究”七个栏目。
中国美学-第3辑 目录
中日美学交流
东西方之间的书法美学【〔日〕神林恒道】
和歌编织的书法——假名的诗情【〔日〕萱のり子】
关于近代日本“教养主义”的成立【〔日〕青木孝夫】
崇高美学的体系化
——《崇高的美学》选译（二）【〔日〕桑岛秀树】
森鸥外文艺美学思想初探
——以其早期的文艺批评为中心【郑子路】
中国古代美学范畴研究
论中国古典美学“兴象”范畴的生成【杨 洋】
论魏晋美学中的形神意识【廖雨声】
中国古代美学思想家研究
戴震思想与中国美学的现代发生【杨 宁】
船山诗学的“通感”论【吴 鹏】
中国古代审美艺术研究
世族：六朝美学的基础【李修建】
厉鹗闺词的审美取向【韩宝江】
论晚明江南文人的“宜”造园理念【谢云霞】
郭熙《林泉高致》的“礼乐文化”审美型塑【王 潇】
中国现代美学研究
三十年审美话语检讨：浪漫的学说，虚妄的逻辑
——以“失语说”和“日常生活审美化”为例【何玉国】
钟晓阳爱情小说中的悲剧美学【李贵成】
徐复观与李泽厚“礼”“乐”人性塑造论之比较【张学炳】
生态美学研究
环境与生态：美学的合理介入与有效启迪【王学海】
画家东山魁夷的生态美学观【臧新明】
北京审美文化研究
现代北京地区民间舞蹈作品的审美表现【王宁宁】
从邓友梅、汪曾祺作品中看京味儿小说的审美意蕴【石志刚】
《中国美学》稿约
东西方之间的书法美学【〔日〕神林恒道】
和歌编织的书法——假名的诗情【〔日〕萱のり子】
关于近代日本“教养主义”的成立【〔日〕青木孝夫】
崇高美学的体系化
——《崇高的美学》选译（二）【〔日〕桑岛秀树】
森鸥外文艺美学思想初探
——以其早期的文艺批评为中心【郑子路】
中国古代美学范畴研究
论中国古典美学“兴象”范畴的生成【杨 洋】
论魏晋美学中的形神意识【廖雨声】
中国古代美学思想家研究
戴震思想与中国美学的现代发生【杨 宁】
船山诗学的“通感”论【吴 鹏】
中国古代审美艺术研究
世族：六朝美学的基础【李修建】
厉鹗闺词的审美取向【韩宝江】
论晚明江南文人的“宜”造园理念【谢云霞】
郭熙《林泉高致》的“礼乐文化”审美型塑【王 潇】
中国现代美学研究
三十年审美话语检讨：浪漫的学说，虚妄的逻辑
——以“失语说”和“日常生活审美化”为例【何玉国】
钟晓阳爱情小说中的悲剧美学【李贵成】
徐复观与李泽厚“礼”“乐”人性塑造论之比较【张学炳】
生态美学研究
环境与生态：美学的合理介入与有效启迪【王学海】
画家东山魁夷的生态美学观【臧新明】
北京审美文化研究
现代北京地区民间舞蹈作品的审美表现【王宁宁】
从邓友梅、汪曾祺作品中看京味儿小说的审美意蕴【石志刚】
《中国美学》稿约
展开全部
中国美学-第3辑 作者简介
邹华，男，1952年12月生，辽宁岫岩人。中共党员，首都师范大学文学院文艺理论教研室教授、博士生导师。1977年底考入西北师范大学中文系，1982年初毕业留校任教。1984年至1987年在山东大学中文系文艺学专业美学方向读研究生。1987年至1998年在青岛大学任教，1990年起先后兼任中文系副主任、文学院副院长，破格晋升副教授、教授。1998年底作为引进人才调入首都师范大学文学院任教。2000年起先后兼任首都师范大学出版社社长、高等教育研究所所长等职。主要从事文艺美学方向研究。
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