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《珞珈哲学》（第一辑）是一本哲学领域的论文集，全书共收录了21篇论文，主要内容涉及马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、政治哲学与伦理学以及科学技术哲学5个方面，概观21篇哲学论文，整体上具有四大特点：一是主题鲜明、论域广阔。论文主题兼顾国内与国外的研究，论域兼具传统与创新的视角。二是立足文本、重视原著。论文以哲学文本为基础，由经典原著中提炼思想的精华，从而进一步阐明哲学家使用的重要概念、方法或体系。三是关心现实、关注前沿。论文能够将理
这是一本由德国哲学家、诺贝尓文学奖得主奥伊肯和中国儒学大家张君劢合著而成的小书，从通俗普及的角度介绍了中国与欧洲的思想起源及发展历程。其中欧洲部分由奥伊肯撰写，他从欧洲思想的发源地——古希腊开始，对中世纪和近代启蒙运动以及德、英、法等国的著名哲学家进行阐释，中国部分则由张君劢撰写，他用精炼的语言对先秦孔孟老庄、宋明理学和朱熹、陆象山、王阳明等思想进行介绍。全书短小精悍，两位作者均为世*级的一流学者，在不长的篇幅中浓缩了中西思想的精华.
时尚就是“身体化”的时尚。与此相应，它要求一种从身体出发的时尚研究，而不是以往那种从心灵出发的时尚研究。实际上，也只有真正从身体出发才能真正揭示时尚与身体的存在本性。由此，本书的研究包括四部分：“时尚与身体”（从时尚与身体的历史关联出发，追溯时尚的“身体化”历程）；“身体与美丽”（考察时尚中的身体如何在历史中呈现为美丽？）；“身体与解放”（批判在当代身体实践中，时尚的身体究竟意味着什么？）；“身体与生成”（从身体出发思考时尚与身体的生
本书由部分高校思想政治理论课教师和研究生的论文组成，内容涉及马克思主义理论和思政教育方面的内容。包括：思想道德与法治课线上线下混合式教学设计探究、推进习近平新时代中国特色社会主义思想“三进”的重要性和必要性、哲学与史学之间：新世纪以来国内马克思主义历史哲学研究述论、抗战时期白求恩“消毒十三步法”探究、马克思历史唯物主义理论的整体性及其现实意义、马克思主义在京郊农村的早期传播探究——以京郊首批农村党组织之一大瓦窑党支部的建立为例、加强伟
《周易入门》内容包括：解读卦象符号、关于《周易》这《周易入门》、《周易》的筮法、破译《周易》卦象密码、卦象分析之应用、案例分析——乾卦、《周易》中的生活之道...
《大学》是儒家核心经典之一，与《论语》《孟子》《中庸》并称“四书”，位于“四书”之首。《大学》至今已流传两千多年，在中国历史上各个时期都有其独特的社会地位，特别是宋、元以后，成为官定的教科书和科举考试推荐阅读书，深刻塑造了中国读书人的精神特征。《杨鹏解读》是学者杨鹏对中华传统经典进行现代阐释的系列作品之一。他认为，《大学》具有现代价值和未来价值。在纷繁复杂的当代生活中，我们该如何建立自己的人生秩序？怎样才能过有德性的生活？统治或管理的
让·鲍德里亚是世界知名的后现代理论家。但在访谈者和听众面前，他又成了一位优秀的演说家，饱含热情与哲思地分享自己关于理论、现实、人生的看法。本书首次收录了涵盖他整个职业生涯的25篇访谈，时间横跨了从1968年到2008年这40年。这些访谈的主题广泛，既涉及《消费社会》《致命策略》《论诱惑》《拟像与仿真》等主要作品，也涉及他的学术生涯、美国之旅、摄影实践等丰富人生经历，更涉及他对恐怖主义等当代话题的回应。我们不仅能在本书中一窥这位学者思想
STIT是英文“see to it that”的缩写，可译为“确定、确保”。STIT逻辑是一种主事性（agency）的逻辑，其将主事性刻画为行动者与事件（结果）之间的二元关系，即行动者确保（或者确定）某一事件（结果）出现的这种关系。如果将行动（actions）理解为一种具有主事性的事件（events），那么就可以说主事性将行动从众多事件类别中区分了出来，因此STIT逻辑也被称为一种行动的逻辑。作为一本介绍STIT逻辑的书，《STI
“四书”包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》四部文献，由南宋儒家学者朱熹合编一处，撰为《四书章句集注》，俗称“四子书”“四书”；与“五经”并列，成为古代读书人的必修典籍。书中涵括的传统文化精髓，至今未失其借鉴意义。 然而由于语言与文化的暌隔，今人在阅读、检索、征引“四书”内容时，往往感到无从入手。为此，本书编者尝试将四部文献全部打通，依内容重新归类，编为“德行”“伦常”“君子”“为学”“大道”“治国”六章。章下分节（如“德行”之下又
《商君书》现有二十四篇，内容以论述具体的治国方略为主，与《史记》本传所记商鞅本人思想行事相一致，同时也有关于政治问题的理论阐发，虽然篇幅有限，但达到了古代一流理论著作应该有的深度。全书可以作为商鞅和商鞅派法家思想的代表作。《商君书》的主要内容在阐述治国措施，但它的贡献，并不局限于具体的政策设计和阐释，它还在一些理论问题上发表了重要的见解，成为后来法家思想的理论先导...
家书是写信人内心世界的真实表露，也是家风传承的重要载体。本书所选家书，包括古代名人家书、老一辈革命家家书、革命烈士家书和近现代名人的家书，按照内容分为清廉俭朴、爱国奋进、谦恭仁善、忠孝传家等四部分，总计32篇。本书图文并茂，故事讲述生动具体，具备极强的可读性；对家书原文及相关背景的详细介绍，可以让读者体会到家风传承的重要性和必要性，推动当今每个家庭的家风建设。 ...
《儒学导论》从哲学思想发展的视角审视儒学，回应与总结汉语世界和英语世界对儒学的研究成果，不仅详细梳理了儒学传统中的主要学说，而且反思了儒学在现代性转过程中遇到的问题和挑战。在研究儒学传统的学说、学派、礼仪、圣地和术语的基础上，本书强调儒学在当代的适应、转变及新的发展。西方学术界对儒学传统的研究大多基于学术史的叙述，而本书则力图从哲学问题意识出发，呈现儒学这一古老传统的多样性和复杂性特征以及当代魅力，为读者了解儒学提供一个广阔而清晰的视
自宋明以来，儒家思想主要呈现为程朱理学和陆王心学两种形态。其中，程朱理学的集大成者是朱熹（1130-1200），陆王心学的集大成者是王阳明（1472-1529）。他们二人的思想差异集中体现在对《大学》的解读上。因此，不理解《大学》就无法理解以朱熹和王阳明为代表的新古典儒学（《释义：基于朱熹和王阳明的研究》将宋明儒学称为新古典儒学，将孔子、孟子等人的思想称为古典儒学），无法理解儒家思想，无法理解中国文化。为了将朱熹和王阳明对《大学》
本书是我国著名学者侯外庐主编的五卷本《中国思想通史》中的一册。作者通过充分掌握第一手资料，试图将中国古代社会史与思想史的研究熔为一体对魏晋南北朝这一时期的思想历程展开系统梳理和考察，特别是紧扣学术思潮中的学派及其代表人物思想如王弼、嵇康、向秀、葛洪、范缜等进行了较全面而系统的阐发和探讨，勾勒了魏晋南北朝的社会经济、思想特点，是一部资料翔实、史论结合而具有较高的学术价值和资料价值的论著...
李光（1078—1159），字泰发，号读易老人。南宋初名臣，后因弹劾秦桧遭贬，遂以观书自娱，并撰成《读易详说》十卷。该书尽扫传统易学中烦琐的象数之说，转而以史事阐发易理，表现出作者的兴亡之慨，以及鲜明的经世致用精神。颇具学术价值...
伽达默尔一生曾与多个哲学家发生过思想上的争论，其中，伽达默尔与列奥?施特劳斯之争往往被人忽略。这场发生于20世纪60年代初的思想交锋是因伽达默尔刚刚出版的《真理与方法》所引起的，但由于这个争论当时主要在私下，公开的程度很有限，加上那时两个人的知名度还远没有后来那么大，而且相关的书信也没有发表，论题的背景和脉络不清楚，所以没有像伽达默尔与贝蒂、赫施、哈贝马斯和德里达的争论那样引起学术界广泛的注意并掀起波澜。随着施特劳斯去世5年以后（19
这是一本学术导读书，是对解构主义大师德里达的重要著作《声音与现象》的解读。其原著早在1990年代末就引介到国内，并在学术思想界引起了广泛反响。弗农·西丝奈的这本导读书，将带领读者一个章节一个章节的细读这个文本，以帮助读者更好的理解这本巨著...
本书主要内容包括：生存意欲的特征、论肯定生存意欲、否定生存意欲的理论、生存意欲的肯定和否定学说的补遗、论生活的虚无和痛苦、论生存的痛苦和虚无、生存空虚说的几点补充、论自杀、我们的真正本质并不会因死亡而消亡、论死亡极其与我们的自在本质不灭性的关系、解脱之道。生存意欲学说是叔本华哲学的核心思想之一，世界是意欲和表象的世界，表象是意欲的客体化。因此，世界的本质是意欲。意欲是一种无法遏制的盲目的冲动和无限的欲求，意欲欲求的本质是生命，即生存和
关于亚里士多德有几种类型的书，写法很有趣，读起来兴许有益。一类书大概是要表明，亚里士多德的全部思想几乎是对前人思想的模仿，但由于他天才的力量使之变成独具特色的体系。另一类书企图追溯亚里士多德思想的发展年代；最近，W.耶格教授在一本书中卓有成效地完成了这一工作，如果在《亚里士多德》付印前能够看到他的书，会得到许多帮助。还有一类书探讨亚里士多德对后世哲学的深刻影响。这些都不是我为自己确立的任务。 《亚里士多德》仅仅试图根据亚里士多德
本书揭示了一系列概念和主题，它们将批判理论与其传统的哲学上的竞争理论区分开来。布朗纳解释并讨论了方法与能动性、异化与物化、文化产业与压制性容忍、非同一性与乌托邦等概念。他主张引入新的范畴和观点来阐明渐进式变革所面临的障碍，聚焦于隐性的变革性可能性。只有对批判理论进行批评，才能使其在新时代中突显出来...
本书主要内容包括：德里达的照片、对德里达的误估和低估、解读逻各斯中心主义的遗产、转向书写、延异、可复现性、政治与正义、人与动物、从头再来...
从日常生活情境出发，请12位哲学家陪我们微笑渡过难关！是一本进入哲学世界的很好入门书！这本书通过轻微剂量的哲学，透过好像小剧场一样的方式，把哲学家看世界的不同角度送到读者跟前，以帮助面对人生，让这本书像是看电影时吃的爆米花，轻巧却不失滋味。也像随手带走的一包小零食，能轻松地在零碎时间享用一小块哲学面包屑，而吃进嘴里的每一块面包屑，都能化成一个再平凡不过的生活情境，由哲学家上演着行动剧，解答着人生的谜题。 完整将哲学使用在生活中！
“普通逻辑”课程目标是向学生传授较为系统的普通逻辑基础知识，并指导学生进行逻辑基本训练，提高他们的逻辑思维能力和语言表达能力，以利于今后的学习和教学工作。本书内容主要讲授传统形式逻辑关于概念、判断、推理、假说、论证以及逻辑思维基本规律的知识，对概念、判断、推理、假说、论证在实际运用与表达中的一些逻辑问题，也做了必要的论述。本书力求简明扼要，讲究实用，注意理论联系实际。每章后面均有练习题，配合各章内容进行逻辑思维训练...
本书以沈志远生平“史”的轨迹为线索，对沈志远一生传播及探索马克思主义的辛路历程展开了较为细致的梳理和考察。并立足于以文本为对象、以历史为境遇，通过对沈志远在各个研究领域所遗留的代表性著作进行深入地文本解析，力求客观、严谨地呈现出沈志远学术思想的全貌，并期公允评析其在二十世纪上半叶马克思主义哲学传播史中的重要贡献。本书具体分析了沈志远30年代初期对苏俄马克思主义哲学的引入与传播以及在哲学的大众化运动中对辩证唯物论和唯物辩证法的通俗传播、
《指称与存在》是克里普克1973年在牛津大学做的洛克讲座，该书可视为其名著《命名与必然性》的续篇。在这一部著作中，克里普克讨论了前一本书所遗留下来的一些重要问题，其中包括：出现在虚构作品和神话作品中的专名和自然类语词的语义学问题，否定的存在性陈述问题，虚构和神话的本体论问题（诸如哈姆雷特这样的虚构人物是否存在的问题）。克里普克在处理这些问题的过程中所提出的方法论性认识超出了他的前一本书的理论框架，他认为虚构性作品无法为指称和命名理论提
E.M.齐奥朗是一位奇特的作者，数十年来，全世界好几代的文艺青年，在自己最私密的神圣空间里，藉由他的眼睛，重新看待身处的这个世界，究竟有什么意义，或是为什么没有意义。《解体概要》是E.M.齐奥朗第一部法文作品，于1949年发表，随即获颁Rivarol奖（针对以法文写作的非法裔作家）。不久就由他的朋友，诗人策兰翻译成德语。从此之后，E.M.齐奥朗拒领各种奖项。本书是法文世界里首次正面提出“解构”一词，并以其为核心多侧面展开清醒的分析。E
《孔子和今文学》为蒙文通先生晚年研究经学的代表作，最初发表在1961年山东人民出版社出版的《孔子讨论文集》，可视为蒙文通先生经学研究的总结，但同时又深受时代的影响，有深刻的时代烙印。本次出版，新增附录文章七篇，如《孔子思想中进步面的探讨》《论经学遗稿三篇》《汉儒之学源于孟子考》《儒学哲学思想之发展》《儒家政治思想之发展（讲义本）》等，都是蒙文通先生著作中较为精湛的文章，对研究传统经学及蒙文通先生的经学思想有重要的参考价值...
《宽容》是著名历史学家、人文启蒙作家房龙的世界思想史经典作品，别出心裁地以“宽容”为线索串起重大历史事件和重要历史人物，用诙谐机智的语言讲述了人类自古以来对自由和思想解放的追求，倡导宽容与和平，读来毫不枯燥，发人深思。本书首版于1925年，此后被翻译成多种语言在世界范围内出版。 金句 1、我要重申：所有不宽容的根源，都是恐惧。 2、有时，我们以为是“宽容”，实际不过是无知带来的漠不关心。 3、但那一天终会到来。只要人类取得了有史
本书对丹麦哲学家克尔凯郭尔的哲学思想进行了研究，内容包括：生平与个性、一个时代的不道德性、真实性与主观性、自由与自我等...
《老子》的道德智慧在当代依然影响深远，要阐释、转化和运用老子的道德思想，不仅要尊重文本，又要与当下实际相结合，不断赋予《老子》道德思想以新的内涵和意蕴。 本书以“道德教育”作为古今互通的支点，提供了创造性转化与创新性发展传统文化的具体和真实载体，旨在有的放矢地挖掘道家道德思想的古老智慧与时代价值；以道德教育的理论框架作为古今互比的标准，探索《老子》道德思想与现实道德教育之间的高度相关性，切实为教育领域的以古鉴今提供可行性论证；以《老子
《谈美书简》是朱光潜在82岁高龄的情况下写就的"暮年心血"之作，它既是对自己漫长美学生涯和美学思想的一次回顾和整理，也是对青年们有关美学方面问题的一个回复。本书中，朱光潜先生就青年朋友们普遍关心的美和美感、美的规律、美的范畴等一系列问题进行了深入探讨，同时也对文学的审美特征、文学的创作规律及特点做了详尽的阐释，是初涉美学者学习美学知识的重要参考书籍...
人的判断并不总是正确的。本书的具体内容如下：首先，人有两套思维系统，直觉判断和理性判断，但是人的判断会受到很多因素的影响。其次，人并非天生就可以进行判断，判断与人自我意识的出现有很大的关系。此外，判断与人格和记忆的发展也有很大的关系。*后，本书强调了道德判断的特殊之处，并讲解了影响道德判断的因素...
在现代新儒家中，唐君毅先生以“道德自我”为核心的道德形上学主导了其哲学的各个方面。本书的研究目的就在于理清其道德形上学的内在逻辑体系，揭示其哲学构建的最终归趣在于对人之生存状态求“如实观”，以起“真实行”，而成就“真实之存在”。他的道德形上学体系不仅为现实人生设置了道德理想，并为达到此理想提供了修养的方法。因此，研究唐先生的道德形上学体系，不仅可以深入其整个哲学思想的理论核心，而且可以用它来反思现实的人生问题、道德问题...
本书是“章太炎讲述系列”之一种，旨在研究、发掘、整理章太炎的学术思想，编纂出版章太炎研究的普及性成果。由北京师范大学副教授孟琢编选。先秦诸子是中国学术思想的源头和宝库，章太炎从少年时代起就对先秦诸子的“百家争鸣”发生浓厚兴趣，历经多年研究以后，于1906年9月日本东京出版的《国学讲习会略说》一书，发表了学术思想史论名篇《论诸子学》（后改题为《诸子学略说》），文字犀利，寓意深刻，形成了风格鲜明的诸子学治学路径，影响颇大。本丛书已编选出版
“龙江中国伦理思想史研究”属于“在龙江的文化”。“龙江文化”是一种地域文化，它存在着双重维度：一是“龙江的文化”；二是“在龙江的文化”。“龙江的文化”指龙江的本土文化，即在龙江大地孕育产生的文化，不少已经成为世界或国家非物质文化遗产，总的特点是特殊性大于普遍性。“在龙江的文化”指在龙江大地存在的文化，包括中国文化和世界文化，其普遍性大于特殊性。本书正是基于对上述两个方面的分析研究基础上，对“在龙江的文化”中进行的深入总结，对于推进龙江
《论语义疏》二十卷，系清代学者马时芳所著，始作于乾隆五十八年（1793），成于道光三年（1823）。本书著重在通过《论语》阐发作者思想，认为事功本于学术，欲明学术，则《论语》为本，故疏《论语》二十篇，或直言其指趣，或曲畅旁通，不拘旧说，以学问为根柢，以践行为目的，以矫后世儒术疏阔之病，无汉宋门户之见，是一部较有特色的注解《论语》之作...
本书对中华文化经典《道德经》八十一章进行了解读。作者以中华传统文化和历史为基础，结合其社会经验和人生经验，深入浅出地讲述了《道德经》中所蕴含的圣贤智慧与哲理，务求每一个读者都能够较轻松了解一下经典要义，获得教益，能够做到知己、知人、知世界，从而树立正确的世界观、价值观、人生观。书中的经籍原文取自权威版本，作者力求尽自己的能力，对每一篇经典的每一句话都能够做到比较准确的解读，尽量去掉自己主观的成分。 ...
"经验”是杜威作为一个哲学家及其哲学精神的标志，显示出其摆脱传统思辦哲学而转向生存论哲学所做的努力。然而，杜威这一概念内涵不够清晰，导致许多难解与误解。经验是有机体与自然的相互作用，是具有生存论特征的艺术、理智、价值、目的、心灵、共同体、价值、哲学等维度所构成的一个前反思的整体。这一概念力图克服二元论， 并到达了更为全面的生存整体，但也夸大了理智的地位，没有充分认识到价值观念在经验延续中所发挥的独立作用...
朱熹是我国南宋著名理学家，他的心性论是中国哲学对人类哲学思维的突出贡献。 本书对朱熹的心论、性论、心性关系论、心性修养论系统地进行了梳理，特别是引入现代精神哲学的一些观念，借鉴现代心理学中意识与潜意识的理论，对心性论中的基本概念诸如魂魄、寤寐、未发已发、动静阴阳、心统性情、体用、内省、居敬、涵养等进行了新的解读与诠释。 本书认为，朱熹的心性论是对人的精神系统、精神现象与精神本质关系的揭示，是具有中国特色的精神哲学，这一类型
本书的核心主题乃是海德格尔思想的基础问题：存在与人的关联问题。此外，海德格尔后期思想的核心表述“存在之天命置送”（存在在自行置送中自行回隐）在本书中已经作为严格的思想措辞而正式兴起，本书因而也是研究海德格尔“存在之天命置送”思想的一个重要文本...
《审美人类学》是国内首部审美人类学教材，主要涵盖“审美人类学的视野与方法”、“审美人类学关键词”和“审美人类学研究的新趋势”三个专题内容。作为一门复合型交叉学科，审美人类学在新的文化语境中有效整合了美学与人类学，并超越其各自既定的局限性，是激扬学科新质的有力尝试，同时也深入探讨了审美与现实生活以及历史进步之间的内在关系，是推动马克思主义美学当代发展的重要研究成果。本教材对审美人类学的学理基础和发展趋势等问题进行了探讨与阐释，展现出了美
我社引进的The Macat Library 系列丛书邀请相关研究专家撰写深入浅出的简明读本，让读者在短时间内把握原著的精华、作者生平、对后世的影响力等关键信息，快速拓展知识面。世界思想宝库钥匙丛书是从The Macat Library 系列丛书中挑选并编译的汉英双语读物，由我社组织译者翻译。整套丛书分11个学科，共计100册图书。 本书是对心理学著作《人性中的善良天使》的解析，作者深入解读原著，从原著作者介绍、原著的历史贡献、学术
我社引进的The Macat Library系列丛书邀请相关研究专家撰写深入浅出的简明读本，让读者在短时间内把握原著的精华、作者生平、对后世的影响力等关键信息，快速拓展知识面。世界思想宝库钥匙丛书是从The Macat Library系列丛书中挑选并编译的汉英双语读物，由我社组织译者翻译。整套丛书分11个学科，共计100册图书。 本书是对哲学著作《会饮篇》的解析，作者从原著作者介绍、原著的学术渊源、学术思想和学术影响等方面全面地对原
本书为《马克思主义基本原理概论》课程指定教材——中宣部编、高等教育出版社出版的《马克思主义基本原理概论》的学生辅导用书。书稿对应指定教材，共分为绪论和七章，每章包含主要知识点、学习资料、疑难释惑、重要概念注释、习题五个部分，覆盖马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义三大组成部分。书稿立足马克思主义基本原理，融入新时代中国特色社会主义思想，充分体现当代中国的马克思主义和党的近期新理论成果...
学习是生活中最为普遍的事。春秋战国时期，官学失守，学术下移，新兴士阶层力倡学习以提升民众素质，壮大阶层力量，因此先秦典籍中多有论述“学”的内容，并成为后世论学思想的源泉。本著以先秦元典中的学习思想为研究对象，重点选取《论语》《孟子》《荀子》《大学》《中庸》《学记》《墨子》《老子》《庄子》《吕氏春秋》等十部著作，从学习目标(为何学)、学习内容(学什么)、学习方法(怎样学)等方面进行梳理，然后从“学习思想的主要特点与价值”方面加以总结，探
亚当·斯密在今天常被视作经济学家，然而，在其同时代的伟大哲人眼里——如休谟、伯克、康德、黑格尔——斯密是一位有见地的深刻思想家。其著作涵盖道德哲学、政治经济学、修辞理论、美学与法理学。本书即为斯密专家、有名学者格瑞斯沃德对斯密道德哲学与政治思想的全面研究。关于启蒙之性质与命运，当代哲学一直争论不休。格瑞斯沃德在此语境中展开了他的研究，将斯密的著作与道德哲学、政治哲学的当下讨论关联起来，探讨了斯密对古代哲学的借用与批判，以及斯密对人类道
《儒学导论》对于那些对中国哲学感兴趣的人来说具有较高的价值。在这本书中，Ronnie Littlejohn深度研究了当代西方学者对儒学的多维度考察，条理清晰，不偏不倚地展开叙述。本书的内容涵盖儒学形成的背景——即孔子所处的时代、《论语》的结构和主要思想观点、儒学代表性人物及其典籍、儒学的崛起、儒学与其他学派的融合、儒学的发展及其新内涵等，内容丰富，并附有详细的注释和参考文献。这为进一步研究儒学这一古老但充满活力的哲学思想提供了便利。作
被誉为“存在主义之父”的索伦· 克尔凯郭尔是19 世纪具有创造力的思想家之一。他以诸多假名创造了数量庞大的著作，其中一些被誉为欧洲思想目前的伟大作品，影响了包括海德格尔、萨特、加缪等一批后世有名的欧洲思想家。而在作品与思想之外，克尔凯郭尔孤独的生活、对婚姻的反对态度也让人对他的生平产生好奇。 在《如何阅读克尔凯郭尔》中，约翰·D. 卡普托从克尔凯郭尔卷帙浩繁的著作中选取了十段关键文本，将它们与克尔凯郭尔的生平事迹相结合，进行逐一解读
这是一本关于古希腊罗马哲学专业的文集。主题为“情感与怀疑——希腊哲学对理性的反思”，收录国内外有名学者和青年专家，关于柏拉图主义哲学目前的关键人物、关键议题的原创和翻译的研究论文，有利于在中文世界推动该领域的深入研究。书稿内容集中在古希腊的非理性研究，包括对情感、欲望，怀疑等方面的理论研究。书稿收录国内外有名学者和青年专家关于古希腊罗马时期，尤其是亚里士多德、斯多亚学派快乐、痛苦等情感，以及怀疑主义哲学研究的原创作品和译文...
这是一本让人寻回内心本真的顿悟之书。本书从有关《菜根谭》问世时的一则传奇故事谈起，又论及了它在古今所产生的影响以及版本流传情况。书的重点部分是作者对《菜根谭》原文内容的改编及赏析，它保留了原著的内容，对每部分内容进行阐释，进而从历史、文化、哲学、思想等方面并结合现代人们的需求进行点评，点评立足当下，联系现实。改编部分为原书中小标题的改动，以使更符合现代人阅读的习惯。同时，为了满足不同的读者需求，此书还特地进行了有声书录制，配以二维码，
本书围绕两个领域探讨晋唐山水美学，一是代表自然美的山水审美观念，二是代表艺术美的山水诗。全书分四章探讨晋唐时期关于自然与艺术相互融洽的山水审美观念及其成因、成就、特点。章回顾先秦诸子时代山水美学成就，探明晋唐山水美学发展的重要路标。第二章探讨魏晋南北朝时期儒道佛思想碰撞推进了自由意识与自然心性观念的发展，阐明自由与自然的关联及其实现方式。第三章进一步探讨晋唐时期自我与山水遇合的审美生活时尚及其形成的艺术新观念。第四章主要分析晋唐时期山
本书从近代启蒙主义的历史观入手，梳理了从近代历史观到德国古典哲学历史观的具体理论形态及其发展过程，阐明了隐含于其中的内在逻辑走向和向德国古典哲学历史观发展的理论必然性。目的在于考察马克思唯物史观的形成过程，核心内容是要揭示出青年黑格尔派的宗教批判到马克思唯物史观之间的内在逻辑演进过程，并从历史观的根据、人类历史运动的法则、历史观的研究方法、历史观建构的目的、人类历史要实现的自由和解放五个方面，详细论证了青年黑格尔派在宗教批判运动中完成
吴晗 著
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
刘争争
[日]熊田千佳慕著,张勇译
林奕含
汪曾祺
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