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本书是一部讲述语言与哲学之间的关系的入门书，更是思考语言与世界的关系的启迪性书籍。全书从朴素的语言问题出发，精心梳理了从古至今围绕这些问题展开研究的重要见解和哲学观点。各种思想在此交融碰撞，给读者一种“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”的独特气息。 “语言学家并不能解答所有的语言问题”“语言研究与科学研究的关系”“语言和文化的关系”等论题独树一帜，令人耳目一新。柏拉图、康德、乔姆斯基、弗雷格、萨丕尔、罗素、维特根斯坦……各位思想名家的主
本书主要探讨王阳明天人思想的历史演变及其实践, 全书共分三部分十章, 主要内容包括: 天人两分下的佛老思想、天人两分下的儒家思想、王阳明前期天人思想的实践、天人合一: 心的新发现和心学的建立、天人合一: 天理人欲、未发已发、体用、本体工夫之辨、天人合一心学的实践等...
本书力求回到个体成.人的开端，从儿童成长的细节中，发现以美好事物体验为中心的个体成.人之初始形态及其核心质素——爱与丰富性，并进一步阐释儿童成长与教育的核心机理，回返爱与自由的生活世界，以儿童自身美好生活敞开的路径，来引导儿童发展的可能性...
当前，许多新兴科学技术研究和应用带来了涉及生命健康安全、隐私保护、社会关系、生态安全、资源分配、国家安全等诸多伦理、法律和社会问题，一些存在伦理问题的研究和应用引起靠前外学界和社会的强烈关注，既有的国家科技治理体系面临巨大挑战。 本书主要选取发达国家干细胞、基因编辑、神经技术、转基因、医用植入物、合成生物学等领域新兴科技研究与应用的典型案例，在深入探究的基础上，系统论述了生命科学领域前沿伦理问题及治理。它山之石，可以攻玉，本书在这些案
尼采说：“哲学家经常向未来伸出创造性的手——未来的哲学家即是立法者。”尼采也曾提出“上帝之死”“主人—奴隶道德”“永恒回归”“超人”“权力意志”等创见概念，并对西方文明的诸多弊病提出批判，他的思想具有深远影响力，却也让当代哲学界争论不休。尼采如何成为对后世深有影响力的哲学家？我们究竟用什么角度解读尼采思想，又如何才能不会误读尼采的作品？ 已故当代法国重量级思想大师德勒兹，在《尼采》这本小书中，除了针对尼采哲学做出深刻的分析外，
本书系一本研究中国哲学之著作，主要研究了宋明时期中国理学研究发展之概况，对宋明时期诸位大家，如范仲淹、欧阳修、王安石、司马光等等的思想、学术成就做系统之概述，并对宋学之兴起、北宋诸儒、中期明学等关键问题略加阐释...
《中国伦理学史》全书分绪论、先秦创史时代、汉唐继承时代、宋明理学时代四大部分32章，系统地介绍了我国古代伦理学界重要的流派及主要代表人物，并阐述了各家学说的要点、源流及发展。本书是第一部系统整理和研究中国古代伦理思想发生、发展及其变迁的学术著作，阐述了从孔子到王阳明28位思想家的伦理思想，附录中列叙了戴震、黄宗羲、俞正燮三人的道德学说。此外，本书还收录了蔡元培所编《中学修身教科书》，如其例言所说“悉本我国古圣贤道德之原理，旁及东西伦理
本书将开启哲学素养的“锦囊”之旅，从历史、方法、经典、名言、关联、人物、术语这七个方面，向在靠前舞台上出类拔萃的人士，专门提供关于哲学素养的指南，希冀读者诸君在阅读此书的过程中，能够深入浅出地感受到哲学的重量。想要真正地融会贯通、达到信手拈来的境界，就去反复研读这部畅销且长销的哲学启发书吧...
本书是对著名的分析哲学家维特根斯坦的重要著作《哲学研究》的解读。《哲学研究》对近代哲学领域产生了强大而有益的作用, 这种作用不能通过盲目顺从维特根斯坦的哲学观点或按照他所提议的方式去做哲学, 而是要与这些观点做批判性的交锋, 努力地区别和提取他对我们的哲学知识做出贡献的理论...
本书是《逻辑的社会功能》一书（北京大学出版社2010年版）的修订版。《逻辑的社会功能》出版后得到广泛关注与好评，曾获中国逻辑学会第三届很好成果科普读物奖。本次修订大幅压缩了篇幅，围绕逻辑史话——“逻先生”的历史概貌、演绎求“真”——形式理性的法庭、归纳求“信”——合理置信的底蕴、逻辑精神——社会理性的内核等四个方面，更加简明生动地阐释了逻辑的历史发展及其在理性思维与社会文化生活中的功能与作用...
《》是一部介绍**思想的普及读物。全书从史论结合的角度辨析、阐述了**的主要内容、思想发展、历史演变，及其对中国思想文化领域的重要影响，包括**形成的历史前提、心体的重建、心与物、德性语境中的良知、群己之辨、致良知、知行之辨、**中的名言问题、**与晚明思想、明清之际的**、**的近代回响等。全书既有一定的学术深度，又具有较好的可读性，适合对中国传统文化以及对中国思想史感兴趣的群体阅读...
本书中，尼采深刻地认识了瓦格纳的艺术并非颓废的使作俑者，相反是其实施者，他坚定地将其对颓废派的认识推向很好，也比较了其他的诸位后现代主义者...
《老子学刊》2019年第二期（总第14辑），刊载《（老子）第四十一章中的真理认识观探析》《净慧长老对（老子）的吸收和运用》《从（老子注）分析王弼的儒道会通思想》《女丹溯源——兼论清代女丹修炼法门的兴起》《台南地区灵宝道派的朝参给牒科仪》《唐代城隍信仰的时空分布及相关问题辨析》《论道教题材影视作品对道教的阐扬》《晚近（周易参同契）注解研究综述》《汉代画像石中的牛形象崇拜初探》等多篇专业学术论文，围绕老子《道德经》、道家道教文化等领域
本书共分五个部分。第一部分“王阳明儒在哪”: 旨在展现王阳明独具魅力的儒者特质。第二部分“王阳明兵在哪”: 旨在展现王阳明贯穿一生的兵家情缘。第三部分“儒兵合一合在哪”: 旨在立足军事实践这个大舞台探讨王阳明“儒兵合一”的辩证智慧。第四部分“儒兵合一因在哪”: 旨在全方位分析王阳明“儒兵合一”的形成原因。第五部分“儒兵合一意在哪”: 旨在探讨王阳明“儒兵合一”的非凡意义...
该书由作者在中央电视台百家讲坛、北京大学光华管理学院不错总裁班等单位演讲稿的整理而成。本书从宏观的角度介绍了儒家及其思想。解释了何为“儒”？何为“儒家”？指出了儒家的重要性；儒家与封建礼教的不同；概要总结了儒家文化的特点，儒家的治国安邦之道，儒家的修身之道；分析了儒家的人性论及其发展，提炼出了儒家的核心思想；解说了儒学由书斋进入现实的条件和过程；揭示出儒家与专制君主的对立；也指出了儒家之不足。该书不局限于当前或者仅仅是论语或者仅仅是孔
《新大众哲学》立足马克思主义哲学的本真精神，从总论、唯物论、辩证法、认识论、历史观等方面围绕时代问题展开哲学诠释，力求将重大理论与现实问题提升到马克思主义哲学世界观方法论的高度加以分析与阐明，在回答重大理论与现实问题的进程中，力争推进马克思主义哲学的时代化、中国化和大众化。 《新大众哲学》是为南开大学、中国社会科学院大学学生准备的参考教材，也可供全国大学生、研究生学习哲学参考之用...
中西文化存在怎样的根本性差异，是马克斯?韦伯、葛兰言、李约瑟、张光直、葛瑞汉等西方的中国研究者孜孜不倦讨论的焦点——二元与一元、断裂和连续、超越与原始、悲剧与和谐等各种两极化概念充斥着20世纪的中国思想研究，将中西置于保证的对立关系上。在这样的思路下，中国文化拥有了一种固定不变、仿佛与生俱来的预设——“天人合一”。《成神》则致力于反思并消除这些固有的习见。通过分析商周卜辞铭文、战国诸子文献及秦汉史论中呈现的凡人与天神的复杂关系，普鸣重
《宗教学基础十五讲》系的定位是“通识”。是高品位的学科普及读物，能够满足社会上各类读者获取知识与提高素养的要求，同时也是配合高校推进素质教育而设计的讲座类书系，可以作为大学本科生通识课(通选课)的教材和课外读物。素质教育正在成为当今大学教育和社会公民教育的趋势。为培养学生健全的人格，拓展与完善学生的知识结构，造就更多有创新潜能的复合型人才，目前全国许多大学都在调整课程，推行学分制改革，改变本科教学以往比较单纯的专业培养模式。多数大学的
本书以西北师范大学哲学沙龙六次学术演讲、评议与现场问答内容为基础，整理结集而成。主讲人来自清华大学、台湾地区佛光大学、甘肃省委党校与西北师范大学，讲座内容既有艰深的哲学核心问题，例如形而上学的实质、自由意志与决定论，也有哲学史的深入思考，古可追溯到柏拉图与开放社会，今可延伸到舍勒论羞耻与怨恨。除此之外，还有中国哲学、科学与人文的探究，如魏晋玄学的历史图像和科学的人文起源。总体来说，内容涉及哲学的许多重要论题，讲演和现场互动紧密配合，精
本书为西北师大哲学系沙龙讲座。本辑内容涉及到西方哲学家海德格尔、尼采、笛卡尔、休谟和康德的相关思想；同时也涉及到中国哲学语境中关于“中庸”、“儒道关系”以及中医的相关思想论题。公开演讲，现场互动，职是之故，语言更能贴近现实生活的场景，具有很强的可读性...
倘若将《神谱》与《劳作与时日》合起来看，它们或许在希腊人关于永恒的重大的问题方面，为我们提供了早的经久不衰且系统的反思，而这些问题至今仍困扰着我们：人类与那些强大的神明之间具有何种关系？我们赖以生存的世界对人类生活是友善的、敌视的还是冷漠的？人类在这样的世界中应当如何生活？ 赫西俄德关于上述问题的见解，极大地影响了整个古代世界...
哲学和方法论是互不可分的，哲学的思考和创新离不开方法论，方法论往往是哲学思考和创新取得突破的关键，并且方法论本身就是哲学。中国哲学目前对于比较法的应用比比皆是，但却并没有对比较法进行哲学提炼，没有建立起比较的统一标准，也没有提出进行哲学比较的系统方法。比较法的窘境并不是中国哲学所专享。纵观世界哲学，也缺乏进行哲学比较的方法论。虽然西方近现代出现了比较哲学，但是它却将范围严格地限定在了对不同文明体系之间的哲学思想进行比较的区域内。 本书
程朱理学经典《四书五经性理大全》构成了明代思想的底色，亦承载着宋元明朱子学递嬗中承上启下的重要职责。本书深入明人文集、方志和理学著述，系统论述《大全》的编纂过程及实际影响，以见十四、十五世纪的政治文化、学术思想与士人个体的互动关系，进而呈现元明朱子学的传承、流衍及自我更新的过程。以《大全》为切入点，实可检讨并重估明代思想史的应有价值。明代士人旨在完善和修订《大全》的经世行动，构成了与阳明学兴起并行的思想史脉络，又与土木之后出现的“经世
不读《论语》，就没有中国情感；不研《论语》，就无以建构本土传播学。《论语》作为一部中华文化很好经典，她承载着中国人的精神信仰与价值追求，自然也已经形塑并将继续统领中国人的交往观念与交往范式。无论在"内求诸己"的传播取向上，还是在"以仁释礼"的传播规范上，抑或是在"和为贵"的传播价值追求中，《论语》一书无疑焕发着华夏传播学的"心传天下"气质，也洋溢着"共生交往"的神韵！本书是海内外部探讨《论语》的传播思想的著作，本书分为上下两部分，从自
传统艺术批评理论将艺术作品视为永恒不变的神秘之物。《机械复制时代的艺术作品》旨在驳斥这一观点。在本雅明看来，倘若人们无法自主观赏或触摸某件艺术作品，那么它便成为被动的沉思对象和潜在的压迫工具。他认为，技术已彻底改变艺术的感知方式。在机械复制时代，艺术拥有开放的阐释空间，亦能够广泛传播普及，因而具备动员大众的潜力，以实现革命目的。虽然乍看之下，本雅明论述的是技术可复制性对艺术产生的影响，其实也是在探讨艺术变革引发的更为深远的政治后果。
阿兰·巴迪欧是世界有名马克思主义学者。本书中，巴迪欧向读者细致入微地刻画出了包括萨特、阿尔都塞、福柯、伊波利特等法国当代有名左派思想家的思想图谱，介绍了作者本人同这些大师之间的微妙关系，为这些大师做了一副生动的思想速写。本书为我国学界进一步了解西方左派思想家提供了重要的参考，因而具有很高的学术价值，同时该书的写作平易近人，具有一定的可读性...
一是20世纪初西方的“中国热”。回顾了中国文化影响西方的历史线索，从文化过滤的理论视域，整体把握了该时期西方对中国文化接受的基本态势。 二是老庄道家哲学智慧之体悟。从道家思想在西方思想界与文学界的接受两个维度展开，着重论述了对德国社会思潮的影响，对法国文学的影响，以及对美国“现代戏剧之父”尤金?奥尼尔的影响。 三是中国古诗美学观念之接受。整体把握了中国古诗在德国、法国的传播与接受，着重论述了中国诗学精神对英美意象派诗歌
王夫之作为明清之际的思想家，其思想体系既继承了宋明道学的理论渊源，也体现了特殊历史时期的时代特色。在对宋明道学基本问题进行重新阐发的过程中，他将形而上的哲学层面的“存天理”等基本问题落实到现实的可以践履的“遵礼”上来，形成了在其思想体系中占据枢纽性作用的“遵礼”系统。对这一包含多个层面、多个环节的具有严密逻辑体系的复杂的转化过程的呈现，便形成了他的“遵礼之道”。《王船山遵礼之道研究》一书即对上述问题展开了讨论。全书将文献资料与文化诠释
《论道德的谱系》是尼采畅论“善”与“恶”两种对立的价值观的力作，它从自然人和社会人的角度人手，揭示道德观产益的自然条件。社会条件甚至病理条件，挖掘了人在不同条件下创造不同的价值观的共同的原始动力，旨在重估一切旧的价值，确立未来道德哲学的标准。《论道德的谱系》的主旨并不在于探问道德的未来，而是探问道德的过去，道德的来源与历史，即那依然笼罩在黑暗之中，或者至少是向黑暗深处延伸的来源与历史。《论道德的谱系》为道德制定了一个家谱，而其副标题“
本书从斯宾诺莎、康德、黑格尔和马克思这四位现代哲学家的角度展示了当代激进思想中的一个关键概念:剩余。这一概念 被界定为社会领域中的某个一般概念与它所包含的某个本地化的特殊范围之间必然存在的差距，而资本主义生产方式虽然到处遇到并不断生产出这一差距，却又倾向于否认它的力量，把某种客观的、统一的原则强加到生产和整个社会生活之上。尽管斯宾诺莎、康德和黑格尔并没有运用剩余这一概念，但他们的哲学隐含地以各自的思路处理了这个现实的问题。马克思的价值
《逍遥游》是庄子的理想境界，要达到这种境界，有三条路子： 一是《齐物论》中所讲的体验真知； 二是《养生主》中所讲的保养精神； 三是《德充符》中所讲的涵养德性。 由这三方面的修养，才能证入《大宗师》里所描写的大道，才能成就《大宗师》里所推崇的真人。唯有真人，才能真正地逍遥而游...
我社引进的The Macat Library系列丛书邀请相关研究专家撰写深入浅出的简明读本，让读者在短时间内把握原著的精华、作者生平、对后世的影响力等关键信息，快速拓展知识面。世界思想宝库钥匙丛书是从The Macat Library系列丛书中挑选并编译的汉英双语读物，由我社组织译者翻译。整套丛书分11个学科，共计100册图书。 本书是对社会学著作《规训与惩罚》的解析，作者深入解读原著，从原著作者介绍、原著的历史贡献、学术价值、局限性
本书为顾宪成的研学笔札，岁为一卷，始于甲午，终于辛亥，历时十八年，得十八卷。本书是顾氏很重要的著作，是研究顾氏哲学思想的主要材料，此书一成便获得很高的评价。本次整理以康熙戊寅刻本为底本，以光绪三年刻本为参校本...
皮锡瑞在严可均辑佚《孝经》郑玄注的基础上考校补辑，并对郑注疏通发明，写成《孝经郑注疏》。皮氏在还原郑注文本的同时，也抉发了郑注精义和古制古义，同时对《孝经》作了翔实的注释。并且梳理汉以前征引《孝经》的文献，附于每条注疏之后，以证明《孝经》并非汉儒伪作。本书详于考证典章制度，是清代注释《孝经》的代表之作。本次整理选取光绪年间所刊《师伏堂丛书》本为底本，以《四库备要》本为参校本。宋育仁所著《孝经讲义》，以《周官》封建井田、学校军礼之制解释
逻辑是一门迷人的学科。对于希望自己可以合乎逻辑思考的读者，或认为自己是有逻辑的而想知道为什么他人是不合逻辑的读者，本书即为你们而写。 本书作者致力于以有趣而简明的方式讲述逻辑概念，特别是逻辑陈述的语言，并进而分析了逻辑语言与日常语言、常识、熟悉度和真理的关系，帮助读者明确在逻辑上犯错误的原因。 丰富的例子和谜题是本书的一大特点。这些来自日常生活和各类考试的例子和谜题便于读者学习如何使用逻辑知识解决实际问题。对逻辑发展史的介绍是本书的另
孔子为中国历目前大圣人。西汉司马迁《史记》采集以前各书材料写成《孔子世家》， 是为记载孔子生平首尾条贯之篇传记。本书综合司马迁以下各家考订所得， 重为孔子作传。其优选宗旨， 乃在阐扬孔子教育事业之博大精深， 而政治事业实乃其以学以教之当境实践之一部分。本书提要钩玄， 折衷群言， 而以《论语》为中心大本。其间取舍从违， 实不专为讨论孔子之一生， 乃为研究中国五千年文化传统一部人人推荐阅读书...
如何做人？这个问题很“大”。本书用“小”来作答，如春风化雨，通过角度、布局、笔法各各不同的精彩短章，探悉人生的困惑，以细致入微的体察和智慧的省思，带给人开放、积极而平和的人生态度...
本教材共十二章，论述了辩证逻辑的对象、性质及判断、概念、科学理论、规律和方法、真理及辩证逻辑与真理的关系等问题。作者认为，辩证逻辑是不同于形式逻辑的逻辑类型，根据辩证思维的本质特征，辩证逻辑的基本规律可归纳为如下三条：对立面并协律、整体综合律和具体再现律，它们从不同方面反映着辩证思维过程的本质，它们具有相对的独立性而不能互相替代...
本书辑的主题为“柏拉图主义哲学及其教育”，收录靠前外有名学者和青年专家，关于柏拉图主义哲学目前的关键人物、关键议题的原创和翻译的研究论文，有利于在中文世界推动该领域的深入研究...
《中说》隋唐之际大儒文中子王通的弟子为了纪念他，弘扬他的思想学术，仿孔子门徒作《论语》而编的一部语录体著作，也称《文中子说》。全书用讲授记录的形式保存下王通讲课时的主要内容，以及与众弟子、学友、时人的对话，共分为王道篇、天地篇、事君篇、周公篇、问易篇、礼乐篇、述史篇、魏相篇、立命篇和关朗篇等十篇，是后人研究王通思想以及隋唐之际思想发展的重要文献。本次将《中说》纳入中华经典名著全本全注全译丛书出版，原文以《新编诸子集成续编·中说校注》为
本书以特定时空条件下的社会政治、经济、文化为背景, 以儒释伦理思想为基础, 着重考察了8至10世纪敦煌地区家庭中的亲子、夫妻、兄弟、僧俗等家庭关系及其所体现的伦理规范和道德标准, 揭示了其家庭伦理的区域特色, 归纳和总结了敦煌家庭伦理得以实现的社会基础与发展特点...
本书以规范问题研究必须涉及的主体性问题为框架，对当代美国有名的政治哲学、道德哲学家罗尔斯的正义理论做出了较为深入的解读。全书不仅梳理了正义概念的基本含义，考察了马克思主义主体性原则和主体性分析方法在规范问题研究中的运用问题；而且从整体上界说罗尔斯的正义理论，分析了罗尔斯毕生思考正义问题的原因，细致考察了罗氏正义理论的基本内容即两个正义原则与变化，包括万民法及其原则；并从规范的价值主体和立法者、规范的价值客体、执法者和行为主体等角度看罗
本书重点分析了老子思想的文化渊源, 研究老子思想与老庄道家、黄老道家、魏晋玄学、中国道教等的源流关系以及对儒家思想的影响。内容包括: 老子其人 ; 《老子》其书 ; 《老子》的哲学体系等...
马克思主义的时代表达是马克思主义实践品格的理论表征，探究马克思主义对中国社会发展的意义以及如何在时代转换中实现马克思主义中国化是极为重要的命题。围绕这一主题，本书从改革开放进入新时代、新时代践行新使命、马克思主义的解放主题、马克思主义的创新发展、马克思主义内化为信仰、理论研究的原则与方法、学科建设的理念与思路以及指导思想与大国战“疫”等方面进行了多维度阐释，以点带面，实现了理论分析与实践回应的有机结合，旨在于马克思主义中国化在理论与实
儒家是中国传统文化与哲学的主流，康德则在西方哲学中建立了个自律伦理学系统，两者都有深刻而完整的内涵，深远地影响了东西方社会，至今依然如此。 康德提出“自律”的道德原则，建立了自律伦理学，康德对西方伦理学思考所造成的这种根本转向被称为“伦理学中的哥白尼式革命”。康德从人所共有的道德意识出发说明道德的本质，儒家则主圣人之道本乎人心，仁义道德不离人伦日用。东西方圣哲的思想就在人很根本的道德意识之基础上，如电光石火般交会，碰撞出思想的火花。
“快速资本主义”是西方马克思主义者本·阿格尔（1952-2015）在1989年首创的术语，其意指当时因社会节奏加快而造成书本文化衰落、文本与外界之间的边界消解、实证主义写作泛滥、资本主义意识形态弥散的后现代资本主义。本书稿系统述评了阿格尔“快速资本主义”思想的出场路径、主要内容与理论得失。本书稿的章首先简要介绍该书的研究意义、现状与内容，接下来四章分别论述了“快速资本主义”出场，以及对之的批判、变革、超越，很后的结论部分是对“快速资本
本书以伦理学为学科视域，分为“当代马克思主义伦理学研究”“中国传统伦理研究”“西方政治伦理问题研究”“公共伦理学研究”等几个主题板块，集结数十位在伦理学领域深耕的学者，就元伦理学问题、文化自信中的伦理蕴意问题、《共产党宣言》中的伦理问题、马克思主义伦理思想史的四个阶段、马克思主义伦理学中的正义问题、女性伦理的历史溯源与现代转型等多个伦理学与公共事务方面的热点问题展开讨论，具有较高的学术和理论研究价值...
本书是日本经营之圣稻盛和夫的经营哲学语录，包括如何度过美好的人生，如何具备积极的思考方式，如何提高自身能力，如何创建美好企业，其中特别强调每个人都是企业的经营者，要特别注重打造精诚合作的团队，在现场发现问题并解决问题，使企业员工和社会都受益。此外，本书特别强调了六项精进、经营十二条、会计七原则等在企业经营中的重要性。本书言简意赅，启迪思想，发人深省。 稻盛和夫是科学家出身，却是以企业家出名，但本质上，稻盛先生是一位哲学家。 有人说经
"在文学目前，花园与写作者之间的关系从来都密不可分。对一些人来说，花园是个工作之余躲清闲的地方；对另一些人来说，是独处的安静顾问。但对他们所有人而言，花园都扮演了某种哲学角色：为他们的思想赋予新的生机。 在本书中，澳大利亚哲学家、作家达蒙·扬，带领我们走近普鲁斯特、卢梭、奥威尔、狄金森、萨特等十三位作家、哲学家，看他们如何在花园、公园甚至是盆栽的滋养中，成为思想的巨擘。...
黑格尔和海德格尔的美学思想在西方美学史上极具代表性。《海德格尔与黑格尔美学思想比较研究》从西方哲学及古典语文学传统各自所面对的现代性问题的诊断与克服，现象学方法及术语的继承，以及海德格尔对黑格尔美学思想的解构、继承、重构等角度，对两位伟大思想家的美学思想作了深入的探析与对比，以期对中国当代美学的发展提供一个有益的参考与借鉴...
作为“一个千古绝伦的大智者”，莱布尼茨在思想史上的地位和影响无可替代，他不仅涉猎广泛，而且在各个领域都造诣极高。 《莱布尼茨著作书信集》聚焦莱布尼茨广义上的哲学思想，其内容不仅包括他的形而上学、认识论，还包括他的神学、物理学，乃至他的数学。我们希望通过该系列丛书的翻译出版来唤起学霁对那个人以及那个时代的研究兴趣...
本书是《维特根斯坦传》的作者瑞·蒙克向大众普及维特根斯坦哲学的著作, 较为系统地从多个角度来解读维特根斯坦各个时期的作品和哲学概念。全书以维特根斯坦生平的时间轴为线索, 将维特根斯坦相关的著述文本还原至其所处的时代背景以及学术发展的脉络之中, 力求更为真实的还原维特根斯坦的思想框架。作者以其深厚的学术功底, 有针对性地选取《逻辑哲学论》中的部分论断, 进行了细致入微的拆分解读, 并大致描述了这些哲学观点产生的背景和后续的影响, 是一本
刘争争
吴晗 著
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
梁实秋
老王子
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