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正义的主体性建构:罗尔斯正义理论研究 版权信息
- ISBN：9787010213620
- 条形码：9787010213620 ; 978-7-01-021362-0
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
正义的主体性建构:罗尔斯正义理论研究 内容简介
本书以规范问题研究必须涉及的主体性问题为框架，对当代美国有名的政治哲学、道德哲学家罗尔斯的正义理论做出了较为深入的解读。全书不仅梳理了正义概念的基本含义，考察了马克思主义主体性原则和主体性分析方法在规范问题研究中的运用问题；而且从整体上界说罗尔斯的正义理论，分析了罗尔斯毕生思考正义问题的原因，细致考察了罗氏正义理论的基本内容即两个正义原则与变化，包括万民法及其原则；并从规范的价值主体和立法者、规范的价值客体、执法者和行为主体等角度看罗尔斯的两个正义原则的建构，研究了正义感、他人、重叠共识和公共理性等跟规范的落实紧密相关的问题，以及正义原则在处理靠前关系上的推广运用问题；很后借鉴道德心理学的相关成果，重新考察出现正义问题的条件，试图推进罗尔斯的正义理论，主张在罗尔斯的基础上从相互性的正义走向一种个体中心的正义。
正义的主体性建构:罗尔斯正义理论研究 目录
序
导言
**章 正义概念与主体性原则
**节 正义概念的含义梳理
一、“正义”在汉语中的含义
二、西方正义概念内涵的嬗变
三、“正义”一词的适用
第二节 马克思主义的主体性原则
一、马克思主义主体性原则的内涵
二、马克思主义主体性原则的贯彻
三、马克思主义主体性原则在规范问题研究中的运用
第二章 罗尔斯正义理论的提出与发展
**节 罗尔斯何以提出并精心论证正义理论
一、罗尔斯的生平简介
二、正义理论产生的原因
第二节 《正义论》的两个正义原则
一、罗尔斯对功利主义的改造与超越
二、罗尔斯的新契约论
三、《正义论》的两个正义原则
第三节 《政治自由主义》对两个正义原则的修正
一、《正义论》和《政治自由主义》对理论目的的不同说明
二、从《正义论》转向《政治自由主义》的原因
三、两个正义原则在《政治自由主义》中的表述
第四节 《万民法》对两个正义原则的拓展
第三章 “正义”规范的价值主体——从保证*少受惠者的基本利益说起
**节 产生正义问题的条件
第二节 原初状态理念的运用——假想的立法者
一、契约论方法
二、契约论方法在《正义论》和《政治自由主义》中的运用
三、契约论方法在《万民法》中的运用
第三节 两种基本比较——正义规范的价值主体
一、**种基本比较
二、第二种基本比较
三、弱势群体的确认
四、照顾(补偿)弱势群体的原因
第四章 行为主体与规范客体——谁是规范约束的对象
**节 合理而理性的个人——一般意义上的行为主体
一、遵循规范的原因
二、一般意义上的行为主体
三、“合理的”的表达、正义感
第二节 罗尔斯理论的个人主义立场
一、“个人主义”在西方的含义及中国人的理解
二、罗尔斯理论的个人主义立场
三、对罗尔斯个人主义立场的评价
第三节 他人的存在及对其的理解
一、罗尔斯在其理论的早、晚期对他人的理解
二、“主体性”视野中的“他人”
三、宽容问题
第四节 重叠共识的寻求——正义原则的公共性论证
一、重叠共识不同于权宜之计
二、作为民主社会稳定性之公共基础的重叠共识
三、宪法共识到重叠共识
第五节 正义规范的适用与贯彻——在一个封闭的社会里
一、正义的首要主题是社会的基本结构
二、罗尔斯所向往的西方立宪民主社会的特色
三、适用正义原则的“四阶段序列”
第六节 正义规范在国际关系处理中的适用
一、罗尔斯在《万民法》中的理论目标
二、帮助的原则、限度及方式
三、人权标准及其作用
四、罗尔斯理论对所谓“法外国家”的态度
第七节 行为主体受正义规范约束的典型——公共理性的运用
一、康德和罗尔斯论公共理性
二、公共理性的运用
第五章 走向个体中心的正义理论
**节 个人的三重生命与个人自主
一、个人的三重生命
二、个人的自主
第二节 西方宪政的五个原则与民主
一、西方宪政的五个原则
二、西方社会的民主
第三节 从相互性正义到个体中心的正义
一、“相互性”的含义
二、出现正义问题的条件：从罗尔斯到哈贝马斯
三、走向个体中心的正义
结语
附录
附录一 基本善、可行能力与对治贫困之道
附录二 论罗尔斯对the reasonable与the rational的区分
主要参考文献
后记
展开全部
正义的主体性建构:罗尔斯正义理论研究 作者简介
舒年春，华中科技大学哲学系副教授、硕士研究生指导教师。曾于中国社会科学院获哲学博士学位，师从著名学者李德顺教授；于华中师范大学政法学院获学士、硕士学位；主要从事马克思主义哲学和政治哲学研究。在《马克思主义哲学论丛》、《华中科技大学学报》等报刊上发表10余篇学术成果，如《论罗尔斯对the reasonable与the rational的区分》、《基本善、可行能力与对治贫困之道》、《论马克思哲学的实践品格》、《论异化劳动与唯物史观的统一性》等。
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