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《主体性的黄昏》是对现代西方主体性哲学发展的一种历史批判性研究。作者摄取了现代西方主体性观念这一独特理论现象,从哲学和政治学的综合视角,广阔而多面地透视了这一观念在政治、哲学、社会历史、伦理学乃至心理学等诸多领域里的演变沉浮。通过这一著作,我们不仅可以系统了解到现代西方主体性哲学观念的历史发生发展及衰退的轨迹,也可以窥见到作者努力构建其“批判性后现象学”的立意、思路与方式。《主体性的黄昏》结构严谨,论述精辟,内容翔实,资料信息丰
本书共分为: 在集中营的经历 ; 意义疗法两部分, 主要内容包括: 追求意义、存在之挫折、意源性神经官能症、心理 —— 动力、存在之虚无、生命之意义等...
《中国人的精神/典藏书架》由国学大师辜鸿铭的一系列英文论文结集而成,是东西方文化比较的早期代表作品。辜鸿铭在书中把中国人同美国人、英国人、德国人、法国人进行对比,指出中国人同时具备深刻、博大、简朴和灵性四种美德,并主张用中国传统的儒家思想解决西方社会存在的问题并对其进行改造。《中国人的精神/典藏书架》力图捍卫中国传统文化,出版后在西方社会引起巨大反响,先后被译为德语、法语、日语、汉语等多种语言,并多次再版。德国因为《中国人的精神/
庄子的哲学,古奥玄妙,博大精深。 古奥玄妙,极富智慧内涵,让人细细想来,由俗入道,深得人生三昧。博大精深,又使无数有心人,由道入俗,分清人生本末,看穿身外之物,日益成为神人、圣人、至人。 于此,现代西方人看法的转变便是一个证明。西方领先于世界的现代工业文明,使社会繁荣,人们富有,然而却使人陷入更多的烦恼与困扰。于是,他们读《庄子》,突然发现自己聪明起来。 我们自己也需要一种高妙的智慧、深刻的思想。本书在“处世
《启蒙运动三书——哲学书简》,开启法国启蒙运动的重要论述,想认识启蒙运动者,不可不读。《启蒙运动三书——哲学书简》,是伏尔泰于1726年至1729年被迫流亡英国时,考察英国政体,研究洛克的唯物经验论和牛顿的自然科学以及他的见闻所得的心得而写成的一本不朽名著。全书共25封信,分别讨论了英国的宗教信仰,介绍了英国议会制度与政体结构,赞扬了英国的商业成就,评述了英国哲学家和科学家,叙述了对英国文学的看法等等,成为当时法国进步青年的启蒙读
《鬼谷子》是一部集纵横家、兵家、道家、仙家、阴阳家等思想于一体的理论著作。本书对原作做了精当而晓畅的注释与翻译,每篇皆附有提要以解析、导读,并精选了古今中外颇具代表性的案例,涵盖管理、商场、职场、处世等各个领域,逐篇阐释、解读,用精彩纷呈的故事呈现鬼谷子的智慧谋略。 ...
时下很流行疗愈系书籍,这些书旨在为那些在激烈的社会竞争中身心俱疲的人带来些许温暖慰藉。但是尼采却从来不试图给人安慰,不仅如此,他反倒极为严厉地鞭策着人们。今时今日,人们都为了享受无忧无虑的安逸生活而竭尽全力,可是尼采却说:“要活在险境当中!”“不要期待你的命运一路坦途,而应该希望它残酷多舛!”不期待安慰和同情,不要脆弱的意志,为了自身的提高和强化,我们需要痛苦而艰辛的生活。无所畏惧的意志,这才是尼采希望人类所具备的。当今世界,处处
本书共设文本篇、主题篇、名言篇三部分,共收鉴赏100余篇。其中文本篇包括原文、注释、鉴赏三方面。原文采用明代华亭张之象所刊王弼注本(浙江书局本)为底本。主题篇包括按相关主题汇集的原文及鉴赏两方面,并大致按照《老子》的思想脉络编排,如“道法自然”、“道立于一”...
在分析心灵哲学的定义、美与科学的关系以及研究意义的基础上,对西方心灵哲学的起源、演变尤其是在现当代的发展作了全面系统的探讨和评价。分为本体论问题-心身问题、意向性与心理现象的独特标志、自由意志与行动哲学等10章...
编辑推荐:《倾听马克思》是《青年们,读马克思吧!》的续篇,体裁新颖,视角独特,内容通俗易懂。日本著名学者内田树、石川康宏和池田香代子沿着马克思的足迹,探访了德国、英国等地,以对谈的形式记录下旅途中的所思所想。三位学者从不同的立场和角度解读马克思,还原马克思著作的形成过程,引导我们真正掌握马克思主义的精髓。...
本书是商务印书馆出版的面向中小学生和普通读者的“儒学经典初级读本系列”中的第4种,也是国际儒学联合会继“四书初级读本”(论语初级读本、孟子初级读本、大学中庸初级读本)后组编的“五经初级读本”系列中的*种。 《周易》是了解中国传统文化*重要的经典之一,也是中国哲学、东方神秘主义的总源头。中国传统哲学中的政治哲学、形上学、认识论,乃至伦理学和美学都以《周易》哲学为根源。《周易》通过揭示天地变化之道来指导人们的行为,可以说,《周易》塑造了中
《中土佛音:汉传佛教经典的翻译与传播》以介绍佛教经典在汉地的翻译与传播为主要内容,除序言外,分为对“印度的佛典”、“汉传佛教的译经事业”及若干小专题,为读者说明佛典在印度的形成经过与类别体例、汉传佛教的译经简史、佛教教法上所要求的对待经典文字的态度、佛经文本在中国上层与民间的传播模式、大藏经的编集、佛教典籍的刻印留传以及法难焚毁佛经的打击等佛教典籍在中国翻译和传播过程中的问题,以期读者能对此获得一个既有广度又有一定深度的了解从摄摩
本书包含“思辨与启示——索洛维约夫的宗教哲学”、“尼古拉·别尔嘉耶夫——灵知与生存哲学”、“纪念伟大的哲学家埃德蒙特·胡塞尔”三部分。舍斯托夫用文艺批评的形式消解了传统哲学的思辨性质,用对真理的执着追求来揭示文学的深刻人生意蕴,从而对迷惘茫然、醉生梦死的现代人发出了沉痛的哀号。 舍斯托夫认为人的生存是一个没有根据的深渊。在这个生存深渊面前,我们往往求助于理性及其形而上学来填平深渊,然而生存的深渊是形而上学的理性无法填平的。灵魂
邵雍编著的《梅花易数》为《故宫珍本丛刊》术数类占卜、属中之一种,原书藏北京故宫,宋邵雍著,清秣陵德聚堂刻本。相传,宋庆历中,康节邵先生隐处山林,冬不炉,夏不扇,盖心在于《易》,忘乎其为寒暑也,犹以为未至。糊《易》于壁,心致而目玩焉,遂于《易》理,欲造《易》之数而未有徵也。后偶得此奇书,融会贯通,乃观梅以雀争胜布算,即赏梅时以雀争叫声取卦,甚验, 后世相传,遂名观梅数云。这就是《梅花易数》书名的由来。《梅花易数》或以年月日时起卦
福柯的分析始于中世纪,他描写了当时人们如何将麻风病人关起来。从这里开始他探讨了15世纪愚人船的思想和17世纪法国对监禁的突然兴趣。然后他探讨了疯狂是如何被看做一种女人引起的病的,当时有人认为女人的子宫在她们的身体周围环绕可以引起疯狂。后来疯狂被看做是灵魂的疾病,*后,随着西格蒙德·弗洛伊德疯狂被看做是一种精神病。 福柯还用了许多时间来探讨人们是怎样对待疯子的,从将疯子接受为社会秩序的一部分到将他们看做必须关闭起来的人。他也研究了人们
本书是阐述哲学、社会思想的语录体著作,共七篇十四卷,记录孟轲的言行,反映孟子的性善论和“仁政”思想...
本书的目的就是引导读者进入真正思考的大门。罗伯特?所罗门教授尤以擅长授课和写作清晰流畅著称,他不像一般哲学导论著作那样按照事件发生的顺序罗列哲学目前的一些观点,而是接近把读者当成一点都不了解哲学,从而按照一些大问题来组织材料,叙述生动,字里行间都透露出为普通读者的考虑。随着讨论的不断深入,读者会自然而然地进入哲学的殿堂,在不知不觉中熟悉哲学目前一些很重要的观点,而且很可能会对许多问题重新进行审视,真正享受思考的乐趣。哲学就是对智慧的爱
本书是“周易文化讲论”丛书之一种。作者试图在当代社会、文化语境中重新挖掘中国古代经典著作《周易》的价值,探讨其中对今天仍有意义的夫妇、父子、朋友、上下级相处之道,对我们认识和理解日常生活中的各种社会关系很有启发。...
" 《论语》全面记录了孔子及其有名弟子的言行,是每个中国人都不能逾越的圣典,是审视我们生活方式原点的思想宝库,也是凝聚智慧、磨炼人性的永恒名作。 《论语之心》是日本儒学研究泰斗加地伸行写给大众的《论语》普及读物。基于对人类幸福的真谛这一核心命题的思考,作者从《论语》中精心摘选了一百二十余个章句,对其进行体系化整理,将其划分为十二个章节。不仅全面介绍孔子生平、阅读《论语》的乐趣与方法,同时生动阐释《论语》的思想精髓,重新审
重读毛泽东经典著作系列读物之一《重读》全国热销,发行50万册! 在中美经贸摩擦等国内外大事件、大形势下,人民出版社接续推出重读毛泽东经典著作系列读物之二:《重读》。《光明日报》刊发的预热性文章《今天我们为什么要重读》,在全国引起广泛关注! 全面阐释《论持久战》贯穿的5种思维方法:整体思维、过程思维、价值思维、辩证思维和主体思维,具有强烈的现实启迪意义! 毛泽东的《论持久战》深刻揭示了抗日战争的客观规律与战略道路,有力指导了伟大的抗
面对恐惧,人们会不自觉地寻求某种能给自己带来确定感以及的安全感的东西。在这个过程中,我们为自己建立了各种意向,以充当安全的围墙。许多人乐此不疲地追求所谓的安全感,最终沦为它的奴隶。在本书中,克里希那穆提告诉我们,追求安全感的心灵,永远无法从习惯中解放出来。这是一部终结悲伤与恐惧、找寻灵魂出口、唤醒灵魂力量的智慧之书,引领你探究生命中的潜能,打破心智障碍。阅读本书,你将会自由地思考和行走,看到人生的更多可能,感受生命的本来面貌...
本书从剖析孔子仁学开始,论说了自先秦至明清的各种主要思潮、派别和人物。其中着重论证了中国的辩证法是“行动的” ,而非“思辨的”。 秦汉时期的“天人感应”宇宙观,庄子、禅宗对人生作形而上追求的美学,宋明理学作为道德形而上学而具有重要价值,以及在明清时期思想中“治人”与“治法”已出现分离,象征着传统中国的政教合一制度动摇,思想逐渐向近代靠近。 ...
邓艾民先生的研究是80年代大陆研究很重要的成果之一,其《传习录注疏》优选特色在于将《传习录》与《阳明全书》作了严密的对照比勘,同时将《传习录》上中下三卷打通,对其中互有思想关联的条目作了统一之观察和考辨,这就为从整体上把握阳明思想提供了极大的方便。此次重版改为精装...
行走时,修行者应当觉知到他正在行走,坐下时,修行者应当觉知到他正在坐下,躺下时,修行者应当觉知到他正在躺下……无论身体是何种姿势,修行者都应当对此有所觉知。如此修习,修行者才能观照内身,直入正念,安住其中…...
本书是当今逻辑教科书的标准范本,是清晰性与准确性的典范,它能够使学生理解、把握并应用古典三段论逻辑和更为强有力的现代符号逻辑技术。书中所选用的有关政治、哲学、科学及多领域当代论争的鲜活的论证实例,展示了许多严肃的学者和思想家在解决实际问题的过程中对逻辑原理的应用,使逻辑学习既内容充盈又富有生活气息...
《了凡四训》明代思想家袁了凡留给子孙的家训,阐述了个人修身律己、安身立命之道。袁了凡以毕生所学,融合儒、释、道三家的思想,形成了一种高超的为人处世哲学,以他本人由信命认命到积德改命的经历来勉励世人奋发向上。“命由己作,福自己求”,当个人的心性状态发生改变,人生也会随之而改变...
本土意识、传统纽带和认同 造成多样性和不断高涨的自我认同意识的一个重要原因在于,全球化使 本土的觉悟、意识、敏感、情绪和热情空前凸显出来。尽管我们或许不能把 这种强烈的“传统纽带”依附意识的重新出现完全归因于各种全球化趋势, 但它很可能是这些趋势所带来的一个意外后果。 在描述目前的人类状况时,我们不能忽略种族、性别、语言、地域、阶 层、年龄和信仰等因素。种族歧视威
在本书收载的八篇论文中,对结构的观察贯穿始终。文章突出了多种学科中结构自身的渗透性、复杂性和多样性。作者自如地运用单一结构和复合结构。在一定程度上,这种运用可以被视为两者之间的一处游隙;缺少某种结构或架构的单一概念,很难把事情说清。然而,单一结构的连接导致了可能的无限多元化结构的出现。意义就在于此...
本书著者是英国资产阶级哲学家、经济学家、自由主义的著名代表人物。本书论述资本主义制度下的公民自由权利,阐明“社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度”,并提出了自由的各项“原则”。 关于“论自由”这本书,密尔在引论中开宗明义地说,他所要讨论的是“公民自由或社会自由,也就是要探讨社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度”。全书要义可以概括为两条基本原则:一、个人的行为只要不涉及他人的利害,个人就有完全的行动自由,不必向社会负责
智慧果丛书。才人经世,能人取世,晓人逢世,名人垂世,高人玩世,达人出世。 《小窗幽记》全书共分十二卷。每卷含清言数十段乃至二百段不等,皆以人生某个问题统领全卷。特以“醒”字为全集之首,其中自有其深意。醒发之于醉,因此当其“趋名者醉于朝,趋利者醉于野,豪者醉于声色车马”之时,“醒”字便不啻为一贴清凉散。“醒”又必与“悟”字相连。故而“悟”则为全书的主旨。 人生是一本大书,其中有着人类永远无法穷尽的智慧与奥秘。人生也是一门艺术,从中我们可
★推荐1:治国、齐家、修身、为学之宝典,随书附赠中国传统启蒙教育典籍——《弟子规》。《道德经》内容博大精深、玄奥无极、涵括百家、包容万物,被誉为“万经之王”,无论对中华民族性格的铸成,还是对政治的统一与稳定,都起着不可估量的作用;《弟子规》从居家、外出、待人、接物、学习五个方面教育儿童应该养成良好的习惯和品行。这本书是国学爱好者必备读本,是物超所值的经典珍藏版本。 ★推荐2 :和李嘉诚、马云、张瑞敏一起分享《道德经》的智慧!马云退休前
《道德镜鉴》以跨学科的方式审视了产生于中国两千年的帝王统治期间的一种重要的图画艺术形式。古时的儒家学说经过后人和官方机构的注释和修改后成为了个人道德观念及国家意识形态的基础。在整个皇权统治时期,社会的精英阶层常常从历史、文学作品和时事中选取一些符合当时的意识形态的题材,并通过制作、赞助或者使用这类主题的绘画、以及在上面题字来规范不同的社会群体的操行。在此之前,中国艺术史中的这个领域从来没有被放在历史的背景中作广泛的讨论或研究...
当代著名美学家朱光潜成名作 畅销数十载的青年必读经典 给青年最好的礼物 戒贪戒躁,深入耐苦 培养品性,增长知识...
人与动物的区别在什么地方?劈一棵树和砍一个人比起来,哪种错误行为更严重?一辆脱轨的电车驶向一条岔道,左边站着大科学家爱因斯坦,右边站着五个普通人,如果事故无法避免但司机可以选择驶向哪一边的话,是应该驶向左边压死爱因斯坦呢,还是驶向右边压死那五个“无关紧要”的普通人?因为砍断一个人的手指而被判枪毙,这样的判决合理吗,如果不合理,理由是什么?......中学生朋友,你们是否思索过这些充满悖论和矛盾的问题,而这些问题,并不是纸面上的智力游戏
《围炉夜话》是清人王永彬所撰写的一部劝世之作,它与明人洪应明的《菜根谭》、陈继儒的《小窗幽记》一起被后世并称为“处世三大奇书”。全书分为二百二十一则,以随笔的形式阐发了安身立命的主旨,涉及到人生的诸多方面,如修身养性、为人处事、持身立业、读书立志、安贫乐道、济世助人、持家教子、忠孝节义、为官执政等等。它是短小精辟、富有哲理见长的格言体之作。文辞浅近明晰,言语言简意赅,情真意切,如同一德高望重的长者和一群后辈围着火炉,娓娓而谈,品味人生
《现代欧洲思想史--新评价和新视角》为是有关思想史研究的著作,编者多米尼克·拉卡普拉、斯蒂文·l·卡普兰为著名的思想史研究学者:70年代后期和80年代初,思想史研究正处在发生急剧变化的时期,以“语言转向”为代表的新的思想史研究方法正在冲击着传统的思想史研究,是思想史还是社会文化史,以福柯的知识考古学为代表的后现代主义对思想史的意义,在这样的时刻,思想史家们在思考着如何展开思想史研究,因此这本书也就由此产生...
曼海姆后期“实际”社会研究的成果,他认为这个时代存在着人格的危机、自由社会制度的废弃和文化危机这三个方面的危机。由此,他提出了一个具有社会治疗学意义的重建计划...
《美学是什么》:畅销10年,风靡中国,销量突破100万册!学界权威,心血之作,名家智慧,深入浅出。听名师之言,再论人生所向...
畅销10年,风靡中国,销量突破100万册!学界权威,心血之作,名家智慧,深入浅出。听名师之言,再论人生所向! 《逻辑学是什么》把逻辑学作了非常趣味化的解读,内含大量丰富、有趣的例题,既能够引导读者的阅读兴趣,更适合公务员考试、雅思考试等各类考试的习题实战,有实用性。内含80多幅插图,既丰富了阅读的视觉效果,更帮助读者使抽象的逻辑学知识得到了具象的呈现...
本书以当代国内外马克思哲学研究实现的“实践论转向”和“生存论转向”为理论背景, 以现代性批判为叙事框架, 紧紧围绕马克思毕生追求的人类解放的崇高使命, 在深入钻研马克思哲学文本的基础上, 致力于把马克思哲学的当代诠释由“生存论转向”推进到“解放论转向”, 充分彰...
易学作为经学的重要组成部分是中国古代的笺注之学,用当今西方用语说是诠释学(或解释学)。说它是诠释学,是因为易学以传注、说解、笺疏、释疑、考证等为主要形式理解和解释《周易》文本,探寻《周易》作者意识到的和未意识到的思想或义理,这种注释不仅着眼于《周易》的字词句的意义,即通过训诂对《周易》进行语言和意义的转换,简单地复制、转述《周易》本义和再现作者的生活世界,而且在此基础上依据解释者的知识和体验对《周易》文本进行再创造,使其意义得到拓展和
简介 《论语》:论语,愈看愈风滋味出。……孔子言语一似没紧要说出来,自是包含无限道理,无些渗漏。 ——宋·黎靖德编《朱子语类·卷十九》 《论语》,文字虽极简朴直捷,却能把孔子的积极的思想完全展现出来。 ——郑振铎 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。...
经济学和伦理学的连通方式是双向的,这两门学科可以相互借鉴。经济学在一定程度上涉及对经济安排的价值评估,涉及政府应如何管理引导经济事务的判定,这就要对经济问题中的好与坏、对与错进行判断,进行这些判断需要标准,而标准必须源于伦理学;另一方面,经济学家为自身目的而发展形成的一些严密的分析方法,结果证明在伦理哲学中也是很有用的,它们不仅可以帮助解决伦理学实践中的问题,还可以帮助解决伦理学理论中的基础性问题。 本书是由约翰·布鲁姆教授发表在2
《中国哲学史(2)(哲学类)》内容简介:中国哲学史是中国文化的精华部分,是中华民族的认识史。它展示出中国哲学与神学在斗争中发展前进的历程,展示出人类抽象思维从低级向高级,人类认识由浅入深的发展历程。学习祖国优秀的哲学遗产,可以提高我们的民族自信心。中国民族在长期的封建社会中;创造了灿烂的封建文化。我们要批判地继承封建文化的优秀成果,别除其封建主义糟粕。在新的历史条件下,将中国哲学予以发扬光大,创造未来的精神文明,是我们的责任...
《中国哲学史(1)(哲学类)》内容简介:中国哲学史是中国文化的精华部分,是中华民族的认识史。它展示出中国哲学与神学在斗争中发展前进的历程,展示出人类抽象思维从低级向高级,人类认识由浅入深的发展历程。学习祖国优秀的哲学遗产,可以提高我们的民族自信心。中国民族在长期的封建社会中;创造了灿烂的封建文化。我们要批判地继承封建文化的优秀成果,别除其封建主义糟粕。在新的历史条件下,将中国哲学予以发扬光大,创造未来的精神文明,是我们的责任...
本书主要内容包括:我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的;“当局者迷,旁观者清”——艺术和实际人生的距离等...
中国哲学史是中国文化的精华部分,是中华民族的认识史。它展示出中国哲学与神学在斗争中发展前进的历程,展示出人类抽象思维从纸级向高级,人类认识由浅入深的发展历程。学习祖国优秀的哲学遗产,可以提高我们的民族自信心。中国民族在长期的封建社会中,创造了灿烂的封建文化。我们要批判地继承封建文化的优秀成果,剧除其封建主义糟粕。在新的历史条件下,将中国哲学予以发扬光大,创造来来的精神文明,是我们的责任...
伦理即立足于社会长幼尊卑的各种人伦关系,而制度则是一定条件下形成的各种规范化体系。伦理、制度的内涵相当丰富,其整合互动关系也是多方面的。刘厚琴的博士论文选取其中最为重要的以孝为核心的家庭伦理、以忠为核心的政治伦理与汉代政治制度的整合互动关系为研究对象,运用历史学、社会学、法学、伦理学等学科的理论方法,深入探讨了汉代伦理对制度的影响,制度对伦理的反作用。对伦理与制度关系的深入研究,涉及汉代社会制度的各个方面,也涉及社会各阶层人们的行为活
内容简介 《吕氏春秋全译(上下)(修订版)》包括《吕氏春秋(上)》和《吕氏春秋(下)》,《吕氏春秋》,亦称《吕览》,为秦相吕不韦集门客各著所闻而成。分《十二纪》《八览》《六论》三部分,共26卷,160篇,为杂家代表作之一。春秋战国时,诸子为宣传和实现其政治主张,不少人潜心于著书立说或聚徒讲学。他们总结历史上王朝的兴衰得失,总结历史上和现实中的各种经验教训,逐渐形成了自己的理论和学说,形成了各自不同的“家”。但由于中国封建时代的特殊原
匈牙利布达佩斯学派的阿格妮丝·赫勒注重对人在历史中生成的第二天性——需要的研究,并注重人的需要的生成和满足,她从马克思关于需要和价值的见解出发,通过对资本主义社会需要异化的分析,提出“激进需要”的概念,发掘了具有激进需要的个体,进而提出“基本需要革命”的构想,创立了“人类需要论”,希望通过人类需要结构的改造而达到人的个性的丰富以及个体与类的统一,使“世界成为人性的家园”...
这是一本神奇的书,描写的是发生在20世纪80年代的真实事件: 一位普通病人凯瑟琳因焦躁来到魏斯医生处治疗,却在被催眠后惊现86次生命轮回!这一事实不仅改变了病人,也让心理催眠师的生活发生了天翻地覆的变化。此后,信奉科学的医生甘冒职业风险,记录此书,透露生命的不朽与真义。 奇迹仍在上演,上万读者参悟生命真谛,改变命运的连锁反应仍在传递中…...
《中国学术史讲话》是杨东莼先生的代表作之一。在这部著作中,杨先生高屋建瓴,俯瞰中国五千年文化传承,仔细而精谨地梳理出中国学术的源流和变迁:从上古的鬼神术数,到春秋战国的百家争鸣,到西汉的儒家一统,佛教的传人与道教的兴起,魏晋援道入儒的玄学,宋明援佛人儒的理学,清代朴学,近世的西学东渐,今文学的复兴与维新运动,最后至现代的新文化运动,为读者勾勒出了一幅清晰而全面的中国学术脉络图...
梁实秋
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
汪曾祺
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