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本书收录了陈嘉映教授有关语言与哲学的思考，形式包括散文、学术随笔、演讲稿、访谈录、书评等，篇目包括：《为辩解进一言》《信号、句子与词》《如何说服别人放弃错误态度》《概念结构与事物结构》《语言学大师赵元任》《谈博士生培养》《纠缠与疏朗：海德格尔和他的时代》《无法还原的象》，等等。 这些文章均篇幅不大，语言也并非枯燥的学术用语，而多是作者发自内心的“真心话”，均是作者在读书、演讲、对谈等日常学术和生活中，由某一问题而引发的所思所想，其中往
本书主要突显了阿格妮丝?赫勒政治哲学的独特性，即她站在后现代的视角，在构筑自己的政治哲学时将之与现代性格局、现代性想像和现代性逻辑联系起来。为了更容易理解赫勒政治哲学中承继的革命内容和主体的变化，本书开篇阐释了其早期著作《日常生活》中关注的主题，继而转向她重点讨论的现代性本身、具体的乌托邦构想、大共和制模式以及她与西方自由主义理论家就分配正义问题存在的分歧。本书力图表明，赫勒对现代政治内涵的理解、对现实灾难的揭示以及对大共和制模式的构
《哲学?科学?常识》是陈嘉映的代表作，这本书的主题是哲学和科学的关系，以及两者各自和常识的关系。沿着这条主思路，上篇回顾了哲学方式的整体解释到科学方式的转变。下篇分专题讨论实证科学对经验的关系，科学概念的特征，科学的数学性质，预测、假说和实在问题。 最后一章作者集中讨论哲学、科学、常识三者的关系。在这本书中，作者借用了大量的科学哲学的研究成果来展开论述，而其真正关心的是哲学的命运，或者说是思想的命运...
本书是有名哲学家陈嘉映教授集四十年从事哲学思考与研究形成的最重要的哲学专著。全书共分九章，以语言分析哲学的方法论述了相关的全部哲学命题，各章包括“哲学之为穷理”，“哲学为什么关注语言”，“哲学语法”，“论理词与论理”，“感知与语言分析”，“亲知与观念”，“看法与论证”，“普遍性：同与通”，“事情本身与事实”等。现代语言分析哲学源出自英国经验主义传统，以分析语言与意义的关系达至问道穷理的目的。陈嘉映教授初入以德国理性主义传统下海德格尔研
本书为2017年初版的《现代西方哲学》的增订本，由初版的十四章增至二十六章，同样以复旦大学重量精品课程“现代西方哲学”讲稿为基础凝练而成。增订本增加了对重要哲学家如萨特、德里达的专章介绍，同时加强了综述的章节，旨在厘清同类学派之间的相互关系。现代西方哲学流派纷立，学说众多。本书力求以人物生平著述、问题意识、主要论点和意义影响为引线，简明清晰地呈现现代西方哲学流变的历史，促成思辨能力和批判精神的提升...
本书是英国日常语言学派有名哲学家奥斯汀为数不多的著作之一。书中，作者从日常语言出发，通过对一些语词的研究，揭示了一些哲学观念是误用了语言的结果。作者尤其对逻辑语言学领军人物艾耶尔进行了反驳。奥斯汀指出，艾耶尔等人的错误在于他们认定，“我们直接感知的总是某些与这类对象不同的对象；这类对象，现在人们习惯于命名为‘感觉与料’”。但是这种“感觉与料”理论恰恰是过度抽象或过度概括产生的一个虚假的概念。奥斯汀认为，艾耶尔没有能够理解一些在他自己看
对于传统中国来说，处身于儒教的世界是基本的历史事实。朝向儒教自身试图走出将儒教作为某种现代观念、哲学理念乃至实践需要的投射，回到对儒教自身形态的描述和说明。本书视儒教为一个历史的社会的存在，在宏观上作历史和社会的考察和说明。在中观方面，则将儒教作为一个社会系统加以分析，区分为信仰系统身份角色系统和社会嵌含中的结晶化表现三个方面。在具体研究中，对现当代社会理论、现象学及其方法有所借鉴和辨证，分析儒教社会诸系统的结构和功能，描述其存在理
本书考察了脑机接口技术的缘起和发展，梳理了脑机接口哲学的研究现状，提出基于哲学视角的关于脑机接口的内涵界定和外延分类，在此基础上对脑机接口的本体论、认识论、行动-实践论、价值论、人本论和伦理学等方面的问题进行了系统探究，尤其是对脑机接口正在带来或行将造就的以想行事心物交互心脑互译他心通达等人类存在和认知新方式加以了研讨，对其造成的治疗与增强、风险与获益、知情同意与隐私保护等伦理选择难题进行了分析，由此全面地勾勒出脑机接口作为当
本书试图以"不错现代性"这个新颖的视角来阐明鲍德里亚、鲍曼和维希留三位在当代具有重大影响的激进左派理论家之现代性批判思想及其马克思的关系。他们三者代表了当代后马克思现代性批判思潮--即试图通过批评正统马克思主义而发展出比其更激进的资本主义批判思潮--之独特的深度。在整体上，他们认为当代资本主义陷入了以特别现象为标志的不错现代性阶段而不是自我修复的后现代阶段，并因此坚持比含糊的后现代思潮更的资本主义批判立场。在其中，鲍德里亚通过消费社会
孔子、老子、墨子、孟子、荀子、韩非子、董仲舒、慧能、朱熹、这十个哲学家及其经典基本上能够代表中国古代哲学的优选水平。本书把道问学看成是中国哲学的灵魂，并以道问学为核心线索来阐释中国古代十哲及其哲学的特质。为了更好地阐释中国古代十哲，本书通过对《易经》《尚书》《诗经》《国语》等经典的哲学思想的阐释来揭示中国哲学的原生系统。本书把能够反映中国哲学本来面貌的中国哲学书写范式称为元范式。本书从古代汉语的哲学特点出发，初步建构了中国哲学的工具论
《老子》（又名《道德经》）是中国传统文化中著名的经典之一，是中国历史上第一部用极富诗意的语言阐述哲学思想的巨著，历代著作众多。现查到各种外文版本的《道德经》已有1000多种，是被翻译成外文发行最多的名著。 该书包括老子《道德经》原文、译文、心读三部分，原文依据王弼本，译文以原文逐句译为现代汉语，心读是作者对老子思想、《老子》的解释、体会、感悟。心读是本书的重点、特色，也是此书的学术价值的体现。从哲学的角度心读，从哲学的角度理解道、德，
l 试着想象一下，有一架飞机失事紧急降落，着陆后断成了三截。机舱里浓烟滚滚，飞机上的每个人都意识到：必须离开这里。那么接下来将会发生些什么呢？ 在A星球上，乘客们纷纷询问邻座的人有没有受伤。那些需要帮助的人第壹时间被救出了飞机。人们愿意献出自己的生命去救助他人，哪怕面对的是完全陌生的人。 在B星球上，大家为了自身安全各自匆忙逃离。于是恐慌爆发，出现了推搡和踩踏现象。一些儿童、老人和残疾人被踩在了脚下。 现在的问题是：人类今天生活
“金门”（kiim-mun）为瑶语自称音译，意为“山人”，金门瑶的宗教文化深受道教影响。德国巴伐利亚州立图书馆藏的金门瑶宗教文献中有九类经书抄本，这批稀见的海外汉籍是道教经典在瑶族传播的重要文献证据。 《儒道释博士论文丛书：德国巴伐利亚州立图书馆藏三类金门瑶经书抄本研究》从德藏金门瑶经抄本中精选三类瑶传《玉皇经》《尊典经》《度人经》，在逐一点校、版本考据后，与相关道经进行比较研究，逐句考察瑶经内容增删情况，追溯文本及思想渊源，还
《儒道释博士论文丛书：的哲学研究》从严遵《老子指归》现有哲学观念阐释，到其哲学方法论与本体论的融贯构建可能性与可行性证明，主要讲作者、文本、综述、形、象、名、分、自然、道德、神明、太和、天地、万物、人类、意欲、言教、器事等的内涵及其关联与整体统系，进而构建“形”哲学方法论与“自然”哲学本体论；这在宇宙生命的超出理解上无限融通，在人类生活的经验认知上特定权宜。它不仅表现在其理论内部的要素分析上是哲学方法与本体的圆融互化，而且在其前后
本专著研究对明末实学、晚清实学及晚清新学翻译会通思想形成进行梳理，阐述其会通模式，揭示明清儒家士大夫翻译会通经世化、情感化及文学化倾向的特征，并剖析明清儒家士大夫翻译会通中理解的应用性特征、诠释学真理追求及其实践智慧。本研究试图确立“会通”作为重要译学思想的学术地位，对于深化中国传统译论研究有较大意义...
本书分为湘学人物、湘学文史、湘学文献、人物年谱四部分，收录了《罗泽南“读书明大义”的人生价值取向》《湘乡、涟水流域文化与毛泽东》《濂溪学序跋的内容与价值》等文章...
本书由四部分构成：1.两篇精神分析方法下的艺术分析；2.七篇关于经典文学作品或形象的精神分析解读；3.三篇爱的心理学论文；4.三篇与战争、死亡、同情、人类命运关怀相关的论文。弗洛伊德在本书中运用精神分析批评的方法探讨了艺术、文学、爱与死亡，讨论涉及了文艺复兴、启蒙运动、宗教革命等历史背景中的经典人文议题...
本书是思想家安萨里关于伊斯兰伦理思想的专著，也是该领域的代表作。安萨里采取引经据典与案例分析、博采众长与叙议结合相互动的方法，用111章篇幅分门别类地梳理了伊斯兰伦理思想的主要内容，探究了伦理与哲学、伦理与社会、伦理与经济、伦理与法律、伦理与教育、伦理与自然等的关系...
《胡塞尔现象学概念通释》试图在某种程度上对胡塞尔概念的概念术语做出初步的确定，以便能为尽早形成在这些术语之中文翻译上的统一创造条件。《通释》显然无法也无意对胡塞尔术语的中译进行某种最终的规定。但它的确带有一定的“证义”意图：只有通过相互间的讨论，而非各行其是，才有可能达到在概念理解和翻译上的互识与共识，从而使得学术的交流和推广成为可能。愿《通释》能为胡塞尔概念中译的讨论提供一个开端性的基础！另一方面，《通释》不仅想面对阅读、研究和翻译
学案体是我国古代以专记学派的传承流衍为特色的一种史籍编纂体裁，分述各家各派源流，继而汇述诸多学术流派而成的学术史著作形式。本书远溯先秦诸子、《史记》、《汉书》，上起南宋朱熹《伊洛渊源录》，下迄近代徐世昌《清儒学案》，于学案体史籍的形成、发展和演变，抢先发售做了系统梳理，总结其间成败得失和学术规律，有助于读者了解学案体的来龙去脉。本书史料扎实、评论允当、新见迭出，无论对中国学术主流的把握，还是对学案内容的分析考证，都显示了作者很好的学识
作者讲解了周易、道家、丹道的有关概念和基本原理，是对儒、释、道三家的一体共论...
《当代国外马克思主义评论》是由复旦大学当代国外马克思主义研究中心主办的学术丛刊，现已被收录为CSSCI来源期刊（集刊类），自2020年起改为季刊。 《当代国外马克思主义评论》以关注当代国外马克思主义研究的新动态，加强国内外马克思主义研究的交流与合作，促进马克思主义研究的发展为宗旨，欢迎海内外专家学者赐稿。 《当代国外马克思主义评论》学术性和思想性并重，倡导从哲学、社会学、史学、政治学、经济学、法学、伦理学、宗教学、人类学、心理
本选题充分占有中共党史、汉语外来词和早期中外辞书等领域的**史料，锁定了许多重要术语的首见文献，并综合运用知识考古学方法、历史语义学方法、结构语言学方法和话语分析技术，成功地将概念史学术范式纳入马克思主义理论学科，在思想材料和研究方法上有很大的创新性...
这样一部西方哲学中国化的历史，是一部中华民族与西方世界思想对话与融涵创新的历史。其演进的历史轨迹、蕴含的内在逻辑、彰显的主体精神、传递的价值旨归及其寄寓的经验教训与未来启示，必须有所澄清与说明、回顾与把脉、梳理与总结，藉此达至对“西方哲学中国化”的反思与创新。这对于重新审视西方哲学研究的历史和现实，指示西方哲学研究未来路向，实现西方哲学与中华文化自觉融通，助益未来中国哲学形态的建构均有重要意义...
本书以《孟子》理义为要，所论建基于扎实的文本细读之上，结合康德学说，依次第而揭孟子哲学之纲宗。作者抽丝剥茧地梳证孔孟学脉相承之理路，指出孟子的贡献在于其上承孔子言“仁”的要旨，明确提出“仁，人心也”，论明本心之能即人的分定之性，并据此进一步言“尽心知性知天”，以此确立道德的形上学之宏规。进而援引中西典籍，合古今之论，诠释此宏规的创辟性，言明其有进于《中庸》《易传》之本体宇宙论，且有别于西方传统的思辨形而上学。随之宕开笔墨，延伸至实践智
本书以道光三年刊《陆象山先生全集》为底本，以成化本、正德本、嘉靖本、万历本、四库本陆九渊文集为校本，进行整理。并广泛搜集了陆九渊集外诗文、传记资料等作为附录。是一部较为完整的陆九渊文献集成...
改革开放以来，中国古代管理智慧越来越受到重视，与此同时对中国古代思想史的研究也随之兴起并得到发展。领导思想作为思想史的一个分支在先秦诸子思想史中占据重要地位。本书以先秦诸子对"为君之道"的论述为切入点，围绕《老子》、《论语》、《韩非子》、《管子》、《墨子》等先秦诸子著作中一系列有关"领导"思想的论述和观点，对先秦时期各家思想中的管理思想及观点进行梳理、总结、研究。重点对老子、孔子、《孙子兵法》、墨子、慎道、商鞅、孟子、荀子、韩非子、《
本书在梳理清末民初至今百年来因明逻辑研究成果的基础上，结合国外同类研究，就国内学者的相关成果做了比较科学的评论，就因明的起源、汉传因明的范畴等问题做了较详密的考证和界定，对因明研究的逻辑转向问题做了深度解析和解答。基于汉传因明形式化的研究，结合溯因推理、非形式逻辑等新近的研究成果，探讨了汉传因明形式化的可能性和恰当性以及非形式逻辑与汉传因明研究之间的联动关系，为汉传因明的现代研究揭示了一条崭新的路径。结合不同时期汉传因明逻辑研究的特点
本卷为书信卷括马克思与恩格斯从1856年至1859年的通信，同时括马克思与他人、恩格斯与他人的通信以及燕妮与恩格斯的通信等。本卷书信的顺序按照时间的先后排列，为学者的研究提供了很好全面的、宝贵的资料。在通信中，我们可以了解到，马克思一家的生活状况...
《人民文库》第二辑继续坚持思想性、学术性、原创性与可读性标准，重点选取20世纪90年代以来出版的哲学社会科学研究著作，按学科分为马克思主义、哲学、政治、法律、经济、历史、文化七类，陆续出版...
《林剑学术文集》是林剑教授一生史学研究成果的总结。林剑教授，法学学士、哲学硕士、哲学博士，1994年12月被国家教委从讲师破格晋升为教授，2007年11月聘为二级教授。湖北省有突出贡献中青年学者、国务院政府特殊津贴享有者。曾任中国历史唯物主义学会副会长，中国价值哲学学会副会长，中国马哲史学会常务理事，中国人学学会常务理事，湖北省哲学学会副会长。本文集由华中师范大学主持编定，全书预计4卷，分别为《哲学卷》《政治哲学卷》《文化与文明卷》《
梅洛-庞蒂的《意义与无意义》收入梅洛-庞蒂于1945年到1947年之间发表的文章，共计十三篇，其中六篇来自梅洛-庞蒂和萨特联合编辑的言论阵地《现代》杂志。 除序言外，全书共分三个部分：作品、观念、政治。“作品”部分有四篇文章，分别讨论塞尚绘画、波伏娃小说、萨特文学和电影艺术。“观念”部分有五篇文章，分别涉及黑格尔、马克思主义（计两篇）、形而上学、存在主义。“政治”部分有四篇文章，题目分别为《战争已经发生》、《为了真理》、《信仰与诚意》
作为哲学问题的现代“虚无主义”诞生于德国古典哲学的伊始，在黑格尔学派解体中内爆，尔后一直延续到尼采、海德格尔，自然也贯穿于马克思主义哲学和西方马克思主义（法兰克福学派）全过程。本书以虚无主义与历史唯物主义的关系为中心，对从德国、俄国到中国的虚无主义话语言说的基本问题和主要人物，特别是施蒂纳、马克思、屠格涅夫、尼采、海德格尔、朱谦之等，作出自己的思考。马克思关于虚无问题的两次思考（第一次指责施蒂纳的“无”是“虚”的，第二次则指出资本的运
本书从逻辑和历史两个维度对死亡问题做了较为全面、较为深刻的阐释。一方面该书稿指出并论证了死亡或死亡哲学，作为哲学的一个分支，不仅具有世界观的或本体论的意义，而且还具有人生观或价值观的意义；另一方面，该书稿还指出并论证了死亡哲学是一个“在发展的系统”，揭示了死亡哲学从“死亡的诧异”到“死亡的渴望”、“死亡的漠视”和“死亡的直面”再到马克思主义的死亡哲学的历史发展进程。 本书于1991年出版后，在学界产生了较大的影响。《中国图书评论》、《
《密释纳》是拉比犹太教口传律法经典的核心著作，大约成书于公元3世纪初，在《希伯来圣经》和《塔木德》之间承前启后、继往开来，内容几乎包括犹太人日常生活和宗教生活的全部准则和伦理规范，在犹太历史、哲学、宗教、经济、文化和世俗生活中占有重要地位，对于犹太民族的生存和犹太思维模式的型塑都起到了至关重要的作用，至今仍然保持巨大影响力。《密释纳》共分六部，本书为第二部“节期”，“节期”部共分为12卷，记录了《密释纳》贤哲们对几乎所有犹太教主要节期
本书全面梳理了儒释道三教的历史根源与发展，为理解三教的历史功能提供有力的阐释，亦有助于读者理解中国历史时期的政治发展、思想变迁、社会进程及中国人的生命观。作者认为，道教、佛教虽然术不同，但宗旨一样，视生命为神圣，是一种生命宗教，而儒教更多地讨论政治起源、政治结构和政治道德，是一种政治宗教。生命宗教和政治宗教代表了人类生活不可或缺的两个要素――宗教和政治，它们共同构成了中国社会的思想图景...
一个世纪前，梁漱溟先生出版了现代哲学目前的名作《东西文化及其哲学》，开创了中国哲学与西方哲学和印度哲学进行比较研究的先河。 一个世纪以来，比较哲学取得了巨大的进展，其中中国哲学家做出了巨大的贡献，《中西印哲学导论》就是硕果之一。作者张祥龙教授多年来在比较哲学研究领域进行了很好的探索，作为国内和靠前上多文明比较哲学的代表性学者，为深化哲学的理解、建构各文明哲学之间的对话，带来了诸多启发。 本书是一本带有普及性的哲学导论，按照哲学领域中最
本书通过解读马克思主义理论经典著作，阐述马克思主义理论的“原生态”，探索马克思主义理论驿站发展史，分析马克思主义与各种错误派别的斗争，提出马克思主义理论解读方法，涉及马克思主义理论的理解、思维方式、研究方法、马克思主义与无产阶级革命政党、科学社会主义理论创新规律、中国特色社会主义理论基础、人类命运共同体哲学基础、马克思主义中国化等内容。读经典，悟原理，对于学懂、弄通马克思主义理论并运用于中国特色社会主义实践，具有重要价值...
本书结合文本充分挖掘了马克思主义的家庭思想形成脉络，全面、系统地展现了以往人们重视不够的关于马克思主义的家庭理论。全面追溯马克思对婚姻家庭的研究理路，深度挖掘马克思关于家庭关系、家庭角色定位、家庭历史演变等问题的阐述，充分探讨各流派对马克思家庭思想的争论，理性总结马克思家庭思想对马克思主义理论的研究价值以及当代中国家庭建设的现实意义。马克思家庭思想的影响较为深远。一方面它遭到部分西方学者的挑战。他们对马克思家庭妇女问题、马克思与恩格斯
《孟子与公孙丑》《孟子》今存七篇，记载了孟子及其弟子的言行，是儒家的重要典籍，也是研究孟子和思孟学派的主要材料。《公孙丑》被南怀瑾先生视为《孟子》重要的一篇，认为孟子借着与公孙丑的问答表达出中文化的精髓——“内圣外王”的中心思想。南先生指出，《公孙丑》上下两章是相连的，上章是学理的发挥，下章则引用事例加以说明，体现孟子重视扩充内养而致外用的境界。《公孙丑》涉及管仲、晏子、曾子、孔子、告子、大舜、周公、商汤等众多历史人物，以及汤武革命、
中华学人哲学系列邀请当前国内哲学学科的学术带头人（其中大多为长江学者），以文集或专著的形式推出其代表性作品，代表了目前哲学研究的骨干力量，其研究问题也代表了目前国内哲学研究的前沿方向，整体以套书的形式推出，具有重要的学术价值。“法国哲学比较生动，比较活泼，比较富于机智，简直就是聪明机智本身”（黑格尔语），本书即在现代哲学进程中探讨“生动”、“活泼”、“机智”的当代法国哲学，从语言、身体、他者及其相互关系的角度，展现当代法国哲学以瓦解意
《礼记》是儒家经典之一。内涵古代丰富的文物典章制度、礼节仪式、行为规范及相关义理。其中，《礼运》展示了儒家大同、小康的社会理想，《大学》揭示了为学的内容和顺序，《中庸》成为宋儒构筑理学体系的经典依据。本书除力图准确表达原文外，对一些名物制度，详细疏解，字斟句酌，平实有据。难字又加直译，很好浅显易读，是学习儒家文化的入门书...
本书共分为20章，涉及古奥义书、梵经与薄伽梵歌诸经，同时更是涉入了中国的易经、尚书与老庄等古典道学要旨。从不同层面对梵学与道学进行了层层剖析，并对印度哲学史上具有代表性人物的哲学思想进行具体阐释。比如“达到了三亿印度人两千多年来灵性生活的**”的室利罗摩克里希那，和“接近佛陀的精神高度来思考人类整体命运的智者”潘尼卡的宗教对话，以及维韦卡南达的吠檀多哲学思想。本书还重点论述了四种瑜伽哲学，即行动瑜伽、奉爱瑜伽、智慧瑜伽和胜王瑜伽在印度
《悲剧的诞生》是德国哲学家尼采第一部较为系统的美学和哲学著作，写于1870-1871年间。尼采在对希腊艺术进行美学讨论的同时，阐述了自己的许多哲学思想完成了他对生命意义的思考，并对以苏格拉底科学乐观主义为特征的现代文化做出了批判...
现代逻辑是一个由众多学科分支构成的有机整体，而它的基础部分则是命题逻辑与谓词逻辑。本书共十章节， 章绪论是对逻辑的历史、对象和作用的简要介绍。第二章、第三章和第四章所讨论的问题，属于命题逻辑的范围。第三、四章讨论命题演算，包括基于真值表的命题逻辑，以及命题逻辑的形式化理论。第五章单独讨论概念。第六章和第七章讨论谓词逻辑。第八章讨论归纳逻辑，包括传统归纳逻辑与现代归纳逻辑，其中前五节 多地属于“传统”的内容， 一节则较多一些“现代”的气
埃琉息斯秘仪是盛行于古希腊的一种神秘宗教，强调个人与神灵的沟通，因其具体细节和启示对未入会者一概保密而得名。它向所有会说希腊语和未犯杀戮罪的人广开门户，拥有为数众多的、来自不同阶层和不同地区的入会者，逐渐从一种地方性祭仪发展成为泛希腊性的仪式。作为古代世界拥有影响力的神秘仪式，它对古希腊的社会、政治、文化等乃至基督教都产生了重要影响...
全书首先梳理了宋代理学伦理思想的理论系统和概念系统, 然后分北宋和南宋两个时期, 对各时期著名理学家的伦理思想特点、内容及实质、产生该思想的历史背景进行了剖析。具体内容包括: 北宋社会与理学 ; 理学的兴起和儒家人伦道德学说的复归 ; 宋代理学伦理思想体系及其基本问题 ; 理学开创时期周敦颐的理学伦理思想 ; 理学奠基者张载的理学伦理思想 ; 理学伦理思想理论形态的确立者二程的理学伦理思想等...
《围炉夜话》： 《围炉夜话》是清代著名的学者王永彬（1792-1869）所著，为儒家通俗读物，是清朝时期著名文学品评著作。全书以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义，并对当时及以前的文坛掌故和人、事、文等进行了分段评价和议论。 《围炉夜话》与《菜根谭》《小窗幽记》并称“处世三大奇书”。 《颜氏家训》： 《颜氏家训》是由我国南
注重思想建党、理论强党，是中国共产党的鲜明特色和光荣传统。我们党的历史，就是一部不断推进马克思主义中国化，不断推进理论创新、进行理论创造的历史。一百年来，党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华很好传统文化相结合，不断开辟马克思主义新境界，产生了思想、理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，产生了新时代中国特色社会主义思想等马克思主义中国化重大理论成果。我们党坚持不懈地用这些重大理论成果武装头脑、指导实践、推动工作，使中
本书是关于认知科学哲学最详尽、最全面、最前沿的文集，由国际知名认知科学哲学研究者撰写，涉及的五大类问题涵盖了该领域的大部分内容：关于心智的传统哲学问题，即心智本质的长期哲学问题；元-理论问题，即认知科学实践及其基本假设问题；概念问题，即关于认知科学核心概念的解释和澄清问题；一阶经验问题，即关于心理现象和行为种类的问题，构成了心理学、语言学及相关学科的主要焦点；深层次关于心智的传统哲学问题，即最自然地被理解为属于哲学领域而不是心智哲学的
本书以《尚书》文本及其文化信息的理解、阐释和传译为研究对象，以系统系统功能语言学为理论基础，对现存《尚书》各译本在语言系统言内言外各层面上的翻译策略和手段及其得失进行考察，并对各译本的质量予以评价，在对比分析过程中找出不同译本的盲点和洞见，总结出高品质译文所应具备的条件和特征，并试图为《尚书》研究在现代语境下的语内阐释和跨文化语境下的语际传译找到较为可行的理论根据。本研究以中国传统小学为基础，融合西方语言学的理论而产生的现代诠释路径，
《启示哲学》与《启示哲学导论》构成了一个整体。如果说《启示哲学导论》表明了谢林晚期哲学的最终诉求、思想出发点和方法，那么《启示哲学》则是对前者的运用和具体化。谢林在其中着重考察的是神话史、三一论、基督论、人类学和教会史，以一种不同于黑格尔的否定辩证法的历史哲学方法，重新构造了一条人类理解自由的历史谱系，对当代的哲学、神学、宗教学、比较神话学，乃至海德格尔的“存在史”观和沃格林的“政治观念史”都产生了巨大的影响。 中译本《启示哲学》分
泰戈尔
老王子
刘争争
汪曾祺
梁实秋
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