张载易学研究

张载易学最突出的成就是他“纳气入易”的理论创见，张载提出“凡象皆气”，指出无形之物不能归之为绝对的虚无——“大《易》不言有无”，“知太虚即气则无无”，对主“无”的玄学和主“空”的佛学给予有力的回击，同时，也和程颐的理本论形成对立，鲜明地体现出张载易学哲学的特征。张载“一物两体者，气也”的著名命题是对《周易》“太极”概念的阐发，气自身的内部结构——阴阳对待，是气运行变化、生化万物的根源所在，而且阴阳对待贯穿了气和万物的始终——“无一物无

马克思主义研究辑刊-(2016年卷)

由李爱华主编的《马克思主义研究辑刊(2016年卷)》为《马克思主义研究辑刊》之2016年卷，收录了有关马克思主义基本原理、马克思主义发展史、马克思主义中国化、国外马克思主义、思想政治教育、当代世界与中国发展研究等方面的学术论文三十余篇，反映了马克思主义研究的最新成果...

马克思劳动力价值理论在当代中国的新境遇

本书基于马克思劳动力价值理论的支撑，辩证地看待和分析当代中国劳动力价值出现的新现状，提出当代中国劳动力价值实现路径，从制度基础及其保障、分配途径、增值方式、人文诉求等角度促进并维护劳动力价值的实现，保障劳动者获得劳动力价值的权利以及应有的社会尊重和满足，从而实现理论的发展与实际问题的解决...

南部太行山区祠神信仰研究:618-1368

本书是国内第一部有关唐宋金元时期华北区域祠神信仰的学术专著。本书通过对成汤、二仙和崔府君三个祠神信仰个案的考察，可以获得一些一般性认识：信仰的兴起往往依靠巫觋的力量；信仰的传播需要很多因素，其中最主要的是灵验的频度和程度；每座祠庙多为一定范围内的村落所共同信奉，构成了祠庙信仰分布的日常模式；各地的信仰组织和模式并不完全一致，但都为本地长期传承；以地方耆老和士人为主的群体，开始对地方文化资源有意进行整合，由此进一步巩固了地方心理认同，“

论语新注新译

清代高邮王氏父子，解读古书最博最精。《论语新注新译》运用王氏方法，板凳一坐十年冷，考释了《论语》中162个疑难问题。为惠及读者，一反惯例，做成译注阳春白雪的内容，下里巴人的形式...

当代风险社会-基于哲学存在论与复杂系统论的研究

人面向未来实现自己的各种可能性，风险必然内在于人的存在之中。对风险问题的追问和回答，也反过来有利于启发人实现自身存在。随着现代化进程的推进，风险异化为危险，这构成了当代风险社会的生成逻辑。现代技术和资本是造成风险异化、进而塑造风险社会的主要根源。技术资本主义对全球时空进行深度重构，并最终演变为“赌场资本主义”。风险是系统性存在，当代风险扩散具有累积效应、乘数效应和温室效应、回飞镖效应。风险治理成为全球治理的关键议题...

理想国

本书是历久弥新的经典，是通识教育中不可缺少的一环。在书中，柏拉图用苏格拉底第一人称的角度，讨论了公道的含义、灵魂的轮回和国家形态等范围广大的问题，提出了历史上颇负盛名的洞穴比喻理型共产等的观念，为西方哲学奠定了基础。 本书译者曾译出《苏格拉底之死》（上海译文出版社），此次对《理想国》的翻译，他参考使用了多种英译本（其中最重要的是哈佛大学的洛布丛书、保罗肖里译本、basic books的布卢姆译本和哈克特出版社的c.d.c.里夫的译本）

儒家典籍与思想研究-第八辑

《儒家典籍与思想研究》收录文章20篇，约30万字。范围主要是儒家典籍与儒家思想研究方面的成果，包括专人、专书、专题和文献整理研究，以及有关的学术动态...

般若 心灵处方

佛教说，佛陀是大医王，佛法是“心药方”，僧侣如看护师。一般人身体有了疾病，不难察觉；即使看不出来，透过仪器也能检查出来。心里有病，不容易看得到；即使知道，也不容易去除根治。例如：疑心病、骄慢病、忿恨病、邪妄病、虚假病、烦恼病……不靠佛陀的“心药方”，我们的心病怎么能治好呢？　　我们心里的尘埃、病态很多，佛法有很多治心的药方。例如：贪婪的毛病要用喜舍来对治，嗔恚的毛病要用慈悲来对治，愚痴的毛病要用智慧来对治…...

学佛者的基本信念

南怀瑾著作权合法拥有者台湾老古公司授权，南师生前多次亲加审定，风行大陆三十载，今以全新版本推出平装版大陆完备、经典的南师作品集。上下五千年，纵横十万里。经论三大道，出入百家言...

薄伽梵歌

《薄伽梵歌》是一部伟大的圣书，练习瑜伽的人关系最密切的一本书。《薄伽梵歌》讲述的是古代印度的一场大战之前，大神克里希纳和王子阿周那的对话。这些对话中蕴含着瑜伽的哲理，可以说是一字千金。《薄伽梵歌》是每一个修习瑜伽的人必读的一本书，书中的道理永远也讲不完，当你认为理解了时，在看一遍，你总会发现一些新的东西。由于书中的道理是如此重要，《薄伽梵歌》简直就是一本通篇充满了智慧，道德，力量和自性的盛典...

阅读、书写和历史意识:对马克思的

简介 　　本书从后现代视域出发，梳理了阅读和书写马克思的不同方式，探讨了普遍史、进步和历史终结等义题，追溯了西方马克思主义的思想踪迹，展望了马克思主义语义空间的拓展前景，提出马克思在今天的阐释和发挥，有欶于对马克思多重表述的揭示和显现。进而阐明，对马克思的多重表述的呈现不全然是文字的或思想的游戏，也不全然是争夺话语权和理论制高点的动机所致。泛泛而谈，这是文本和历史的力量所促成的“自然”结果。对马克思的思想的多重表述

魏源人才伦理思想研究

1978-2008-中国哲学30年

简介 　　本书旨在对改革开放30年来我国哲学学科的发展做一阶段性的描述和总结。所涉的对象为马克思主义哲学原理、马克思主义哲学史、中国哲学史、西方哲学史、现代西方哲学、东方哲学、逻辑学、美学、伦理学、科学技术哲学和文化哲学11个部分。全书以当代学术发展史的视野，梳理哲学各级学科30年以来的基本发展脉络，主要包括学科的基础研究、学术热点、重大理论研究的突破与创新、总结与点评等。本书是当代中国哲学研究和教学的重要参考文献

资本论与中国经济理论热点(修订本)

释氏疑年录

晚清民国初年以来，中国学术思想界风气大开，西学盛行，国学复兴。佛教学术研究一度成为热门的研究课题，《近代佛学丛刊》所选著作，内容涵盖佛教通史、专门史、佛学总论、宗派概述、佛经译释、人物传记诸领域，作者均为一时名家。列入首辑书目的有蒋维乔《中国佛教史》、释印顺《中国禅宗史》、释妙舟《蒙藏佛教史》、谢无量《佛学大纲》、黄忏华《佛学概论》、吕潋《佛教研究法》、杨文会《佛教宗派详注》、黄忏华《佛教各宗大意》、丁福保《佛经精华录笺注》和陈垣《释

智囊全集(上)

莱布尼茨与现象学-莱布尼茨直觉理论研究

斯多亚主义(二)

西方哲学源于希腊，却不限于希腊。亚历山大大帝东征至中世纪早期方是现代意义上的西方哲学的真正形成期，或可称为第一次地中海文明时期。希腊、希伯来、罗马和基督教为西方哲学的塑造贡献了各自的向度。“两希文明哲学论丛”正是溯往以究今，以地中海文明为视野诠释西方哲学的复合之源。　　本书是《斯多亚主义》第二卷，探讨斯多亚伦思想。斯多亚学派以情感（激情）为伦理的研究对象，指出哲学乃是治疗而非单纯知识的规范。透过伦理研究，斯多亚学派让道德意愿回归生活形

伊斯兰教

哲学系列-对真理与解释的探究

本书收入了作者有关语言哲学的系列论文，自1984年出版后，本书成为讨论语言哲学的参照点以及相关争论的焦点，其影响已扩展到语言理论、心灵哲学和认识论。 本书讨论的核心问题是，语词为什么具有它们所确实具有的意义。作者认为，哲学上有教益的意义理论应当承认对语言理解的整体论性质，它应当能够解释一个说话者或一群说话者所有实际的和潜在的话语；而它不应当依赖于它所要解释的概念，因为它应当是独立于说话者具体的命题态度而可证实的。本书所涵盖的论题包括了

动物权利研究

这是一本诞生于当代的哲学经典，而且在两个方面都是无可争议的典范：其一，在其哲学理论上，雷根鲜明强烈地主张，我们对动物负有不可推卸的直接的道德义务。从亚里士多德以来无数哲学家都严肃地思考过动物在我们生活中的地位，但直到雷根的这本著作，才真正使这个伴随人类思想数千年的问题得到了系统完整而雄辩的理论阐明。当我们对人类的权利越来越形成广泛共识之后，对于动物权利的探讨将成为这个世纪我们最关切的问题之一，就像罗尔斯的《正义论》之于人的权利一样，该

天台经典

为什么人人皆可成佛?为什么犯了五无间罪的罪大恶极者也能成佛?我们离佛的境界还有多远?佛教神明一一现身说法,究竟圆满,微妙无上,为我们解释佛教显密圆融的无上教法,全面解释凡夫的成佛之路...

以意逆志与诠释伦理

以意逆志是中国传统诠释学的核心范畴与基础命题。在历代论者理解与运用的历史中出现了以意逆志诠释的种种差异，也正是在这种诠释过程中生成了以意逆志诠释学传统。 本书研究以意逆志诠释学的开创、拓展、限定、转换与重建的历史，力图重返中国传统视野寻求其汉语诠释学的特质，并总结其诠释学方法效应以实现中国现代文艺基础理论创新。源于儒学主题与方法的孟子以意逆志之学，奠定了汉语诠释的本体思想、方法观念与实践品质。以意逆志的汉语诠释学限定了西

法兰西与圣心崇拜-近代一个具有重大历史意义的故事

善行-人生规划

在本书中，星云大师通过《凡是靠自己》、《知足与能忍》、《放下与拿开》、《问号的得失》等九十余篇小品文，教会读者如何在名利场中、感情人事中规划自己的人生，为什么要为求全而委屈，为成功而忍耐？本书为《迷悟之间》（全十二册）系列丛书之一种，风格清新质朴、别具一格、直指人心，对佛法的解说突破刻板的传统，极富创意。是难得的励志经典，也是台湾的金牌畅销书，丛书全球销量已逾二百多万册...

给大忙人看的佛法书3

人生有如一杯香浓的咖啡，开始时会有些苦涩，但慢慢品尝总会苦尽甘来；人生就像是一艘漂流着的小船，或许开始时会迷失方向，但只要坚持下去总会到达彼岸；人生仿佛是一个不倒翁，开始时总会摇摇晃晃，但却始终能够笑对人生。 每个人的一生都难以一帆风顺，但这并不妨碍我们创造属于自己的快乐人生。只要我们能够做到在孤独时细细品味，在逆境时永不放弃，在飘摇时始终快乐，那么我们就能够练就快乐的本领，就拥有了享受人生、笑看人生的胸怀和能力。 佛是一

2009-马克思主义与当代

本书是关于研究马克思主义与当代关系的论文集，书中主要体收录了：《浅析马克思主义关于人与自然的思想与我国生态文明建设》，《人权与社会主义法治》，《美学视阈下的高职思想政治课教学新探》，《大学生思想政治工作的柔性管理刍议》，《浅析农村留守妇女面临的问题、发展趋势及其解决建议》等文章。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读...

易学智慧对话

本书以主持人与作者对话的方式，深入浅出地讨论了有关周易文化的诸多内容，提出了易学与占术两种传统的历史分野，阐明了中国易学文化的价值观念、思维方式、为政之道、处世之道、养生之道，以及崇尚天地之和、天人之和、人际之和、身心之和的基本精神。其内容丰富多彩、图文并茂、通俗易懂、雅俗共赏...

宗教经济伦理研究

本书是国内第一部系统研究宗教经济伦理问题的专著。首先梳理了宗教经济伦理的相关观念，阐释了宗教经济伦理研究奠基者马克斯·韦伯的宗教经济伦理理论。在此基础上，对在人类文明发展过程中曾经产生重大影响的犹太教、天主教、基督教新教、儒教、中国道教以及日本宗教中与经济伦理相关的宗教伦理诸观念做了全方位的阐述，尤其是深入探讨了犹太教的唯一神信仰、律法信仰、契约观念，现代天主教的社会理论、企业家理论，基督教新教的天职观念、勤俭观念．儒教的义利观念、诚

逻辑的力量(第3版)(妙趣横生的通识读本)

人人都要思考，人人都要推理，人人都要论证，而且每一个人都要面对和他人的推理和论证。我们每天都被来自诸多媒体如书籍、话语、收音机、电视、报纸、雇主、朋友和家人的推理所包围。　　有些人善于思考，善于推理，擅长论证，但有些人则不是这样。良好的思考、推理、论证能力，部分来自某种自然的天赋。但无论我们的天赋如何，都是可以得到改进和加强的。学习逻辑正是改进人们天赋的推理和论证能力的最好办法之一。通过学习逻辑，人们能够掌握进行良好思考、避免错误推理

国外马克思主义研究论丛-第2辑

《国外马克思主义研究论丛》(第二辑)设立了6个栏目，共收入论文16篇，译文2篇。就论文而言，包含以下五个栏目：第一个栏目“重新理解马克思”收入了俞吾金、张庆熊和吴猛的论文，探索了马克思文本中的差异分析、异化劳动理解和自我意识理论；第二个栏目“西方马克思主义基础理论”收入了吴晓明、孙承叔、王德峰和张双利的论文，论述了西方马克思主义的基础理论、西方马克思主义者对马克思哲学的存在论阐释、历史唯物主义与史学研究的关系、卢卡奇的总体性理论；第三

用好你的富缘-活佛的人生财富课

什么是人们该追求的真正财富?如何营造自己的财富场?财富与人的关系是很神奇的。修好财富的通道，胸襟越大，收获越广。当一个人真正理解了财富内涵，懂得分享与回馈，如此尊重财富，财富会越来越多。福报，一直播种下去才会一直拥有。而当既能拥有财富还能给别人也带来快乐的时候，生命也就更有价值。　　嘎玛仁波切告诉我们：智慧者驾驭财富，愚昧者被财富驾驭。拥有正确的财富观，珍视生命，拥有信仰，净化心灵，才能实现福德兼备、智慧通达的完美人生，生活才会越来越

杜威的实用主义技术

杜威曾说，“如果我在提出科学作为一种知识的特性时，彻底地用‘技术’代替‘工具论’，我就有可能避免大量的误解。”杜威虽然没有关于技术的专门著作，但是在他的全部著作中，却充满了对技术的批判。与通常理解不同，杜威用“技术”描绘人类的各种活动，它是人类面对各种疑难情形时，利用各种探究工具作为手段来解决各种问题。因此，技术是对工具和技艺的探究。　　拉里·希克曼在《杜威的实用主义技术》中，从当代技术哲学的主导问题出发，通过对《杜威全集》的条分缕

天与人-儒学走向世界的前瞻.杜维明范曾对话

本书中杜维明先生认为：这是一个不同文明对话的时代，是一个王阳明心学重倡的时代，是一个心学的时代。范曾先生认为中国儒学作为审美对象，有极大的存在价值，二人就儒家思想的历史作用、思想特征、未来走向进行了深入的探讨，指出心学时代的来临将会带来儒学思维穿透历史、人心、社会的境界...

汤用彤学术集－印度佛教汉文资料选编

道德哲学与经济系统分析

本书作者长期从事科学哲学、道德哲学、系统科学研究，是这些研究领域有影响的学者。本书是作者对相关问题研究和思考的一个学术总结。作者利用系统科学、特别是复杂性研究(其本人亦是这方面的资深专家)的有关成果，在清理相关问题的学术资源和历史线索基础上，对道德哲学与经济系统论域中的诸多问题进行了深入研究和详细分析，并提出了一个独立于已有各种学说的整体主义解决方案，具有很强的开拓性。 本书重点探讨了伦理学与经济学的关系。作者从逻辑上和

道德经图文本

开泰主编的这本《道德经图文本》是为低年级学生阅读提供的读本,主要是针对少年儿童的心理设计而成。逐篇插入蔡志忠先生《老子说》漫画选,同时收入张志和先生的《道德经》书法全文写本。采取漫画为主,配以原文,图文并茂,趣味盎然,利于理解...

知识分子图书馆-本雅明文选

李渔美学心解

本书全面论述了李渔美学的主要思想，资料求翔实，论述求严谨，笔调求轻松活泼。作者对李渔美学作出一些新判断，提出一些新观点：强调《闲情偶’寄》是一部“美学小百科”。．指出李渔是“中国古代日常生活美学大师”，其论美食、论花木、论器玩、论修容(化妆)、论颐养等等，观点新颖而精辟，在中国古代无人过其右，堪称“第一把手”。 　　对学界以往很少论述的李渔诗词类学(主要是其《窥词管见》)进行详细论述，指出“《窥词管见》较之前辈论著，有所发展、

南京国民政府时期的政教关系-以佛教为中心的考察

政教关系是人类文明史上一个极其复杂而又重要的问题，如何解决政教之间的张力关系，成为人类社会制度变迁的重要表征。南京国民政府时期的政教关系，是海内外学术界研究较少的问题。现有的研究成果都尚未将南京国民政府时期的政教关系作为专门的问题来考察。本书以“冲突与调适”为主线，通过考察南京国民政府与佛教关系中涉及的主要问题，揭示了南京国民政府与佛教关系变动的历史轨迹，进而说明了南京国民政府时期政教关系的主要特点...

中国民族与宗教

《中国民族与宗教》内容简介：中国是一个统一的多民族国家，也是多种宗教并存的国家。长期以来，各族人民密切交往、相互依存、交流融合、休戚与共，形成了中华民族多元一体的格局，共同创造了悠久灿烂的中华文明。当代中国实行各民族平等、团结、互助的民族政策，尊重和保护各族人民宗教信仰自由的权利，促进了各族人民和睦相处，促进了少数民族政治、经济、文化等各项事业的全面发展...

六壬开悟录

大六壬作为一门“推天道以明人事”中国传统高级术数，在测验人事上历来独享盛名。研究六壬，必然要学习其技术要点：精通六壬，更要研究其丰富的学术思想体系。本书集作者二十年研壬之心得与功力，对六壬历史源流、哲学思想、基本原理、壬书评价、研究原则、学壬方法、信仰修行、实占技术要点、典型案例、用壬实践、六壬名著、历代壬学精华、壬友交流等都进行了全方位的探讨、整理与全面研究。本书内容丰富，思想深刻，观点客观辩证，对于所有六壬爱好者们，都有特别之指导

伦理学纲要

《伦理学纲要》是从我著作中有关论议伦理学的部分摘取汇编而成，它们分别写于世纪交替以来的不同时日，这次汇集未作改动，加一短文《新一轮儒法互用》作结尾...

哲学门:第十卷(2009)第二册(总第二十辑)

本书分论坛、论文、书评、书讯四部分。内容包括：唯识思想的基本特征；一心与机用——佛教“观心论”的实践意义；华严宗的孕育新考等...

老子通说

本书主要内容包括：道可道；天下皆知美之为美；不上贤；道冲而用；天地不仁；谷神不死；天长地久；上善如水等...

陈乾初哲学研究-以工夫实践为视阈

在晚明清初的中国思想史上，陈乾初思想是极具特色的。本书以工夫实践为视阈，从“以气见性”、“理在欲中”、“力行实践”、“《大学》非圣经”和“社会关怀”等方面，展开了多层次的立体分析，重新诠释了乾初哲学的思想体系。我们发现乾初对儒家的工夫问题、改过实践特别重视。其哲学“问题意识”是对时代课题的反省；是由反思学术蹈空产生的经世关怀以及由此而来的经验强调；是对宋明心性义理之学的质疑而要求人们做笃实的工夫实践。乾初继承和发扬儒学实践传统，努力开

驳朱利安

《驳朱利安》写成于公元421年。418年迦太基会议确认大公教会对于原罪与恩典的看法，这是奥古斯丁神学的胜利。而朱利安是当时不愿意签署接纳这结论的十八位意大利主教的领袖，他对奥古斯丁极为不满，于足开始驳斥奥古斯丁在其《婚姻与色欲》（420年）中所提出的原罪观。奥古斯丁为澄清自己的立场，并反驳朱利安的控诉，遂写了《驳朱利安》这部晚年的重要著作。奥古斯丁通过反驳朱利安对自己原有著作的曲解，澄清了自己对圣经伦理观的见解，并反驳了朱利安的具有

奇门与四柱

逻辑真题题典-最新版

《逻辑真题题典》第一章（战术培训篇）首先介绍相关的基础知识。由于逻辑培训是一种应试教育，所以这部分内容略去了部分逻辑概念及复杂的理论探讨一例如直言命题中的很多概念及三段论推理等，对之有兴趣的考生可以参考更为专业的逻辑学书籍一而只专注于对于解题有用的考点...

门阀信仰:东晋士族与佛教

中国佛教从印度东传以来，在中华大地生根、发展，经历了两千多年的历史。至今绵延不绝。从东汉到两晋南北朝时期的译经与格义佛教，是中国佛教的初扬时期，其结果是以某一经论为核心而形成了部分学派；隋唐时代是中国佛教宗派大成的阶段，华严、天台、禅宗等宗派的形成，表明了印度佛教在理论思想上的全部中国化。而宋元之际的佛教，又以禅、净为主流，进人佛教中国化的鼎盛时期，在民间发生了全面影响。到了明代，圆融的思潮已经成为佛教发展的重要特点之一...

20世纪的西方哲学

简介 　　《20世纪的西方哲学》：20世纪学术发展丛...