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以意逆志与诠释伦理 版权信息
- ISBN：9787807524953
- 条形码：9787807524953 ; 978-7-80752-495-3
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
以意逆志与诠释伦理 内容简介
以意逆志是中国传统诠释学的核心范畴与基础命题。在历代论者理解与运用的历史中出现了以意逆志诠释的种种差异，也正是在这种诠释过程中生成了以意逆志诠释学传统。
本书研究以意逆志诠释学的开创、拓展、限定、转换与重建的历史，力图重返中国传统视野寻求其汉语诠释学的特质，并总结其诠释学方法效应以实现中国现代文艺基础理论创新。源于儒学主题与方法的孟子以意逆志之学，奠定了汉语诠释的本体思想、方法观念与实践品质。以意逆
志的汉语诠释学限定了西方诠释学的边界，开启了诠释伦理的问题意识与论域空间。
以意逆志与诠释伦理 目录
内容提要
序言
**章 开创：以意逆志元命题
**节 说《诗》者，以意逆志
一、以意逆志与断章 取义
二、以心求心的以意逆志
三、诠释学的汉语元命题
第二节 孟子说《诗》与诗教
一、重建《诗》之伦理：王者之迹熄而《诗》亡
二、交友古人：读其《书》、颂其《诗》，知其人、论其世
三、诗教传统中的以意逆志说《诗》
第三节 意义与回响
一、以意逆志与孟子《诗》学
二、以意逆志与《诗经》的接受
三、以意逆志与中国诠释传统
小结
第二章 拓展：己意与平心的诠释之路
**节 问题的提出
一、适用范围的扩展
二、命题内涵的转变
第二节 理解方法与诠释伦理的建构
一、孟子与《孟子》的意义
二、人情不远与意私志公
三、汉宋之争与理解方法、诠释伦理
第三节 朱熹与以意逆志诠释
一、读书之法，以意逆志
二、以意逆志读书法与儒学
三、意义与回响
小结
第三章 限定：知人论世之助与主观臆测之误
**节 问题的提出
一、有效性的怀疑
二、知人论世的限定
三、主观臆测的批判
第二节 学术转向与文化转型中的以意逆志诠释
一、学术转向与清代以意逆志诠释
二、文化转型与现代以意逆志诠释
三、汉语与以意逆志诠释
小结
第四章 转换：现代视野中的以意逆志
第五章 重建：以意逆志诠释学
结语 汉语诠释学话语
主要参考文献
附录 叙事伦理话语批判
后记
序言
**章 开创：以意逆志元命题
**节 说《诗》者，以意逆志
一、以意逆志与断章 取义
二、以心求心的以意逆志
三、诠释学的汉语元命题
第二节 孟子说《诗》与诗教
一、重建《诗》之伦理：王者之迹熄而《诗》亡
二、交友古人：读其《书》、颂其《诗》，知其人、论其世
三、诗教传统中的以意逆志说《诗》
第三节 意义与回响
一、以意逆志与孟子《诗》学
二、以意逆志与《诗经》的接受
三、以意逆志与中国诠释传统
小结
第二章 拓展：己意与平心的诠释之路
**节 问题的提出
一、适用范围的扩展
二、命题内涵的转变
第二节 理解方法与诠释伦理的建构
一、孟子与《孟子》的意义
二、人情不远与意私志公
三、汉宋之争与理解方法、诠释伦理
第三节 朱熹与以意逆志诠释
一、读书之法，以意逆志
二、以意逆志读书法与儒学
三、意义与回响
小结
第三章 限定：知人论世之助与主观臆测之误
**节 问题的提出
一、有效性的怀疑
二、知人论世的限定
三、主观臆测的批判
第二节 学术转向与文化转型中的以意逆志诠释
一、学术转向与清代以意逆志诠释
二、文化转型与现代以意逆志诠释
三、汉语与以意逆志诠释
小结
第四章 转换：现代视野中的以意逆志
第五章 重建：以意逆志诠释学
结语 汉语诠释学话语
主要参考文献
附录 叙事伦理话语批判
后记
展开全部
以意逆志与诠释伦理 节选
《以意逆志与诠释伦理》研究以意逆志诠释学的开创、拓展、限定、转换与重建的历史，力图重返中国传统视野寻求其汉语诠释学的特质，并总结其诠释学方法效应以实现中国现代文艺基础理论创新。源于儒学主题与方法的孟子以意逆志之学，奠定了汉语诠释的本体思想、方法观念与实践品质。以意逆志的汉语诠释学限定了西方诠释学的边界，开启了诠释伦理的问题意识与论域空间。以意逆志是中国传统诠释学的核心范畴与基础命题。在历代论者理解与运用的历史中出现了以意逆志诠释的种种差异，也正是在这种诠释过程中生成了以意逆志诠释学传统。
以意逆志与诠释伦理 作者简介
杨红旗，男，1973年1月生于四川安岳。1995年毕业于四川师范学院中文系，获文学学士；2001年毕业于北京师范大学文学院，获文艺学硕士；2007年毕业于四川大学文学与新闻学院文艺学专业，获文学博士学位。现为西华师范大学文学院副教授，硕士生导师，主要从事文论与美学的教学和研究。已在《文艺理论研究》等刊物发表学术论文二十余篇，参编《中西比较诗学史》《比较文学教程》等论著多部，先后主持四川省教育厅青年项目、重点项目与四川省哲学社会科学规划一般项目，参与“中外文论比较研究”等国家社科基金项目。
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