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《李国涛文存：评论（套装上下册）》包含已出版的《文坛边鼓集》（论文集，北岳文艺出版社1986年出版）；《STYLIST一鲁迅研究的新课题》 （陕西人民出版社1986年出版）；《艺术谈》（论文集，山西人民出版社1983年出版）以及发表于各报刊杂志的评论文章合集“小说文体研究”、“作家论与作品。作品平易、质朴，蕴含着内在的激情和思辨色彩，对文学创作研究将产生积极地影响...
本期内容共分六个栏目。“中国文论研究”聚焦中国近现代有名的文艺理论名家的文艺理论研讨。“文艺基础理论”栏目则主要偏重现当代文论中的重要问题的多视角反思，例如对接受美学作为文学理论研究范式的重新思考。“西方文论研究”专栏则着力平均：既有人物专题研究，又有文论史问题勾稽及文论研究的综述。“影视研究”则多角度地关注当前电影的焦点问题，也赏析精彩的电影文本。“符号学专题”则从符号学的角度，对当下的具体现象进行了深入的探讨和研究。“古代文论研究
作为一门从西方引入的现代学科，“文学史”进入中国只有百年左右的时间；作为一种传统的学术形式，依托于中国文学悠久而丰富的发展历程，中国文学的历史书写自有其相对独立的范式。传统经验范式和西方现代观念发生冲突时，应该大刀阔斧的生搬硬套还是静下心来追本溯源？用现在的尺度，“研究从前的文学史忽略了当时人对于文学的见解”（郭绍虞语）——造成这个矛盾的实质在于忽略了传统，就是忘了根本——不止于文学，其他中国学术都应该以之为鉴。中国传统文学史书写研究
《梨园春秋》选取了十几位广东戏剧表演艺术家，包括粤剧、潮剧、广东汉剧、山歌剧、雷剧、采茶戏、白字戏、正字戏、西秦戏等剧种。通过文字展现他们的从艺历程和艺术之路，使读者了解他们的艺术观、人生观，以报告文学、作品赏析等形式展示给读者，并选取他们的生活照和演出现场照数张，图文并茂地呈现给读者。为推进戏剧界的综合发展，为地方戏剧的传承保护与发展提供可行性方案...
本书为学界首部关于黄小田《红楼梦》评点研究的学术专著，主要考察黄小田生平交游、命运遭际、文化修养等对其评点《红楼梦》的影响。全书共五章：（一）黄小田评点研究概论；（二）黄小田与《红楼梦》评点；（三）杨葆光、张尔耆与黄小田评点；（四）黄小田评点的影响；（五）黄小田评点的特点及历史地位。该书价值非仅红学研究，于《儒林外史》研究、晚清诗文与士人研究、文学批评史研究等，亦足资参考...
关于老罕王努尔哈赤的传说在东北地区广泛流传。这些传说既描述了清太祖戎马一生的英雄业绩，又从不同角度反映了当时女真人的社会生活。本书作为口头传统视野下的个案研究，旨在从传说文本的形成入手，围绕个人叙事与地方传统交互影响的主题，对如何理解民间叙事文类作出实践层面的回应。本书在此基础上回答了当下民间叙事研究中个人与传统的关系问题，基于从民俗活动过程中理解文类的观点，作者试图以努尔哈赤传说的文本研究为例，打破固有文类思维的局限，提出以个人叙事
本书以1979年至1985年期间出现的改革小说为研究对象，对改革文学进行了比较全面而系统的研究，梳理了改革小说兴起、发展与落潮的大体脉络。结合新时期社会的转型与改革，把改革小说放在社会转型的背景下加以把握，深入分析了其精神内涵、艺术建构、问题意识与叙事模式等各方面的特质...
本书通过7位陕西籍作家陈忠实、贾平凹、京夫、高建群、冯积岐、红柯、吴克敬等，7位陕西籍批评家刘建军、畅广元、李星、肖云儒、费秉勋、李国平、邢小利等的口述，借助1977—2017年间陕西文坛发生的四大事件，即：“笔耕文学小组的活动”、“陕军东征”、“博士直谏”、“民间社团与刊物的兴起”等，试图对陕西以至全国新时期文学发展的态势做一次客观的记录与研究，从而概括文学发展的某种规律。全书分为上中下三编，上编：作家、批评家口述陕西新时期文学；中
为东北民俗所滋养同时作为东北民俗一部分的东北喜剧，从300多年前走到今天，从二人转走向东北喜剧小品和影视喜剧，东北地域文化因子始终或隐或显、或浓或淡地在其血脉中流淌。本书在厘清东北喜剧中核心文化因子的基础上，着力分析这些文化因子如何在东北民俗喜剧中获得传承；同时对当下东北民俗喜剧的文化生态和文化传承困境予以解读...
1.大家经典代表之作：海外中国文学研究领域泰斗夏志清先生的经典著作，填补了海外中国文学研究中，古典白话小说研究的空白，极具开拓性。夏志清对这六部古典小说的高峰，进行了形式与内容的深入探讨，内容上侧重分析小说中所蕴含的中国文化性格；形式上结合了比较文学视野与新批评的方法，对结构、艺术方法、文字等进行了批评。 2.重译精校本、精装纪念版：集齐优秀译者，倾力共同翻译，再由夏济安高足刘绍铭老师亲自校订，相比其他版本，内容更可靠精确；精装纪
本书是一部较为全面梳理和评价中华人民共和国成立以来中国的外国文学批评发展史的专著。按照所涉及的时段分为七个部分：中国现代外国文学批评的历史回顾；马克思主义文论的中国化；关于批评大家的讨论；现代派文学的论争；后现代主义的论争与批评以及21世纪以来的外国文学批评。与以往的各类文学批评史不同，本书作者有着广阔的国际化视野，试图将中国的外国文学批评放在一个世界文学及其理论批评的大背景之下，并且有意识地将中国的外国文学批评与国际文学理论批评进行
这是国内*部以史料为基础撰写的当代中国小说批评史。它在浩瀚史料的旅行中梳理批评史脉络，辨析小说思潮、流派和作家作品的面容，在积极的对话中追寻新的批评空间的建立。...
民间故事的形态学研究是一种重要的理论研究方法，在国内外学界有着广泛的影响。《故事形态学研究新进展》精选汇集了近10余年故事形态学研究的新论文成果，反映了形态学理论在民间故事以及其他文学艺术和文化领域（如小说、电影、游戏等）中的拓展应用。作者中既有著名教授专家，也有学界新锐和年轻学子，部分论文是首次公开发表。《故事形态学研究新进展》将有助于读者了解故事形态学研究的新进展，加深对此研究理论意义的理解，具有较高的学术参考价值...
《联结碎片：解读艾柯的迷宫文本理论》在对艾柯著述进行广泛阅读和深入理解的基础上，发现他对迷宫文本的思考贯穿了他整个学术和创作生涯，思想碎片散落和淹没在其理论书籍、随笔和小说的各个角落；他在代表作《玫瑰的名字》中将理论付诸实践，把理论说不清的还加以补叙。由是《联结碎片：解读艾柯的迷宫文本理论》提出一个命题——艾柯其实已经断断续续、零零散散地论述过迷宫文本理论，只是以碎片形式罢了，需要联结。 《联结碎片：解读艾柯的迷宫文本理论》尝试
从宗教角度研究维多利亚时期英国文学的传统由来已久，但19世纪研究的主导倾向是考察文学中的宗教因素是否符合维多利亚的道德规范，20世纪的研究主要考察那一时代文学中的宗教因素如何压抑人性。实际上，维多利亚时期的基督教传统对当时文学的影响是极为深入而复杂的，换言之，维多利亚英国文学的繁荣与经典化，都与基督教传统密切相关。而揭示这两者的关系，由此考察维多利亚时期英国文学的经典特性，正是本专著的主要内容...
《贵州民族文学生态论》分为上下两编，共六个章节。上编从学理基础、神话和民间诗歌等方面深入探索贵州少数民族文学古老的精神生态系统；下编从竹文化、铜鼓文化、巫傩禁忌文化、芦笙婚恋文化等方面全面分析贵州少数民族文学传承至今且依然保持活性的生态精神体系。 《贵州民族文学生态论》借助生态批评的理论架构，挖掘和整理贵州主要世居少数民族民间文学资料，对其所蕴藏的生态价值进行了新的阐释，同时，突破传统的单向度研究模式，使理论与现象、主体与客体相
“中华文学史料”对中华文学研究具有重要意义和价值，为促进中国古代文学史料学与地域文学文献的研究，增进会员之间的学术交流与友谊，中华文学史料学学会古代分会2017年年会暨中原文学文献国际学术研讨会。会议主要议题有中国古代文学史料学学科理论与方法，中国古代文学名家、名著史料研究，大数据时代文学总集的编纂与研究，中原文学文献的梳理与研究，及其它文献问题研究。刘跃进主编的《中华文学史料(第4辑)》即在中华文学史料学学会古代分会2017年会暨中
《克拉丽莎》是18世纪英国小说家理查逊的代表作，也是英国文学史上篇幅长的小说。《既非财产、也不容占有：克拉丽莎对男权的抗争（英文版）/花津学术文丛》广泛参阅英美学者的相关研究成果，对《克拉丽莎》的悲剧小说特性进行了界定，并揭示出悲剧的根本原因是哈娄家族财产婚姻观...
2013年起, 由北京市总工会主办, 北京市劳动人民文化宫承办, 中国紫禁城学会协办的太庙国学讲坛在太庙开讲, 至今已举办41场。本书从41场里面挑选了15讲内容进行整理, 涉及宫廷建筑、历代服饰、宗教文化、古代书画等内容, 以探知传统文化真谛和工匠精神内核...
《文学批评机制研究》以文学批评为研究对象，以批评机制作为研究视角，聚焦批评在当代转型发展中的原动力、内驱力、外推力、综合力之动力机制的功能作用研究，既着眼于批评机制本体论研究，夯实其认识论、实践论、价值论的理论基础，又立足于批评与创作关系的文学动力学研究，阐发批评经验、文学制度、评价体系及机制、价值观及价值源、批评伦理与批评自律、批评美学精神等内涵构成及理论实践意义，以文学批评机制论丰富拓展批评理论研究空间，旨在提升批评生产力、评
本书从诗歌创作和艺术批评两个角度，探讨杜甫诗歌对宋诗的影响，梳理宋人杜诗艺术批评的主要观点。一方面，通过对宋代诗歌的考察，本书稿全面梳理了宋代诗歌创作学杜的阶段性及其特征。其次，本成果全面探讨了杜诗对宋代诗歌创作的影响，以及宋人学杜的成就和局限。另一方面，书稿全面总结了宋代杜诗艺术批评的主要观点，从诗歌成就、艺术渊源、体裁特征、主体风格、对仗、用典等不同方面，较为全面地总结了宋人对杜甫诗歌艺术的认识。总之，书稿从文本入手，全面系统地考
《文学地理学》辑刊是中国文学地理学会的年会论文之精选，由曾大兴等主编，每年一辑，已出9辑。作者均为中、日、韩三国从事文学地理学研究的学者。本辑刊设有“文学地理学学科建设”、“文学地理学宏观研究”、“文学地理学基本理论研究”、“文学地理学方法研究”、“文学家之地理分布”、“区域文学地理”、“文学地理学应用研究”、“靠前视野”、“学科建设动态”等多个栏目。此辑刊自问世以来，反响一直很好，每一辑均完。 《文学地理学》第10辑，收录中国文学地
本书是修订版，分上、下两编。上编“古代戏曲与东方戏剧”主要论述中国古代戏曲与印度、日本、朝鲜、韩国、越南古代戏剧的关系，对戏曲系从印度输入的成说提出了质疑，通过与周边国家古代戏剧的比较，概括戏曲的民族特色，发掘其精神蕴涵和独优惠值，寻找古代戏曲在东方文化体系中的历史坐标；下编“古代戏曲与东方宗教”主要论述戏曲、道二教的关系，考察古代戏曲中的宗教剧目及人物。尤其是中国古代戏曲与宗教的密切联系使得其在东方传统戏剧中具有代表性，且具有永不磨
本书以近代文化保守主义的学术谱系为纲要，系统研究中体西用派文论、国粹派文论、东方文化派文论、学衡派文论，现代新儒家文论，以历史的整体性，突出其文学理论的整体性。共八章，前三章总论，后五章分论。各章基本上是以范畴和命题为纲目展开的。论述的范畴有：中体西用；清真雅正；哀六朝；“三元说”与“三关说”；“学人之诗”与“诗人之诗”；“字重光坚”与“雅人深致”，国粹与国学；文、文言、文辞；文学、文章；文与笔；修辞立诚；文生自然；风骨，东方文化；文
本书以作者的博士学位论文为基础，从文体学视角出发研究屈原辞。作者先从文章体类角度将屈原辞分作诗体、赋体两类，每一类又依具体文本体征进行再分辨。再分辨时，根据先秦文体生成特点，着重从文体生成的文化依据、文本的艺术构思等视角立论，得出了一些新认识...
本书是一本研究日本诗歌的专著。日本新诗诞生以来, 古代诗歌所赖以成立的诗歌要素被大量丢弃, 那么新诗何以为诗? 促使其作为诗歌被认可的有哪些要素? 本研究以探明此问题为目的, 追溯至新诗的诞生本源, 通过日本新诗在诞生之初的文学形式构建、语言、诗体、节奏、诗意、修辞、翻译七个方面的分析, 考察新诗的审美特征, 从源头探讨新诗的产生及发展原因, 从而达到重新认识新诗的、重估诗歌的特征以及审美价值, 发挥出诗歌感化人心、提高审美层次的社会
本书是作者的第三部学术专著，也是作者主持的国家社科基金项目“狄更斯的童心崇拜与共同体研究”的主要成果。本专著在国内外学界抢先发售以童心崇拜为载体，试图管窥19世纪英国作家狄更斯所有14部完成的长篇小说中的共同体意识。身处文明转型期的维多利亚人已走出滕尼斯式的亲缘共同体，被投入由工业化分工生发出的陌生人为伍的新型工商业社会肌理中，在形塑民族国家共同体时，狄更斯通过对童心崇拜——早熟儿童和幼稚大人的年龄倒置、奇幻景观和扬善惩恶——的结构性
跟随库切这位品质作家的目光， 去揭开其他作家作品背后的人生之幕。 诺贝尔文学奖得主J.M.库切文学评论集， 作家解读作家的精彩之作，人民文学全新版本 阅读库切的评论文章，我们得以看到处于文坛前线的作家如何看待自己的同行，与来自外部的评论家不同的是，库切与他的评论对象同样拥有将生活处理为文学作品的创作经历。这些富有洞见的文章不仅会满足库切的读者，也同样会满足世界文学的爱好者。 库切也许是专享一位对其他作家做过如此广
《红楼梦》的梦是神话原型式的梦，《红楼梦》的人物命运既是对他们梦境的重复也是对神话原型的重复。红楼女性悲剧命运重演了贾宝玉的“太虚幻境梦”和林黛玉等人的梦，其实就是对女性悲剧命运的历史原型的重演。曹雪芹在西方理论家揭示梦和神话原型秘密之前，就运用梦和神话原型创作了《红楼梦》，这无疑显示了曹雪芹的超前与伟大...
《现代中国文化与文学（40）》力图通过现代文化与现代文学、文学史新论、巴蜀文学重读、对视与争鸣、现代文学档案等栏目，在更广阔的学术平台上整体把握20世纪的中国文学与文化，以强化问题意识、倡导学术锐气，极富学术价值...
近年来，科幻阅读和写作正逐渐成为一个社会热点。本书是由一群既懂科幻又懂教育的科幻作家和教师专门为青少年科幻爱好者编写的科幻写作指导书。精选中外科幻大家的经典名篇，提供写作示范，详细解说科幻作文写作的全流程要素。写前构思概要介绍科幻写作之前的必要准备。写作技法选择介绍科幻写作过程中常用的基本方法。难点突破针对青少年朋友们科幻写作中遇到的实际问题，提供解决问题的对策和建议。每一课由写作要点、名作赏读、习作研讨和练笔进阶构成，形成了完整的科
本书综论北宋九朝翰林学士群体的政治角色与文化“底蕴”，考述其交游唱和的文学活动，从重要的时间节点与诗史时段、作家群体的参错交替，勾勒北宋文学延承演进的脉络梗概。以此项职官制度为入口，致力于探寻文章、政事、学术相兼的翰林学士之理想范型何以养成，由文学进身、以词命为职的翰苑词臣如何成为士林、主持风雅的文坛宗主，玉堂内外为政治与文学的互动提供何种空间，亦欲借此探求制度与文学之交汇路径...
本书重点推出“传播的诗”这一概念，并阐释诗歌影像传播(以电影为主)的几种范式。“影像”是图像理论的关键词，也是视觉文化的核心和灵魂，它具有与传统文学文本以及其他艺术形式平等对话的优势，影像传播媒介并不只是具有承载功能，它可以成为给诗歌带来新的表达元素和新的表现力的部分，诗歌在一定意义上离开了原初的文字表现载体，将传播载体引入自我表现之中，创构了诗歌的立体文本，转化为一种“立体的诗”或“跨媒介的诗”。“传播的诗”具有的最显著诗学特征就是
苗族史诗《亚鲁王》是一部反映古代苗族军事活动、经济理念、人生礼仪、生产劳动、民间观念、日常生活的重要资料，是麻山苗族探寻祖源的根据。本书沿两条线索展开论证，一条线索沿史诗的核心功能、知识派生功能和实践派生功能进行块状研究，旨在以“中心一边缘”的脉络廓清《亚鲁王》史诗社会功能如何影响社会运转；另一条线索沿着绑定和维系真实的功能，拓展和实现跨界的功能，建构和表达认同的功能进行条状研究，旨在以功能的类型化回应《亚鲁王》史诗在传统与现代的博弈
本编选录宋元时期温籍诗人180家计诗800首，共为六卷，其中宋略四卷、元略二卷。内容取材于诸家别集和有关总集、选集，参校多种版本，文字择善而从，既着眼全面，注意平衡，又适当突出重点。对一些问题如作者生平事迹、作品存佚互见所事考辨，另立“附考”“附记”目表出。本书通过评笺方式，将这一时期的很好作品或较有特色在当时产生过影响的诗作介绍给读者，用助赏览，以增进对这一历史时段本地区诗歌创作成绩、发展风貌及交流情况的了解，并为宋元诗研究、区域历
作为海内外骈文研究学界交流的学术平台，《骈文研究》集刊致力于搜集关于骈文这一中国传统文学体裁的全方面研究很好成果，计划每年出版一期，此为第五期。栏目及文章包括：骈文理论与骈文史研究、域外骈文研究，以及骈文叙录、民国骈文文献和骈文研究新视野。共收录14篇文章，涉及骈文经典化、骈文形成发展个案考察、古文家的骈文、骈文在民族地区的传播等问题。注重刊发研究资讯、文献整理及海外文献刊布情况。反映了中国骈文研究学界的近期新研究成果，为骈文研究者提
《元代东迁色目作家研究》在前贤的基础上，综合运用敦煌文献、碑铭、墓志、家谱等新出土文献，探讨了东迁色目人的西域文化背景及其历史渊源，色目作家的创作情况。以大都不忽木家族、贯氏家族、廉氏家族，中原崇喜家族、马祖常家族，福建王翰家族为例探讨了色目家族文化文学的发展演变，揭示了色目家族东迁后家族文学创作水平从低到高的发展过程。 《元代东迁色目作家研究》还探讨了色目作家文学创作的地域特征，阐述了色目作家与元代理学的关系及其对元代文坛的影
本书分为“专辑”、“文献”、“年谱”、“捐赠与特藏”、“论述”、“悼念”等板块。其中“专辑”对邵美洵、黄逸梵、郁达夫等现代文学重要人物的散佚文章进行了整理和分析。“文献”部分对胡风在抗战期间的日记进行了整理, 并对日记所牵涉到的相关人事进行了索隐考证。“年谱”部分对许地山、刘延陵、苏雪林等人的生平、作品进行了编年。“捐赠与特藏”对复旦大学图书馆所藏1978至1982年间大学生文学创作资料进行了整理。全书为中国现当代文学研究的进一步展开
本书立足于连接“文学”与“地理”的“文学空间”，从“文学空间”的“外层空间”进入“内层空间”最后到文学史意义，研究清末民初小说中的京沪文学空间，重点探讨了空间与小说家都市体验、空间与小说中的文本空间、空间与小说空间叙事等内容...
本书围绕闽地闽籍展开，始于东晋干宝在《搜神记》中对闽地少女李寄的书写，终于当代闽地闽籍女作家、诗人群体的创作，时间跨度将近2000年。既涉及闽地闽籍女性文人的写作，也涉及闽地闽籍男性文人对女性题材的书写，还包括非闽籍闽地男性文人对闽地女性的书写，以此来勾勒福建文人文化的女性脉络。全书分为上中下三编，分别论述古代近代、现代、当代三个时段，虽以时间脉络为框架，但并不对代表性的作家作品做面面俱到的论述，而是着重选取拥有创新性的视角介入，发掘
本书是一部简洁易懂的文学理论导入教程。集合了西方最主要的文学理论，对各文学理论流派的介绍很完整。全书分13章，第一章对批评、理论、文学这几个核心词做了界定；第二章对文学批评做了历史性的梳理，从柏拉图、亚里士多德、贺拉斯介绍到马修阿诺德、巴赫金，下限至80年代；从第三章以后的各章，每章一种批评流派，分别介绍了俄国形式主义批评和新批评，读者反应论，现代主义/后现代结构主义/后结构主义：解构主义，心理分析批评，女性主义，马克思主义，文化诗学
玛丽安·摩尔（Marianne Moore，1887—1972），美国现代派女诗人，1952年获普利策诗歌奖。摩尔在其丰瞻的诗歌与批评作品中始终把探究语言艺术与视觉艺术之间的关联当作恒定的主题。“真实”与“想象”这对悖论是摩尔视觉诗学的本质矛盾，在其诗学里构成了对立统一的辩证关系。本书在全面梳理、品读、诠释摩尔诗歌文本、文论集与书信集的基础之上，重点围绕其诗学的生成语境、诗歌观、诗人观、观物之所、诗体创新、画韵艺术，以及伦理意蕴等方面
本书根据主讲人教授“中国赋学研究”课程的课堂录音整理而成，是继初编、二编各十讲之后的新十讲：辞赋讽谏、六义入赋、赋迹赋心、赋体丽则、曲终奏雅、古诗之流、不歌而诵、体物浏亮、祖骚宗汉、赋兼才学。主讲人针对辞赋艺术的主要特征，带着强烈的问题意识，在初编偏重赋学知识、二编偏重赋学体类的基础上，选择辞赋研究中的重大理论范畴进行讲解与辨析，生动活泼地再现了赋学的历史与批评。 本书在总结古代赋学理论方面，以广博的视域、深邃的思考，既拓开其理论内涵
本书在宏观审视宋型文化与宋代文学的基础上，从文体、体派、思想、体裁、学术史等几个方面深入探讨宋代文学的特质与地位。本书对1997年出版的《宋代文学通论》进行了较大幅度的增订，主要增加了三大方面的内容：一是“宋代的禅僧文学”，二是“宋代的理学诗”，三是“宋代的通俗文学”，使结构、内容更为完善丰富，同时也凸显了宋代这个时代在文学由雅而俗的演变过程中的重要意义。本书对于宋代文史乃至传统文化的研究、普及、提高均具有较大的价值。 ...
本书围绕20世纪苏联文学“解冻”后的乡村小说叙事特点，对小说的叙事类型进行分类研究，综合运用多种方法探讨乡村小说的叙事转型。本书分别从乡村小说的历史文化根源、创作语境与作家思想变迁、形象叙事变迁、叙事聚焦演变、假定性叙事与空间叙事等角度进行剖析，展现乡村小说叙事手法在现实主义底色上的现代转型，阐明乡村小说作家在追求叙事艺术多样性的同时始终坚守的俄罗斯文学传统，即对人的存在、道德伦理、国家民族命运的关切...
“学之兴废，随世轻重。”从事古典文献学的治学，都重视“术”的层面，版本、目录、校勘，这是古人的学术正统。文献是所有学科研究的基础，更深层次的研究还在于文献的思想租方法论层面，即 “道”的层面，二者之间有着错综复杂的关系。面对传统文献，一方面要厘清学术传统的演变脉络，辨章学术、考镜源流是应有之义；另一方面则需以现代学科视野，来研读经典。谈学应有“浮生愿向书丛老，不惜将身化蠹鱼”之境界。“世间唯有读书难”，虽是“屋下架屋，床上施床”
洪亮吉是清代的朴学大师，又是乾嘉文坛的巨子，以词章考据著称于世。本书从要素论、本体论、功能论、创作论四个方面阐述了洪亮吉的诗学理论。结合洪亮吉的文学活动、思想个性和创作心态，对其诗歌题材进行分类研究，揭示其诗歌创作的艺术成就和审美风貌，进而把握其诗风演变的轨迹，借以管窥乾嘉学者型诗人创作的典型特征。对洪亮吉的其他文体创作及学术研究进行评析，将其置于乾嘉文坛的背景下衡定其在文学史上的地位和影响...
本书共18章，每章解析一部文学经典，包括《荷马史诗》《俄狄浦斯王》《神曲》《源氏物语》《堂吉诃德》《哈姆莱特》《伪君子》《浮士德》《傲慢与偏见》《巴黎圣母院》《红与黑》《叶普盖尼·奥涅金》《简·爱》《德伯家的苔丝》《玩偶之家》《安娜·卡列宁娜》《红字》《了不起的盖茨比》，由作者简介、内容梗概、人物形象、主题、艺术特色等部分组成。本书所选的作品都是经过时间淘洗的公认的文学经典，依据的译本都是精挑细选的经典译本，在对作品进行解析时既有解析
《诗薮》一书以朝代为经，以诗歌体裁为纬，构筑了一个完整的由古代《诗经》到明嘉靖年间的诗歌框架结构。书中几乎包含了历代所有的诗歌形式与诗人，可以说是一部诗歌史。胡应麟在《诗薮》中先概述一个朝代诗歌发展的大体情况，然后列举诗人及其经典诗句，接下来给予四字或一句的简短评述。在对各种诗歌现象及其作品的评价过程中，胡应麟立足于诗歌的体裁特征，并适时地与前人的诗句作比较，或褒或贬，作出公允的评价，可以说胡应麟《诗薮》这部自成体系的力作，体现了胡应
论集中收入项目主持人和课题组成员在研期间所撰写的专题论文。这些论文或者选择魏晋南北朝文学理论批评演进发展中的诸如“气”“体”“怨”“通变”“江山之助”等重要概念范畴或命题进行诠释，或者对诸如《典论·论文》《文心雕龙》《文选》《抱朴子外篇》等重要经典文论典籍进行阐发，或者对六朝时期的主要文论家、重要理论现象和论域进行探析，而聚焦点则是对于魏晋南北朝文学理论演进和经典文论文献进行深度研究阐释，所收论文均具有学术原创性，体现了课题组成员
反讽源远流长，自诞生以来，其悖论性以及与众多同类相似概念的混用引起了哲学家、文学评论家、语言学家和心理学家等的极大兴趣。从各个研究视角对反讽的定义也是层见叠出。反讽的多重意义和语境的互构特征也使得反讽识解研究鳞次栉比。本书从厘清反讽概念为始，对与反讽相近的常混淆的六对概念（讽、讽刺、反语、讽喻、暗讽、戏谑）进行了辨析，提出了反讽语篇建构和立场表达的语用特征和认知识解机制。本书追溯了反讽在西方和中国的滥觞和演变发展过程，对比了英文反讽（
本书以晚清至“五四”时期黄遵宪、严复、梁启超、林纾、王国维、章太炎、吴稚晖、胡适、鲁迅和周作人这十位“轴心作家”的文学汉语实践为中心，回归语言本位，沿着文学汉语的汉语造型、主体意识和文学形式等维度展开探讨，呈现语言层面的现代文学发生史。当汉语造型的“理”为现代之“理”，实践主体的“情”为现代之“情”，文学形式的“文”为现代之“文”，并且三者统一于文学汉语时，则中国现代文学得以发生...
老王子
梁实秋
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
泰戈尔
刘争争
汪曾祺
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