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本书是在1986年出版内容的基础上，经过补充完善重新出版，笔名由原版的7千多条增补到现在的上万条。全书收集了现当代中外文坛作家的笔名，弥补了20世纪30年代到80年代中外作家笔名研究的空缺，可作为大专院校中文专业学生及广大文学爱好者有益的参考书，已被列为电大教材。 ...
审视20世纪中国女性文学史，一个重要的研究视角是：如何看取女性文学在中国现代文化背景中的自身演变发展轨迹，进而把握在此整体文化框架下女性文化观念、女性文学形态的生成、承续与嬗变，由此总结出中国女性文学发展的应有的历史经验。雷水莲编著的《中国现当代女性文学的整合审视》共六章即文化语境转换与女性话语的嬗变；多维女性人生与女性形象的时段印痕；文本嬗变：三种典型文本昭示女性意识的递进：“现代期”女性文本的意义与局限：新时期女性文本的变革与超越
《英美经典文艺理论》以英美两国的多位代表性作家的经典文论作品为编选对象，讨论范围涉及诗歌、小说以及文学批评方法等多方面。为便于读者对比、分析和理解文本，书中采用了中英文对照的形式。这些论说精当、阐述入理的经典文章是中外文学与艺术评论者、文学翻译者以及相关研究人员的必备资料
《俄罗斯现代文学史》对20世纪俄罗斯文学史、特别是19世纪90年代至20世纪50年代初的俄罗斯文学进行了系统的描述和深入的研究，具体涉及对俄罗斯白银时代文学、俄罗斯域外文学(侨民文学)、在苏联存在期间内一系列作家作品的重新审视，对作为一种文学史现象的“苏联文学”的重新评价，对“社会主义现实主义”理论和实践的重新考察，在总体上显示出一种重构20世纪俄罗斯文学史的鲜明意识。《俄罗斯现代文学史》由汪介之所著...
《民大中文研究书系:冯梦龙文学研究》将在两个方面有所突破和创新,第一,对冯梦龙文学活动作全面考察,尤其是对前人不够重视的章回小说、文言小说、传奇、民歌、笑话进行较为深入、细致的探索。第二,采用史实考证与理论阐释相结合的方法,先弄清文学作品与冯梦龙的关系,是创作一、增补、改订,还是评点、搜集、选编?再阐释著作的价值与冯梦龙的贡献。将研究结论建立在扎实的材料和严谨的考证的基础之上。通过上述研究,对冯梦龙的文学活动及其成就作出重新评价...
诗与文化同源，文化养育了诗歌，诗歌承载着文化。在文化的视野中去审视诗歌，在诗歌的解读中还原文化，是《中国古典诗歌的文化解读》的研究视点。全书共21章。第1-6章，运用维柯的哲学人类学理论及布迪厄的场域理论，审视了《诗经》和“诗经学 ”。求解《诗经》时代“人”的本质、中国文化
中国广大文学工作者在党的十七届六中全会《决定》和胡锦涛同志在中国作协八代会上的重要讲话精神鼓舞下，深入学习贯彻十八大精神，坚决以人民为中心的创作导向，弘扬社会主义核心价值体系，勇于探索、不断创新，创作出了一大批贴近实际、贴近生活、贴近群众的优秀作品...
《瞿秋白的文学世界:马克思主义文艺的理论与实践》的学术理路大抵有三：一，重点以瞿秋白作家、文艺理论家、思想家的特定身份，阐述他一生在“文学”层面的重大业绩与历史贡献，凸现作为文学家的瞿秋白的文学天才、多面的历史审美形象和人文思想演变的轨迹；二，在文学学术层面和理论学科层
语气词是汉语区别于其他语系语言的主要特征之一，研究语气词对进一步认识汉语本身的特点具有重要意义。明清处于近代汉语后期，语气词系统在沿用、调整、规范原有成员的同时，亦有新的形式大量产生，呈现出了鲜明的时代、地域特色。 《聊斋俚曲》是蒲松龄创作的为民众所喜爱的谣曲，口语色彩、地域色彩极为浓厚，是研究后期近代汉语的一部重要语料，为研究清代淄川方言语气词提供了极好的便利。本书以《聊斋俚曲》为基本素材，综合考虑以往研究成果，在详细调查语料的基
《中国分体文学学史（散文学卷）（套装上下册）》是一部分别论述中国各体文学学演变与特色的多卷本专著。作为第一部分体文学学史，《中国分体文学学史（散文学卷）（套装上下册）》在文学研究史上具有明显的开创性和重要的学术价值。 《中国分体文学学史（散文学卷）（套装上下册）》主要从“学”与“术”两个角度切入，对中国古代认知文学、研究文学的历史作一全面、系统的梳理和总结。《中国分体文学学史（散文学卷）（套装上下册）》自成体系，保持一定的个性，同
《对话与交流--中国传统文学与外国文学关系研究》的目标不是建立交流史的框架，而是尽力突出中外文学交流中的重要事实和问题，对20世纪前中国文学与东西方文学和文化的对话关系进行较为深入与全面的梳理与分析。《对话与交流--中国传统文学与外国文学关系研究》在研究方法上，提出比较文学应走向以文本为中心的综合化研究之路，同时，力图打破“西方中心主义”观念，强调文学交流过程中，本土文学都是站在自我文化立场上有选择地接受外来文化从而创造发展自己的文学
《中国社会科学院老学者文库：西欧文学史指要》作者从什么是文学和文学艺术入手，历史地探讨了文学和文学艺术发展的脉络，研究了各个时代文艺发展的基本规律及其在各重要历史时期的反映；作者对古希腊罗马、中世纪、文艺复兴早中晚期、宗教改革、法国大革命时期的文学，对德国古典文学、浪漫主义文学、19—20世纪的现实主义文学和当代西欧文学，总之，对西欧文学发展的各关键节点和重要问题，都有简明扼要的点睛之论。对于力图用马克思主义方法探讨外国文学史的人
20世纪已站成历史，“上个世纪”的内涵也被一次刷新。方涛编著的《20世纪中国文学书写模式散论/20世纪中国文学研究丛书》以专题研究的方式，依循点面结合、纵横交织的思路来对创作文本和文学现象，对创作经验理论和文学影响变化的实现方式等进行综合化、系统化的比较分析以及解读阐释，从书写模式看20世纪中国文学的经纬，在司空见惯中寻找新的思想空间...
本书共分为七编，主要内容包括：总论；宋词第一期；宋词第二期；宋词第三期；宋词第四期；宋词第五期；宋词第六期...
北美中国文学研究是西语世界中国文学研究的中心，不仅教学科研机构、人员、出版物和成果的数量最多，研究的整体质量和影响力也居于世界领先水平。本书是《新世纪国外中国文学译介与研究文情报告北美卷》的第二卷，以2004-2006年间北美中国文学研究资讯为收集对象，分为研究简介和文献索引两个部分。“研究简介”包括中国文学研究重要著作简介及要目，中国文学学者、译者简介；“文献索引”包括中国文学译本索引，中国文学研究著作索引，北美华裔作家英文作品索引
该书作者“身份特殊”，他是与鲁迅有过笔战的陈源的女婿，可是他毕生热爱和推崇的中国作家却是鲁迅，他是一位英国学者，却与中国和中国文化结下了不解之缘。从他的眼中，将会如何看待鲁迅与陈源之争；从他的眼中，为我们勾画出一个怎样的鲁迅的形象...
云南少数民族史诗歌谣蕴含着大量珍贵的与妇女有关的信息，为我们开启了眺望其多样性存在的宝贵窗户。如果将女性的认同界定为女性同一性建构的话，那么女性形象的认同其实包含了两个方面：一是社会群体及其文化体系对于女性形象的指认，二是在社会文化意识形态影响下女性对自身形象的领悟和确认。事实上，这两个方面之间是相互影响和交互建构的。而云南少数民族史诗歌谣恰好为分析女性形象的集体认同与自我认同，提供了一个结构性的对比框架。 由于史诗、古歌、叙事
本书集资料性(著述资料、著述者资料),访谈,论述及反响于一体。沿着两条线索梳理中国当代文学史史料：一是文学史叙事的沿革,文本史料既体现历史的完整轨迹,又体现代表性和史料的典范价值。二是文学史叙事理念的发展脉络，既关注与文学史同时代的理念阐释，也重视当下前沿性文学史理念对于过往文学史理念的反思和整合；凸显当代文学史叙事的现代性理念及其特有的文学史叙事形态，并包容文学史叙事的不同理念和见解。本书包括“著述现场”10篇左右;“理念建构”10
该书为国内首部研究莱蒙托夫戏剧的专著。莱蒙托夫是19世纪俄国文学中的经典作家之一。他在短暂的创作生涯中，涉及了广泛的体裁：抒情诗、叙事诗、小说、戏剧等。人们所熟知的抒情诗《帆》、叙事诗《恶魔》、小说《当代英雄》、戏剧《假面舞会》等还不足以代表完整的莱蒙托夫。中国国内对莱蒙托夫的研究主要集中在他的诗歌和散文方面。尤其是着重于对其抒情诗的研究。确定了其在俄国文学中抒情诗创作的地位。而对其戏剧的研究也大都局限在对其著名剧作《假面舞会》的研究
黎文丽编著的《唐代校书郎与文学》在结构安排上分为三部分，第一部分为第一、二章，概述了唐前校书郎制度及文人的关系，考察了唐代校书郎的设置特点、任职途径。第二部分为第三、四、五章，着重论述唐代校书郎的文学素养，校书郎的职务范围与工作情况以及对文学的促进作用，校书郎的生存状态、迁转情况以及文学创作情况。第三部分为第六章，通过选取几位有代表性的文学家在校书郎任职期间的创作情况，体现其创作心态。附录主要是有关唐代校书郎相关资料的统计...
王双编著的《汉唐骚体赋校辑》“前言”部分，第一次对两汉至唐骚体赋的概念、范畴进行辨析；“例略”部分，第一次全面展现了保存有本阶段骚体赋作品的文献情况：有总集、别集、类书、史书等共计51部；“辑校”部分，第一次对本阶段105位骚体赋作家的200篇骚体赋作品进行辑佚和点校，并写出详细的校记。这是两汉至唐骚体赋作品的首次集结和经过点校后更为准确的呈现。 《汉唐骚体赋校辑》具有填补骚体赋文献资料缺失及系统研究空白，深化骚体赋研究成果的重
该套丛书涉及了比较文学理论、外国文学、中外比较文学等研究领域，不仅是作者们在国内比较文学研究领域长期的学术积淀和最新研究成果，也是中国现当代比较文学领域顶级专家的集大成，更是近几十年来该领域各个专业方向最著名的博导教授、长江学者们的优秀成果的集中呈现。 ...
《探赜索幽》是《比较文学与世界文学名家讲堂》20卷丛书之一。选入本书中的十八篇论文，曾发表于各种学术期刊，主要围绕两个学术领域：希伯来文学与文化、西方文学与文化。作者认为，在所有人文学科中，历史学是重资料和“实证”精神的学科，而从文学角度研究像《希伯来圣经》这样的古代文本时，其研究方法可以很好地与文学研究的方法有机结合。尽管在后现代文化语境下，历史被视为文本的历史和话语的历史，但历史学拒绝空洞、任意的阐发，这对合理地从文学角度解读
本书为国家社会科学基金重点项目“现代散文学的中外整合与理论建构研究”（编号：09AZW001）的阶段性成果。史论篇探讨现代散文的基本观念、主要特点、发展概况、思潮流派、文体艺术和中外比较等重要问题，论从史出，时见史识。个案篇选论现代散文名家，注重风格特色的评析。全书专攻散文学，点线面交织，博识精鉴，扎实谨严，对现代散文研究和学术名师风范有深切体会和独到见解，自成一家之言和治学作风全书文字流畅，论述精到，有较高的学术参考价值...
《文学与文坛的边上》是陕西省作家协会《小说评论》杂志编辑、陕西省作家协会文学创作研究室主任邢小利的一部文学评论集，收录了作者近年创作的三十余篇评论文章，作者从文学与文坛、作家艺术家作品论、陈忠实研究、文坛徜徉录等几个方面，对现当代文学的现状、问题进行了剖析和思考，对作家作品给予了分析与研究，具有一定的学术性，又具有可读性...
《古代小说家评点家文化素养论》通过对小说家和评点家在儒学、史学、谶纬、术数、博物学、宗教（佛教与道教）以及文章学（古文与八股文）、诗词骈赋、曲学等方面知识素养的系统综合考察，从而深入揭示出中国古代小说文本的丰富文化内涵；探讨了中国古代小说家的选材趋向、情节建构、人物刻画手法、创作动机及其小说表现形态、艺术体制等多方面的文化渊源；论述了小说评点家的批评理论资源与其文化素养之间的密切关系，由此使我们对中国古代小说创作与评点得以发生、发
西南联大“以其兼容并包之精神，转移社会一时之风气，内树学术自由之规模，外来民主堡垒之称号，违千夫之诺诺，作一士之谔谔”的旷达胸襟与精神气度，为西南联大文学提供了丰腴的土壤与温润的氛围，使得西南联大成为中国现代文学发展的重要基地。 在民国文学研究勃兴之势下，作者独辟蹊径，采用典型研究法，试图把西南联大做成民国文学研究的范例，这无论是对于考察对象本身，还是对于整个民国文学史的建构，均有独到的贡献...
【近年来学术界首次重新界定高尔基学形成时间】 ☆基本思想是高尔基学形成的时间应该确定在19—20世纪之交，而不是20世纪30年代。 ☆本项目把高尔基研究重点放在19-20世纪之交和20—21世纪之交，关于前一个世纪之交，重点梳理了重要理论家、思想家的阐述立场、观点和理论贡献；关于后一个之交，重点是梳理观点转向的脉络。 ☆基本思想是认为，关于高尔基的研究，精华所在就是两个世纪之交的思想大交响，不是20世纪30—70年代的歌功
本书收入俄苏文学研究专家吴元迈先生关于俄苏文学、文论方面的研究论文十九篇，大致可以分为三个部分：一、19世纪俄罗斯文学及文论、19和20世纪之交俄苏文学和无产阶级文学以及重要的理论家的研究论文。二、有关俄苏文学思潮及理论批评（19世纪20-80年代）的研究论文。三、作家（爱伦堡和特里丰诺夫）研究...
张进编著的《文学理论通论》在唯物史观指导下，综合运用历时研究与共时研究相结合、话语分析与意识形态批判相统一、理论建构与个案分析相补充、中西学与文史哲相贯通的通化研究方法，以历史进程为顺序，以流派转换为框架，以文学理论及其代表人物为核心，介绍了文学理论发展的历史、主要流派和人物代表，梳理并分析了理论类型、话语谱系和思想脉络，在反思批判的基础重新梳理文学理论的谱系和子系统，进而建构文学理论的通论学说...
晚清时期报刊上的小说广告，是反映晚清时期小说创作、出版、销售、阅读等状况的珍贵史料，对晚清小说研究意义重大。 本书不仅对五家晚清主要报刊、小说、广告等资料进行了广泛搜集，而且对第一手材料进行了系统、全面的分析，进而对晚清小说的创作、出版、印刷、销售和传播等环节进行了专题性的考察。全书分上下两编，上编包括五个方面的内容：晚清小说广告的状态；晚清小说广告对小说创作的影响，晚清小说广告对小说营销、传播的影响；晚清小说广告在作者小说与读者间
《史铁生哲思文体论》内容介绍：史铁生经过自觉的文体探索与实验，创建了一种适合于表达个人哲理思考的文体形式，这种哲思文体以务虚为主，凭借生命印象点染人物，以平视的心态叙事，通过哲思意象的营造、周而复始的结构与混淆重叠的手法，在虚实相生的语境中倾诉心魂，追问命运，展现哲思。 《史铁生哲思文体论》的作者是张路黎...
《重现与归来》主要描述20世纪澳门新文学迟迟降临的情状与问题。对于未可预约的与大陆新文学的发生不能跟随其后的情形给予必要阐述，从文学的格局、作家队伍的聚散以及日常生活之“无事”状态加以说明。开始，认同韩牧自20世纪80年代以来关于“建立澳门文学形象”的文学驱动机制，对澳门文学进行包括“挖掘”与“发展”两个方面的努力拓展给予探讨...
《中国中外文艺理论研究(2012)》是中国社会科学院创新工程学术出版资助项目，主要内容包括文艺理论基础与前沿、西方文论研究与中外文论比较与影响研究、古代文论研究、美学研究、文化研究与新媒介研究、创作实践理论研究、附录...
环视柳宗元接收史研究，目前还处于探索阶段。大多为单篇的文章，停留在对个别作品或宏观的研究上，完整系统的理论专著至今尚未见到。本书采取线、面、点相结合的研究方法，研究内容在基础上展开：以柳宗元在中晚唐、五代和北宋、南宋的传播接受时间的先后次序为线索，分为上下两篇，即上篇：“唐五代柳宗元传播接受史”和下篇“两宋柳宗元传播接受史”，上篇有五章，下篇有十一章，共十六章，还有附录文章三篇。另外对于每一个接受者，都特别注意其在柳宗元传播接受历程中
郭晓霞编著的这本《五四女作家和圣经》主要对五四女作家和圣经的关系进行比较研究。在已知五四女作家与圣经存在着客观的事实联系后，《五四女作家和圣经》主要运用女性主义圣经批评的方法对五四女作家笔下的圣经意象和基督教教义进行研究，主要涉及的意象有上帝形象、耶稣形象、圣母马利亚形象、夏娃形象、伊甸园等，涉及的教义有罪、爱与救赎等。本书以性别和族群为切入点，认为五四女作家对圣经和基督教文化的接受与表现具有鲜明的民族特色和性别特征。五四女作家和中国
《赵孟頫与元代中期诗坛》主要收录了由构拟到现实：变化中的情感与价值、酬赠之间：作为交际工具的人生情感、风格的接受与比较：以雪堂雅集人物为核心、风格接受的群体基础：北方名公们的政治信仰、名公们的美学：南北诗风的同与异等内容。...
《庆历学术与欧阳修散文》以“庆历学术”为大背景考查它与欧阳修散文理论以及散文创作之间的互动，力求找出它们之间或隐或显的关联，进一步阐释欧阳修散文理论、散文风格等形成的根本原因。欧阳修是当时公认的学坛领袖，他在文学、经学、金石学、史学、目录学和谱牒学等多个领域都取得了卓越的成就，
该书是作者积二十多年的刻苦研究，仔细认真研读中国上百位代表性作家的小说与国内。 外的相关论著的基础上．殚精竭虑．呕心沥血，历时五年写作而成。目前为国内第一部全面分析从1902年到2012年间的中 国现代小说语言发生的各种现象、总结其发展规律以及经验教训的开拓之作。
清初文坛上，吴兴祚幕府举足轻重：风靡清代词坛近百年的浙西词派的主要词人多长期生活于吴兴祚幕府。与清初国情政局相呼应的宗唐诗风是吴兴祚幕府持之以恒的诗学宗向。清初曲坛盛况空前，任职福建按察使、福建巡抚期间，政事余暇，吴兴祚与幕府才俊诗酒雅集，识音赏曲。两广总督任内，吴兴祚组建了庞大的家乐戏班，把江南的许多文坛精英、伶人曲师带到岭南，幕府娱乐休闲的需要使得幕府文人无不致力于谱曲，大批戏曲传奇应运而生，昆曲在闽南、岭南得到了广泛传播。吴兴祚
《楚汉浪漫主义文学发展史:战国秦汉浪漫文学经典文本研究》由李立著，本课题的研究运用了战国秦汉时期简牍文献和考古资料，力求从新的视角来审视和探寻楚汉相关文学的创作、承传和发展，因此，上述研究不论是材料的运用、问题的提出和讨论，还是观点的得出和进一步思考，都带有极大的风险，可
《陈三立与同光体诗派研究》分为十章：第一章至第七章是陈三立研究的主体，包括生平简述、政治思想、诗歌内容与艺术、诗歌渊源、诗学观、古文成就；第八章，考察陈三立与其他诗派诗人的关系；第九章，考察陈三立与同光体其他主要人物的交游与诗学比较；第十章，考察同光体赣派、闽派、浙派三支，这部
《新诗美学范畴与诗美艺术》主要讲述了，中国现代新诗的美学范畴以崇高为主，但优美、飘逸、沉郁、空灵、丑、怪诞、悲剧性、喜剧性等美学范畴并存。诗美学范畴多样而统一。该著系统阐释了新诗关学范畴存在的基本格局及其审美形态特征。 现代诗歌的诗美艺术建构，大体上经历了5个关键
万木春编著的《诗词格律辨惑》以宏阔的视野，追源溯流，尤其是从音律角度，系统梳理了中国古代诗歌的发展历程，全书共分三篇。上篇分析了先秦时代“歌和音律之源”，《诗经》、《楚辞》的语音韵部、节奏音律，汉赋的铺采文、体物写志，乐府朴厚的自然美、音韵的节奏美，魏晋五言诗、七言
本书以专题研究的方式探讨张洁作品的叙事艺术、心理化空间、音乐意蕴、创作心理、世界性视野、悲剧内涵、晚期风格等多方面艺术特征，指出张洁创作的成就及其局限性。通过对张洁创作的解析，重新思考新时期以来的相关文学现象和文学问题...
本书主要内容包括：煞一煞另类英雄风；批评的勇气和被批评的恶声——说说姜昆近来遭遇的事；刹住网络自制剧的“色、狠、野”等...
李清霞所著的《陈忠实的人与文》意在解决以下问题：一、陈忠实如何从一个回乡知青、农村基层干部成长为优秀的作家，从个人命运遭际探寻作家文学创作的动力机制和源泉。二、陈忠实如何走出“文化大革命”文化审美模式及叙事模式，形成自己的艺术个性与文体风格。三、《白鹿原》的社会文化内涵和思想艺术价值，兼及作家艺术超越的可能性。四、陈忠实散文创作及21世纪以来短篇小说创作的价值与评价。五、作为文学现象，陈忠实和《白鹿原》的社会意义与文化符号意义...
《维摩诘经》本也是一部文学性很强的佛教原典，对中国古代文学的影响也非常之大，当代著名的中国佛教文学专家孙昌武教授即曾有讨论中国文学中的维摩形象的专著问世。摆在我们面前的杨瑰瑰的《维摩诘经文献与文学研究》一书，可以说是中国文学界从文献学的角度考察《维摩诘经》及其对中国古代文学影响的一项新的成果。它从考察《维摩诘经》在古印度的起源以及在中国的弘传开始，对三位汉译者和现存的三个译本进行了细致比较，再对中国古代作家征引《维摩诘经》情况逐一梳理
刘大先主编的《本土的张力--比较视野下的民族文学研究》以跨学科、跨民族、跨方法的视角，选取近年来以文学与文化比较视角切入的少数民族文学研究前沿性论文。《本土的张力--比较视野下的民族文学研究》分为三个部分：第一部分为中国多民挨文学关系研究的历史脉络和理论探讨。包括基本范畴、文化结构、多边叙事、翻译研究等的梳理与探索。第二部分为相关个案研究，涵盖古代和现当代的西北、西南、东北以及跨境民族的文学比较，主流文学对于少数民族文学的影响，区域民
《唐宋诗文艺术的渐变与转型》将晚唐五代及宋初百年视为“同一研究单元”，重新梳理和讨论了制约“唐宋文学转型”的诸多主客观因素；分别考察了“学人”、“浅近”、“清丽”、“苦吟”等各种诗风传承变革的内在过程，深入分析了“四六”骈文及倚声之词由“唐”及“宋”的艺术发展轨迹。注重原始文献，强化文、史、哲贯通的学理思考为《唐宋诗文艺术的渐变与转型》特色之所在。本书由张兴武，王小兰著...
《文化文学与中日关系》共收录了24篇论文，主要包括三个方面的内容：一是关于当前中日文化关系和日本社会文化的研究；二是关于中日文学关系的研究，主要探讨了20世纪30年代无产阶级文学的政治性与世界性、易卜生及惠特曼文学在中日两国的接受和影响、竹内好与国民文学论争，以及永井荷风、夏目漱石、芥川龙之介等日本近代著名作家的中国印象等；三是关于近代日本人的对外认识及中国认识的研究，主要探讨了日本著名思想家横井小楠、福泽谕吉、吉野作造以及石桥湛山等
本书分为古代文学、中世文学和近代文学三卷，内容包括：古代文学鸟瞰；文字的起源；诗经与楚辞；汉代的历史家与哲学家；中世文学鸟瞰；古文运动；词的起来；戏文的进展等...
刘争争
泰戈尔
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕著,张勇译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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