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中国分体文学学史-散文学卷(上.下) 版权信息
- ISBN：9787544059404
- 条形码：9787544059404 ; 978-7-5440-5940-4
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
中国分体文学学史-散文学卷(上.下) 本书特色
★16开平装，山西教育出版社出版
★本书作者罗书华，江西泰和人，复旦大学教授、博士生导师
★一部分别论述中国各体文学学演变与特色的多卷本专著，是中国散文学史的研究基础，对于其他各文体学和文体学史的研究也有启发意义
★国家出版基金资助项目、“十二五”国家重点图书出版规划项目、教育部人文社会科学重点研究基地重大项目成果、上海市哲学社会科学规划中长期课题
《中国分体文学学史（散文学卷）》全2册，在前人所论“散文学”基础之上，对散文学及其内涵进行了较为系统的思考，指出：散文学是各体文学学的一个分支，它以散文及其批评作品、作者以及事件为直接对象，以散文及其研究、批评、思想、观念的存在状态、历史接受、体用认识、体式发展、法则探索、发展与影响几个方面为基本内容，而以散文精神、观念和思想作为核心任务和目标。这是中国散文学史的研究基础，它对于其他各文体学和文体学史的研究也有启发意义。
中国分体文学学史-散文学卷(上.下) 内容简介
《中国分体文学学史（散文学卷）（套装上下册）》是一部分别论述中国各体文学学演变与特色的多卷本专著。作为**部分体文学学史，《中国分体文学学史（散文学卷）（套装上下册）》在文学研究史上具有明显的开创性和重要的学术价值。
《中国分体文学学史（散文学卷）（套装上下册）》主要从“学”与“术”两个角度切入，对中国古代认知文学、研究文学的历史作一全面、系统的梳理和总结。《中国分体文学学史（散文学卷）（套装上下册）》自成体系，保持一定的个性，同时注意与其他各文体相呼应，以求坚实地确立“中国文学学史”学科，进一步加深对中国古代文学理论体系与研究方法的理解，更准确地把握中华民族的文学精神，促进当代科学的文学理论体系的建设。
中国分体文学学史-散文学卷(上.下) 目录
前言
绪论：散文与散文学
**节 散文的概念
第二节 散文的实际
第三节 散文的质性
第四节 散文的边界
第五节 散文学的内涵
**章 孔子：文学未分时期的散文学
**节 文的大纛
第二节 编经纂史
第三节 授徒传弟子
第四节 行在文先
第二章 司马迁：文学欲分时期的散文学
**节 文章重于生命
第二节 实录的确立
第三节 由事到人
第四节 自我的投入
第五节 汉语文典范
第三章 萧统：文笔之分中的散文学
**节 各家的理解
第二节 沉思翰藻之外
第三节 娱悦的追求
第四节 时代的合谋
第四章 刘勰：文笔统观中的散文学
**节 弹性散文观的确立
第二节 接近肌体的散文学
第三节 儒家文学理论的成形
第四节 名史选论的方法
第五节 圆融不执的精神
第六节 博大的体系
第五章 刘知畿：文史有别的散文学
**节 史论与文论
第二节 区分文史
第三节 言语与真实
第四节 简要为主
第五节 崇古与履新
第六章 韩柳：新古文的兴起
**节 “古文”的兴起
第二节 新的道理
第三节 道回归文
第四节 气情的加入
第五节 文体的创造
第七章 欧阳修：散文学史的中点
**节 以韩愈为起点
第二节 真正的文士
第三节 文与道俱
第四节 道充言至
第五节 六一风神
第六节 散文学史的中点
第八章 苏轼：文艺散文学的倾斜
**节 应物与寓物
第二节 文艺的倾斜
第三节 无意与无思
第四节 新型的文人
第九章 吕祖谦：从文道到意法
**节 标准的树立
第二节 评点的范本
第三节 意的确立
第四节 法的揭示
第五节 力的感悟
附：楼昉、真德秀和谢枋得
第十章 朱熹：理学立场的散文学
**节 道的延伸与集成
第二节 文道关系的新理解
第三节 从本体论到创作接受论
第十一章 宋濂：明代散文学的开端
**节 儒者的立场
第二节 文人的根基
第三节 文道的中和
第四节 恰当的开端
第十二章 李何七子：道理的动摇
**节 李何七子复古说
第二节 作为反对力量的七子
第三节 李何七子文论的内核
第四节 意义和局限
第十三章 归唐王茅：文统的承继与挪移
**节 从秦汉到唐宋
第二节 道：从神圣到庸常
第三节 从法度到本色
第四节 文统的完成
第五节 文格的位移
第十四章 三袁：性灵的突出
**节 复古的反动
第二节 格套与性灵
第三节 山水散文的推进
第十五章 方苞：文道模式的转换
**节 “义法”说的提出
第二节 “义法”名目辨析
第三节 “义”：道的转换
第四节 “法”：文的深入
第五节 “义法”：重心的偏移
第六节 “雅洁”：“义法”的审美延伸
第七节 “义法”说的局限
第十六章 刘大槐：走向审美之境
**节 文道重心的偏移
第二节 从法到神气音节
第三节 多元的审美追求
第四节 鲜明的自我印记
第十七章 姚鼐：古典散文学的完成
**节 神气音节的延伸
第二节 义理与考据的加入
第三节 阴阳刚柔：审美模型的建构
第四节 《古文辞类纂》及其意义
第十八章 梁启超：道外之道文外文
**节 文界风云的背景
第二节 新文体的兴起
第三节 在道与义之外
第四节 新文体大手笔
第五节 在散文学的轨辙上
第十九章 林纾：传统散文学的绝晌
**节 *后的守夜人
第二节 道理与情性
第三节 意境、情韵与神味
第四节 洋稗的力量
参考与引用书目
本书抽发论文简目
后记
绪论：散文与散文学
**节 散文的概念
第二节 散文的实际
第三节 散文的质性
第四节 散文的边界
第五节 散文学的内涵
**章 孔子：文学未分时期的散文学
**节 文的大纛
第二节 编经纂史
第三节 授徒传弟子
第四节 行在文先
第二章 司马迁：文学欲分时期的散文学
**节 文章重于生命
第二节 实录的确立
第三节 由事到人
第四节 自我的投入
第五节 汉语文典范
第三章 萧统：文笔之分中的散文学
**节 各家的理解
第二节 沉思翰藻之外
第三节 娱悦的追求
第四节 时代的合谋
第四章 刘勰：文笔统观中的散文学
**节 弹性散文观的确立
第二节 接近肌体的散文学
第三节 儒家文学理论的成形
第四节 名史选论的方法
第五节 圆融不执的精神
第六节 博大的体系
第五章 刘知畿：文史有别的散文学
**节 史论与文论
第二节 区分文史
第三节 言语与真实
第四节 简要为主
第五节 崇古与履新
第六章 韩柳：新古文的兴起
**节 “古文”的兴起
第二节 新的道理
第三节 道回归文
第四节 气情的加入
第五节 文体的创造
第七章 欧阳修：散文学史的中点
**节 以韩愈为起点
第二节 真正的文士
第三节 文与道俱
第四节 道充言至
第五节 六一风神
第六节 散文学史的中点
第八章 苏轼：文艺散文学的倾斜
**节 应物与寓物
第二节 文艺的倾斜
第三节 无意与无思
第四节 新型的文人
第九章 吕祖谦：从文道到意法
**节 标准的树立
第二节 评点的范本
第三节 意的确立
第四节 法的揭示
第五节 力的感悟
附：楼昉、真德秀和谢枋得
第十章 朱熹：理学立场的散文学
**节 道的延伸与集成
第二节 文道关系的新理解
第三节 从本体论到创作接受论
第十一章 宋濂：明代散文学的开端
**节 儒者的立场
第二节 文人的根基
第三节 文道的中和
第四节 恰当的开端
第十二章 李何七子：道理的动摇
**节 李何七子复古说
第二节 作为反对力量的七子
第三节 李何七子文论的内核
第四节 意义和局限
第十三章 归唐王茅：文统的承继与挪移
**节 从秦汉到唐宋
第二节 道：从神圣到庸常
第三节 从法度到本色
第四节 文统的完成
第五节 文格的位移
第十四章 三袁：性灵的突出
**节 复古的反动
第二节 格套与性灵
第三节 山水散文的推进
第十五章 方苞：文道模式的转换
**节 “义法”说的提出
第二节 “义法”名目辨析
第三节 “义”：道的转换
第四节 “法”：文的深入
第五节 “义法”：重心的偏移
第六节 “雅洁”：“义法”的审美延伸
第七节 “义法”说的局限
第十六章 刘大槐：走向审美之境
**节 文道重心的偏移
第二节 从法到神气音节
第三节 多元的审美追求
第四节 鲜明的自我印记
第十七章 姚鼐：古典散文学的完成
**节 神气音节的延伸
第二节 义理与考据的加入
第三节 阴阳刚柔：审美模型的建构
第四节 《古文辞类纂》及其意义
第十八章 梁启超：道外之道文外文
**节 文界风云的背景
第二节 新文体的兴起
第三节 在道与义之外
第四节 新文体大手笔
第五节 在散文学的轨辙上
第十九章 林纾：传统散文学的绝晌
**节 *后的守夜人
第二节 道理与情性
第三节 意境、情韵与神味
第四节 洋稗的力量
参考与引用书目
本书抽发论文简目
后记
展开全部
中国分体文学学史-散文学卷(上.下) 节选
中国分体文学学史-散文学卷(上.下) 作者简介
罗书华，江西泰和人，住无争楼，居默墨斋。复旦大学教授、博士生导师。先后在江西师范大学（1981-1985）、南京师范大学（1988-1991）、北京师范大学(1995-1998)、复旦大学(1998-2000)攻读学士、硕士、博士和博士后。教学与研究重心是：红楼梦、名家名著与文明，中国比较文体学、中国传统文化、互联时代的学术与教育。
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