比较文学概论(第三版)

本书共分为9 章，包括：发展论、本体论、学派论、类型论、诗学论、思潮论等内容...

朴其家诗论及其诗歌研究

这是作者的博士学问论文。主要研究了18世纪朝鲜后期文坛的天才朴齐家那与众不同的大胆的开放思维及其审美意识、诗歌作品等内容。研究深刻，见解独到...

再苦也要笑一笑全集

本书包括：超越人生的困境、突破人性中的弱点、苦难是一种财富、危机就是转机、寻找生命的钻石、参透人生的真谛、心态决定人生的高度、放下就是快乐等内容...

中国纯文学史

一、本编有鉴于近今一般《中国文学史》的内容不是失于驳杂，便是失于简略。驳杂者将文学的范畴扩大，侵入了哲学、经学和史学等的领域；简略者，对于文学的代表作品，不惟少有引证，即著名的文学家亦语焉不详。本编所注重的是中国的纯文学，除诗歌、词、曲及小说外，其他概付阙如。——辞赋，除了汉朝及六朝的　　几篇，有文学价值者很少；至于散文——所谓古文——有传统的载道的思想，多失去文学的真面目，故均略而不论。——并注重历代文学家的生平及其代表作品，务

穿越比较文学的世纪空间:新时期比较文学教学30年

本书主要内容包括：教学回顾：30年风雨兼程、教材建设：30年垦拓建构、课程设置：30年播撒火种、人才培养：30年跨越时空、世纪展望：将教学进行到底等...

周汉诗学与文学思想研究

《周汉诗学与文学思想研究》在关注民族文化早期特征的前提下，探讨周代处于萌芽状态的某些诗学范畴及其在汉以后的发展演变。同时，立足于大文学的视野，重新审视了从与史学、哲学融为一体，到逐渐分化独立的汉代文学思想的发展历程。既重视史的梳理，也对这一时期文学思想的理论特点和历史影响等问题，进行了较为深入、系统的研究。全书内容丰富，视野开阔，理论思考和学术观点，均不乏独到之处，具有重要的学术价值...

论雅俗共赏

《论雅俗共赏》共收关于文艺的论文十四篇，除三篇外都是去年下半年作的。其中《美国的朗诵诗》和《常识的诗》作于三十四年。前者介绍达文鲍特的《我的国家》一篇长诗，那时我在昆明，还见不到原书，只根据几种刊物拼凑起采，翻译点儿，发挥点儿。后来杨周翰先生译出全书，由美国新闻处印行。杨先生送了我一本，译文很明白。——书名我原来译作《我的国》，《我的国家》是用的杨先生的译名。离开昆明的时候，我将那本书和别的许多书一齐卖掉了，现在想来怪可惜的。诗里强调

《史记》叙事学研究

该书借鉴西方叙事学理论，对《史记》的叙事成就进行了全面系统的研究，内容涉及《史记》的叙事立场、叙事视角、叙事时间、叙事情节、叙事话语等诸多方面，颇有新意。作者在论述中能够坚持文本解读的共时性与历时性原则，坚持微观考察与宏观分析相结合的方法，思路清晰，逻辑性强，显示了作者较为宽广的学术视野和扎实的文史功底...

韩国文学简史 中文插图版(2009/2)

壮族文学现代化的历程2008/7)

“十五”国家社科基金项目《壮族文学现代化的历程》是适应加快发展少数民族文学研究的时代要求，获准立项、艰苦创作并通过专家验收的课题。本项目从文学现代性与现代化的理论新视角，重新认识壮族文学，揭示壮族文学从古代向现代转型的演进轨迹，力求更准确、更生动、更符合文学本质地把握它的发展规律和本质特点，以及它与中国其他民族文学的相互关系，认识它与世界文学的相互影响，并在此基础上深刻认识和总结文学的地域性、民族性与世界性的共同规律。本项目研究的收获

多元文化背景下的当代诺贝尔文学研究

该书稿以研究21世纪获诺贝尔文学奖的作家作品为主，根据不同专题的内容需要或外延至20世纪90年代的部分获奖作家及作品。通过对这些最新获奖作家的研究，使读者认识到诺贝尔文学奖虽有许多不尽人意之处，但它是一个非常严肃的国际文学奖，它以“为人类的理想”为评奖标准，对世界和人类充满终极关怀。这些问题不仅是获奖作家们关注的也是当下世界全人类都无法回避必须面对的问题...

从批评到诗歌-艾略特与但丁的关系研究

本书将以艾略特的文学批评为主要研究对象，以艾略特的诗歌文本作为其理论付诸实践的产物加以解析，尝试探讨但丁在艾略特整个诗学体系中的地位和作用。限于篇幅，本书暂不涉及艾略特主要在后期创作的诗剧部分。 艾略特在《波德莱尔》一文中，认为在19世纪这样一个时代，“波德莱尔认识到真正重要的是罪和赎罪”。在但丁的《神曲》里，“真正认识到罪和赎罪”意味着要下地狱。而地狱，则是与天堂相通的。向下扎得越深，向上便升得越高。在人类诗歌史上，《神曲》就

中国文学批评的解码方式-王先霈自选集

本书尝试从各不相同的切入角度开展研究，有在梳理20世纪中国文学批评的基础上直接讨论文学批评理论的，有从语言学、符号学出发为文学批评提供新的视角的，也有从文学思潮或地域文化方面侧重批评实践的。编者想以这样的探讨为前提，在历史与现实的比较、理论与实际的碰撞中，拓展思维空间。也许，这比单纯形而上的冥思苦想、比单纯形而下的实际操作，有更多接触、发现新知新见的机会...

谁叫你是名人

作者见识独到，立意高远，文笔丰饶而智性，洒脱俏皮，机锋四出，议论切中肯綮，批评一针见血，能见人所未见，言人所未言，常有惊人之语。在批评界有冷面狙击手之称的李更先生，曾撰文评点中国当代作家，对该书作者的评价是：“文坛的大内高手”。　　这本思想文化的批判文集，以名人为议论或批评主体。名人言行中的窘境、名人著述中的疏漏、名人的担当与责任、名人的轻率与短视，均被纳入作者的议论和批评的视野。　　本书直接或间接涉及的名人，先后有：杨振宁、李政

现代中国文化与文学-第6辑

《现代中国文化与文学（第6辑）》包括重建诗歌精神的当下阐释、郭沫若国际学术研讨会、郭沫若的万宝常研究之动机与意义、郭沫若与“千代松原”等内容...

文学语言问题研究

本书以文本为中心，力图整合西方现代诗学、我国传统文论和当代主流文艺形态，以语言为切入口，特别是汉语特质的文学文本，运用语言学的手段，阐释文本，即作品的意义...

西方文学与现代性的展开

与笔者以往的几部专著有所不同，本书的写作围绕“问题意识”展开，基本上是以文本细读为中心，以专题论文的形式编排的；其中既有对某个文学文化现象的宏观描述，也有对单个作家作品的微观透视。在一个追求全面、系统、客观的学术体制和背景下，这种“蜻蜓点水”般跳跃前进的做法容易给人造成一种零散、片面、主观的印象。但依笔者之见，“蜻蜒点水”式自有它的长处。据我观察，蜻蜓从不旁及兼骛，也从不好高骛远，去追求什么宏大的“捕捉体系”或“捕捉理论”。它知道自己

庄禅艺术精神与京派文学

《庄禅艺术精神与京派文学》通过对中国传统文学艺术中蕴藏的庄禅艺术精神与现代文学创作流派之一的京派文论、作品之间存在的潜在联系的考察，探讨了在现代文学语境中传统庄禅艺术精神是如何得以传承、转化的，以及这一艺术精神是如何潜在地制约着京派文人的创作心理、价值取向、艺术趣味并使他们的理论、作品呈现出独特的美学品味和艺术风格的。由于京派文人对庄禅艺术精神的触悟是在他们拥有了现代西方文化学术知识和现代眼光后返观庄禅典籍和古代作家作品的结果，

老舍:文化之桥

本书从老舍文学獨特的“橋梁”意义上打老舍。全书以“橋”为叙述起点，注意透过负荷着本土性（满族）、民族性（汉族）和世界性（西方）多重文化载的老舍文本，去觸摸只屬于老舍的文化血脉与素养，并结合文本综合个案分析，把思索延伸于对老舍言语谠中满汉、新舊、东西文化明暗参差、强弱行突，或隐或地联结融合模式的深層把握，進而探索老舍文化心理运行轨迹;并透过老舍的藝术“绝活儿”，清晰剖析老舍满族文化心理情结、汉族文化滋养与西方文化的重陶...

学鉴-(第一辑)

本书内容包括：经史抉微、小学探幽、诸子学衡、四库专论、学林旧事。

中国现代文学精神

这本集子把“文学精神”作为主题，我认为是很有意义的。五四以来的中国现代文学，曲折多变，流派纷呈，在艺术上各有千秋，至今还在演进，未有止境。其中，最能吸引读者的，是许多作品里蕴涵着一定的文学目标和社会理想。这些目标和理想并不一致，有的我们今天未必能够认同。然而，这些作者有坚执的目标，有热切的理想，从而散发出他们的生命热力，却都是应该肯定的、赞赏的。 为了使文学具有这种内在的精神、巨大的魅力，作家应当怀抱人道理想，投入自己的生命，以

中国现代文学史研究的视阈

书中所收的十多篇文章，是从作者前些年的研究成果中辑选出来的，都曾陆续公开发表过。 这些文章，各篇的选题都有所侧重，论述的内容和写作方式也各不相同，但所列“文学史观与文学史研究的视野”、“文化视角与中国现代文学研究”、“文学语言与中国现代文学文体”三辑，多少能分别从宏观、中观、微观等方面反映自己这些年来学术研究的关注点，多少能体现自己中国文学史研究的视阈。 之所以将这些文章辑集编选出来，主要是为了想以此来梳理一下作者前些年的

高适诗文注评

高适是盛唐时期边塞诗的杰出代表，与岑参并称“高岑”。诗风悲壮激昂，雄浑苍凉；许多佳篇名句，历越千年而传唱不衰。该书精选了高适诗歌的代表作品110题、131首，文、赋4篇，加以注释析评。在注释部分，作者对其中所涉典故，细心研磨，力求准确；部分诗歌的确切系年纠正了前人注释中的讹误。在析评部分，作者对高适作品的思想和艺术特点作了概括介绍，同时又汇集了历代学者对高适诗歌的评论，有利于读者加深对其作品的认识。该书既有一定的学术性，又具较广泛的普

大学从游-王一川文学批评讲稿

“人鱼前导，小鱼尾随”加之“中鱼传感”是为“从游式教育”。与老师从游，可以“传道、授业、解惑”。与学长从游，“二人行，必有我师焉”。与同学从游，“奇文共欣赏，疑义相与析”。在书海从游，“每有会意，便欣然忘食”。 一大群“小鱼”跟从“人鱼”和“中鱼”畅游，娱情养性，求真、至善、臻荚，从游可览天下人事，可养浩然正气，可伫沛然感必...

外国文学史 第二版 第三册(2006/1)

批评的力量

《阐释与创造文艺研究书系》收录了近十年来在我国人文社会科学类国家级核心期刊《文艺研究》上发表的一些重要学术理论文章。其遴选的时间范围大致在2002-2009年之间。 《文艺研究》自2003年设立“书评”栏目，2005 年设立“当代批评”栏目（2005年改为月刊之后，“书评”更名为“书与批评”），旨在加强当代学术批评建设。“书与批评”、“当代批评”均为《文艺研究》举学界之力重点建设的栏目，在此期间所发表的一百三十余篇思想敏锐、观

诗论

片断：诗与隐　　刘勰在《文心雕龙》里以“隐”与“谜”并列；解“隐”为“遁辞以隐意，谲譬以指事”，“谜”为“回护其辞，使昏迷也；或体目文字，或图象品物”。但是他承认“谜”为魏晋以后“隐”的化身。其实“迹”与“隐”原来是一件东西，不过古今名称不同罢了。《国语》有“秦客为庾词，范文子能对其三”，“庾词”也还是隐语。　　在各民族中谜语的起源都很早而且很重要。古希腊英雄俄狄浦斯（Oedipus）因为猜中“早晨四只脚走，中午两中脚走，晚上三只脚走

红楼十二层

作者自云：“绛楼十二”，编成付梓，旧文重理，新作偶添，裒然成帙，亦自可存。这可以提供一面“镜子”，从中照见我这多年来研治“红学”的轨迹、得失、拓路、升阶。“红学”大师周汝昌先生集毕生研究之心血，终成“红学”巨著《红楼十二层》。本书从《红楼》文化、《红楼》本旨、《红楼》女儿、《红楼》灵秀、《红楼》审美、《红楼》自况、《红楼》脂砚、《红楼》探佚、《红楼》真本、《红楼》索引、《红楼》解疑、《红楼》答问等全方位探寻了《红楼梦》的种种悬案，“给

唐宋诗史论

《文史哲研究丛刊：唐宋诗史论》建立起苏诗接受史的框架，显示出苏诗研究史的轮廓，其中多精辟独到的见解。《史论》第三部分各节，尤其是第一节《关于苏诗历史接受的几个问题》，对苏诗历史接受的过程轨迹、注苏的主要版本系统、苏诗主题形态与艺术风格的历史阐释、历代文艺论争中的苏诗评价，都作了准确的描述和精辟的论析，可说是《苏诗研究史稿》基本观点的提炼与升华。该部分又辟专节对历代苏、黄优劣之争进行述评，在理清宋以来各个朝代、各个时期抑扬苏、黄史实的基

三四十年代.英法美卷-二十世纪中国翻译文学史

二十世纪中国翻译文学，是二十世纪中国文学的一个独特的组成部分。二十世纪中国文学的开放性和现代性，以翻译为其重要标志，又以翻译为其由外而内的启发性动力。翻译借助异域文化的外因，又使其内渗而转化为自身文化的内因。同时，翻译文学又提供了一种新的观世眼光和审美方式，催化着中国文学从传统的情态中脱胎而出，走向世界化和现代化，并充实、丰富了中国现代精神文化谱系。 　　百余年以来的翻译文学乃重要的文化资源，借此可以研究二十世纪中国现代文学的发生

敦煌变文的口头传统研究

敦煌变文具有重要的文学价值，本论文围绕变文的口头传统，以口头性为突破点，探讨了变文之“变”的渊源和变文的分类，追溯了变文的口头性历史传统，认为变文是一种口头性文学，并对变文的文本类型、文本特点、审美风格与审美特征等进行了分析，并具体论证了变文中的时间程式、情感程式、引导性程式和典型情节，进一步说明了变文的程式化特点和程式在变文中的广度、频度，对敦煌变文作了较为系统的阐释...

二十世纪中国翻译文学史:十七年及“文革”卷

本书内容包括：绪论、翻译事业的组织与建设、二十世纪外国文学翻译的新高峰(上)、二十世纪外国文学翻译的新高峰(下)、“文革”前的亚非拉文学翻译、“文革”时期的外国文学翻译...

最美不过诗经

两千年前的爱情在田园牧歌里生根发芽。不妨当个手摇木铎的采诗官，奔走于千顷沃野，弯下腰，采摘着属于自己的快乐、忧伤，生活的每一个片段，不加修饰，都能吟出动人的乐章。　　2010年度“世界最美的书”评选日前揭晓，中国古籍经典《诗经》一举夺魁。　　没有直白的文字，对不起《诗经》原初的情感冲动，没有含蓄的表达，难以让《诗经》的爱情委婉动人。本书以清新的笔调优游于《诗经》的田野中，采撷两千年前田园牧歌里的　　快乐与甜美，那里有纯真无邪的爱情，直

两浙人文传统与百年浙江文学

本书并不想只止于浙江这一区域的文学现象的总结，同时， 还想为只专注于外来文化影响的二十世纪中国文学研究提供某种启示...

比较文学概论-第2版

处在社会主义初级阶段的中国，必须认清当前世界文化发展的潮流，奋力追赶，否则就必然受到惩罚。我们不但要追赶世界潮流，而且还要尽可能地推动潮流前进。只有这样才算是顺应潮流，与时代同步前进。专就文学研究而言，比较文学在我国算是一门新兴学科，方兴未艾，充满了活力。这就说明，我们在这一方面赶上了世界潮流。最近几年以来，许多大学争相开设比较文学的课程，撰写的专著和论文日益增多，青年学习的兴趣也越来越高涨。对我国社会主义建设来说，这是非常好的现象，

建构文学史新范式与外国文学名作重读-王忠祥自选集

吴仪一批评本《长生殿》

本书主要内容包括：传概、定情、贿权、春睡、献发、复召、进果、舞盘、合围、夜怨等...

清代格调论诗学研究

顺贵的博士论文《清代格调论诗学研究》，在搁置数年后，重经打磨增补，终于可以问世了，我由衷地替他高兴。记得在选定论文题目时，我曾提醒他：别看这题目稀松平常，真要写成合格的论文，率先得在观念上跨越两道坎儿，一是如何看待‘‘格调论”诗学，二是如何给清代格调论诗学定位。这两个问题解决不好，文章立意不牢靠，整个架子便会崩塌下来。顺贵认真地考虑了我的意见，在广泛采集资料、精心梳理文脉的过程中，时时注目于其所赖以立论的基本观念，遂使论文得以顺

话语权力与20世纪90年代后中国文论转型

如同话语权力理论在很大程度上打破了西方语言学静止、封闭的语言系统观一样，它同样推动着中国当代文论走出20世纪80年代对“语言游戏”、“形式批评”、“系统论”的狂热，转而思考如何在一个充满着复杂微妙的权力斗争的话语场中，构建“中国文化”以及“中国文论”的主体性。而对今天的研究来说，考察这种斗争的内在机制，将话语生成与权力运作之间的历史关联揭示出来，既不是为了给中国理论或者西方理论争取更多的“话语权”，也不是为了放弃对普遍价值的追求

诱惑与困惑-伦理视野中的20世纪西方性文学

本书尝试运用“性文学”这样一个少见于批评话语中的概念，并作了能够自圆其说的界定。在性文化大的学术背景之下，针对性文学整体研究的不足，本书从发展史的脉络梳理做起，逐步展示出西方文化对性的道德认同进程。在此基础上，重点选取20世纪在西方和国内文坛耳熟能详的欧美作家，如d·h·劳伦斯、亨利·米勒、玛格丽特·杜拉斯、米兰·昆德拉、埃尔芙丽德·耶利内克等，侧重于他们创作中对性主题表现与开拓方面的分析和评价，并力争在理论建构具有相对系统性的

外国文学史

本书主要内容包括：法国文学；英国文学；俄国文学；美国文学；欧洲其他国家及地区文学；亚非文学...

中国现当代女性主义文学论纲

《中国现当代女性主义文学论纲》是以中国自五四新文学运动、新文化运动以来的女性主义文学创作和理论批评为主要考察、梳理及研究对象。在中国，最早的女性主义写作肇始于秋瑾，作为20世纪之初女性解放的一面光辉旗帜，她创作的《敬告中国二万万女同胞》、《勉女权歌》、《精卫石》等作品，因其体现了强烈的女权意识而产生了广泛的文学、文化影响，成为中国现代女性主义文学的开山之作。以此为开端，并经由五四新文化运动的激发、促动，中国的女性主义文学开始了它漫长、

词曲概论-大家小书

“大家小书”，是一个很俏皮的名称。此所谓“大家”，包括两方面的含义：一、书的作者是大家；二、书是写给大家看的，是大家的读物。所谓“小书”者，只是就其篇幅而言，篇幅显得小一些罢了。若论学术性则不但不轻，有些倒是相当重。其实，篇幅大小也是相对的，一部书十万字，在今天的印刷条件下，似乎算小书，若在老子、孔子的时代，又何尝就小呢？ 　　编辑这套丛书，有一个用意就是节省读者的时间，让读者在较短的时间内获得较多的知识。在信息爆炸的时代，人们要学

晋唐两宋江西小说史话

《晋唐两宋江西小说史话》由邱昌员所著。 《晋唐两宋江西小说史话》从原始材料入手，对晋唐两宋江西小说进行了较为细致的整理梳耙，以作家个体研究为起点，深入发掘江西小说的名家名作，就其创作特点、成就影响作出较为中肯的分析、评价。以作家群体研究为重心，整体审视观照晋唐两宋江西小说，力求全面、准确地勾划出晋唐两宋江西小说的发展历程，揭示江西小说的整体风貌和区域特色，考察江西小说对江西文学、传统文化的影响，探索传统文化对江西小说的滋润与养成

清人选清诗与清代诗学

清人选清诗既是诗歌选本的一个类别，同时也是一种独特的诗学批评样式，其编选实践与清代诗歌史的构建、诗学思潮的更迭等皆有较为密切的关系。《清人选清诗与清代诗学》旨在梳理清人选清诗的发展脉络及其特征的基础上，从清代诗学的若干重要范畴入手，重点研究清人选清诗与清代诗学之间的关联，深入发掘清人选清诗的批评功能，以期准确定位清人选清诗在清代诗学中的地位和价值。《清人选清诗与清代诗学》由王兵 所著...

当时只道是寻常:纳兰词的情意写真

家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？最新修订文雅词幽，馈赠珍藏首选书香。《当时只道是寻常:纳兰词的情意写真》“纳兰容若”，只这四个字便是一阕绝妙好词。唇齿之间流转，芳香馥郁所以，从一开始命运就埋下伏笔，安静蛰伏在人生里静候结果开花的一天——他被人记取，不因他是权榴之子，不因他是康熙的宠臣近侍，而因他是横绝一代的词人...

满族说部传承研究

满族说部借用汉族对长篇叙事文学的界定，是散韵结合的综合性口头艺术。高荷红编著的《满族说部传承研究》是对满族说部全景式的研究，涵括了从满族说部相关概念的界定到对满族说部搜集史的研究，从满族说部传承人、传承方式的研究到满族说部文本情况的介绍。结合多次田野研究和满族说部传承之特殊性，《满族说部传承研究》提出了“书写型”传承人的概念，阐述了满族说部传承圈及文化圈之间的关联。我们发现，伴随着满族在历史、社会乃至文化上的巨大变迁，满族说部传承

中华文化丛书,古代诗歌

中华文化是世界上最古老的文化之一，也是中华民族智慧的结晶。它丰富的内涵，不仅充分表现出以华夏文化为中心的统一性，而且有着非常明显的多民族特点。中华文化的统一性，在中国历史上的任何时刻，即使是在多次的政治纷乱、社会动荡中，都未曾被分裂和瓦解过；它的民族性则表现在中国广袤疆域上所形成的多元化的区域文化和民族文化。而在悠久历史长河中，随着中外文化交流的频繁，中华文化又吸收了许多外来的优秀文化。它的辉煌体现在哲学、宗教、文学、艺术里，它的魅力

前瞻性批评肖费时代的文学与影像

《前瞻性批评：消费时代的文学与影像》从宏观视野上观测九十年代以来中国文学和影视文化在消费语境中的整体转向，始终从追问当代学者和作家的文化身份入手，以左翼史观为基本出发点，对中国文学与影视文化进行宏观的富于深度的反思。《前瞻性批评：消费时代的文学与影像》的研究旨在梳理和敞亮90年代以来中国文学和影视文化的整体转向，这种“转向”当然是全方位、多层面的，包括从作家的创作精神的转向到文学史书写、文学批评、文学阅读等方面的转向。敞亮意味着一种强

2011-诗学-第三辑

在本期的《诗学(2011第3辑)》中编著吕进和熊辉讲到：20世纪80年代，“归来”或“朦胧”又一次开启了中国新诗繁芜而动人的局面。但短暂的二十多年之后，激情澎湃的诗歌之音似乎早已游离人们的耳畔；那些关于诗歌创作和诗歌历史的论争也散落成中国现代诗学历史的碎片。在商业社会的侵蚀

中国比较文学研究二十年

本书是第一部中国当代比较文学学术史性质的著作，分十八个专题对比较文学的学术成果做了科学的、全面系统的评述、分析和总结，展示了二十年间中国比较文学研究的实绩。 ...

东方学人季羡林

季羡林从一个贫苦农民的儿子成为享誉世界的中国东方学学科奠基人；季羡林留学德国十载，为中华学术做出杰出贡献；却没沾染上一点洋味而一直保持着朴厚的农民气象。这使他成为一个具有神秘色彩的学术大师...