长篇小说:一句顶一万句

《一句顶一万句》是著名作家刘震云的扛鼎之作，也是刘震云迄今为止最成熟大气的作品，并在2011年获第八届茅盾文学奖。 小说分上下两个部分，前半部“出延津记”写的是过去：卖豆腐老杨的二儿子杨百顺百事不顺，他一生改了三次名：为了寻个营生，被天主教神父老詹纳为教徒，改名杨摩西；给县长种地时因为一个尿壶得罪了县长，提心吊胆中有人说媒，便倒插门嫁给馒头铺的吴香香，改名吴摩西；吴香香给吴摩西扣了顶绿帽子，吴摩西带着吴香香和前夫的女儿巧玲假意去寻与人

六神磊磊读金庸

我们读金庸，往往会沉浸在高深的武功和紧张刺激的情节中去。而有这样一个了不起的金庸粉丝，读懂了金庸先生烛照人性、洞察幽微的关怀，读出的是一代文豪对世人的“悲悯”，又用一副铁肩担起“惩恶扬善”的道义，用一支辛辣犀利的笔继承了先生”怜我世人”的事业。他，就是我们热爱的六神磊磊。 金庸先生的作品总是映照时代，用精彩的故事去启发人们对现实的思考。六神磊磊将金庸先生的作品进行细致入微地解读和剖析，带我们去读金庸，引导着我们去思考：为什么东方不败不

必有人重写爱情

《必有人重写爱情》是有名诗人北岛的作品精选集，46篇经典诗歌与散文作品，呈现诗人、散文家、画者、摄影者北岛的创作全貌。“一诗一文”的编排特色，如同中国诗话传统之传续。从“暴风雨的记忆”到“词的流亡”到“大地之书”，三辑诗文作品完整展现诗人自童年至今的人生行旅，映照二十世纪下半叶激荡的时代风景。 “我受雇于一个伟大的记忆。”北岛的诗歌是一代人的集体记忆与精神镜像。自我与时代，他乡与故乡，历史与现实，在种种悖论与断裂中，在出发与抵达之间，

我看见的世界:李飞飞自传

《我看见的世界》既是李飞飞的个人史，也是一部波澜壮阔、跌宕起伏的人工智能发展史。 在这本书里，李飞飞回忆了自己从底层移民成长为很好科学家的非凡经历。她度过了困顿艰辛的青少年时代，但对科学的热爱引领她不断突破自我，追寻人生的的“北极星”，最终得以进入科学的殿堂。 而当她和家人在努力和生活抗争时，恰逢现代人工智能开始不断取得突破。她亲身经历了这些重要的历史时刻，并通过在计算机视觉领域的研究，开启了新一波的人工智能浪潮，取得了不朽的成就。在

1989-1994-文学回忆录-(上.下册)

文学是可爱的。生活是好玩的。艺术是要有所牺牲的。 　　八十年代末，木心客居纽约时期，亦自他恢复写作、持续出书以来，纽约地面的大陆和台湾同行在异国谋饭之中，居然促成木心开讲“世界文学史”，忽忽长达五年的一场“文学的远征”——从1989年1月15日开课，到1994年1月9日最后一课，每位听课人轮流提供自家客厅，在座者有画家、舞蹈家、史家、雕刻家等等。 　　听课学生陈丹青说，“我们当年这样地胡闹一场，回想起来，近于荒谬的境界：没有注册

东京八平米

《东京八平米》是日籍华语作家吉井忍的全新散文集，是其对在东京亲手建立起另一种日常的记录。八平米在日本被称为“四畳半”，即只有四个半榻榻米大小的房间，租金便宜。因为八平米房间没有厨房和冰箱，也没有洗澡间和洗衣机，她兴致勃勃地写起如何饮食起居，以及亲历的日本庶民生活日常。居住空间逼仄，她把生活延伸到城市的街头和公共空间，写东京的洗衣店、钱汤、咖啡馆、24小时漫咖店、独立电影院、小餐厅等，同时写下她遇见的东京平民故事，这些人物是“看不见的、

沿着季风的方向

《沿着季风的方向》是刘子超的旅行文学代表作之一。他带领我们前往季风吹拂的国度，在历史与现实的穿梭中，捕捉这些正在发生巨变的地区的灵魂。在恒河河畔，他在眼中含泪的朝圣者和火葬台上的黑雾中，体会印度人近乎本能的生命延续感；在缅北金三角，他遇到说话文雅的华侨后人，艰难维系当地一所中文学校；在泰柬边境，他探访被地雷包围的古寺，揭开一段隐秘的伤痛记忆；在印尼的伊真火山口，炼狱中谋生的硫黄工人向他伸出援手，他意识到人的存在才是爪哇的灵魂。他目睹现

尘世的梦浮桥

《尘世的梦浮桥》是旅日作家苏枕书十年间精心写下的随笔集，以细致且富含深情的笔触，描绘诸如小林一茶、与谢芜村、樋口一叶、川合小梅等十余位人物的命运之旅，其中有松尾芭蕉等徘人，岛崎藤村等作家，竹久梦二等画家，也有路女、小梅等普通女子，人世浮沉滋味尽在其中。《尘世的梦浮桥》透过蒙尘，细腻入骨地写尽世间冷眼热肠。这些人物即使无法融入这浮世，不得洒脱，却在字里行间透出诸多可叹可爱之处。人生悲哀且寂寞，同时也令人眷恋并喜爱。生而为人，究竟何物值得

红楼梦人物立体论

《红楼梦》是一部读不完的书，从宝玉、黛玉、宝钗到元春、袭人、刘姥姥，俱是曹雪芹笔下血色鲜丽的活凸人物。太多的《红楼梦》人物评论只是在印证既有的成见，褒贬之说本质上更属特定心理的集体宣泄。《红楼人物立体论》一反传统扁平式的红楼人物论，以“情节 联系的有机化”“人物性格的丰富化”双绾交涉的方法，发现“不疑处”中的矛盾奇异，以及“有疑处”中的人情事理，还原《红楼梦》人性世情中的复杂、深刻与丰满...

中东死生门:巴以行走观察

阿拉伯人和犹太人的冲突，可以追溯到一百年以上的历史，或许是这个星球上绵延至今，最古老的战争之一，让全人类束手无策，至今没有完美的解决方案。两年在加沙的生活，让当时作为新华社常驻记者的周轶君直面生死，容不下矫情造作。在冲突仍频的加沙、圣地耶路撒冷生活的人们，和平或许只是战争与战争之间的幻影。战事令人厌倦，留下来打败时间的是芸芸众生的日常...

《伊索寓言》古希腊诗歌散文选-罗念生全集-第七卷

一套《罗念生全集》，一座奥林匹斯山。*全面完整：《罗念生全集》增订典藏纪念版，凡十卷，凡5200页，全新整理修订。*权威可信：多位资深学者耗时十余载，精心编订，搜求齐备，校勘精当，体例严明，反映出一代翻译大师的贡献原貌。*经典耐读： 罗念生先生译文典雅质朴，注文详尽，选目精当，凡古希腊文、拉丁文、英文、德文译出者均为世界文学经典，极具文学研究价值...

新书--纸神

十年跨度，近三十位纸业艺术家。这是一封纸业大国写给纸与爱纸之人的情书。 这里有各种形态的纸，明信片、包装袋、书、名片、纸币、广告海报…… 这里也有各种形态的人生，儿子悄悄写给父亲的信；平民生活区里的活字印刷所；徘徊于人生低谷的画家在冷清画材店偶遇的人生导师；平野甲贺的独*字体；仲条正义为资生堂做的蕞新设计…… 纸的尊严，就是人的尊严。 ...

有诗自唐来 : 唐代诗歌及其有形世界

唐诗研究经久不衰，成果汗牛充栋。倪健著作的优选特色在于历史性地还原诗歌的物质存在，并以此启发读者思考“经典”生成的历史过程。诗不再是固定的字符，而是有特定视觉、声音，甚至位于特定地点的“物体”。本书以唐代诗歌的物质生命为核心，梳理“唐诗”复杂交错的口头、书面传播过程，进而揭示中古时代文学缤纷驳杂的文本现实。今天，唐诗以稳定的书面形式存在，并被认为如实反映了诗人的原始意图。但实际上，唐代的诗歌文化基于多变而短暂的手抄写本和口头表演；而我

短篇小说:无死的金刚心(全两册)

《我离开之后》

这是一本与至亲之人坦然谈论死亡和离别的书, 它适合母亲与女儿, 也适合所有的父母与孩子, 以及曾经或有朝一日失去挚爱的人们。书中设想了当母亲离世后的每一天女儿的生活会是怎样, 并逐步指导女儿如何度过没有母亲陪伴的日子, 包括“煮一锅咖哩治疗心碎”“想念我时唱一首歌”, 或是“记得对自己的身体好一点儿”。这本书教会我们诚实地面对悲伤和失落, 每一页都是对生命和爱的提醒和肯定, 让我们明白自己拥有母亲的爱是多么幸运, 无论我们在一起的时间

红楼梦资料汇编-(全二册)

《古典文学研究资料汇编:红楼梦资料汇编(套装上下册)》辑录了从乾隆到“五四”止大约一百六十年间有关《红楼梦》及其作者的评论和考据方面的主要资料。虽然远不完备，但代表一定时期的一定政治倾向和文化观点的典型的东西，都已经容纳进去了。希望这些资料能够提供学术界参考，供研究“五四”以前中国社会上对“红楼梦”所抱的态度、见解及其发展变化，从而进一步分析批判之用...

谷牧回忆录

罗兰·巴尔特文集:小说的准备

《小说的准备：法兰西学院课程和研究班讲义（1978-1979，1979-1980）》由四个不同部分组成，包括两次课程讲演系列，两次研究班讲义系列。四个部分之间没有主题方面的直接关联，但彼此之间存在着思想方向上的统一性。该书可视为作者以研究写作为名进行的一次文学伦理学自白。该书包含着两种异质性的否定行为：通过用古典小说贬低现代小说在一般理念层面上宣告的死亡；通过承认自身小说写作计划的失败在个人实际层面上来体践之终结。最终的隐喻，就成

壮怀篇-中华好诗词主题阅读丛书-全三册

吟诵中华好诗词三千首 　　成为全民诗词达人 　　★挑战《中华好诗词》节目必备读物...

金圣叹批评本:水浒传(上下)

古典名著在中国文学史上地位的确立，首先当然是这些名著本身所具有的独特魅力所致，但是也与这些小说刊刻之后，一大批眼光独到的小说批评家们极力批点评说有极大的关系。像李卓吾、金圣叹、毛宗岗、脂砚斋等名字在人们的心目中，就是与《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》密切相连的。他们不仅开创了中国古典小说批评史的新局面，也使更多的读者通过他们的批评更深入地了解了这些古典名著的精髓和魅力。 本书具有以下特色：

儒林外史资料汇编

为了教学和研究的需要，编者在50年代初期，编成《水浒传参考资料》。1964年，在此基础上与刘毓忱合作，进一步从政书、类书、史书、方志、笔记、杂著以及别集等各种文献中，搜集“五四”以前的材料，按内容和用途分类，编成《水浒传资料汇编》，交百花文艺出版社，中经“文革”，直至1981年才修订出版。以后，又陆续编成了《三国演义资料汇编》、《西游记资料汇编》、《金瓶梅资料汇编》、《聊斋志异资料汇编》、《儒林外史资料汇编》和《红楼梦资料汇编》。

共悟红楼

本书是刘再复、刘剑梅父女两代学者关于《红楼梦》的对话。首先由女儿刘剑梅抛出一个个想法 (或者问题) , 引发父女两人的共同探讨, 各执一词或殊途同归, 向读者展示了父女二人的思考轨迹。特别地, 父女二人从剑梅关注的女性主义视角出发, 从另一个层面再次挖掘了《红楼梦》这部中国最丰富的“人性宝藏、艺术宝藏”、“思想宝藏、哲学宝藏”...

但丁的秘密

本书分为11章，包括但丁的生平、作品、对《神曲》的解读，以及但丁在中国的传播与接受。全书的重点是对《神曲》的解读。作者从母狼、芙兰切丝卡、尤利西斯、贝阿特丽采等具体形象入手，对地狱、炼狱和天堂进行解读。利诺教授对《神曲》的解读，深入、到位，旁征博引，对很多典故信手拈来，是典型的“把书读厚”的过程。本书的最后一章(第11章)，为“但丁在中国”，介绍了从19世纪后半叶直至今天，但丁以及《神曲》在中国的译介、传播、接受与研究的状况。书后附有

新时期文学口述史

这是一部珍贵、鲜活的中国当代新时期文学史的学术著作。这部国内首部“新时期文学”口述史著作，历二十余年方才完成，对中国当代文学史的研究来说，有着非同凡响的意义。全书详细呈现了中国当代文学界的思潮、事件与争论、创作、编辑与出版等20世纪70年代末至新世纪中国当代文学与文化界的各种面相。作者历数十年、多次奔赴北京、上海、西安、太原、南京、杭州、苏州、广州、深圳等多个城市，采访了李子云、陆文夫、顾骧、邵燕祥、林斤澜、卢新华、刘心武、陈思和、冯

先锋与常态:新世纪乡村小说论

本书内容讲述: 20世纪现代文学分为两个层面。一个层面是, 以常态形式发展变化的文学主流。它随着社会的变化而逐渐发生变异。时代变化, 必然发生与之相吻合的文化上和文学上的变化, 这种变化是常态的, 是指20世纪文学的主流。另外一个层面, 就是有一种非常激进的文学态度, 使文学与社会发生一种裂变, 发生一种强烈的撞击, 这种撞击一般以先锋的姿态出现。作家们站在一个时代变化的前沿上, 提出社会集中需要解决的问题, 而且预示着社会发展的未来

文体与意识形态:中国革命文学的多重表达(1927—1949)

本书旨在从文体与意识形态的视角入手, 探讨1927-1949年间中国革命文学书写当中的意图 (思想内容) 与表达 (语言形式) 之间的关系问题。为此本书以蒋光慈、郭沫若、丁玲这三位革命作家为中心, 围绕这段时期内他们的革命文学书写转型和发展状况, 来展开相关阐述, 进而揭示作家文学作品 (文本) 的语言形式呈现出来的艺术效果, 可能同作家本人自述的写作意图相悖, 从而呈现出文体与意识形态的丰富性、复杂性...

托尔斯泰或陀思妥耶夫斯基

本书作者认为，在顶尖的小说之中，托尔斯泰的《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》，陀思妥耶夫斯基的《群魔》和《卡拉马佐夫兄弟》超过了其他人的作品。这些作品的优点显而易见，一直被人探索。斯坦纳运用了经典的文学批评手段对这些文学巨著进行了剖析，自发表时的1960年以来，不断再版重印，已成为研究俄国文学的经典之作。他认为，托尔斯泰延续了从荷马以来的史诗风格，而陀思妥耶夫斯基则延续了“悲剧世界观”。斯坦纳概括并比较了这两种不同的文学视角。作者着重

神探李昌钰破案实录(1)世纪奇案

李昌钰、杰瑞·拉比欧拉著的这本《神探李昌钰破案实录(1世纪奇案)(精)》是从李昌钰博士亲历的诸多案件中选择了几桩重大的刑事案件结集而成的。本书的重心是讲这几个案件的刑事鉴定工作，但与此相关的一些背景信息作者也予以介绍，特别可贵的是，作者将这几个刑事案件的审判过程也向读者予以展示。我们从该书中不但可以领略到作者在侦查方面的过人天资，是他让众多错综复杂的案件终于有水落石出的；也可以对美国刑事审判实录有更深的认识和了解，从而对想要学习美国律

杨周翰作品集埃涅阿斯纪.特洛亚妇女

《埃涅阿斯纪特洛亚妇女》包含维吉尔著的《埃涅阿斯纪》和塞内加著的《特洛亚妇女》两个剧本。其中，《埃涅阿斯纪》全书共分12个卷，叙述英雄埃涅阿斯在特洛伊城被希腊军队攻陷后离开故土，历尽艰辛，到达意大利建立新的城邦的故事（其后代建立罗马），以当地部落首领图尔努斯与埃涅阿斯决斗被杀结束。《特洛亚妇女》共分五幕，讲述的是希腊人用木马计攻入特洛亚城后，把丰富的战利品聚集在海滨，战利品中有特洛亚妇女。她们遭受着亡国妇女通常遭受的悲惨命运，她们在等

1962-1991-私人文学史-杜拉斯访谈录

★收录44篇杜拉斯访谈实录，多篇访谈内容初次以文字形式发表。 ★犀利言辞不加修饰，真实再现杜拉斯的原话。 ★涵盖杜拉斯30年创作高峰期，关于新小说、商业电影、风俗变迁、人类对自身的探索、爱情的异化、恶和社会新闻、话语和沉默等问题的表态和观念的转变。 ★从杜拉斯在报刊、电视和广播上与形形色色的对话者之间进行的系列访谈中，窥见二十世纪下半叶法国文学史的缩影。 ★本书堪称杜拉斯的私人文学史，也是有关文学创作的一部箴言录。 ★杜拉斯研究专家

蒙田随笔全集

蒙田（1533－1592），法国文艺复兴后重要的人文主义作家。他是启蒙运动以前法国的一位知识很好不错和批评家，是一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究的学者。从他的思想和感情来看，人们似乎可以把他看成是在他那个时代出现的一位现代人。蒙田的随笔被誉为是“世上同类体裁中少见的”，然而在中国却没有一个好的译本。本次由有名法国文学翻译家马振骋先生翻译，在靠前也是少见...

中国文学发展史

《中国文学发展史（套装上中下卷）》是近世中国文学通史著作中*重要的一部巨著。上起殷商，下迄清朝，真实而全面地反映了中国文学的发展历程。　　《中国文学发展史（套装上中下卷）》论述精彩，“成一家之言”，在众多同类著作中独树一帜，久享盛誉，广为流传，影响深远，具有不可或缺的地位与价值...

钱穆作品集:八十忆双亲 师友杂忆(钱穆作品精选)

钱穆先生有名的自传性作品，《八十忆双亲》写于1974年，作者时年虚岁八十；《师友杂忆》写于1977-1982年间，先后五年，作者此时已“双目不能见字”。暮年的钱先生以清通简洁之文，在书中追怀双亲、忆念师友，情深意切，感人肺腑。读者不仅由此得见钱穆一生的求学、著述与为人，亦能略窥现代教育和现代学术概貌之一斑。有心的读者更能从此书感受到20世...

文学理论

文学理论是文艺学的分支学科之一。它以文学活动为研究对象，系统阐述文学活动的审美特征和文学发展的历史规律；反过来，对文学活动具有认识和实践双重意义，为文学批评和文学史研究提供系统的价值体系和方法论体系。文学理论是一门理论性课程，它由一套属于自己的概念、范畴、命题构成。学习文学理论，首先应当透彻理解每一个概念范畴，在此基础上再全面掌握完整的理论体系，以引导和规范文学实践和文学批评活动。本书包含了，文学作品、文学创作、文学接受、文学史等内容

烽火与流星:萧梁王朝的文学与文化

在烽火与流星照耀下的国土，一半隐藏在阴影里，这正好是对萧梁王朝的优选象征。本书试图为一个已经过去的时代勾勒一副肖像画，不仅探讨梁朝的文学作品，更旨在检视梁朝文学生产的文化语境，就此提出一系列具有内在关联的文化史和文学史问题...

豹迹:与记忆有关

他是靠前知名的美术史家，在艺术研究领域举足轻重，同时他也是当代重要的艺术评论者，从西方艺术、当代艺术还是中国书画艺术，他的很多观点都让人大呼震撼，某种程度上说是他开启了中国美术史的写作，而关于中国当代艺术，很多重要事件他也从未缺席。再者，他也是一位重要的策展人，木心的个展览就是由他策展，而“80年代那一批中国画家，也是经由他的策展搭桥，建立起与西方学界和公众的“会面”。 他是学者巫鸿，木心称他：“巫鸿君伟岸，若古罗马壮士。” 本书

文学图像论

“文学图像论”是我国新世纪出现的文学理论的新论域，也是整个文学新时代的新概念。从19世纪到20世纪，文学理论的母题经历了从“文学与社会”到“文学与语言”的蜕变，正在朝向21世纪的“文学与图像”渐行渐近。后者作为新世纪之“新学”，参照维特根斯坦的“语言图像论”，可将其命名为“文学图像论”。“文学图像论”认为应当回到亚里斯多德“文学是语言艺术”的文学观；文学语象如何外化和延宕为视觉图像，视觉图像在何种意义上可以被言说，以及语言和图像作为人

纳尔齐斯与歌尔德蒙

小说以玛利亚布隆修道院的两位少年纳尔齐斯与歌尔德蒙的成长和友谊为起点，围绕着两人的人生轨迹展开。纳尔齐斯与歌尔德蒙因天性截然不同而走上人生殊途：以理性引导的学者纳尔齐斯修身养性，潜心研习，成为修道院的院长；受感性召唤的艺术家歌尔德蒙漂泊流浪，独运匠心，成为雕刻家。虽天性相异，但不妨碍两人结下深厚情谊，惺惺相惜，通过相互启发、学习、感知，最终在头脑与灵魂上产生共鸣，达成理解。现实虽留遗憾，但默契已臻完满...

王尔德读书随笔

奥斯卡?王尔德是19世纪英国伟大的作家与艺术家之一，是唯美主义的代表人物，本书收录了56篇王尔德评论乔治?桑、巴尔扎克、莎士比亚、陀思妥耶夫斯基、庄子等世界文学大家，《奥德赛》《钦契》《品鉴集》和济慈诗歌等名篇名著，戏剧、音乐，甚至刺绣等艺术形式的随笔文章。本书充分体现了王尔德的人生观、文学批评观和艺术观，全面呈现了他的唯美主义思想和率真、坦诚且直言不讳的性格；还收录王尔德接受审判时对于斯曼《逆流》不卑不亢的陈词，以及他总结给年轻人的

文化唯物主义与现代美学问题:20世纪英国马克思主义文学批评理论范式与经验研究(第

本书从当下文学理论研究普遍呼吁的问题意识出发，努力将20世纪英国马克思主义文学批评理论发展所触及的重要和核心理论问题揭示出来，然后围绕这些问题，从理论问题研究的结构性以及纵深性展开研究...

中国历代咏荷文学鉴赏

自古以来，荷花因其圣洁高雅，始终深受国人喜爱。无论在河畔还是在池边，灼灼荷花有着太多的故事与传说，令无数骚人墨客为之心神相系、梦魂萦绕。荷花遍布中华大地，中国荷文化也是历史源远流长，尤其是咏荷文学璀璨夺目。人们常常以诗、词、文、赋等形式赞美荷花，诗人灿若繁星，佳作浩如烟海。本书精选了自先秦时期到清代具有代表性的咏荷诗、词、文、赋等文学作品六百多篇，并对其进行了简明扼要的鉴赏和注解。本书内容丰富，形式新颖，融知识性及趣味性于一体...

(精)加缪情书集

阿尔贝??加缪（Albert Camus）的名字想必对中国读者并不陌生，他是法国著名的小说家、剧作家、思想家，是诺贝尔文学史上最年轻的获奖者之一，被誉为“20世纪欧洲的良心”，其作品影响了一代又一代的读者。除此以外，加缪英俊的外表和丰富的感情生活也常常为人津津乐道。英俊潇洒的加缪很有女人缘，生性浪漫多情的他也对漂亮女人有极大的兴趣，并给世人留下了一段又一段的风流佳话。而这其中最为人称道的就是他和女演员玛丽亚??卡萨雷斯（Maria C

元代印刷文化与文学研究

本书立足于版本目录学，在调查并阅读数百种元刻本的基础上，综合运用出版学、传播学、书籍史、古典文学等多学科的视角和理论方法，对于元代编选和刊刻《诗经》《楚辞》、汉魏六朝别集、唐人诗集、宋人别集、元人诗文集、历代诗文评著作、元代通俗文学典籍等书籍的情况进行了全面系统的调查梳理，动态地考察了这些书籍的印刷、流通、阅读、接受、传播的各个环节，探讨这些书籍的出版印刷与元代文学传统的建构、元代文学特色的形成、元代文学传播的之间的关联与互动，由此对

写下来,痛苦就会过去

弗吉尼亚·伍尔夫二十四年间写就的日记，五百多个夜与日的私人絮语。 "也许我不会变得‘有名’或‘伟大’，可我要继续冒险，继续改变，开阔眼界，拒绝被人践踏，拒绝墨守成规。重要的是释放自我，不受限地找到自己的空间。” 本书是由弗吉尼亚·伍尔夫的丈夫伦纳德·伍尔夫所编选的日记选，收录了 1918 年至 1941 年这二十四年间属于伍尔夫的珍贵日记。我们可以看到她如何踏过荆棘，身为女性作家的她其创作几乎受到了与称赞分量相当的诋毁，一边是“我

柠檬树

《柠檬树》通过追溯两个人，巴勒斯坦难民巴希尔和犹太定居者达莉娅的错综复杂的人生，将阿以冲突通过非常具体的个体之间的冲突展现出来。将两位主人公联系在一起的，是一座位于拉马拉（现属于以色列）的石头房子。1930年，阿拉伯人巴希尔的父亲建了这座房子，后来在1948年以色列建国时的激烈冲突中，阿拉伯房主一家被迫流亡。而房子的新主人达莉亚和父母，是战后来自保加利亚的犹太大屠杀的幸存者。1967年六日战争以后，巴希尔回到了自己出生时的石头房子，由

韩家往事

"《韩家往事》记述了天津“八大家”之首的“天成号”韩家所经历的百年风云。韩家姐妹是20世纪中国女性中最早接受现代教育的一代先驱，她们的际遇与选择让我们得以窥见传统家族在这一变局中的沉浮与命运。本书以韩氏家族为中心，旁及李连普、梅贻琦、傅铜、邝寿堃、卫立煌家族，以此吸纳更厚重的历史容量，也折射更丰富的时代底色。 借由信件、日记、老照片和访谈，作者用先辈悲欣交集的人生经历与彷徨求索的精神世界来对接大历史叙述，力图以个体来展现时代的宏阔与

在时间荒原上:米沃什自选集

波兰的维尔诺，一座将巴洛克建筑移植到北方森林的奇异之城，曾是多元文化、语言与信仰交汇的十字路口，诺贝尔文学奖得主切斯瓦夫·米沃什在这里度过了少年时光。之后数十年间，这座城市历经战火与巨变，昨日世界的一切似乎都被历史的残忍行径所否定了。在这部跨越三十年的自选集中，米沃什从维尔诺的“街道词典”开始，勾勒出一部非正式的自传。作者游走于文学、神学和哲学的边界，记录他对属于东中欧、俄罗斯，乃至西方世界共同遗产的诸多作家的解读；分享关于诗歌、时间

仪式:岁时礼俗之美

记忆中的“岁时广记”，文字里的“故乡时间”日子美好，光阴短长，皆在字里行间本书讲述藏在中国传统节日里的生活美学，既是对中华优秀传统文化和生活之美的追寻，又是对当下社会发展的珍贵记录。作者多年践行江南传统文化与生活美学生活，细心留意岁时变迁，与大地贴得更近，感知一地风物流传，草木盛萎，动物来去，风霜雨雪。这样的光阴里，自有一种生命的哲学，对万物心怀体恤，与古人心意相通，对生活满腔热爱。作者文字风格活泼灵动，注重当下体验。吃茶且看花，日长

中西叙事传统比较研究·叙事思想卷

本书研究中西叙事思想，特别是文学中的叙事方法的异同。各章分别就虚构观、历史叙事方法、叙事中的伦理观、身体叙事等方面，漫谈中西创作方法的不同特点。全书总结了性与“缀段性”之别、普遍史与循环史之别、“他者”书写上的“它性”与“间性”话语之别、规范伦理与德行伦理之别等重要的风格区别，对中西叙事思想总体进行了比较分析： 中西古典小说叙事差异明显。西方小说比较重视现实描写，形式成熟多样；中国章回小说则重娱乐和消遣，叙事程式固定、雷同，内容直接针

反讽与现代性话语

本书系1986年作者在华盛顿大学所作年度院系讲座的结集，旨在系统地回应同时期德国思想家哈贝马斯的《现代性的哲学话语》中的启蒙辩证主义“元叙事”。作者通过探讨与反讽相关的事物，对西方观念史进行了纲要性的梳理，将反讽从一种单纯的修辞手法阐释为一种哲学构型。作者在历史语境中将反?讽标定为当下的不断“自我指涉性”，引出了一系列从浪漫派到后现代的“现代性的反讽话语”——“反讽主义者知道没有真理，如今必须接近不同地扮演哲学的角色。...

读者的散文-(全2册)

读者杂志创刊三十五年精华，权威可靠。 三十五年精华结集 三十三年精华结集 ...

中国马克思主义文学批评的民族观研究

“民族”是近百年中国马克思主义文学批评的核心范畴，中国马克思主义文学批评所持守的民族的立场、标准和观念，构成了它区别于经典、俄苏和西方等其他不同形态的马克思主义文学批评的重要特质。本书梳理、总结了百年中国马克思主义文学批评民族观的形成、演变过程及其具体内涵，提出在全球化新历史条件下应拓展和建构当代中国马克思主义文学批评开放的民族观...