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党的二十大报告指出，全面建设社会主义现代化国家，最艰巨最繁重的任务仍然在农村。乡村旅游作为农村新的经济增长点，是贯彻落实乡村振兴战略的基本途径之一，是实现农民增收致富、解决三农问题的重要方式。乡村旅游的高质量发展能够有效推动乡村地区经济社会发展、延续乡土文化、实现乡村绿色持续发展...
黄宗羲指北方之为王氏学者独少，即有贤者，亦不过迹象闻见之学，而自得者鲜矣。基于王门内各学派间的比较视角，黄宗羲此说或有一定道理。倘跳脱于此，北方王学实有另样思想面貌。本书从北方王学的义理建构和讲学实践两个学理维度予以述证。义理建构的辨述，着眼于北方王门与其他王门学派，以及与关学、东林等学派的思想互动，推导北方诸子所形成的自得之学。讲学实践的分析，将之置于北地特有的文化区域，描述以北方王门学者为核心所带动的往来讲学的真实场景，借此指出阳
中国现代童话的发生，具有外源性特征，探究域外童话在中国的译介，对于域外童话的异域影响问题和中国现代童话的发展问题都是必要的补充。本书将域外童话作为一种外来文学现象进行整体观照，采用比较文学的视角，从文化层面上展开对域外童话在近代中国译介的动因、特征、接受和影响等问题的探讨...
本书是2023年全国职业院校技能大赛高职组导游服务赛项转化成果，本书汇编了这些优秀选手们的作品，包括导游素养及业务能力测试、导游英语口语测试和才艺运用等方面的内容。这些作品不仅展现了他们的专业素养和技能水平，更体现了他们对旅游业的热爱与执着。每一篇导游词、每一段讲解、每一句英语口语、每一项才艺，都是他们辛勤努力和智慧的结晶，也是对旅游业发展的热切期望。本书由两大部分够成，一部分为获奖选手的作品，包括导游词讲解以及选手的视频素材，视频展
本书以马克思主义的立场、方法为指导，以服务于党和政府的科学决策为目标，采用理论研究与实证分析相结合的研究方法，对青年人群手机控形成、影响机制与对策等问题进行了跨学科、多维度、全方位的探究。回答了何为手机控？手机控的表征与内涵为何？手机控的当下研究转向及其意义为何？手机控的成因结构如何？手机控的生成机制有哪些？如何应对手机控？等一系列问题。可以说覆盖了概念界定、成因与机制分析、应对策略三重完整面向，不仅观照了手机控这一现象本身的基本问题
20世纪20年代的学衡派代表了与新文化运动同时代而旨趣有异的学术思潮。本书论述了学衡派的学术期刊阵地、主要人物活动场域及其思想理念，讨论了刘伯明、柳诒徵、胡先骕等有名代表人物。借助以上论述，它理清了现代中国人文主义思潮的发展脉络，揭开了这些以“昌明国粹，融化新知”为宗旨的中国文化转型倡导者们的实践活动，对于完整认知现代中国的文化与学术具有重要意义。作者的学衡派研究始于1996年，近年又充分利用档案，修订初版，新补四章，形成了较完整的知
本书主要包括总报告、分报告和专题报告三部分。其中总报告部分对本报告编制情况、2021-2022年全国旅游职业教育总体发展情况、面临的行业新挑战以及未来发展的思考等进行阐述。分报告主要对旅游高职教育、旅游中职教育以及本科层次旅游职业教育的基本情况、特色亮点、存在问题及未来发展进行系统梳理。专题报告主要针对2021-2022年旅游职业教育一些热点问题进行专题分析，主要包括“三教”改革、产教融合、数字化转型、助力乡村振兴战略等主题...
本书着重阐发《淮南子》书中所蕴含的儒学思想，并探究这种学术转向对汉代治国理政思想转型所产生的影响。核心观点：《淮南子》界定“儒者之学”,尊孔子为“素王”，对儒家六艺经典征引甚多并有意义上的发明；进行了“仁以为经，义以为纪”的带有制度化色彩的理论探索，并对儒家礼学思想、君子小人之辨、民本思想、为学修德等方面都有一定的复归和拓展。可以说，《淮南子》所蕴含的儒家思想，在理论上，对汉代的学术转型和治国理政的思想转向方面具有一定的意义和价值...
《金刚经》记录了释迦牟尼和弟子们吃过饭休息时，不经意间发生的一场头脑风暴，师生之间一问一答，层层递进，一浪高过一浪，最后终平且和，心生欢喜。整场对话只有一两个小时，相当于今天的一次直播或研讨会。全书只有五千余字，短小精炼，文辞优美锋利，极有穿透力，是理性、天启和美的结合，因而成为知名度最高、流传最广的传世经典之一。千百年来，上至皇帝，下至平民，无数人因它而开智启慧，获得福德与安顿，它不仅为中国人提供了一种新的生活方式，更成为一种生活信
本书是在播出的同名电视纪录片的基础上重新撰写而成的。全书对60个老街区的地理位置、历史沿革、风土人情等进行了生动翔实地介绍，更以讲故事的形式，将正定开元寺等60个老街区的文化传承和精神追求融入生动鲜活的古今事例中，更适应人们的阅读习惯和思维方式，，并深刻揭示这些精神宝藏对生活成长在兹的人们的启发和影响...
有时，我们吃的不是食物，是一种习惯，也是一种乡愁。妈妈做的菜优选吃，和女朋友吃的东西优选吃。食物有酸甜苦辣咸，人生也有五味杂陈，吃是一种生活态度。本书为“开心蔡澜”系列的第四本，美食家蔡澜的寻味、回味、品味、玩味之旅。他以美食为引，顺着记忆的线回溯儿时味道、家乡吃食、中华文化，尽显莼鲈之思；以口腹之欲为表，饮食文化为里，探索味觉的情感联结，食客的自我修养，饮馔的韵味哲思。勾勒一个喜欢吃的人如何吃、如何谈吃。吃好喝好，没有烦恼，人生的意
本书分为国际城市文化遗产保护的原型结构、中国城市文化遗产保护的衍化形态、中国城市文化遗产保护的路径优化三部分。从国际城市文化遗产保护发展历史的考察入手，概括和描述了其衍化规律和形态结构；进而运用新制度经济学方法，总结和探讨了中国城市文化遗产保护路径的合理性和合法性困境；研究了导致困境产生的深层原因——中国传统文化和城市范式对“原型”模式植入的异化作用；总结出中国城市文化遗产保护的衍化结构：一种突进式的整合系统和一种断裂式的分叉结构。第
孟晖，达斡尔族。1987年入中央美术学院美术史系本科学习；1990年—1993年至法国留学；1994年—1998年在北京艺术博物馆保管陈列部工作；曾在北京三联书店做编辑工作，现为自由撰稿人。自2000年研究古代物质史，她着力于对古代女性生活的研究，遍涉香事、首饰、传统工艺、饮食、化妆品、生活风俗…… 作品有长篇小说《盂兰变》，随笔集《维纳斯的明镜》《潘金莲的发型》《花间十六声》《画堂香事》《贵妃的红汗》《唇间的美色》《古画里的中国》
君子文化作为中华优秀传统文化的精髓和标识，它浸润中国人的日常生活，成为生活态度乃至经验习惯。本书是第七届君子文化论坛“美好生活与君子文化”的论文精选集。本书着重从儒家经典文献《周易》和孟子、荀子、朱熹等儒家的视角阐释君子文化的历史内涵，对君子在不同时代的演变、君子的身份、君子形象做了细致的研究，尤其是深入探索了君子文化的当代价值以及君子文化与现代美好生活的内在联系等。这对实现中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展是一次有益的推动...
本书由中宣部宣教局和光明日报社组织编写，在核心价值观百场讲坛文化传承发展主题系列宣讲基础上精心整理而成。樊锦诗、王旭东、王巍、孙庆伟、刘曙光、张志清、杭侃、刘斌8位文化领域名家，现场讲述红山、良渚、二里头、大运河、敦煌、云冈、故宫、中华典籍等热点历史文化遗产的丰富内容与精彩故事。 本书知识性、可读性强，广博开阔的文明视野、生动鲜活的文物史料、深入浅出的文化阐释，258张高清插图、33个精选视频，为你带来8堂引人入胜、精彩纷呈的中华文化
广东潮州凤凰山地区是世界单丛茶文化的起源地，其自然条件非常适合单丛茶生长，有上千年的茶树生长历史。这里拥有大规模的古茶园，现存百年以上的古茶树1.7万余株。广东潮州单丛茶文化系统是我国传统农业的重要组成部分，体现了凤凰山地区茶农千年传承的农耕智慧，这些传统智慧对于现代农业的可持续发展具有重要意义。 《广东潮州单丛茶文化系统研究论文集》收录了广东潮州单丛茶文化系统相关研究论文19篇，分为茶文化及综述类研究、单丛茶自然与生态研究、遗产地
《英语新文科研究》是一本由多篇论文汇集而成的论文集。全书以英语新文科为研究主题，共分为18章，通过对英语新文科的研究现状、研究趋势及热门主题等内容的介绍，全方位、多角度地展示了当下英语新文科的研究成果及贡献...
本书分为“闽刻通考”“地域分论”“个案研究”“专题探讨”四部分，内容涉及宋明理学、医学、类书、小说、戏曲、诗词、音乐、版画、图书广告等，为方彦寿先生30多年研究福建刻书的学术论文自选集...
公牛会带给人们关于权力、生命力与繁衍力的印象，因此在上古时期它便成为了很多原始氏族人类所崇拜的神祇或图腾。基督教在诞生的早期曾经与这些信仰公牛的异教宗派产生了激烈的争斗，最后用“犍牛”这个词替换了代表着异教信仰的“公牛”。从此以后的几百年间，犍牛便以沉稳、平和、勤力劳作的形象出现在西方文化谱系中，并与象征着丰产和繁殖能力的牝牛一起，构成了欧洲田园牧歌式的乡村生活图景。但自16世纪以来，赌牛与斗牛的运动重新风靡于世，把公牛的各种文化意象
中国素称礼仪之邦，而揖让进退之间、衣冠带履之上最能见出礼仪，所以又称衣冠上国。因有服章、礼仪，“华章曰华，大国曰夏”，中国又称华夏。凡此种种，都说明衣冠带履是中华文明的基本特质。早在先秦时期，衣冠就已成为区分族群的一个基本特征。同时，在早期与域外诸族的接触过程中，这一基本特征得到强化并已对外施加影响。虽然影响并不是单向的，但在古代，中国服饰的对外影响是主要的。这种影响又主要发生在隋唐及元明时期。仅就东亚而言，日本的和服虽然与中国古代服
这是一部关于颜色——白色——的欧洲文化史，一部传记。 《色彩列传：白色》为法国历史学家米歇尔·帕斯图罗的色彩系列作品第六部，也是收尾的一部。该系列是帕斯图罗为色彩写作的文化史，以几个主要的颜色为线索考察色彩在历史中的意义和影响。这个系列丛书旨在从欧洲社会和文化角度出发，建立起一门色彩历史学。本社已出版的该系列图书有：《色彩列传：蓝色》、《色彩列传：黑色》《色彩列传：绿色》和《色彩列传：红色》。 在人文科学的视角下，白色
本书通过对布依族古代社会制度文化深描，勾勒出一幅色彩斑斓的制度文化丛画卷，生动再现布依族古代社会独具民族风貌的生产生活场景。布依族古代社会的草根规则，宛如山坳中盛开的鲜花，点缀着盘江大地，散发出泥土的芬芳，在润物细无声中形塑着人们的思想观念和行为习惯。今天，我们无论纵向回顾历史，还是横向观察社会现实，都能发现布依族古代社会制度文化，在穿越波澜壮阔的历史文化长河中，展现新活力，迈向现代化。 ...
中华优秀传统文化是一个开放和谐、交融互摄、有机联系的整体。本书以挖掘和阐释中华优秀传统文化讲仁爱重民本守诚信崇正义尚和合求大同思想精髓为对象，重在对此六个方面涉及的文本阐释、学理内涵、核心内容以及时代价值等进行研究、探析。本书对中华优秀传统文化进行创造性诠释与深度挖掘，对于践行社会主义核心价值观、激发全民族文化创造力，更好地弘扬中华文化精神、发掘中华文化价值以及建设中华民族现代文明等具有重要意义...
本书从晚清民国“众声喧哗”的时代里，选取秋瑾（革命家）、唐群英（女权运动领袖）、张竹君（医师）、胡彬夏（报人）、马振华（教师）、冯铿（作家）、王人美（影星）、关露（间谍）八位知识女性，将不同时期、不同身份与不同职业的知识女性个体化际遇及牵连的社会镜像连缀成一条谱系进行系统化研究，探究她们在女性解放与民族解放进路中遭遇的顿挫与困厄。借助知识女性与革命的交汇、与主体性身份的重建、与现代性的纠葛等切口，理解新潮与守旧、性别与媒介、性别与消费
在中华文明五千多年的历史传承和发展中，中华优秀传统文化思想可谓博大精深、源远流长。本书选取其中的主体部分，即民本、大同、和合、家国四种文化思想及其当代价值进行深入探讨。全书以中华优秀传统文化思想与现代化的关系为视角，以中华优秀传统文化思想的创造性转化和创新性发展为切入点，以增强文化自信、实现中华民族伟大复兴为关切，力图对中华优秀传统文化思想的当代价值做系统深入的探讨。 本书可作为相关研究者和从业者的参考用书，也可作为普通高校
本书遴选经典方剂175首，均为现代临床常用而又疗效确实，具有代表性的历代名方。根据治法、功效的不同，将方剂分为解表、涌吐、泻下、和解、温里、清热、开窍、补益、固涩、安神、治风、治燥、消导化积、理气、理血、祛湿、祛痰、安蛔驱虫等18章。每首方剂除有组成、用法、功效、主治外，均有作者根据长期方剂学研究并结合数十年临床经验提出的具有实际指导意义的方解与临床应用。较之吴谦《医宗金鉴·删补名医方论》、罗美《古今名医方论》等，更为符合时代要求。对
元代进士文学家是元代最重要的文学群体，与元代文学生态和文坛构成有直接关系。这方面的研究尚属空白。本书是考察元代进士文学家与元代文坛关系的著作，旨在探讨元代进士文学家在当时文坛的地位与影响，主要内容包括元代进士文学家与元代文坛的民族构成、元代进士文学家与元代文坛的地域性、汉族（包括南人）进士文学家与元代文坛、蒙古色目进士文学家与元代文坛、高丽进士文学家与元代文坛几个方面的内容。通过上述研究，我们可以得出以下结论：元代多族进士文学家是多族
本书记述了原六一幼儿院执行院长肖延红从六一幼儿院这样的学前教育高地调任海淀区北部新区，从零开始创建一所新的公立幼儿园，以解决当地群众入园难的问题。肖延红艰苦创业，一步步搭班子、建团队，以高起点规划校园、建章立制、以文化引领园所发展，在短短两年时间从无到有，从无到有将一所幼儿园建成北京市一级一类园的，并进而从一个园所扩展到一园四址，实现优质园的快速复制和辐射，这一历程中既有教育人艰苦创业的激情，也有如何新建高标准幼儿园、打造优质学前教育
本书收录作者多年来研究语言、文化与人类学的精华作品。身为彝族人，作者从彝语出发来探讨彝族文化，语言学方面的研究则涉及语音、词源、语法、口语，文化方面的研究则涉及历史、地理、考古等方面。本书是作者对彝族语言文化研究的一次总结性回顾，是一部重要的语言人类学研究论集...
新时代网络文化与青少年道德学习研究，为青少年网络思想政治教育提供了理论依据和实践遵循。全书包括三部分内容：一是聚焦新时代网络文化发展新样态和青少年品德心理发展规律特点，阐明道德学习的核心要义、理论基础和内外部影响因素，揭示网络文化与青少年道德学习之间相互作用机制。二是聚焦新时代青少年道德教育新任务，提出促进青少年道德认知能力发展的反思与重构，构建具有生态化效度的道德情感培育模式，健全道德人格养成的保障机制。三是聚焦网络文化价值标准和高
本书通过城乡融合评价指标体系的构建，对中部6省城乡融合发展程度进行纵向和横向比较，详细介绍了中部6省推进城乡一体化的实践探索与基本经验，分析了中部地区城乡一体化的主要问题及其原因。在此基础上，提出中部地区城乡融合发展的战略思路?p战略目标和战略步骤，战略模式，战略路径...
本书从时间和空间两个维度，考察了河洛文化的呈现方式及深刻内涵。时间层面上，追溯河洛文化的历史脉络和文化价值，呈现河洛文化的现代传承与形态转换；空间层面上，切实考察河洛山水城镇的地域空间，深入探究河洛文明的特色文化空间。作者通过走访洛阳的城市、乡村、特色民族村寨，考察博物馆、实体书店以及古代书院遗址，探讨河洛文化的历史传承与现代转型，揭示河洛文明既源远流长又与时俱进的精神力量。本书的出版可以深化河洛文化的研究...
本书为2022年度“国家哲学社会科学成果文库”成果作品。 本书从“跨文化戏剧”的理论视野，考察“西剧中演”中较少被系统研究的古希腊悲剧在当代中国的跨文化实践，即从20世纪80年代末以来中国戏曲对古希腊悲剧的改编和演出实践，剖析了河北梆子《美狄亚》《忒拜城》、京剧《王者俄狄》等跨文化戏曲的创造性编演与中希舞台表演形式在差异中的融合。本书对古希腊戏剧在中国的跨文化编演进行了系统理论探讨和舞台分析，以创新性思维填补了国内跨文化戏剧研究的一个
本书以汉江文化为线索，以时间为序，以汉水流域的历史文化、风土人情为对象，再现了几千年来汉水流域所形成的具有地域特色的壮阔画卷。该书共分8卷包括先秦卷、秦汉卷、魏晋南北朝卷、隋唐五代卷、宋元卷、明代卷、清代卷、民国卷，主要内容涉及汉水流域的环境与资源、神话与传说、思想与学术、文学与艺术、教育与科技、城市与建筑、商贸与交通、水患与水利、军事与战争、移民与人口、民族与宗教、风尚与民俗等内容，全面的再现了汉水流域的文化风貌，是第一部系统全面反
汉江是长江第一大支流，汉江流域孕育出了灿烂辉煌的古代文明。汉江文化渊源流长，但对于汉江文化的研究至今没有成规模的作品问世。本书为《汉江文化史》丛书第四卷，分8章系统论述了隋唐五代汉江流域的商贸经济、思想学术、文学艺术、教育事业、科学技术、人口迁移、宗教文化、民俗文化8个方面内容，描绘了隋唐时期汉江文化的全景图。本书史料扎实，比较详实，在很大程度上弥补了汉江流域隋唐时期文化研究的空白，对丰富我国地域文化研究具有重要参考价值...
兰州历史悠久，文化灿烂，是中华民族的重要发祥地之一。独特的地理环境，深刻影响着兰州历史的发展走向及文化面貌，自古以来，在中国民族交融、中西交流、疆域稳固、向西开放中，形成了开放包容、交流互鉴、多元融合的文化特质。黄河文化、丝路文化、中西文化、多元民族文化、红色文化等在此交相辉映，享有“丝路重镇”“黄河明珠”等美誉。《兰州简史》基于丰富可靠的史料，尽可能全面、系统地揭示兰州历史的发展脉络和区域特征。考察了兰州在中国疆域稳固、民族交融、中
人性结构的精神性维度使人不仅需要物质家园，还需要精神家园。人民美好生活需要日益增长的新时代突出了美好精神家园的论题。新时代大学生美好精神家园建构研究包含新时代大学生主体视域、美好生活现实视域和精神家园理论视域，具有重大的时代观照和明确的问题导向。本书坚持以马克思主义理论为指导，综合运用思想政治教育学和多学科知识，将理论建构和实证分析相结合，主要从新时代大学生美好精神家园的基本内涵及其建构的理论来源、现实依据、要素结构、现实境遇、目标追
本书以习近平法治思想为指导，在坚持中药传统知识和现代产业双重属性的基础上，以中药传承和发扬两大原则为两翼，对现有中药知识产权保护的制度体系进行类型化分析，通过资料、数据的实证研究分析中药知识产权保护现状和审视存在的突出问题，并由此提出以专利权保护为基础的中药研发创新制度、以商标权保护为核心的中药品牌推广制度、以非遗保护为重点的中药文化传承制度等维度来构建中药知识产权保护体系的思考...
本书是在路易十四王朝时期撰写的随笔集，由三部分组成：一是拉布吕耶尔翻译的希腊作家泰奥弗拉斯托斯的《品格论》；二是拉布吕耶尔自己的《品格论或当代风俗论》；三是拉布吕耶尔在法兰西学院新院士入院典礼的演讲。本书于1688年首次出版，到1696年拉布吕耶尔去世时共出了9版，最后一版篇幅增加到最初版本的三倍。这部书主要由两种文体组成：格言式的简短段落及典型人物的肖像。格言精练、深刻，充分表现古典主义语言明朗清晰、简练准确的文风。肖像部分则往往以
和顺图书馆位于中国西南边城腾冲，创建于1928年，是和顺旅缅华侨为振兴家乡文化教育而捐资创办的乡村图书馆。在一定意义上讲，和顺图书馆的发展历程乃是中国乡村公共文化空间发展的历史缩影，甚至是近现代中国社会文化事业发展图景的集中呈现。就和顺图书馆自身发展而言，它经历了由私立图书馆到公共图书馆的转型，功能也不断扩展延伸；就和顺图书馆与社会发展变迁而言，和顺图书馆的产生发展是与地方乃至国家甚至南亚东南亚区域性国际的政治、经济、文化的发展进程息
本书是陈师曾先生1922年在济南主讲“中国美术小史”课程的讲座记录稿。作者从远古时期文字与绘画的起源说起，梳理先秦到清代中国画的发展脉络、技法沿革、题材变迁以及重要的画派、画家等，内容提纲挈领，文字简明扼要。本次出版，由有名陈师曾研究专家徐文治担纲主编，精选近400幅高清传世名画，进行局部放大，展现名画细部，让你发现中国艺术的奥秘，真正看清中国绘画的线条、色彩、构图、意境之美...
以生动的讲述传扬精神的伟力 “人无精神则不立，国无精神则不强。”精神，对于国家而言，是 国本；对于民族而言，是脊梁；对于政党来说，就代表着力量和生机。 中国共产党能始终成为时代先锋、民族脊梁，就在于其在一百多年苦难辉煌的历程中铸就了一系列伟大精神。正是依靠精神的力量，让中国共产党在暗夜中播撒火种，不惧风浪，高擎火炬；正是禀赋红色的气质，使中国共产党能够感染人民群众，团结带领人民群众朝向理想的目标进发，不断从胜利走向胜利。 百年
《城市空间与城市生活》系都市文化研究第28辑的出版物，该丛书是我社知名的学术品牌书系之一。本书围绕“城市空间与城市生活”这一主题，主要立足城市和城市史理论，从宏观和微观，理论和现实等不同角度，探讨了与城市世界与历史发展相关的种种论题。全书分为城市与社会、艺术中的都市文化、光启评论等三个块面，收入学术论文、译文二十余篇，论题涉及城市史、城市文化、都市艺术，以及一系列具体的城市生活内容，其中尤重上海本土城市文化的研究。都市文化研究系列是我
“中华优秀传统文化六百篇”丛书，由著名学者、语文教育专家任翔主编。丛书重点围绕中华优秀文化的思想价值、传统美德和人文精神三大内容展开，从经、史、子、集中筛选文质兼美的作品600余篇，多维度呈现中华优秀传统文化的思想之美与语言文字之美。本书是中华优秀传统文化的内容精粹，涵盖了新时代国民学习优秀传统文化的主要篇目，有利于推动阅读文化经典，提升全民传统文化素养...
本书将网络舆情置于国家治理能力和治理体系现代化的视阈下展开研究，以常用于安全科学、风险评估学科的功能共振分析方法来研究网络舆情治理与化解社会风险的议题，创新性地提出了网络舆情治理功能共振概念，搭建了网络舆情功能共振模型，厘清了网络舆情作为网络社会技术-社会系统形塑的复杂性社会功能，明晰了弱者强势、情绪优势、轻者为重、次者为主的演化机理，提出了以解决社会治理问题为导向的政府主导、媒体引导、网民自治的三大功能主体协同的网络舆情治理机制
本书主要是对1911—1949年间无锡旅游文化史料的整理。全书除注意收集无锡胜景名所的游记外，更注意挖掘时人参观无锡工厂的史料文献，力图呈现旅游文化互动的一面。全书务求充分展现无锡城市发展的一个历史片段，以及江南地区旅游文化发展的历程。对于研究民国时期的无锡旅游业有重要的史料价值...
本书是国家社科基金艺术学后期资助项目的成果。书中运用艺术、历史、考古、文学等多学科的研究方法，分析了不同历史阶段楚地乐舞文化的发展态势及特点，探讨了楚地乐舞文化的发展导向及流变原因，构建了一个完整的、系统的楚地乐舞文化史脉络。 书中以纵横两条线索结构全篇：一是以时间为纲，整体研究了自上古至现当代不同社会背景下楚地乐舞的发展状况及文化内涵；一是以空间为线，将楚地乐舞与同一时期的其他区域乐舞相比较，分析其在传统乐舞文化中的地位和影响。本书
在社会信息化、Web 2.0广泛应用的今天，学术信息交流活动不仅仅依托于传统的纸质文献，而且在社交媒体上也很活跃。本书从学术信息交流与社交媒体基础理论入手，对国内多个社交媒体平台上的学术信息交流数据进行采集和挖掘，研究各平台上开展学术信息交流的参与者及其交流内容，探讨基于社交媒体的学术信息交流的机理，并构建基于社交媒体的学术信息交流模型，利用内容分析法、信息计量学、问卷调查法等多种方法对基于社交媒体的学术信息交流展开实证研究，最终提
网络冒犯对他人具有伤害性和侮辱性，是网络公共空间常见语言暴力行为之一。本书基于道德秩序理论视角，揭示出网络冒犯违反道德秩序，产生人际疏离的负面语用效应，破坏网络公共空间的语用生态。因此，在网络交际中，公众也应遵循一定社会道德规范和价值取向。 ...
乌托邦的观念源自人类对美好社会的持久渴望，它植根于原始而富足的、具有社会平等特点的黄金时代，并随着托马斯·莫尔的名著《乌托邦》的出版而变得清晰。从创始神话到新世界的发现之旅，从技术进步时代的探索到理想社区的建构，本书呈现了古往今来的诗人、哲学家、社会改革家、建筑师与艺术家构想中的乌托邦形象的变迁，并指出，可持续的乌托邦或许可以帮助人们应对当下消费主义、环境污染等问题...
《周易详说》是清代雍乾时期陕西三原学者刘绍攽的易学作之一，《续修四库全书总目提要》对其评价甚高。刘绍攽述颇丰，是当时 “关中四杰”之一，目前国内学界对其易学研究甚少。本书主要是对《周易详说》的点校。根据目前所见三种版本进行校勘，整理标点。前言部分主要介绍刘绍攽易学背景及其生平、述，并对《周易详说》的版本演变进行考述，梳理了刘绍攽的主要易学思想。附录部分选取了三种刘绍攽传记和两种《周易详说》提要，便于了解刘绍攽易学得失和学术地位...
本书聚焦于作为侨乡的梅州历史。描绘了客家人迁入而汇聚于梅州，形成其客乡文明与文化。论述了明末清初梅州人口开始溢出，至十九世纪前后逐渐向南洋和世界各地播衍，形成其海外社群，也成为列强开发殖民地的重要力量的历史过程。而伴随晚清政府从天朝上国降落为民族国家，海外移民（华侨）逐渐提升其政治地位，并成为中国公民。以海外移民为纽带，梅州形成了海内外紧密关联的开放社会体系，完成了从客乡到侨乡的文明形态递进...
[日]熊田千佳慕著,张勇译
阎连科
梁实秋
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
刘争争
泰戈尔
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