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《中文专业论文写作导论(第三版)》是在近十年教学科研的基础上编写而成,定位于师范院校中文专业本科的写作学教学,内容包括论文的选题、资料收集、研究过程、执笔行文,文学批评方法简介等,意在从更高层次培养学生的科研能力...
丛书《三经解读》之一册。选用的蓝本为东汉郑玄校注的《论语》,即通行版本。编者对《论语》进行逐章逐段解读。作者认为,《论语》的中心问题可以理解为情和理的关系问题,可以等价地说是欲和矩的关系问题。孔子之学的目的就是要实现情理、欲矩的协和的境界,个体修身是“从心所欲不逾矩”,社会治理是“天下为公”等等。这是作者解读贯穿的理念...
本书围绕中华家训的起源和发展, 按照开创期、成熟期、转型期、普及期等的历史发展顺序, 纵向阐述中华家训发展脉络 ; 横向撷取各地各类具有特色的家族家训, 展现中华家训的地域特色, 并对传统家训进行了类分和经典举隅, 从而进行综合介绍和比较研究, 以充分展现中华家训文化悠远的历史源流和丰富深刻的思想内涵。全书纵、横两条线, 脉络清晰, 举例典型, 内容丰富, 是广大读者学习和研究家训文化的重要读本...
《中国葫芦文化·天津宝坻卷》从葫芦文化的起源、葫芦文化的艺术展示、葫芦文化的产业生态、范制葫芦文化的新时代传承等方面对天津宝坻范制葫芦文化进行了系统性梳理,对挖掘、整理和传播葫芦文化起到积极的推动作用...
《八仙》一书文字简炼,通俗易懂,集知识性,趣味性于一体。本书所有文章选自于《白化文文集》这套丛书中极具代表性的多篇文章。涵盖了各个不同方面的冷门趣味知识,如《古代的文体》《也说说“升官图”与“彩选”》《中国的罗汉》 《琉璃喇叭?鼓珰?料泡?响葫芦?倒掖气》《八仙》等共14篇文章。此外,作者还精心挑选了多幅图片作为文字的辅助说明,一些照片更是十分罕见,文字阐述深入浅出,引人入胜,可谓大家小书...
《中华传统文化百部经典孝经》正文包括导读、原典、注释、点评四个部分。《孝经》(今文经)原文,以清嘉庆二十年(1815)阮元《重刊宋本孝经注疏》(《十三经注疏》[清嘉庆刊本],中华书局2009年影印)为底本。本解读以通俗普及为宗旨,又要尽可能揭示其真蒂,故而必要时进行了一些学术考辨。注释以郑玄注、唐玄宗注、邢昺《正义》为主,兼采敦煌卷子、西夏文本以及汉唐至明清诸家注说,尽可能追踪原始,排除错误,择善而从。个别歧见较大者,则加以考辨,以略
本书精选《孙子兵法》中的名句一百余条,在对原文作了详细注释和翻译的基础上,结合历史与当今的具体情况,对其蕴含的哲理和方法论进行了深入浅出的解析。学习和掌握《孙子兵法》的思想智慧,对于人们认识世界、改造世界和处理世事有很强的指导意义,对于构建人类和谐社会、保持经济优选化发展、实现国家长治久安都有很好重要的现实意义...
小品文历史源远流长,是中国文学史的重要组成部分。晚明是小品文的集大成时期。本书选取了晚明54位作家的159篇小品文,按体裁分为论说、序跋、记传、书简、日记五类,加以简明诠释,以“使读者披卷无碍,问心有会”为务。书前有“叙例”一篇,陈说选本由来与体例,书后有“附录”二篇,汇录37位作家小传和采辑书目,以备读者检阅。新编本改繁体竖排为简体横排,对全书白文、引文做了核校,订正了注文讹误,增补了部分注释和作家小传,并在书前附“新编导言”一篇,
《妖》系《民间信仰口袋书系列》之一,全套为《鬼》、《神》、《仙》、《妖》、《怪》、《精》。本书从妖之定性说起,把妖界定为人类所想象出来的、以与人对立为职司的虚幻之物。关于妖之故事,历代志怪小说中难寻其踪,作者把目光聚集于民间传说,尤其是少数民族故事中,有声有色地描绘了妖人妖术、妖言妖行,但最终,妖难逃被...
中华灯谜文化是中华民族特有的、以汉语言文字为载体的传统艺术,也是非物质文化遗产。本书分为七章,包括中华传统文化与灯谜、灯谜历史溯源、灯谜艺术概论、灯谜猜射法门、灯谜艺术创作、灯谜艺术鉴赏、灯谜非遗传承等内容。全书遵循历史性、实用性、趣味性原则,在中华传统文化大背景下,以大量的灯谜实例,循序渐进解说灯谜的发展脉络、制谜解谜的精雅技巧与灯谜文化的博大本书旨在普及灯谜知识,帮助读者理解灯谜机理、掌握基本猜制方法和领略传统文化魅力,可供灯谜爱
本书不仅将向读者们展现中国共产党与知识分子双主体在走向自信的过程中交叉寻找着文化前进方向,还要向读者们展现中国文化与世界文化双向互动,更是要向读者们展现马克思主义中国化视域中的文化自信演进和从文化自信的演进历程看马克思主义中国化的双重观照...
《德圣孝祖:舜帝神话/中华远古神话衍说三皇五帝》从上百种典籍中挖掘、整理、整合出有关帝喾的10个体现民族精神光辉的故事,如《宵明烛光》《尧三验舜》《娥皇女英》《三年成都》《铁面皋陶》《鲧窃息壤》《禹定九州》《**玉琯》《大蛇延维》《湘妃泣竹》,分别讲述了与舜帝相关的一系列神话故事,有些故事也涉及禹...
货币的产生是人类文明发展历程中重要的一环,其变迁发展的过程又是社会经济变化与演进的一个侧面。作为世界上最早铸造货币、使用纸币的国家,中国古代的货币体系影响了周边民族与国家货币的发展与演变。与中国的其他朝代相比,宋朝又可以说是最善于经营财富的专制王朝之一。北宋初年,为了集中天下财权,在中央,设立内藏库夺三司财权,在地方,设立转运使夺地方财权。北宋中后期,随着内外矛盾的不断爆发,宋廷也逐渐面临强烈的财政压力。许多朝臣都对此提出了解决之道,
《僧诗与诗僧》是“孙昌武文集”之一种,为孙昌武教授未曾出版的专著,共收录了《支遁——袈裟下的名士》《皎然诗及其诗论》《“奇思奇句”数贯休》《齐己——“不染尘氛唯《白莲》”》《隐逸诗僧——智圆》等十二篇文章,考证了从东晋到清末十位有名诗僧的生平行事与创作情况,评析了他们的艺术思维、生活方式、作品风格和文学追求,在宏阔的历史文化背景下,以点带面地勾勒出“诗僧”这一具有独特审美价值和历史影响的群体在中国文化发展进程中的历史地位和思想贡献。本
本书旨在探索解读《道德经》人文社会实践观背后的哲学义理逻辑。强调全书思想精神的一体不可分割性,注重从文字训诂切入辨名析理。本书认为,道气合一观是《道德经》的宇宙本体论,无限循环观是《道德经》的宇宙演化论,唯道是从是《道德经》道德观的自然哲学基石,和谐共生是《道德经》道德观的人文哲学基石,化反从正是《道德经》道德观的实践模式。本书既适合《道德经》专业研究者借鉴,也适合《道德经》及传统文化爱好者阅读。另外,本书所展示的宇宙本体论、宇宙演化
苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家、书画家,唐宋八大家之一,宋代文学很高成就的代表之一。苏轼的文学思想与欧阳修一脉相承。他的诗现存两千七百余首,深刻的人生思考和旷达的处事态度,在他的诗中得到了充分的体现。他还将北宋诗新运动的精神扩大到了词的领域,对词体进行了全面的改革,很终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,并开创了与婉约派并立的豪放派。苏轼的文恣肆,明白畅达。他提倡艺术风格的多样化和生动性,反对千篇一律的统一文风。本
本书是传统文化中的重要经典, 亦是儒家学术系统中的核心经典之一。作者在书中先是总括《大学》整篇大义, 尤其是详细分析了《大学》古本和今本问题, 接下来就逐字逐句对《大学》进行了详细的讲解, 吸取了历代讲解《大学》的研究成果, 化为己用, 文字通俗易懂, 深入浅出, 讲理细致入微...
本书以简明的文字, 辅以图片, 较系统地介绍中国古代皇帝制度、政府机构、官吏管理、行政监察、赋税、军事、教育、婚姻、礼仪等制度、规范的历史沿革及各个时期的特点与内容, 反映了作为文化固态形式的制度文化在中国传统文化和社会发展中的地位和影响。阅读本书可以了解中国制度文化的丰富性和传承价值, 为构建现代法治社会, 促进社会治理能力的提高具有启发和借鉴价值...
本书从传统文化的历史条件;传统文化的发展与演变;传统哲学、科学技术、教育、史学、文学艺术、宗教、伦理道德;传统文化的特征;传统文化在近代的论争与变革等方面入手,对中国传统文化作了全面而简明的介绍。有助于学生通过认识我们国家和民族的历史文化,树立正确的人生观和世界观,增强民族自信心和自豪感...
《经典诵读三百篇》是暨南大学华文学院面向华文教育专业学生编写的课程配套教材,旨在使学生通过对中华经典作品的诵读,提高文化素养和汉语应用能力,并把中华很好传统文化带到五湖四海。丛书编写充分顾及学生的特点和学习能力,难度适宜、针对性强,选篇和教学环节的设置都能够有力地调动学生的诵读兴趣。本书为《经典诵读三百篇》的册...
本书以大历史观审视经济发展、社会变化、科技进步对价值变迁的影响、对文明的重塑, 以大局观诠释文化与经济社会发展各领域的相互作用、互鉴共生。对新冠肺炎全球大流行中文化的动力机制、艺术社会机理进行了深入分析和科学研判, 对百年大变局中文化治理的价值体系、思想理路、发展框架进行了学理建构和路径创新...
当代文化的发展超出精神领域而走向日常生活,生活世界表现为文化生活化和生活文化化的交织。作为后工业文明表征的文化产业大规模兴起,集中于城市,与城市更新同时展开,不同程度地重构着城市空间景观。作为文化产业与城市更新结合点,文化空间呈现新特征,引发新问题,不断更新城市文化内涵。城市文化空间在扩张的同时面临多重挑战,一系列重要变化促使我们重新思考文化空间。本书将文化空间放置于经济转型和文化扩张的城市更新背景中,分析文化空间如何成为城市更新的动
葛洪,字稚川,自号抱朴子。丹阳句容(今属江苏)人。东晋时期道教理论家。葛洪的《抱朴子》包含了《内篇》和《外篇》两个部分,《内篇》阐述修身养生,《外篇》讨论经国济民。了解这位儒道兼修、内外双顾的著名学者的生平经历及其著作的主要内容,对于理解古代文人的心理、行为,把握儒家、道教的思想实质,都具有普遍意义...
《中华传统文化百部经典》的选书范围,上起先秦,下迄辛亥革命。 《中华传统文化百部经典》选择在哲学、文学、历史、艺术、科技等各个领域具有重大思想价值、社会价值、历史价值和学术价值的一百部经典著作。 《中华传统文化百部经典》对于入选典籍,视具体情况确定节选或全录,并慎重选择底本。 《中华传统文化百部经典》对每部典籍,均设“导读”“注释”“点评”三个栏目加以诠释。导读居一书之首,主要介绍作者生平、成书过程、主要内容、历史地位、时
本书共有4个学习项目,其内容包括:茶艺服务人员的基本礼仪、茶文化基础知识、茶叶基础知识、名茶知识、茶具知识等...
《开时似雪谢时似雪:两宋卷》全书通过对我国两宋时期大量文明遗产(包括各类工艺品、美术作品、音乐舞蹈作品、文学作品、建筑、器具、各类文献等)严谨详细地审视,透过生产方式、生活方式、信仰方式、思维方式等多重因素对这些审美对象的渗透和影响,以及这些审美对象自身发展演变的规律的考察和研究,为我们清晰地展现和勾勒出中国魏晋审美文化史的演进轨迹。全书文字通畅易懂,并配以大量精美插图,从而大大降低了接受难度...
李珊珊著的《留学那些事儿》通过亲身经历,讲述留学生在国外将遇到的语言障碍、教学差异、生活困难、文化冲击、心理煎熬等问题,以及如何去克服。书中涉及很多国外生活的细节,内容真实、实用,图文并茂,轻松有趣...
滕王阁序有“东隅已逝、桑榆非晚”,河南的郑州在开封之西近八十公里。对杨继良先生而言,日出处阳光已衰弱,但西边的郑州阳光还照着那里的桑榆。这本小册子收录了上海国家会计学院委托岳旭琴编写的先生一段“口述历史”;也收录了先生居美期间写的三十余篇杂感短文。前者是先生人生中的“东隅”,后者只是夕阳尚在的“桑榆”。先生这些精彩的小文章,文笔老道、眼界开阔,今付梓出版,以作纪念...
为配合教育部提出的从2017年高考招生考试中增加中国传统文化内容和中小学教材中增加中国传统文化知识的要求,我们编撰此年表。目的是帮助广大读者更便捷地学习中国文化史知识,为读者系统掌握中国文化史提供一个快捷法门。《年表》的编写主要依据《辞海》(第六版)、《辞源》(第三版)及詹子庆主编《新编中国历史大事年表》等。《年表》以历史发展大势为线索,详于科学技术、思想文化及社会生活诸方面。《年表》不分为古代史与现代史或奴隶社会与封建社会等,综合反
徐晨超著的这本《盎格鲁-撒克逊人基督教化研究》在前半部分对叙述史的梳理分析基础上,后半部分主要通过在考古资料、教令、布道文,以及与法兰克人的比较中寻找证据,从丧葬风俗、死后世界观念、赎罪文化和圣徒奇迹等方面阐述教会对多神教文化的改造,力图从人类学和民族学角度得出基督教化的初步结论...
本系列图书从现存近22000个姓氏中, 选取常见的100个姓氏做了详细梳理, 本书为其中12个姓, 并随书免费赠送同名电视节目DVD光盘, 让你想看就看, 想看多久就看多久...
这是一本配合“南京大学悦读经典计划”, 面向校内外发行的笔记本, 由“南京大学鲸聆文化创意工作室”设计。前半部分为日程规划页面, 旨在帮助使用者更好地规划生活节奏与时间安排。后半部分为读书笔记。使用者可在读书笔记页面对读过的书记录日期、摘录、感想、评价等 ; 在方格页和空白页上自由创作。读书笔记页的每个偶数页翻口都附上了一句经典作品的文摘, 这些文摘均摘自南大“悦读计经典计划”的推荐书目...
20世纪80年代以来,一些中国人东渡日本,惊诧友邦之余,把体验、考察、认知付诸文字。本文丛所选作者皆为旅日华人写作的佼佼者。他们都旅居日本20来年,悲情与功利心似乎消磨了,基本能告诉国人一个真实的、切实的日本,也就是“80后日本”。这是新时代中国人的日本叙述,当今日本观,具有历史价值。本书从著名的“徐福寻仙”开篇,美丽的传说,或真或假,为我们开启了中国文化来到日本并继承发扬的篇章。从日本的唐人禅寺和孔庙,到围棋长笛,再到一碗抹茶,无不
《国学通论(第二版)》系统讨论了中国传统学术所涉及的主要领域,具体分析了经学、史学、子学、文学、佛教、道教、艺术、版本、目录、校勘、文字、音韵、训诂、书法、绘画、音乐、天文、历法、地理等学问的主要特点、基本内容及研读方法,意在引导读者对国学的形成、发展、特点有全面的了解。全书体系严谨,脉络清晰,风格浅近,语言生动,是当带有通论性质的国学基本读物,也可作为从事文史哲学术研究的入门教材。这次修订,内容更加精简,修正了部分说法,删去一版中较
阅读量超5亿,评论点赞过100万的精彩之作 精选马伯庸、陶短房等实力学者的妙趣文字 搜狗CEO王小川亲笔作序 流沙河、毕淑敏、朱天心、梁文道、查小欣、毛丹青、叶倾城、廖伟棠百名作家联袂推荐!...
本书以此花开尽更无花、夜合带烟笼晓月、莺藏柳暗无人语、花笼微月竹笼烟、春莺无伴啭空长、紫垣驺骑入华居、贫贱夫妻百事哀、曾经沧海难为水等八卷、约22万字的篇幅,采用诗词解析 人物传记 美文 小说 游记的方式进行创作,作者用诗一样的文笔以及充满古典韵味的气氛,解析元稹这位古代著名诗(词)人脍炙人口的作品,结合运用小说故写作的事的形式演绎其传奇人生,以及感人至深的爱情故事。书中元稹与莺莺的爱情故事,就是妇孺皆知的《西厢记》里张生与崔莺莺的原
法国汉学家劳格文教授连续四十年调查研究我国农村社会,以地处福建、江西和广东的客家聚居区为个案,与中国地方合作者共同努力,开展中国传统地方社会文化调查。这场调查经历中国改革开放、农村城镇化、中国计划经济转为市场经济的巨大变迁与全球化的外来冲击,劳格文教授等抢救了客家地方文化资料,取得了一套中外对话的重要成果。四十年,一万四千六百天,劳格文常年深入我国闽、粤、赣农村,从理论上坚持非西方中心的中国文化研究模式,从实践上坚持不脱离本地民众和本
婆罗洲地域广阔,历史人文独特,当地的华人社会也具有鲜明特点。本书收录十篇在第一届婆罗洲华人国际学术研讨会上发表的论文,从历史发展、在地化、华人文化传承三个方面探讨婆罗洲地区的华人问题,研究东马华人与当地土著族群的关系、东马华人宗族社会组织结构与形态、印尼华人社团的在地化、沙巴亚庇德教会的跨国活动、婆罗洲华人与海上丝绸之路的关系等,有助于推进学术界对婆罗洲华人的研究...
这些文字从自然环境、人们的生计方式及文化传统等不同角度对喜马拉雅地区进行了考察,这对于我们了解这一地区的自然和文化,以及国家一带一路倡议的落实具有很好的参考价。...
林小美著的《吴越文化与民族体育文化融合研究》共分六章,第一章为绪论部分;第二章阐述了吴越文化、民族体育文化和吴越民族体育文化的概念、形成、发展、特征与内容等;第三章从文化渗透与积淀、文化的四层说等理论视角,分析吴越文化与民族体育文化渗透与积淀的具体体现、渗透过程中的价值变迁效应等问题;第四章对吴越文化与民族体育文化融合的程式进行理论分析和图式化的呈现;第五章从民族体育文化自身所具有的多维价值及其给吴越文化所带来的复合功能价值,探讨民族
本书从实用的角度出发,阐明以《礼器碑》为范本的隶书,从历史发展、笔画形状、结构分析到笔墨纸的选择搭配,都有详尽说明。阅读本书,可以树立书写隶书的正确、基本的观念。根据本书的单字字体示范及分析说明,可以很快掌握隶书的结构特色...
1.文笔优美。清华大学建筑学院教授亲笔撰写回忆录,有专业知识,有人文情怀,有恩情与友情; 2.整体装帧蕴含古典气质。32K圆脊精装,精致小巧。纱舞缡纸细腻蕴藉,宽腰封上印作者亲笔速写,展开即为一幅画; 3.具有收藏价值。书中建筑速写、平面图、水墨画均为作者亲笔手绘,体现了没有计算机的年代,老一辈建筑人的绝妙手艺。...
南志刚著的《浙东文化与秦晋文化比较研究》立足于中华文化整体建构,撷取三秦文化、三晋文化和浙东文化的典型内容,采用比较文化学方法,力求宏观把握与微观分析相结合,基础理论研究和应用研究相结合,通过远古文化形成基础、秦晋与浙东历史文化比较研究、浙东学术与“关学”、秦商晋商与宁波商帮、黄土地民俗与海洋民俗、历史文化资源开发与旅游产业等内容,展开三地文化的比较研究...
本书以全面认识可移动文化遗产为基点,以系统构建可移动文化遗产保护体系为目的,采取“总论”和“分论”相结合的形式进行了全面的研究。“总论”主要阐释了可移动文化遗产保护体系的含义、特征以及内容组成,“分论”则对可移动文化遗产保护的法律法规、技术体系、管理体系、标准体系、制度体系、支持体系六个子体系进行了深入剖析。在此基础上,针对我国可移动文化遗产保护的现状,作者提出了推进我国可移动文化遗产保护体系建设的建议。全书在系统构建可移动文化遗产保
本书包括北京方言及其特点,北京方言形成的历史过程、北京方言的特点(语音、词汇、语法)。北京方言词汇与北京文化,从北京方言词语的造词理据与京味儿文化,从北京方言的借词看北京文化同外地文化的接触,北京方言里的称谓语、委婉语、敬语和谦语的产生、使用及其文化內涵。北京胡同得名的文化因素,北京胡同简史、胡同得名与人名、胡同得名与数字、胡同得名与机构设置、胡同得名与商业活动、胡同得名的嬗变...
孟福利撰文、徐敬龙绘画的《天山南部风情》试图从新疆东疆和南疆地区选取具有代表性的历史文化村镇,从村镇建筑、民俗技艺、古代建筑遗存等层面,记述东疆和南疆的风情。《天山南部风情》是国家社科基金艺术学资助项目“城镇化进程中的新疆绿洲型历史文化村镇景观风貌保护与发展研究”项目(14CG126)的阶段性成果之一,同时也是石河子大学新疆非物质研究中心的文化遗产研究工作的部分成果。适合传统民居爱好者;建筑学、环境艺术设计学相关学科作为民居艺术、民俗
《民生文化论》是由福州大学陈章旺撰写一部著作。本专著拟从民生文化创意、民生文化产业、民生文化体系、民生文化传承、民生文化创新、民生文化设施等七个方面来研究民生文化。在深化我国市场经济体制改革的历史关头,尚存在许多经济治理和民生经济问题亟待着在经济理论上率先有所突破,本丛书的目的是期望在这个有所作为...
本书是《台州学院学报》“天台山文化”专栏近年来成果的集成,涉及台州文化特色、文化精神、地方风俗、人文资源、经济发展模式等方面内容,不仅是台州学院学术研究和文化建设的一项重要成果,也是台州地方文化建设和学院研究进展的一个重要标志...
本书基于科技人力资本的视角考察了试点工作在工程拔尖创新人才培养实践中取得的成效与存在的问题, 结合心理资本、社会资本、邻近性等多学科领域的理论, 探讨了博士生科技人力资本发展的外部组织条件以及各内部要素之间的关系。根据实证研究结果, 提出了相应的建议和措施, 以期为联培试点工作主管部门、参与单位、指导教师等营造良好的拔尖创新人才培养环境提供依据...
阎连科
[日]熊田千佳慕著,张勇译
汪曾祺
孙郁著
刘争争
老王子
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