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“冰鉴”一词,取其以冰为镜,明察秋毫,知面知心之意,提出鉴别人才的各种方法和途径。曾国藩观人之术,不同于传统习俗,它重神兼之以形,重常而辨之以奇,重礼而导之以术,就相论人,就神取人,从静态中把握人的本质,从动态中观察人的归宿...
本书系“群言文丛”的一种。《群言》杂志是民盟中央主管主办的综合性月刊,以“讲真话、实话,反对讲空话、大话、假话”为办刊宗旨,立足知识界、服务知识分子,积极建言国是,推动中国的民主与法治建设,传播文化精华,播撒文明火种。多年来,形成了有担当、有见地的刊物风格,深受广大读者喜爱。本书将《群言》杂志创刊30年以来《文史漫笔》栏目的精粹文章汇集成册,全书收录本世纪多位文化大家的文史随笔,融趣味性、普及性与知识性、思辨性于一体,堪称大家小文的典
本书从清朝末年及民国期间的优秀教科书中精选约60篇修身课, 根据2016年月历按月编排。课文内容涉及修身育人的诸多方面, 篇幅短小而意味深长, 图文并茂, 可读性、思想性与艺术性都很突出, 有助于读者领略中文之美...
人类历史的发展成果有很多表现,其中非常重要的一个就是文化的积累。一个人的文化知识储备往往是其综合素质和能力的体现,继承和弘扬中国文化,了解和掌握必要的中国文化知识,是每个中国人义不容辞的责任。学习和掌握中国文化知识,是推动社会文化发展繁荣的需要,同时也有助于人们开阔视野、启迪心智、陶冶性情、增长知识,为走向成功的人生打下坚实基础。为了帮助读者更方便、更轻松、更快捷地了解和掌握必要的中国文化知识,开阔文化视野、丰富知识储备、提高人文修养
传世道经往往给人文言性强、语料价值不高的错觉,其在汉语史研究中的价值还未得到应有的重视。本书借鉴国内外道教文献学的考订成果,从今《道藏》中剔选出造制于东晋南北朝时期的上清、灵宝、正一、洞渊等道派的经书,以语义为纽带,对其中的名物词新词和新义作了详细描写和训释,并从其社团特征、受佛教文化影响等角度进行了分析...
《中国西部民族文化通志 影视卷》为国家出版基金项目、教育部人文社会科学重点研究基地重大项目《中国西部民族文化通志》丛书的分卷之一,从立项至成稿,历时数载。我国是一个历史悠久的多民族的国家,西部地区是我国少数民族的主要聚居区,蕴藏着丰富的民族文化资源,以影像手段记录和反映民族文化,是保护和传承民族非物质文化遗产的重要方式之一。此书是中国影视民族学文化以及中国西部民族文化影像志中最为重要的组成部分,即新中国成立后国家组织拍摄的21部“少数
太湖流域是我国吴文化的核心区,位于无锡新区梅村的梅里是我国吴文化的源头。吴泰伯是吴文化的创始者、江南文明的人文始祖,其“至德”精神经孔子的倡导而影响深远,作为中华传统文化重要组成部分的吴文化,源远流长,博大精深,是中华民族优秀传统文化中最具活力和创造力的地域文化之一,其文化形象鲜明而魅力无穷,至今仍在发挥着不可估量的作用...
《中国学研究(第十七辑)》重新改版,使之成为一种更加新颖别致、美观大气的专业性学术刊物。这是一种高档次、高品位且很严肃的学术研究专辑。所收录的论文稿件,内容涉及中国文学、语言学、历史学、哲学、艺术学和宗教学等。其撰写人员遍及世界各地,一般是博士毕业或具有副教授以上专业技术职务的大学教师或专职研究人员,在中国留学即将毕业的国外优秀博士生的论文也在遴选之列。本专辑倡导学术自由,鼓励创新,实行百花齐放、百家争鸣,旨在为繁花似锦的学术园地增添
《雪泥鸿爪 中国古代文化漫谈》收集的是作者赵超在考古专业研究工作项目和专业文*之外零碎写就的一些杂文,其中有关于文史、文物考古的随笔杂谈,也有一些应邀做的专题讲座文稿,还有一些回忆文章和书评。归拢了33篇小文,凑成这本《雪泥鸿爪 中国古代文化漫谈》...
本书在深入挖掘岭南武术文化的本体文化及相关文化的基础上,揭示了岭南武术文化的概念及其内涵;在研究方法上,除运用文献资料法、人类学社会田野调查法、个案研究法等传统方法外,注重借鉴历史地理学、文化心理学及文化社会学等相关学科研究方法的运用,多方位论述了岭南武术文化的特色,尝试提出了岭南武术文化形成及传承的“中心/边缘圆周理论”、文化结构的“四层分”理论、国际传播的“综合创新论”,力求在地域武术文化研究理论上有所突破,是结合岭南地域武术文化
《先民遗风:黄河中上游傩文化》不是一本关于傩的理论书,而是一本采撷自民间的“原始影像书”,以记录的方式将存在与民间的生动图像完整地呈现出来。 书中的文字不是严格的理论论述,可以说是原始的考察记录文本,只是对图片的一种补充描述,对名词的解释和说明,尽最大可能摒弃主观和个人好恶,站在一个旁观者的角度,做“一只钉在墙壁上的苍蝇”...
本书主要以地区为单位,首先对潍坊各个地区较有代表性的传统老手艺进行了介绍;其次,传统老手艺作为非物质文化遗产重要组成部分,传承的核心在于“传承人”,故本书对代表性传承人生活经历及传承历史进行了描述;各行各业的手艺人,在各自的生产活动中,形成了各自的习俗和传承文化,因此,本书对传统老手艺的文化内涵与表征意义,也进行了一定的诠释和解读...
1. 吕思勉国学典藏精校版,一部民国学术巅峰期写就的大师之作 2. 历久弥新,传之久远,易中天备极推崇 3. 被《中华读书报》誉为引领了20世纪的第一波“文史热潮” 4. 快速掌握国学常识的最佳读本,最切合今人实际的传统文化百科全...
当今优秀传统文化对于人才的成长、美德的熏陶,有着普遍的教育意义。如何提升现今中小学生的思想品德,树立正确的人生观、价值观显得尤为重要。本书从历代典籍以及古代教本、家训、贤文中选取、整理、重新撰写,并力求有代表性,力求行文的通俗生动。配有图画,使之鲜活起来,生动可感...
《中国西部民族文化通志·教育卷》是“中国西部民族文化通志”丛书的分卷之一。中国西部地区的民族教育是我国整体教育事业重要而特殊的组成部分。西部地区的民族教育发展,不仅是西部地区各民族共同发展、共同繁荣的重要组成部分,而且也是提高各民族素质的重要手段,同时还是促进西部民族地区社会经济可持续发展的基础工程。该书编著者在对中国西部民族教育深入研究的基础上,回顾了西部地区民族教育的历史与现状,探讨了西部地区民族教育的基本特点、西部地区民族教育的
在单良编著的《左氏春秋叙事的礼乐文化阐释》中,作者将《左氏春秋》视为中国的经典叙事文本,照顾其与《春秋》的关系,将《公》《觳》二传作为对比对象。本书的*终目的就是要深入字里行间,探索作者叙事的手法,所表达的思想。因此,本书不是一般意义的经传研究,也不是《左传》学史或《左传》文章学研究,而是一种回归文本的学术尝试。《左氏春秋》饱含着礼乐文化沁润,是对礼仪与礼义的感性呈现。作者将礼的规范性、修饰性、象征性等要义用具体的事件表现出来
随着我国来华留学生教育的发展,留学生跨文化管理引起了越来越多的关注。跨文化管理主要探讨文化差异对于人际互动的影响,并在此基础上制定管理的程序和政策,因此,本研究以来华留学人数众多,文化性格迥异的美、日留学生为研究对象,探讨影响跨文化人际适应的中美、中日文化差异是什么。《影响美日来华留学生跨文化人际适应的文化差异研究》采用质性研究的方法,对8名美国留学生和16名日本留学生进行了访谈和观察,对原始资料进行了三级编码分析。研究发现影响美、日
《中华国学经典教育丛书:生态国学》站在当代生态文明建设的高度,首次提出生态国学说,主张依据现代化、科学化、大众化、易理化、养生化的五项原则,升华古代生态风水学,阐述了生态国学的宗旨、典籍理论及其对世界文明的重要影响,以图为鉴地构建了易经生态文化体系,肯定了儒释道对我国生态学的贡献...
本书是第一部全面系统研究北方昆曲的专著,论述了昆曲明末传入北方,结合北方的语音及音乐特色,为了适应北方观众的欣赏习惯,逐渐形成了有别于南方昆曲的特征。清朝后期到民国年间昆曲开始衰落,新中国成立后北方昆曲剧院建立,其成为北方昆曲发展和传播的重镇。北方昆曲剧院在恢复传统老戏的基础上不断创排新戏,《红楼梦》成为北方昆曲剧院发展的里程碑。本书还对南北方昆曲的不同的艺术风格进行了探讨,并对昆曲曲社和昆曲教育的发展进行了研究...
南怀瑾先生讲历史的经验,以人们工作、业务的需要为出发点,结合自身阅历和当今人事,将众多历史故事,铺注于原经文之后,经史相参,为世人创业待人、立身行世提供借镜...
1、作者长子作序推荐:沈从文先生长子沈龙朱专门为本书作序,详细讲述沈从文早年从事文学创作的经过和成就,以及建国后从事古代物质文化研究的过程和艰辛。 2、好读的精粹篇章:选篇多为沈从文研究的精华之作,内容涵盖古代扇子、镜子、玉石、陶瓷、玻璃、龙凤狮子鱼图案、服饰、车乘等演变和发展以及古代养身保健、百姓日常生活、文化娱乐种种方面。研究对象多为日常用品,大家喜闻乐见。文学大家写文物研究文章,语言优势时时体现,没有论文的诘屈聱牙,文字优美
《中国文化产业金融论》梳理和调研了大量国内外文化产业发展理论和实例,考察了文化金融领域存在的发展难题和金融市场支持文化产业发展的实际问题,提出了包括体制机制、政策法规、技术与人才等要素的文化金融生态的构建策略,并从文化城镇、文化园区和文化产品三个角度,对金融资源配置方式、金
实施宣传文化系统“四个一批”人才培养工程,是党中央作出的一项重大战略决策,是推动实施人才强国战略,提高建设社会主义先进文化能力的重要举措。实施这一工程,旨在培养和造就一大批政治坚定,与党同心同德,具有广泛社会影响的一流的思想理论家、一流的记者编辑主持人、一流的出版家、一流的作
杜献洲,1995年毕业于解放军西安政治学院,1980年11月入伍。现任解放军报社后备力量建设宣传部副主任,大校军衔,主任编辑。从事军事新闻工作二十余年中,不畏艰险亲历报道海边防官兵事迹,现场报道重大事件,采写新闻报道数百篇。《儿子,请喊声爸爸》、《迟到的家书抵万金》、《用生命
人的生活只剩下一个目的,就是享乐,无休无止地享受乐趣。享乐的泥沼中只有“今天”,没有“明天”。时代宣称,追求肉欲才是人生的全部目的。风流时代的伊甸园里,没有禁果,人们可以尽情享受爱情花园中的甜蜜芬芳和果实。 ...
《欧洲风化史》是德国风俗史研究专家爱德华·傅克斯对欧洲中世纪以来风化史演变研究的经典著作。 每个时代都有自己最典型且特色鲜明的精神特点,它们会表现在这一时代的风化行为与观念中,也会以各种各样的规范来制约人们的性生活。作为人们生活中基本而又重要的部分,性生活以辐射状反映生
本书系统介绍了新发现的各种活字鉴定方法,阐述了活版印刷史上的诸多疑难问题,对于四大发明之一的印刷术的深入研究,具有重要意义。 特别值得一提的是,作者发现了一批存世的宋代汉文活字本。宋代活字本的发现,不仅将改写中国古代活版印刷史,而且有利于捍卫中国的活字发明权。 作者从2004年开始探索古代活版印刷的奧秘,经过五年艰苦卓绝的努力,终于取得阶段性成果。作者通过大量的活字本实物以及文献证实:沈括《梦溪笔谈》所记载的活版印刷方法一
在中国历代传统信仰中,有数不清的神祇崇拜,而延续时间最长久、生命力最强盛的,当属龙。它经历了原始社会的母系氏族、父系氏族和三皇五帝时代,从奴隶社会直至封建社会的终结,时间长达六千年。可以说,龙始终伴随着中华民族的历史发展进程,从未间断过。 龙的神圣,在于它得到了全世界炎黄子孙的尊敬,每个中国人都已“龙的传人”为自豪;龙的虚幻,在于它是中华民族的精神与象征。 本书以200余幅珍贵龙图腾图片,涵盖中国历史各个时期;图文并重
荣宝斋印谱当代系列:王金复篆刻选》 王金复为中国书协会员,天津市书法家协会篆刻委员会副主任。篆刻作品直追秦汉,古朴自然。金石味道浓厚,《荣宝斋印谱当代系列:王金复篆刻选》中的100方印为作者近期创作的精品。本为荣宝斋出版社系列书,深受广大书法爱好者的喜爱。作品曾多次参加中国书法家协会主办的重要展览及国际交流展。...
本书是从审美视角对疾速扩展中的当代童年文化消费现实展开的一次综合考察与探究。作者梳理了现代童年文化的审美源流与内涵,考察了这一审美文化与消费经济的结合过程,并从三个层面展开关于当下童年文化消费现实与具体案例的研究,揭示和分析了造成当代童年文化消费问题的深层机制以及这一机制所指向的文化问题。全书秉持理论与实践相结合的原则,从审美研究的主视角对当代童年文化消费中的若干重要现象展开学理性的描述、论说与探讨,铺陈其状况,分析其问题,进而提出了
本书*次对淮海地区非物质文化遗产进行了系统梳理,按照非物质文化遗产的类型,从民间文学、民间音乐、曲艺、传统戏曲、传统体育、游艺与杂技、民间美术、民俗等多角度对相关非物质文化遗产项目进行了详尽的考察和详实的记录,具有重要的史料价值。书中对非物质文化遗产的传承现状做了大量的介绍,对今后淮海地区非物质文化遗产传承和保护工作的推进有重要意义。...
本书讲述了《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书, 是中华民族悠久文化遗产之一。“三十六计”一语先于著书之年, 语源可考自南朝宋将檀道济 (公元436年) , 据《南齐书·王敬则传》: “檀公三十六策, 走为上计, 汝父子唯应走耳。”意为败局已定, 无可挽回, 唯有退却, 方是上策。此语后人庚相沿用, 有心人便采集群书, 编撰成《三十六计》, 但此书为何时何人所撰已难确考...
《词学启蒙》囊括20世纪词学大师龙榆生的《词学十讲》与一代词曲大师吴梅的《词学通论》,为读者打通进入词学国度之幽美小径。《词学十讲》根据龙榆生先生词学学习创作课上讲义编辑而成,作品深入浅出地讲解了词学渊源、选调、作法等内容。作为与夏承焘、唐圭璋齐名的词学大家,文中多本色当行语。其论选韵、重去声、析比兴,皆鞭辟入里。《词学通论》是一代词曲大师吴梅先生介绍词学基本知识及词学发展史的经典作品。吴梅先生系统地介绍了词与音乐的关系、词的作法以及
在接触语言学、词汇学、词典学等理论的指导下,将汉语字母词语研究置于世界语言文字背景下,结合全球拉丁化浪潮和世界网络多语言文字时代,在明确字母词语的基本问题基础上,重点对字母词语的语体分布、历时演变、区域差异进行描写、归纳和分析,总结字母词语的共时和历时特征,发现共性规律和个性特征;结合实际进行词汇教学、词典编纂等专题探讨,为词汇教学、教材编写和词典编纂提供参考;基于共时和历时的思考,对字母词语的规范和汉化进行理论探讨,为预测字母词语的
本研究运用历史文献法、案例分析法、比较法等,对20世纪美国学前课程发展演变的历程进行了研究。以美国学前课程根本目标取向的变化为线索,将美国学前课程的历史发展进程分为四个发展阶段,即美国学前课程在百年发展中走过了理念主义——实用主义——主情主义——主智主义的嬗变之路。在经历了三次重大的时代转型之后,当代美国学前课程走向了变革新阶段,即课程在“发展取向”与“学业取向”之间不断摇摆,并逐渐呈现出整合的趋势。回顾美国历史,观照当代中国。美国学
教育部人文社科项目(编号:11BYY084)和国家社会科学基金项目(编号:10YJA740070)“句子复杂化研究”的一部分。第1章绪论分析了复综语的界定、分布、类型、复杂度、研究现状等,第2章至第5章细致描写了楚科奇语、爱斯基摩语、保阿语、努特卡语的句法结构、词类系统、语法标记、逻辑结构、逻辑关系标记等及其他一些特有的语法运作原理,依次展现了递归后缀型、组并型、模板型、词汇场型等四种复综语的内部特征。第6章结论总结分析了复综语的来源
本书内容包括: 工匠: 童宾之死 ; 狷狂的画师 ; 督陶官: 唐英的手腕 ; 皇帝的花朵 ; 诗人们 ; 藏家: 高安的元青花 ; 使者: 郑和的船队 ; 江湖: 都昌会馆...
作为士绅阶层的一个重要组成部分,清代甘肃士绅既具有作为这一阶层的共性,也有地处西北社会的特性。首先,甘肃落后的经济、教育发展水平导致士绅阶层的数量与同时期江浙等富庶地区相比相对较少,但是甘肃民族成分的多样性也使得士绅群体的民族成分呈现出多样性的特点。此外,在士绅身份的获得途径上,科举考试依然是甘肃读书人获取士绅身份的主要途径,但通过军功奖叙而取得士绅身份,以及做官资格既是甘肃士绅获取士绅身份的一个重要途径,也是地处西北边疆、社会动荡不
教育技术学是一门综合性、实践性极强的学科,也是一门多学科交叉而形成的仍在不断发展与完善的新兴学科,其中有很多新的尚未解决的一些问题,也有一些虽进行过多次解决但并未达成统一理解的问题,这时就需要一种新的理解与探讨方式,而对日本教育工学(Educational Technology)的考察不失为一种能重新认识我国教育技术学科的一种手段,并且中日教育技术学科交流具有深远的历史,文化具有一定的共性,而文化就是技术背后的那双无形之手。本研究主要
《遨游于艺》为“艺术经典”丛书之一种。郑培凯是有名的文化艺术研究学者,研究范畴包括艺术思维、艺术创作、艺术欣赏、评论与文化思维的关系和文化美学等。文艺创作以现代诗及散文为主。近年主要负责的研究项目有:二十世纪昆曲传承、陶瓷下西洋(12—17世纪)、茶与中国文化等。 《遨游于艺》是郑培凯历年所写关于艺术研究的文章结集,用流畅的文字写成,既有艺术性,又有研究深度,很有可读性...
本书为教育部国际合作与交流司主办的“我与中国”征文比赛优秀作品集,收录了20多个国家的50余位来华留学生讲述的中国故事,以外国人的视角见证了中国近年来经济社会发展的巨大成就。这些留学生有些是华裔,本身就对中国有着深厚感情,有些之前并不了解中国,通过在华生活学习,爱上了中国文化,他们都将成为世界了解中国的窗口。本书采用中英文对照的形式,旨在让世界读懂中国,向世界传播好中国声音...
本书为“上海市国家级非物质文化遗产名录项目丛书”中的一种。舞龙是一种集戏曲、武术、舞蹈、民族鼓乐等于一体的传统竞技表演, 在上海有着广泛的分布, 尤以浦东三林地区最盛。三林舞龙将武术和舞蹈有机结合, 既有各种高难度动作, 又优美不生硬, 形成了“海派舞龙”的特色...
乌什话是属于维吾尔语中心方言的一种地方话,与其他次方言和土语,形成与书面语接近的中心方言,在研究维吾尔语共同语和书面语方面具有举足轻重的作用。虽然乌什邻近地区的各次方言和土语都得到了比较全面的研究,可惜乌什话始终未能引起学者们的注意,至今没人进行过专项调查研究。因此,对乌什话进行语音,词汇和语法方面的研究是非常有价值的一项研究工作。这项研究会弥补维吾尔语方言研究中的一个空白。再者,本人是土生土长的本地人,在研究乌什话方面具有得天独厚的
该书以我国职业教育的实践为立足点,以整体主义哲学为视域,以学术课程与职业课程的整合为逻辑主线,采用历史与现实相结合、国内与国际比较相结合、问题分析与理论建构相结合的技术路线,分别从课程整合的逻辑基础、历史嬗变、现实追问、国际借鉴、目标建构、模式构建、教学支持等方面展开论述,试图为我国职业教育的课程改革提供全新的视角和理论指导...
全书分为三编,上编名之曰“三大出版研究”,收集论文9篇,主要是从三大出版的角度对相关出版内容板块的论述与分析;中编名之曰“出版实践思考”,搜集论文30余篇,主要是从宏观出版探索、图书市场观潮、教辅出版管窥等角度对相关出版现象的描述与观察;下编名之曰“书苑耕耘留痕”,搜集论文及文章近10篇,分为工作心得实录和媒体报道存档,是对作者本人在山西教育出版社、山西省新华书店集团、山西科学技术出版社等几个单位从事出版工作的一些记录和总结...
采用课堂民族志的研究方法,对贵州省民族地区中小学民族文化类地方课程和校本课程进行研究。作者曾四次到贵州省铜仁市、黔南布依族苗族自治州、黔东南苗族侗族自治州中小学进行调研。全书包括导论及政策解析、课程设计、课堂实录、课堂理解、效果追求、模式机制、质量保障、理性反思等八章...
池田大作是当今域外传播鲁迅影响最大的人士之一。然而,长期以来,学界对鲁迅在日本接受与传播的研究主要聚焦于日本的“学院鲁迅”,却对池田大作对鲁迅的接受与传播缺乏足够关注。本书在细致梳理前人对该课题研究的基础上,不仅提出了“池田鲁迅”这一学术概念,来涵盖池田大作在接受与传播鲁迅过程中的思想认识和价值实践等方面的内容,而且还从战后文化语境对池田大作“鲁迅情结”生成的影响,池田大作与鲁迅生命感应下的“鲁迅像”建构,池田大作从民众主义立场出发对
●传说与北京地名的趣味结合●非遗专家倾力撰写、重磅推荐●极具文化传承和收藏价值非物质文化遗产是被各社区、群体,有时是个人,视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现方式、知识、技能,以及与之相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。这种非物质文化遗产世代相传,被不同社区和群体在适应周围环境和自然的过程中和与其历史的互动中不断地再创造,为他们提供持续的认同感,增强对文化多样性和人类创造力的尊重。非物质文化遗产的保护和研究工作是
本书以“积累”为关键词,从《语文新课程标准》的“法理依据”、古今中外教育名家“学理论述”出发,把“积累”作为小学语文教学的重要目标,从语文态度的积累、语文文字的积累、语文文化的积累三个维度阐述了“积累”的教学内容,提出从课堂教学、课外阅读、生活实践三个途径进行积累,运用感受积累、口头积累、笔头积累三种方法进行积累,指导学生认识更多的字,记下更多的词,识记更多的语言材料,习得更多更美的语言,同时教会学生学到积累语言的方法,学会品味、揣摩
本汇编集以国别化为纲目,由富有海外汉语教学经验的专家学者撰写国别化汉语教学案例,对本学科的发展具有重要的参考价值...
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
泰戈尔
梁实秋
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
林奕含
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