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中国民艺采风录。 书中所展示的民艺品是作者近20年征集的心血,也包含着课题组成员近几年的汗水,每一件物件都能讲出一段故事,说出一番感慨,留下一些思考。力图把采集到的每一个民艺个案的第一手素材,带着采风时的泥土,带着艺人制作的温度,呈现到读者的面前...
本书所采用的风俗画除了特别署名者以外,其他都选自画家赵华川、赵成伟的画册《旧时儿戏》。二位先生概允本人使用他们优美的民间游戏风俗画,使本书大为增色...
避讳是中国封建社会特有的一种语言文化现象,在我们这个百无禁忌的时代;重新翻开历史的画卷,也会为其在历史上所起的作用之大,分布之广泛,产生一种震撼。使人思考人和人之间,人和自然之间极为微妙的关系。这也是我们重新研究避讳的意义吧。避讳研究已有前贤做了许多工作,以材料之详备和研究之细密,周广业《经史避名汇考》和陈垣《史讳举例》都可谓扛鼎之作《避讳研究》在此基础上,对避讳这种汉民族特有,又极大地影响了周边民族的文化现象进行了梳理,从文化学的角
清朝末年帝国主义列强开始侵略瓜分中国,鸦片战争后的天津成为北方重要通商口岸。天津城被列强瓜分为九国租界,清末的洋务运动也多发源于天津。作为北方重要的通商口岸,天津汇集了众多海外资讯。石印技术传入天津,使中国传统民间年画受到沉重打击。后胶印技术传入天津,使中国传统民间年画受到沉重打击。后胶印技术传入天津,受西方商品广告的影响,由西方新美术教育和中国传统年画相融合而形成的新年画形式月份牌年画,虽然起源于上海,但天津的画家们也为此付出了艰若
产业链的起始端自然是马桶制造业,而倒马桶、拉粪车归属于服务业,按现在的科学说法,前者为第二产业、上游产业,后者是第三产业、下游产业。而桶垢入药、粪便综合利用则显然属于最易为人忽视又最有利可图的延伸产业、边缘产业。如果再细分一点,马桶的研制、销售、维修无疑也是都是这条产业链中不可或缺的一环。 与其他行业一样,马桶业的市场竞争孕育出了集约化的经营方式。在清运粪便这一服务业框架下,千千万万的粪夫是其中最低层次的一级,在三四十年代的上海
本书从寿的定义来源到对不同形式的寿庆及其筹备、程式、礼节讲究等,而且对两类堂会的组织、剧目安排、内容、礼仪等作了系统的介绍。除办生日的堂会外,本书还介绍了酬神堂会、团拜堂会、妓院开市堂会等各种堂会。书中后附1950--2020年历表和2021--2050年年历简表...
【内容简介】本书是“千年家园”书系中的一个重要分册。“千年家园”书系由中国建筑科技出版社组织我国民居方面的专家撰写而成,是对我国丰富多彩、风格各异的民居的大总结。《广西民居》以清新自然的笔调,描述了广西绚丽多彩的民居和民俗文化。壮族各种类型的干栏建筑,声名远播的平安寨,闻名遐迩的龙脊梯田,侗族特有的鼓楼、风雨桥、大歌,绚丽多彩的瑶族干栏,干栏的做法,广西民居在滚滚时代潮流中的融合与发展,作者都用生动有趣的笔调进行了细致的刻画。此外,作
本书是中国人文地理大发现书系藏彝走廊丛书之凉山彝族乡土纪实。 流动的云彩呈现出乳白色的烟雾,映照出深藏在山中的彝人村寨,然后渐渐变成紫色。这种古老神秘的感觉紧紧地攥紧我,通过空间与时间把我带回到一个从未去过的悠久的逝去岁月...
民族风俗,主要是指一个民族在物质文化、精神文化等社会生活方面长期承继的、广泛流行于社会和全民的、在一定条件下反复出现的行为方式。具体来说,就是反映在各民族服饰、居住、生产、饮食、婚姻、丧葬、节庆、礼仪等方面的喜好、风气、习尚和禁忌等。 在人类文明的历史长河中,由于自然环境、社会环境、生产生活方式和历史文化的不同,不同的地区、不同的民族有着不同的风俗,而且各个民族风俗所包括的范围很广,形式多样,内容纷呈。因此,民族风俗作为民族特点
本书是一套介绍老北京生活习俗的丛书,主要讲述清朝末年到新中国成立初期,北京人在穿戴、吃喝、居信、出行、玩乐、商市等主面的情况...
本书辑录传世唐卡名画55幅,画面斑谰绚丽,神佛宝相端严,展现藏族画师超凡技艺与虔诚情怀。精道简洁的赏析文字,综合评述其叹为观止的艺术成就并深入阐释相关教义的精微内涵及相关宗教故事片段。 ...
本书内容包括:生态环境、生产与生活、传统服饰、饮食习俗、民居建筑、民间艺术、礼仪与娱乐、民族教育、宗教信仰等章节...
本研究主要采用历史文献分析和调查访谈相结合的方法,从民族院校为少数民族和民族地区的经济与社会发展服务,解决国内民族问题的办学宗旨出发,围绕民族院校特色这一主线,以马克思主义民族理论和多元文化教育理论为前提,较为全面地回顾了民族院校产生的历史背景、发展成就及民族院校发展中存在的主要问题和面临的各种挑战;着重从民族院校在解决国内民族问题,继承、发掘和弘扬少数民族优秀传统文化的独特文化价值等方面论述民族院校地位和作用的不可替代性;在对特色本
本书是应广大农村知识青年,欲了解季节变化与农耕生产的关系;也是为开发中国西部地区经济文化的需要,经商者、旅游者、外乡人想懂得一些地方的风俗习惯、人情掌故而写的。作者把它当作应用文写出,尽量做到深入浅出,雅俗共赏,通俗易懂。 在写作过程中,作者参阅了《农桑衣食撮要》《农桑经》《四民月令校注》等书,得益匪浅。特别是清代著名文学家蒲松龄所撰著的《农桑经》,是他长期居住农村,观察土地与气节、生产与物候的关系,而撰写的经典著作。书中至理名言,
本书是“我们的节日”系列读本的第四本——春节文化读本。内容介绍传统春节的各种习俗与文化生活,体例上包括了话说、饮食、风俗、传说、歌谣、对联、文艺,等等。其问穿插各种画、图片等。全书体例依然沿用《清明》、《端午》、《中秋》诸书,使风格统一、知识完整、体系完备。每书都有一些小的变化,使有不同的内涵。春节是诸节之首,其内容更丰富。这四本书的完成,我们关于四个列入国家假日的传统大节的文化知识介绍,暂告一段落。我们所追求的通俗易懂、雅俗共赏、图
中国人拥有一个共同的精神家园——生肖,每个人都是这个家的成员。生肖也叫属相,是代表十二地支的十二种动物。十二生肖起源于古老的动物纪年,它的作用主要是用来记录时间,特别是记载人出生的年份。 本书介绍了有关生肖由来的种种说法,即从天体运行与地球生命的关系、生肖动物的生理特征及活动习性、远古的图腾等相关角度进行了探讨。还从生肖与干支、四象二十八宿、阴阳八卦五行、二十四节气、黄道十二宫的关系等方面,阐述了生肖与历法的相互影响。并且着重介
刻绘在人体上的美丽花纹——文身,有着古老的历史,但距离今天的人们又似乎有些遥远和神秘。本书在此力图把文身的历史、象征意义及功能等展现在读者面前,探讨文身在人类社会历史上的重要作用,从而为读者揭开文身那层神秘的面纱。并通过文身习俗的中日对比,研究我们与一衣带水的邻邦在文化上的异同,为两国之间的友好交流与合作服务...
中华文化是世界上最古老的文化之一,也是中华民族智慧的结晶。它丰富的内涵,不仅充分表现出以华夏文化为中心的统一性,而且有着非常明显的多民族特点。中华文化的统一性,在中国历史上的任何时刻,即使是在多次的政治纷乱、社会动荡中,都未曾被分裂和瓦解过;它的民族性则表现在中国广袤疆域上所形成的多元化的区域文化和民族文化。而在悠久历史长河中,随着中外文化交流的频繁,中华文化又吸收了许多外来的优秀文化。它的辉煌体现在哲学、宗教、文学、艺术里,它的
蒙古族源于东胡,黑龙江蒙古族与内蒙古自治区的蒙古族同源,从东胡到鲜卑,从鲜卑到蒙兀室韦,从蒙兀室韦到蒙古部,一脉相承,经过了一个相当长的历史过程,最后形成了今天的蒙古族。黑龙江蒙古族,从公元12世纪20年代开始至18世纪50年代,六百多年间,共有8个蒙古族部落先后迁入黑龙江省境内,构成了黑龙江蒙古族的主体。金、元、明、清四朝,每朝有两个蒙古部落迁入黑龙江地区。 《黑水世居民族文化》丛书由12部图文并茂的专著构成,内容包括汉族、
赫哲族是从肃慎、挹娄人中居北的部分以及勿吉、靺鞨中的黑水部分、元代黑龙江中下游流域的生女真和明代野人女真中衍变而来。据全国第五次人口普查,和者筑是我国人口较少的民族之一,在全国4640名赫哲族人口中,黑龙江境内为3910人。其语言属阿尔泰语系满-通古斯语族满语支,没有文字。《黑龙江赫哲族文化》是中国第1部综合性的赫哲族文化人类学专著。 《黑水世居民族文化》丛书由12部图文并茂的专著构成,内容包括汉族、满族、朝鲜族、蒙古族、回
本书全面介绍了我国55个少数民族的民俗民风,蒙古族收录了蒙古族起名的风俗、自酿自饮马奶酒、蒙古族婚谷撷趣等,回族收录了穆斯林的开斋节、回族的姓氏等,维吾尔族收录了佩带小刀的习俗、狂歌欢舞的“麦西来普”、维吾尔族的萨玛舞等各民族的文化风情...
本书讲述了服饰从最原始的实用功能,逐渐转化为强调审美,并成为一定文化象征的历史...
敦煌自古以来就是一个令人神往的地方。自汉武帝凿通西域开始,这里逐步形成了一座政治、经济、军事、文化的重镇和都会,承载起捍卫边疆和沟通中西的重任,扼中西交通,纳东西文化。中原传统文化从这里输出,影响着西方世界,而西方文化又从这里传人,与中原传统文化交汇融合。印度佛教从这里传人而东渐,佛教的兴盛使这里获得了佛都的美誉。而少数民族政权的更迭及多民族的杂居又在这里留下了显明的民族生活习俗。东西交通发达,中外文化交汇,各民族风俗熔融,从而使这里
英同学者查·索·博尔尼说过:“民俗学家注意的,不是耕犁的形状,而是耕田者推犁人土时所举行的仪式;不是渔网和渔叉的构造,而是渔夫人海时所遵守的禁忌;不是桥梁和房屋的建筑术,而是施工时的祭祀以及建筑物使用者的社会生活。”本书所讲述的民俗育儿故事,包括布衣百姓们从求子到生子乃至养育教化孩子成人的秘术要诀、礼节仪式、继承宗族家庭的姓名字辈等,它是一枚多棱镜,映现出爷爷奶奶、伯叔妯娌及三姑六舅们对孩子的宠爱和呵护。 儿童,是家庭围城中追捧
中国大多数老百姓的神仙信仰,是心灵的寄托和精神的安慰。在遭遇生活困厄的时候,他们想到了神仙;在遭逢大灾大难的时候,他们想到了神仙;在遭到感情打击的时候,他们想到了神仙。神仙是心灵的抚慰师,神仙是精神的安慰剂。 关注神仙文化,是想通过神仙文化的研究,进一步了解中国传统文化。本书就是按这个来编写的...
这是一本通俗易懂、生动有趣的《民俗节日诗歌赏析集》,这是一本喜闻乐见、开卷有益的《民俗节日诗歌赏析集》,这是一本老少咸宜、雅俗共赏的《民俗节日诗歌赏析集》,这是一本海内海外龙的传人喜阅爱读的《民俗节日诗歌赏析集》...
越地民俗是越文化显示个性的核心内容,是越地历史传承的载体之一。秦汉以降,越地独立的文化系统无论从内涵还是表象都丧失几近,仅作为特定地域的文化而显示出自己的特色。其个性即存在于民间,存在于普通百姓的日常生活之中,作为一种民俗文化,以“节庆、饮食、婚丧嫁娶、方言、宗教和民间信仰”等形式为每一个地域之“民”所习得、继承和拥有。越地民俗的产生与越人社会的形成密切相关,是越人在宁绍平原这片土地上为生存和发展而形成的生活方式,有着悠久的历史和不
爬梳文献,会通经史,遂成《两周礼器制度研究》力作。其后,开阔视野,驰骋古今,多历年所学而再成《乾隆一日》大著。为乾隆一朝史事所独具研究价值的吸引,最近数年,十洲先生深入其间,左右采撷,精力尽在清代三百年历史中。好学深思,用力专一,终成此新著《帝国之雩——18世纪中国的干旱与祈雨》...
这是一套以地域事件为单元散点透视,实地实拍,实证实录的图书,从地理人文风貌,到社会历史心态,有记录,有拍摄,有考察,有论证,从不同的角度和侧面,把历史之树的绚丽风采展示给大家。 本书为《国家地理神秘中国》系列之一,书中围绕风俗习惯这一主题生发出的不同故事,就像几片相似的树叶,为中华历史的大树平添几抹生命的绿色。全书包括了周口庙会遗风、钱塘出乾隆、跨越千年的民间信仰等内容...
对联是中华文化宝库里一颗璀璨的明珠。它内容精练,对仗工整,构思精巧,寓意深刻,是盛开在神州大地的一簇艺术奇葩。对联作品数量浩如烟海,涵盖社会的方方面面。为使读者用最少的时间,品尝到对联精品的盛宴,本书精选辛亥革命以来思想性、艺术性、知识性俱佳的300副对联,并对每副对联进行各有侧重的介绍、评析,可给读者以无尽的品味...
五十六个民族,五千年文明,九百六十万平方公里土地。文化丰富多彩,民俗异彩纷呈。本书冠名中华,为弘扬我华夏民族辉煌灿烂的文化精华,传承我华夏民族的文化传统。但实难在一本书中穷尽所有民族、所有地域、所有风俗、所有……故只能撷取沧海之一粟,将我们所亲身感受过的、研究过的收录其中。在此,没有对任何未述之族、之地、之俗有所忽视。 我们希冀在续集中尽其所能尽收我中华民族的文化瑰宝...
本书对中华民俗知识进行了深入的解读,是学习民俗知识的经典读物。“贺老鼠嫁女”是怎么回事?寡妇年和立春有什么关系?汉族人死后喜欢选择土葬的原因是什么?民间为何喜欢用桃木辟邪?“东坡肉”和苏东坡到底有没有关系?为什么说“二月二:,尼抬头”?婚俗中的“五不娶”是怎么回事?我国古代有“经纪人”这一职业吗?“临时抱佛脚”这句俗语是怎么来的?“孔方兄”为什么成了钱的代称?“八月十五云遮月,正三月十五雪打灯”是怎么回事...
本书介绍了内蒙古及东北地区少数民族节日、西北地区少数民族节日、西南地区少数民族节日、中南及东南地区少数民族节日等...
中国自古就有“入国问禁,入乡随俗”的民间传统,民俗是 贴近身心和生活、并世世代代锤炼和传承的文化传统。《国解民俗大全》全景式地展现了它的形成、延展与传承的演进过程,从中华民族的饮食文化、服饰文化、传统建筑、传统节日、婚庆礼仪、信仰禁忌以及民间艺术等诸多层面,以生动的语言、精美的图片、丰富的人文蕴含,给我们展开了一幅精彩生动的民俗画卷...
图书介绍:弘扬中华传统文化,建设民族精神家园。《中国民俗文化丛书》的主旨正在于普及民俗知识,复兴优秀民俗传统,推进社会主义文化建设,提高民族自信心,在构建和谐社会的过程中发挥积极的作用...
本书主要内容包括: 鲁迅笔下的绍兴风情人物 ; 一曲藏民朝圣的颂歌 ; 乐坛歌舞声悠远 ; 民俗流韵风情浓 ; 竹根木艺铸风雅 ; 夕阳晚晖聚温馨 ; 民俗风情面面观等...
本书共分为十一章,主要内容包括:龙:中国人的精神图腾;关公:忠义信精神的象征;观音:悲天悯人的求善精神;钟馗:驱邪逐魔精神的另类张扬等...
本书是一本关于风水算命的古籍,内容包括奇门遁甲,修方、造、葬吉凶神煞定局,出入、行藏、上官、嫁娶等,并附有注释...
一个人从在胎中孕育直到死去,甚至到死去很久很久,都始终处于民俗盼环境中,民俗像空气一样是人们须臾不能离开的。对于民众社会来说,民俗又是通俗感情的纽带,是彼此认同的标志,是规范行为的准绳,是堆系群体团结的黏合剂,是世世代代锤炼和传承的文化传统...
中国民间文化是世世代代锤炼和传承的文化传统,其中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的真、善、美,是中华民族彼此认同的标志,是祖国同胞沟通情感的纽带。今天,我们将把民俗文化中的优秀部分和真谛展示给包括农民兄弟在内的广大民众,使他们对中华大地、对祖国同胞、对优秀的文化传统和淳厚的民俗民风怀有更深刻的眷恋、热爱和崇敬。古代中国文明发展迅速,国力强盛,有“衣冠王国”之誉。汉族是世界上人数最多的民族,历史源远流长、文化辉煌灿烂。汉族民间服饰经过
中华民俗是炎黄子孙沟通情感的纽带,是彼此认同,是彼此认同的标志,是规范行为的准绳,是维系群体团结的黏合剂,是世世代代锤炼和传承的文化传统。在民俗中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的文化创造、民族的真善美。 赵屹、田源编著的《织锦》以科学严谨的态度,用生动活泼的文字,介绍了民间织锦的历史发展、四大名锦对民间织锦的影响、少数民族民间织锦、民间纵造工具的发展与演变等内容...
本书共包括五个方面的内容:第一部分,详细列出了1901-2100 年的年历,为人们的日常生活提供了方便快捷的检索功能。第二部分,详细介绍了与人们日常生活息息相关的一些传统文化知识,如:岁时节令、生活中经常用到的对联、生肖命理、我国传统上对年龄和亲属的称谓等。第三部分,紧跟时代步伐,详细介绍了日常生活中需要用到的小知识和小窍门,以便人们能够轻松解决生活中各种难题,如:实用生活小窍门、养生保健、逃生自救常识、旅游常识、买房置业常识等。第四
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
梁实秋
[日]熊田千佳慕著,张勇译
钱谷融
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