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这是一本“理科生谈读书”的随笔集。写书与读书,作者与读者、读者与书店的故事总为人们津津乐道。作者学物理、写科普,同时也热爱科幻和金庸,跨界的阅读和思考已逐渐成为他的生活方式。本书采用独特的视角,从难忘的买书经历,喜爱的金庸、张爱玲等文学经典作品,到罗素的《数学原理》、弗雷格《算数的基础》和温伯格《解释世界》等科学经典著作三个角度,将作者的读书感悟、科普及科学史杂谈等一系列与书有关的随笔结集成册。内容深浅间杂,文笔生动诙谐,取材翔实丰富
本书充分挖掘经典家训对于培育良好家风的当代价值和现实意义, 内容包括: 以“三省”“四藏”修身自警 ; 苦难是成功的助力器 ; 交友不可不慎 ; 为人立业之本等...
故宫的完整建造周期仅几年时间,为何筹备期需要花费十几载?五色土和“社稷”有何内在关联?明三暗五指的是故宫的什么位置?九五之尊的“九五”指的是什么规制?面壁思过的“面壁”指的是故宫的哪个位置?虽为人作,宛自天开——600年的故宫,蕴藏着太多中国文化。故宫荟萃了当时最先进的科技和文化成果,体现了国人最融合最伟大的智慧。 该书以导览的形式完整地将故宫的脉络线路进行了可视化表达,更为精彩的是,故宫各个角落所蕴含的文化知识和国学典故,都完整
自升格为经并列入“四书”,《孟子》就成为中国士人必读的教科书。它以富于文学性、思想性的文字记载,将孟子的语言技巧、性格气质跃然纸上,留下了大量脍炙人口的名言名句,耐人寻味的寓言故事,令人信服的逻辑辩论,激励人心的浩然正气……娓娓道来立身处世的修养原则、人格品质、精神境界与治国理政的民本思想、仁政举措、圣王之道等,对塑造中华民族的精神特征、中国文化的核心价值产生了至深至著的影响。中国人民大学国学院国学名师梁涛教授耕耘孟子研究领域20余
南怀瑾(1918年3月18日-2012年9月29日)是中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国传统文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学大师。 《南怀瑾家风家教》主要从南怀瑾儿子南-鹏的视角,以家道、家风为主题,讲述南怀瑾先生如何教育子女修学传统文化,如何通过家教、身教、言教及开明自由的家风来对儿女进行人格教育和生活教育,如何对子女因材施教、视天下人为子女。 书稿中,作者发表了关于家风家教的定义、作用,家风家教如何运用等观点,
读库2103》共包含八篇文章:《从“深蓝”到“深思”》《“简单”的大事件》《今人重建黄鹤楼》《我在北京派快件》《我在上海开出租》《新冠高考》《奥斯卡何以历久弥新》和《〈四季〉录音编年史》。1997年5月,靠前象棋世界优选加里?卡斯帕罗夫与IBM公司的不错电脑深蓝进行了总计六盘棋的对决,结果深蓝二胜三和一负,这是人工智能抢先发售在靠前象棋领域以总比分胜出的方式击败人类很好棋手,也意味着人类在一系列更简单的同类游戏中全军尽墨。2015年,
作者芮新林,美食作家,著有《论语之旅》《小吃大味》等书。历史和饮食文化随笔,延续《古人的餐桌》的写作风格,从汉至明清的三百多本历代笔记中,寻到食物本味的描写、食物文化的精妙和与食物有关的逸事,成四十六篇食趣之文,分为"蔬谷面饭""禽兽六畜""水产海鲜"和"其他"四辑。穿越时空,让今人与古人对话,从中窥见中华饮食的博大精深,以及千百年来一以贯之又不无发展的"民以食为天"的理念,并于吃喝之外,探寻人与食物、人与自然的关系...
本书是一本散文随笔集。凤凰枝文丛第二辑之一种。共分为四辑。一、远足之什,选作者近年来所写游记和文化随笔20篇;二、夜读零札,为读书笔记,具有一定的学术性,兼及可 读性;三、故人往事,选追忆前贤的纪实文字5篇;四、序跋摭揖,是为朋友和弟子们著作所写序文,以及作者自己著作序、跋的选辑。书稿笔致灵动,行文不拘一格,既清新耐读, 又有着浓厚的书卷气息和文化意味,读之可跟随作者之笔,或远游世界,或饱读诗书,让人在手不释卷之余,多有收获...
本书是作者近年所写关于北大老师的回忆文章的结集,共计18篇回忆文章,回忆对象包括吴组缃、林庚、吕乃岩、吴小如、陈贻焮、阴法鲁、彭兰、周先慎、曹先擢褚斌杰、谢冕、 孙玉石、乐黛云、袁良骏、徐继曾等先生。从求学期间的散碎回忆及北大课堂内外的受学承教出发,进一步查找资料,阅读先生的代表作,在每篇文字当中,尽力展现诸位师长的学术历程,引导读者一窥其研究格局,在记述师长的学问当中,细致入微的摹写出其人性情。在灵动亲切的文字当中,充盈着对母校及师
“新南腔北调集”包括《科学幻想与历史构建》《如何反思科学》《当代科学争议》3本。从2002年10月开始,《文汇读书周报》每期“科学文化”版上都刊登刘兵、江晓原“南腔北调”对谈的内容,后这一栏目迁至《中华读书报》。两位作者京沪联手,南北互动,激扬文字,谈笑风生,亲近读者,深入浅出,以对话形式写就当代学术时评。科学主义、反科学主义、“科学大战”、后现代、建构论、强纲领、伪科学、科学史、科学哲学、科学幻想,无不纳入对谈的视野。本书是江晓原、
《道德经》和《易经》到底厉害在哪里?孙子兵法适用于现代战争吗?就算成为南怀瑾那样的大师还是有很多烦恼,还有必要修行吗?……梁冬对谈傅佩荣、洪兵、钱文忠等知识大咖,解读国学经典,参悟自在之道,解答人生难题...
作者寄形于小品,有意延续先秦以来便存在的文学传统。本书即按照撰写的主题,分为“如是吾闻”“美与忧虑”“时间—空间”等凡十二章。而章下段落如珠错落,篇篇着墨不繁,却微言大义,不失思想性和知识性。 作者长期在人文学科中钻研,通晓德、英、日等多种语言,熟稔古今中外人文经典,故在书中随处可见经典的引援——既有大量的历史文人掌故、禅宗公案,描摹了众多古今中外的知识分子画像;也有词源考据、翻译推敲,分享了作者的治学心得。此外,本书还融入作
查兹赫顿是一位便利贴生活方式大师,他为大家承担了把一切都弄清楚的责任,这样我们就不用这么做了。这本书里涵盖了我们人生中所有重要的事情:约会、工作、吃饭、和大猩猩打架、牙膏的物理原理、袜子抽屉的家族史,等等。基本上,许多你没有意识到需要回答的生活大问题都在其中。 ...
本书收入了朱光潜先生关于读书治学的随笔,收录的篇章有“人文方面几类应读的书” “最好的字句在最好的层次”“如何把'死'知识变'活'”等二十余篇。其中既有高屋建瓴的方法心得,亦有平易近人的亲身体悟。 作者以行云流水、深入浅出的文字,传授读书方法,分享治学体悟,为青年提高阅读素养以及自身修养等方面具有非常重要的指导意义。同时书中插入了朱光潜先生的照片和书法作品,使得本书图文并茂,更显厚重,更具收藏价值...
2000年,二十七岁的罗瑞·斯图尔特果断告别他刚刚起步但看起来相当顺利的外交官生涯,决心实现他在大学时期就一直跟朋友说过的徒步走接近世界的计划。这个计划后来大幅度缩小为徒步穿越亚洲,本打算从伊朗向东走到越南,后因各国政治情势的,只在伊朗、尼泊尔、印度和阿富汗几个国家内分阶段各自走了一部分,全程合计近万公里。《寻路阿富汗》记录的是他2002年初徒步穿越阿富汗中央山地的经历。 此书被《纽约时报》誉为“很好杰作”,2004年在英国初版即大
本书由《解放日报》退休记者、编辑朱瑞华所著, 作者在《解放日报》任记者时采访撰写的独家新闻、原创新闻、特色新闻等文稿具有一定的社会反响, 本书以数十年采写新闻的实践, 悟出了“上顶天, 下立地, 大新闻不稀奇”, “观六路, 听八方, 新闻在身旁”, “三要素, 巧作文, 资料策划灵感”的三点体会, 与刚从大学校|门走出来的新闻系学生, 或刚入职的青年记者, 谈新闻线索究竟从哪里来? 怎样去采写一篇好新闻? 在一定意义上说, 起到新闻
“回望茶文化史,我们可以选择一个恰当的角度进入,并在这个过程中完成对当下的意义观照。进入西南联大,有很多方法路径,这一次,我观察的路径是茶,是日常生活,是人际江湖。一个名字,通过观察,可以变得深入人心;一个词语,通过漂移,可以变得气象万千;一个时代,通过追忆,可以变得熠熠生辉。”——李明本书从茶的角度切入观察,以西南联大时期为横截面,以林徽因、朱自清、沈从文、吴宓、钱穆、陈寅恪、胡先骕、钱锺书为主角,重点描述了这八人的茶生活与人际交往
本书采用跨学科研究方法,对20世纪中国文学的一些重要问题与现象进行深入的分析、讨论与挖掘。作者的视野首先延伸到晚清,在清末民初政论报刊兴起的历史背景下重新审视新文化运动的起源问题。书稿第一部分紧紧抓住《甲寅》杂志与《新青年》的渊源关系,从人事关系、思想流变、文体转型等方面具体而微地还原了新文化运动前夕中国知识界的复杂态势,并对新文化运动的历史动因提出了自己的解释。第二部分借鉴了新文化史的研究方法,重视将人物还原到具体的历史场域中,在政
本书主要内容包括: 沙原上的绿色屏障、四季分明的历史画卷、春华夏发的绿色名片、翠色常青的植被天堂、独具风格的绿色赞歌等...
近代四川学界人才辈出,从廖平肇始,许多人对中国思想史都有很大影响。其中一部分人不受时代裹挟,在五四新文化运动之后,与时代潮流保持距离,保存文脉,其中之一就是刘咸炘。本书是作者于1924年撰成的“推十之学”的接引性论著,强调了他思想中“推十合一”的“一”,也就是事中之理是如何表现出来的,是他的代表性著作...
周德明先生入图书馆行业四十多年,写的论文、文章等林林总总有百来篇,他自谦为“杂”,其实包含着他在不同时期不同岗位的学习、观察、思考和探究,其中有十七篇论文被《人大复印报刊资料》全文转登。本书是他的一本“自选集”,他的选择准则是各个年份里公开发表的自己有些印象的文字,并把它们分成图书馆、科技情报、知识产权和序言四个部分,按由近及远的时间次序编排。作为一名改革开放后四十多年图书情报领域飞速发展的亲历者和见证者,周德明先生对没有时代的巨变便
你是否曾流连过古玩市场,对一片破碎的青花碎片逐渐痴迷?又或者,你去了故宫的陶瓷馆,沦陷于三十五万件陶瓷珍品中无法自拔。也许这些都没有,但是在你的一日三餐与烹茶小饮中渐渐中了器具的毒,不斗茶也不斗饭,但是只是入手几件仿宋瓷的小器,就能让你高兴一整年。要知道爱陶瓷的人朝朝不尽,瓷器写就的历史车轮滚滚不休,所以对于瓷器的喜好,无需羞愧,打开此书,让我们从青花开始,跨越千年的隔绝,去做一次触摸中国瓷器的逆时光旅行...
陌生日本的一瞥》是小泉八云1894年出版的第一部日本游记,是他的成名之作,也是小泉八云作品中描述、塑造日本形象最为集中的作品。它最为鲜明的一个特色就是“异国情调”,关注重心集中在精美、单纯、神秘等几个方面。小泉八云对日本的优美风光、民俗民风、宗教习俗、民间传说等充满了浓厚的兴趣,并对此不竭余力地进行采掘、探寻、研究。这些散文,写得非常细腻,文字优美,且充满了深情。 ...
本书甄选90多位艺术巨匠的近200幅传世名作,全面覆盖中国古画品类和知名画家,系统梳理了仕女画、山水画、花鸟画等古画品类的演变脉络。在对各品类作品进行赏析之余,作者深入到古画情景之中,结合历史背景,解读画面背后的社会意义以及画家的创作意图,同时佐以相关的诗词作品、名人逸事,并挖掘出其中所刻画的花事、茶事、渔隐、抚琴、博古、雅集等古代生活细节。 这是一部全面了解中国古代书画艺术的优质读本,更开创了多维的视角,带你发散思维,找到自己进入古
本书主要内容包括: 故事·奇闻异事趣味生、前世·忽如一夜暗香来、今生·历久弥香半倾城、品牌·香培玉琢秀丽人、发展·攻玉需用他山石、追问·踟蹰前行路几重、结语·烈火涅槃真凤凰...
《我们要当作家》的故事发生在1974-1978年间,地点是颇具传奇色彩的爱荷华作家工作坊,有近30位师生。该书内容热闹非凡,趣味横生,见解深刻,融原创性访谈、评论、建议、传闻、逸事、分析、历史和旁白为一体。在那些年里,暂露头角的天才作家,在爱荷华市的教室和酒吧里创作、批评、酗酒、辩论,这些作家在那里度过了他们的青春岁月:约翰??欧文、简??斯迈利、T. C. 博伊尔、米歇尔??赫恩伊凡恩、艾伦??格甘纳斯、桑德拉??希斯内罗丝、简??
本书以随笔的形式记录了多米尼克·洛罗旅居日本期间的感受和想法。通过在日常生活的方方面面运用禅宗, 缀以哲人隽语, 洛罗详述了回归简单生活的方法。自2005年出版以来, 本书被翻译为多国语言, 畅销海内外, 此次出版为全新中文译本...
本书是一本关于城市、文化和空间的文化行走随笔。该书以“阅读城市”为贯穿全书的线索, 以行走的姿态主要介绍了上海的城市街区及其中的一些独特的、极具文化内涵的店铺、建筑等, 带领读者在行走中读城、品生活...
本书是一个美食爱好者的生活笔记,作者在书中从味道、视觉、体验等方面将关于食物的私人记忆蒸炒煎炸,从千里之外的江湖至味到灵魂深处的家乡味道,从四面八方觅食的扫街嘴到饮食变迁的沧海桑田,把身边的日常美味用制造美味背后的普通人、故事串联,把人文、历史和自然环境隐藏在普通平实的语言之中,通过自己对美食、厨师、食肆等多角度的切身观察,审视食物在不同地域之间的流变及其后蕴含的情感互联与文化交融,带领读者置身四海美食盛宴...
雄安新区非物质文化遗产相当丰富,数量众多,具有很高的译介价值。本书首先对雄安新区雄县、安新县和容城县三县的非物质文化遗产项目按重量、省级、市级以及县级做了目录,然后对每个县每一类的代表性项目用英语做了比较详细的介绍。本书对雄安新区非物质文化遗产项目的记录和翻译,既有利于这些非遗项目的保护和传承,又对世界了解雄安、了解中国的传统文化有一定的价值...
本书分为什么无胜于有、寻找失去的形式两部分。主要内容包括: 残局 ; 世界的过剩 ; 伟大的游戏 ; 当前的事态 ; 美国, 美国 ; 照片很美, 但你不能这么说等...
2001年7月13日,前国际奥委会萨马兰奇先生在莫斯科亲口宣布了北京成功获得2008年奥运会主办权。本书记录了作者在任中国奥申委多媒体总策划期间的工作历程,他与奥申委的同事们一道披肝沥胆,千锤百炼。最终以卓异的智慧、精妙的创意、专业的表现和严苛的细节,铸就了中国申奥代表团的完美陈述,征服了国际奥委会,征服了世界。 本书真实再现了作者在奥申委的工作始末,披露了奥申委为北京获得2008年奥运会主办权的努力过程,突出了申奥成功的各种不为人
本书收集了申东100 幅线描作品,分为“百态生活”“哲思隽语”“一念真情”“禅意微言”四部分。这些生发于朋友圈的作品,有对生活的观察、感悟,也有心境和情感的真实呈现,从而记录下时代生活的真实样貌和他对人生的真切思考。 ...
中华文明最根本的精神特质是什么?中国人有自己的信仰吗?为什么要提倡人文宗教?对于这些时代性问题,楼宇烈先生给出了明确的答案。 在《中国的人文信仰》一书中,楼宇烈先生用通俗的语言讲述了中国人文信仰所具有的精神特质、价值关怀乃至现实意义,强调应该探求合乎东亚文化传统的宗教学理论,让世界人民看到中国文化的特点和优点。 本书是一部难得的体悟、反省、阐明中华文明精神特质的人文通识读物。 ...
宫崎骏、高畑勋、押井守、富野由悠季、大友克洋、安彦良和、川口开治……他们注定是日本动漫产业历目前影响很为深远、很为举足轻重的一代人,他们大多在20世纪六七十年代度过青春期,而那个时代,正是日本战后左翼社会运动很激烈的时代。日美安保条约掀起了长达十多年的社会运动风潮,正是这场日本历目前少见绝后的社会运动,洗礼了整整一代日本年轻人,其中的很多人投身日本动漫产业,共同打造出日本战后对世界影响很深远的文化产业,铸就了战后日本动漫的黄金时代。
本书是一本关于园林建造艺术的文化小集。“徐志摩花园”,是以建筑与景观闻名于世的剑桥大学八百年以来建造的个中国花园,“徐志摩花园”的建造与落成,不仅在中、英两国引起了广泛的关注,也受到无数徐志摩文学、诗歌研究者的关注。本书主要内容包含“徐志摩花园”的设计思想、设计图纸、建造过程及相关照片等,由徐善曾作序,附记中收入了陈从周的文章《记徐志摩》,以中英两种文字呈现,旨在弘扬一位中国诗人以其文字、诗歌之成就,引得世界广泛的认同与敬仰。笔者从2
《中年好友苏东坡》通过16封书信和16个药方解读,告诉我们,苏东坡是人到中年的药也是中年人的好朋友,在养生、理财、心态、职场、创业等方面,学苏东坡用活泼的灵魂反内卷并盘活自己、交代自己、安顿自己、治愈自己。语言轻松活泼,不古板说教,同时结合当下中年人的生存、生活现状,又有哲理启发和实用建议,既让人了解了一个全新的又生动有趣的苏东坡,也结合自身引发共鸣得到启迪。是一部独特的东坡评传,又是一部个人的自我救赎方案...
香水的历史,就是一部人类文明的历史,对香气的追寻与冒险,反映着人类文明的进程。这是一部有着丰富鲜活气味的作品,似一场嗅觉的盛宴。作者带领我们从青铜器时代一路来到21世纪,领略香水文化的多姿多彩,也以香水为载体,帮助我们去理解各个时代、各类社会和社会中的人。正如作者所说,香水“反映了我们的社会,它使我们能以一种别样的、独特的方式理解社会的演变”。除了关于香水的详尽历史、文化渊源,本书还讲述了许多有名香水背后的故事以及知名调香师的故事。一
《文化、权力与国家:1900—1942年的华北农村》一书是印裔美籍学者杜赞奇通过对资料:南满铁道株式会社调查部所编《中国惯行调查报告》、南开大学经济研究所的社会调查材料,以及中外学者已有的研究成果等的研究,以个案的方式对华北六个村庄进行详尽的分析,展现了在国家政权现代化建设的大背景下1900—1942年华北农村社会、政治、经济图景。作者从“大众文化”的角度,提出了“权力的文化网络”、“国家经纪”等概念,详细地论证了国家权力是如何通过种
《读书》创刊四十周年,《读书》杂志函请长期支持《读书》的作者、编者撰稿,希望用他们的记忆,来重现这本杂志与改革开放同步的深长侧影。这本《我与〈读书〉》,正是根据本次征文,分类辑录而成。全书共收文章七十七篇,内分三辑:辑一为本书主体,五十七位老中青、各领域的作者们,琴箫剑气,各有擅场;辑二为谢世作者与前辈编者类似主题的旧文,汇编十二题,是为“不能忘却的记念”;辑三是《读书》历任主编或执行主编的回忆文章,提供自内而外的视角,别有一番意蕴.
孙家正是中国文化的代言人,是构建世界多元文化格局的倡导和参与者,又是一个认真倾听的谈话对象,他曾经说过:“人需要倾诉,也需要倾听,倾听往往比倾诉更重要。倾诉和倾听都要用心。”以心印心,心心可通。从本书中,我们可以看到孙家正与许多来访者都成了朋友,可以看到他对文化演进与体制改革的思考,可以看到他就文化产业的国际化向中外友人的真诚请教,也可以看到他捍卫中华文化独立品格、拓展中华文化国际影响力的决心。作为一个拥有五千年文明史大国的文化部长,
书籍,是一种传统型态的网络。网络,是一种新型态的书。这样一个重新探索阅读的计划,因此名为net and books网络与书。网络与书希望跨越纸本书籍与网络阅读的界限之外,也希望从许多方面跨越地域的界限。这个计划的每一个主题、每个主题探讨的书籍与网站、写作者、工作方法,都希望跨越地域的界限。要跨越这么界限,我们必须将本身的立场尽可能地缩小,最好只回归到一个原点。在我们自己某个地域、某个专业、某个身分之前,我们每个人都是读者。没有一个读者
《红楼梦》自问世以来,一直受人关注,除去作者的身世、书中人物的索隐之外,大观园的出处来历也是一个颇受瞩目的话题,引来了许多的兴趣和纷争,许多的闲言和絮语。几乎每一个关心过贾宝玉和那帮女孩子命运的人,都对这座院子留下了深刻的印象,也都或深或浅地问过这样一个问题:大观园到底在哪里?早在1981年,文化艺术出版社就出版过由顾平旦、曾保泉两位先生编纂的《大观园》一书,其中收录了近百年间关于大观园的言论20余万字,茅盾先生还专门为此题写了书名。
鲁迅从青年时期开始,就致力于引进世界先进文化,他不但翻译了大量域外小说和文艺理论,还介绍了大量国外画家的作品。他通过日本、苏联和欧洲的朋友,收购了大批美术原作和画册。他通过各种途径换得外国艺术作品,并在国内进行展览和讲解,对提高中国青年的艺术鉴赏水平做了巨大贡献。 鲁迅先生的美术世界究竟有多么开阔和丰富,除了少数鲁迅专家和现代美术史论学者外,一般鲁迅著作热爱者和大众读者,恐怕是说不出个大概来的。恕我孤陋寡闻,似乎这些年来也没见
“学而优则仕”,在中国古代,文人都是与仕途紧密相连。但是这些文人们或许是初涉官场,不懂人情世故;或许是“春风得意,看尽了长安花” ,又或许是踌躇满志,志在四方,但往往事与愿违,正直的性格使他们在官途中难于行走,他们之中有的感到厌倦了,自愿辞官,向自然走去;有的则是贬为司马,只好寄情于山水。于是乎,一篇篇千古名篇缓缓写下;于是乎 “久在樊笼,复得返自然”,“无可奈何花落去”……都被人竞相称颂。但他们并未真正远离官场,他们其中有的人振振有
西学在国人心目中,可能已经有一个相当明确的概念,那就是西方世界的学问。不过这个东方与西方的分野,虽然看似分明,细究起来却也纠缠不清。我们只能大体地说,这里的西学指的是西欧和美国的学问。当然,这些学问中,本刊只关注社会科学和人文科学方面,而对自然科学、技术科学等则无力探讨。 中国人对西学的接触,由来已久。从明末利马窦等传教士输入西学算起,已有四百多年,即使从鸦片战争前后中国人学习西方算起,也有了一个半世纪的时间。这期间产生了中体西用、
年轻的准妈妈,为什么要对腹中的胎儿进行胎教?婴儿出生之后,为什么要分发红蛋,行三朝礼,办满月酒?人为什么要做生日?长辈做寿,送些什么礼品为好?什么是花甲、古稀,什么是米寿、茶寿?这些都是我们在日常生活中经常碰到的问题,也许我们按照一定的礼仪习俗做得很好,可知道这些都是怎么形成的吗?应该说,上述这些都是我国民俗文化中的某一现象,是中华民族优秀文化遗产这丛奇异葩中的一朵小花,而每一现象都有一定的历史渊源。我国自古幅员辽阔,民族众多,行政区
史学家多半以恢复历史的本来面目为已任,其主要手段不外是分析、把握史料。虽然学者们所谓史料在许多场合只是文献资料,却鲜有人甘心在文本研究方面下大功夫。 这篇重要的文本研究完成于1984年,曾先后两度发表(《章巽文集》,海洋出版社,1986,PP.237-244和《中亚学刊》第3辑,中华书局,1990年,pp.71-76),遗憾的是一直没有得到研究者应有的重视,似乎有必要在这里乘机强调一下。 史料固然不等于历史,但迄今历史学家研究
《乡土中国》是社会学家费孝通的代表作。沿着作者的思路,能够一窥中国的基层社会。虽然成书较早,但作者透视社会的眼光、观察社会的方法,仍然充满活力,而浓浓的乡土气息更是迎面扑来...
《中外政府信息管理比较》一书分为八部分:导论、政府信息资源管理、政府信息管理法规与体制、信息公开、政府信息服务、政府门户网站建设与管理、电子政务建设与管理、政府信息安全等,分别介绍了美国、英国、法国、加拿大、德国、日本、新加坡、澳大利亚等国家,以及中国在政府信息管理方面的发展进程、现状、基本做法和管理体制。在此基础上进行中外对比研究,试图通过有关发达国家政府信息管理的成功做法或经验的分析,为推进我国政府信息化建设和提升政府信息管理能力
精选经典文学作品和学术著作17种,分为三辑,第一辑为《黄金时代》《恶棍列传》《小径分岔的花园》《月亮与六便士》《老人与海》《局外人》《金锁记》,第二辑为《乡土中国》《哥伦比亚的倒影》《海子诗全集》《人间词话》《美学散步》,第三辑为《万历十五年》《西西弗神话》《艾希曼在耶路撒冷》《存在主义是一种人道主义》《旧制度与大革命》,带领读者从作者的生平与创作、作品的内容与特色两大方面阅读和欣赏经典,快速掌握经典作品的内在意涵,感知经典的力量...
刘争争
[日]熊田千佳慕著,张勇译
孙郁著
阎连科
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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