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《读古文入门》从基本与必备的知识入手,由浅入深,娓娓道来,通俗易懂;并力求总结归纳出规律性的东西,能使读者一目了然,由此及彼,达到触类旁通的目的。为说明问题,几乎每一章节,都举出实例,释疑解难;关键处还附详细表格,化繁为简。要之,知识含金量高,一本在手,阅读古诗文的困难便能迎刃而解...
本书以历史唯物主义为指导,坚持历史与逻辑相统一的思维路径和叙述方式,力图在还原思想史实、文化史实的基础上,对中国文化保完守主义的学理脉络、文化价值及其现实社会功能进行梳理和探讨,力图作出实事求是的评论...
本书分为上、下两篇,内容包括中国当代人文精神构建的意义和新视界、理论资源清点,社会结构的现代变迁与人性结构的现代转换,中国当代人文精神构建的具体途径等...
《国际汉学》是由北京外国语大学海外汉学研究中心主办,任继愈先生主编的一本综合性学术集刊。其宗旨是向国内学术界介绍世界各地汉学研究的历史、成果和最新进展,以拓宽中国传统文化研究的视域。同时积极推动国内学术界对域外汉学的研究,努力倡导国内学术界与海外汉学家的对话,使“汉学”和“国学”展开一种良性的互动,在一种跨文化的对比研究中,提升汉学研究的水平...
该书是继《西方文化史》(从文明初始至启蒙运动)之后一部系统介绍西方文化的书籍。 西方是一个不同寻常的社会,是经过数千年的发展整合形成的。它的文化既表现出一致性,又呈现出复杂性和多彩性。《西方文化史续编》在对西方文化进行探询时,着重对它的起源,它的形成,它的发展,它的面貌特征进行了有特色的概述。其内容包括美国革命、法国大革命、工业革命、现代主义、后现代……本书在较为完整地展示西方文化的内涵和发展历程的同时,特别注意凸现贯穿其中
本书作者富田彻男是研究技术史和专利问题的专家。《技术转移与社会文化》是他的一本力作。全书以纵向、横向的比较方法,较为全面地论述了技术转移与自然、人文环境之间的关系,作者认为引进他国技术时须结合本国的具体情况,否则便不能扎下根来。这在古今中外都是一样的,他在书中引用了大量资料进行论证,条理分明,剖析深刻,对我国的经济建设和对外引进颇具借鉴作用。 ...
《国际汉学》是由北京外国语大学海外汉学研究中心主办,任继愈先生主编的一本综合性学术集刊。其宗旨是向国内学术界介绍世界各地汉学研究的历史、成果和最新进展,以拓宽中国传统文化研究的视域。同时积极推动国内学术界对域外汉学的研究,努力倡导国内学术界与海外汉学家的对话,使“汉学”和“国学”展开一种良性的互动,在一种跨文化的对比研究中,提升汉学研究的水平。...
本书主要介绍了话语流变中的“工人文学”、《国画》的话语分析、“文化诗学”视界中的屈原与《楚辞》、“文化研究”的中国语境等内容...
自上个世纪九十年代以来,视觉文化研究成为文化研究的一个重要领域,从事文化研究的学者们发现了社会科学和公共文化领域的一种重要转型,即把图像当作视觉性、机器、体制、话语、身体和喻形性之间的一种复杂的相互作用,美国学者WJT米歇尔将其命名为“图像转向”。本辑即以“视觉文化研究”为专题,犹如组织了一场由美国、法国、以色列和中国学者共同参与的对话。另有“文化与权力”、“解读身体”两个专辑...
呈现在读者面前的这一套《人文通识讲演录》,源于东南大学盛况空前的人文学术讲演活动——“人文大讲座”,东南大学坚持十年之久的文化素质教育工作的重要成果。饱含着中国当代人文学界第一流学者们的深情,具有极高的学术价值和社会意义,是中国学术史和教育史上的珍贵见证。 在策划这一套丛书的时候,我们重点突出其中的人文含量和知识含量,因此所选讲演严格地限定在文、史、哲、艺术等领域中最杰出的名家学者。涵盖了哲学、历史、文化、艺术、古典文学、现代文学、人
本书作者以学术现代性的要求来审视七月派,而七月派本身,又骒中国社会现代转型、中国20世纪文学在三、四十年代向现代化纵深发展时期中一个有重大标志性意义的文学现象,具有丰富的现代性内涵。书中没有按照现代性的某些具体观点来阐述七月派的现代性特征,而是从它的全部丰富性和复杂性出发,在它的种种内外部关系和因素中去展示其现代性内涵。 ...
理性从思想解放开始,但因为普遍性的一致性要求而成为消除差异的霸权话语,从而窒息了文化的活力。现代性不承认特殊性,因而使许多民族文化出现了认同危机;譬如,直到20世纪70年代末,中华民族仍然有“被开除球籍”的忧虑。目前,我们需要某种理智,协调各种差异的因素,从而实现差异共存、共生的合理性。后现代主义就是要消除超越特殊存在的一元论的努力,因为各种特殊视角为了独占普遍真理的地位而造成了许多矛盾和冲突。现代性是要消灭差异,而后现代性则要求包容
经济体制和经济增长方式正向着现代化转型的中国,在自身的发展需要及经济全球化潮流的裹挟下,与西方国家发生着深度的文化交流。西方文化以其正负兼具的多向特质,深刻地影响着我国社会文化和社会心理,青少年无疑首当其冲。 本书以西方文化在我国经济转型期与本土文化多层面并存融合的存在形态为出发点,系统分析了西方文化在经济转型期社会传播、渗透以及对青少年影响的变化趋势,以为问题求解的理性态度,研究了西方个人主义、拜金主义、消费主义及其大从文化和
本书收录了《我与东方文化研究》、《我是怎样研究起梵文来的》、《中国制造磁器术传入印度》、《历史研究断想》、《外国文学研究中的几个问题》等文章...
如何理解大众文化?可谓众说纷纭。其中,否定大众文化、把大众文化作为批判对象的占居多数。从伯明翰学派的文化主义到哈贝马斯的文化批判,中间经历了利维斯主义强调文化是一种休闲活动,倡导文化精英主义;经过了威廉斯的“大写的”和“小写的”文化之区分,似乎使大众文化得到了认可。但是,法兰克福学派则把大众文化看作政治操纵的工具,把大众文化仅仅看作文化衰败的标志。不仅是法兰克福学派,其他的研究者们也多持同样态度。而我们在本书中则试图对大众文化研究做出
本书详细介绍了现陈列于毛主席纪念堂的《良宵》,这幅作品背后的故事。这幅作品蜚声海内外,画面精致,人物众多,曾获得原中央美术学院院长江丰的肯定,并多次在国内外展出。因其特殊的历史作用和社会影响,这幅作品被毛主席纪念堂收藏并陈列至今。围绕这幅作品的绘制、参展、社会影响、收藏情况,年轻作家曹永胜,对政协委员、画家刘宇一多次进行采访,实地考察作品,写出了这本带有传记性质的著作。本书以图像为主,详细介绍了这幅夜宴主题的油画作品。如何选择人物、如
本书主要涵盖了四方面的内容:第一,定位出广州的历史文化风格框架;第二,分析了广州历史文化资源的独特性,提炼出与广州现代化发展道路相结合的相关元素;第三,主要探讨了不同区域在相异的历史资源背景中可呈现的各具特色的发展方向;第四,提出了一套广州城市文化风格...
我们探讨当代中国文化的嬗变、当然离不开伟大的改革开放运动,政治上和经济上的巨大变迁自然是文化嬗变和神奇动力...
? ?中华很好传统文化是中华民族的“根”与“魂”。总书记说,中国传统文化博大精深,学习和掌握其中的各种思想精华,对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。 ? ? ? 然而,谈及中华文化的特色,很多人感觉像老虎吞天,无处下口。本书作者王蒙长期关注和研究传统文化,在本书中,他将其对传统文化的独到见解与体会娓娓道来,把复杂的问题用简单的道理讲清楚,透彻分析了中华传统文化的特色和旺盛生命力,为我们打开了一扇洞察传统文化精髓的窗口...
简介 《文化发展战略论坛文集(5)》是由广东人民出版社出版的...
全书共分为“全球化与全球史”、“全球化与人文科学构建”、“全球化与全球文化发展”三部分...
丛书首批推出了“哲学卷”、“历史卷”、“文学卷”、“美学卷”、“文化卷”、“人文教育卷”、“学术人生卷”等几种,涵盖了人文通识教育的各个领域。本书为历史卷,从历史点滴探讨中华文明的源流与其精神内涵,处处使人体悟到读历史如同读人生,启发人们去追索、去发现、去选择自己作为一个普通人在历史中的位置...
服饰问题是人类生存的基本问题之一,“衣”是一个非常复杂的文化综合体,现在的人已经不仅关注着装本身,而是开始关注着装背后的文化。我们站在现在的历史维度下分析服饰文化,看出其中蕴藏的被人忽略的或者有意遮盖的意义来,这本身就是很有意义的事情。 人为什么要穿衣服,为什么要打扮?到底是社会的变革导致服饰的变革,还是服饰的变革影响社会的变革?为什么奇装异服历来会招致严厉的惩罚,穿衣服到底要表现什么? 本书和服饰有关的话题包括政治、哲学、宗教、
本书内容包括人生问题发端;去兵;万恶之原(一);心气薄弱之中国人;中国文艺界之病根;社会——群众;社会的信条;破坏等...
美国主流媒体经常把中国视为威胁。然而,李淯认为,与其负面地看待中国的崛起、影响和对世界经济的贡献,美国还不如思考如何向最强的竞争对手学习! 为什么中国在全球经济危机后能够迅速恢复?是什么促使中国经济超常增长?中国政府是如何承担公共责任的?从教育到政府治理到外援,李淯在这本《美国能够向中国学习什么》中详细描述了那些促使中国成为全球力量的政策和实践。同时,她进一步剥离出那些具有持久生命力的中国传统思想,并提出将其引入美国文化,以促使美国
《西方文化评析》通过作者对西方文化历史与现状主流思潮的理解,来帮助读者加深了解西方文明。西方大多数国家的文化存在着同源性,虽然它们在地理环境、经济发展水平等方面差别很大,但其文化的源头几近相同,所信奉的逻辑、理念、宗教信仰相近,值得我们深思...
“报人小说”的命名以作者的职业为标志,是因为职业这一显在因素对其内在本质发生了作用。“报人小说”家们大多以从事报刊新闻工作作为起点,兼记者、编辑、作者于一身。他们的作品在题材上与新闻互为表里呈现出与报刊紧密相联的特征。 他们是这样一群人:周瘦鹃、严独鹤、姚鹓雏、朱鸳雏、许瘦蝶、陈蝶仙、陈小蝶——“总在禽鸟昆虫中打滚”,还透着奇零的幽怨;江红蕉、范烟桥、程小青、张枕绿、张碧梧——一派风花雪月,怡红快绿;包天笑、徐卓呆、胡寄尘、赵苕
《毛诗正义研究》系统梳理了《正义》单疏本与合刊本的源流□化,重点考察了其体例的流□、注疏的分合与称卷的不同。孔颖达领衔编撰的《毛诗正义》(下称《正义》)是《诗》学史上一块重要的里程碑,具有突出的官方意识和北学倾向。书中指出《〈毛诗注疏〉引书引得》编撰目的与体例的矛盾,对《正义》引书种类和次数重新统计,进而考察其重要的文献保存价值与学术认识价值,并通过《正义》与陆德明《经典释文》相同引文的对比,考证出《正义》成书与《释文》没有必然联系。
本书主要内容包括:炎黄二帝及其时代研究;民族文化与地域文化;思潮与学派;弘扬中华文化 建设民族精神家园;文献整理与研究、中外文化交流等...
《中国俗文化研究》是刊布当代学者用现代科学精神研究中国俗文化的最新成果的纯学术刊物。 本刊登载有关中国俗文化研究的成果,以及国内各民族间、中外之间文化交通的比较性研究论文,包括《两种文言小说书目补正》《从明代民歌看〈汉语大词典〉的几点缺失》《长江中上游地区少数民族的小神子信仰》《杨街之形象在中国佛教史中的演变》等...
这可能是一次伤感的巡阅历史的标本在身边我们同它一起老去正在消失的中国古文明系列以恢弘的视野,高度的文明自觉,用充满情趣的文字配以精美的图片,从古村落到古城、从古河渠到古桥、从古道到古关隘、从古民俗到古文明,带你在历史和民俗的画廊中诗意行走。一千多幅美图,权威考古专家的解读,展现了朝代更迭的频繁、帝王居所的繁华、百姓生存的智慧。历史因此而变得鲜活灵动。我国是一个有着悠久历史和灿烂文化的文明古国。幅员辽阔的神州大地上,江河纵横,桥梁遍布。
以墨子为代表的墨家,是春秋战国时期诸子百家中影响巨大的一家。墨家文化对中国古代文明发展和进步有着不可磨灭的贡献。睿智的墨家思想,虽曾因为历史原因受到传播限制,但却从来没有因为时间的流逝失去其内在价值。墨家在探讨一系列人生难题上所表述的种种观点,给人以深刻的启迪和警示。墨家对有关问题阐述所达到的思想高度,至今无人企及。《墨家文化的传播》从兼爱、尚同、尚贤、非攻、巧传、修身、节用、论辩等八个方面,阐释墨家的政治观、人才观、军事观、教育观、
《张岂之谈中华优秀传统文化》文字与图片加起来,不超过20万字,这样也许更加方便读者阅读。 《张岂之谈中华优秀传统文化》不拘泥于文艺创作之类的专业性研究,可从比较开阔的视野去选择性的阅读...
南京城墙建于公元14世纪中叶,是明太祖朱元璋定都南京之后为了保卫京师而建筑的重要防御工程,是中国筑城史上成熟时期重要的代表作,也是南京城市最具代表性的历史文化符号。它设计思想独特、建造工艺精湛、规模恢弘雄壮,为我国古代城市军事防御系统工程、城垣建造技术集大成之作。南京城墙是我国第一个在江南定都的统一王朝的首都象征,也是明清北京城规划与建造的蓝本,被列入中国申报“世界文化遗产”备选项目——“中国?明清城墙”组合项目之一。本书从南京城墙的
了解一方人,从解读一座城开始;解读一座城,从阅读历史文人的笔墨开始。民国时期的北京、上海、南京、杭州、成都、重庆都是什么样子的?朱自清、郁达夫等民国散文大家将带我们穿越历史,重温70年前的中国各城市风貌和民生状况,全书再配以精彩的历史老照片,给读者讲述了丰富多彩的历史故事和文化变迁。在对诸如北京的四合院和胡同、上海的十里洋场、杭州的西湖和灵隐寺等各城市代表建筑和名胜的回忆中,我们不得不感叹民国城市都有着其独特的魅力和氛围,尤其是在沧桑
该书引证古今中外大量的科学人物及事例,论说德识才学对科学发现的重要性,并从实践、理论的角度,讲述观察、想象、假设、分析、演绎、推理、归纳、实验等科学方法,是一本生动有趣的指导广大读者探求科学奥秘的科普读物...
《文化研究:批评导论》对文化研究作了一个全面的、极具启发性的简单介绍。它从描述文化研究的社会、理论历史和环境开始,介绍了文化研究重要领域里的一系列文章,意在引发讨论和提出问题。每一个主题章节都剖析和解释了文化研究中的一个重要话题,如时间、空间、媒体和公共领域、身份、性别、价值等。《文化研究:批评导论》采用特定主题短文的结构形式*有利于引起学生对文化的兴趣以及培养他们的批判精神。《文化研究:批评导论》对于对文化研究感兴趣的学者和文化
推荐一: 壮心存,老骥千里;忧天下,仁人奋起 聆听文化名宿漫谈百年人生智慧 推荐二: 用世界的眼光看,没有悲观的理由……民主思想是国际性的,世界各国都主张民主。世界的道理很简单,就是科学和民主……五四运动提出这个口号完全正确。 推荐三: 中国古代知识分子一定要做官,学而优则仕,这是一条道路。现在不同了,道路很多。知识分子不做官,不是好坏的分别,当官不一定坏,问题是要坚持真理,就是坚持民主。 ...
全书采用访谈形式, 采访对象共21位, 涵盖了冼星海的亲人及学生、专家学者、文化官员等多个领域的人士。借助细致深入的对话, 为大众呈现一个更为全面、生动的冼星海, 了解许多过去鲜为人知的故事 ; 也能够通过人们的 钋榻彩? 切实感受到星海精神对后继者的影响 ; 进而又探...
《饥不择食》是一本与吃饭有关的书。 《饥不择食》是一本与美食无关的书。 《饥不择食》以作者六十多年的人生经历,忍饥挨饿的岁月,不到三十年;三十岁以后,更是不曾有过挨饿的机会。然而,与某些人津津于舌尖上的享受不同,作者对于近三十年吃过的美食,并无特别的印象,而对于曾经的饥饿记忆,却刻骨铭心。 《饥不择食》与大家一起分享的,主要是六十余年间,有关吃饭的若干实录与感悟。在历史的长河中,这委实是一些无足轻重的片断;时过境迁,某些细节甚至
陈大惠老师数百场论坛授课的精华实录 中华传统文化郁郁璨璨,绵延久远,是拥有五千年大智慧的民族命脉所在。但如今世道人心散乱,灾难祸患不断,皆因大众趋骛西方崇尚竞争的价值观,追求让一切都更高、更快、更强,最终的结果就是无尽的烦恼、备受摧残的身心,以及足以颠覆灭身的灾祸。我们处在一个传统文化荒芜的时代,摒弃误解老祖宗的教诲,生命灵性的能量日渐衰微,但这并不意味着我们时代会一直缺失传承中华文化的使命。 陈大惠老师就是这样一位以弘扬传统
人类文明从蒙昧时代赴,经历过对日月星空的困惑,对自然万物的崇拜,对和平社会的探索及对自由民主的追求,行至今天,人类文明发展的脚步一日千里,势不可当。《品读世界文明史(最新修订版)》在讲述人类文明的历程中,既深刻剖析了文明产生的背景,又生动地讲述了著名伟人的故事;既有专家对文明演进的解析,又有对奥秘的破译。图文并茂,鲜活有趣。品读了《品读世界文明史(最新修订版)》,就明晰了人类文明的传奇,就徜徉了五千年的文明历程...
《炎黄文化研究》第十六辑是由中华炎黄文化研究会、黄帝陵基金会、炎帝陵基金会联合主办的综合性学术文化丛刊。本辑设“专论”、“炎黄二帝及其时代”、“民族文化与地域文化”、“思潮与学派”、“文化丛谈”、“文物与考古”、“文献整理与研究”、“探索与争鸣”、“中华学人”、“学术访谈”、“书评”等多个栏目,共收入30余篇论文,围绕中华文化这个主题,深入探讨了中华文化的性质、作用及其当代价值,当代炎黄文化研究及有关问题,历代的思潮与学派等...
冀域古代曾长期是我国经济、政治、文化发展的中心, 其中科技成就、科技人物、科技思想都有出色表现。涌现了祖冲之、李冶、朱世杰等一批著名数学家 ; 郭守敬、郦道元等著名天文地理学学家 ; 扁鹊、刘完素、李杲等著名神医。他们的水平和成果都达到了当时世界尖端。冀域古代科技物质成果中外闻名, 以敞肩拱开端的赵州桥、经典的故宫皇家建筑、领先世界的万钧钟为标志, 冀域古代科技水平达到世界领先的高度。冀域古代科技文化沉淀出鲜明的特质, 其独具特色的思
*乡贤,是道德高尚且对地方建设有突出贡献的人。乡贤,是地方的精英,对地方社会文化发挥过的积极作用。 *乡贤,热衷乡村治理和乡村教育,且乐善好施、造福乡梓。 *乡贤,道德高尚、处事公正、治家严格、扶贫济困。 *乡贤,是乡贤文化的创造者和实践者。乡贤是国家认同的纽带,是促进区域认同和文化认同的粘合剂。 *乡贤祠。祭奠和供奉为地方建设作出贡献的先贤,展示各地不同的乡贤文化。 *乡贤文化,是由乡贤及乡人们创造的,是优秀传统文化的重要组成部分。
本教材主要介绍了可用于义务教育阶段数学教学中的数学游戏或趣味问题,及其求解原理和简单应用.全书共分12章,内容涉及算术、代数、数论、逻辑、运筹、几何、拓扑等方面,具体包括:扑克牌中的数学游戏,与进位制有关的几个游戏,美的密码,猴子分苹果与递推问题,抽屉原理,逻辑问题,机灵的小白鼠与约瑟夫斯问题,趣味对策问题,七巧板,一笔画,莫比乌斯带,拓扑学拾趣等.本书可作为高校数学文化素质教育类选修课程的教材,也可作为大学生的课外读物,以及中小学数
林奕含
泰戈尔
[日]熊田千佳慕著,张勇译
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
梁实秋
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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