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简介 南方苍穹下，那一座座散落山间乡野的江西书院，确实远没有古代京城的宫阙殿堂巍峨壮丽，它们有的早就陈旧了，颜色剥落，有的还已破损，甚至仅仅剩下遗址，如同一个废墟上的暗示。但在历代读书人的眼睛里，它们就是神圣的宫殿，就是博大灵魂与思想的居所。 书院的位置永远栖居在时间之巅，静立在古老青铜的虎背之上。 ——那是一只美丽的灵鸟，侧耳倾听，它在扇动翅膀，神奇的双尾虎在它的翅膀下发力奔跑，一团青铜的火焰，把清澈的视线带
【内容简介】本书是“千年家园”书系中的一个重要分册。“千年家园”书系由中国建筑科技出版社组织我国民居方面的专家撰写而成，是对我国丰富多彩、风格各异的民居的大总结。《广西民居》以清新自然的笔调，描述了广西绚丽多彩的民居和民俗文化。壮族各种类型的干栏建筑，声名远播的平安寨，闻名遐迩的龙脊梯田，侗族特有的鼓楼、风雨桥、大歌，绚丽多彩的瑶族干栏，干栏的做法，广西民居在滚滚时代潮流中的融合与发展，作者都用生动有趣的笔调进行了细致的刻画。此外，作
本书包括：鼠生肖来历、鼠生肖世纪年表、鼠生肖年大事记、鼠生肖名人、鼠生肖对应的动物、人与鼠生肖动物之间的情结、文字与鼠生肖动物、鼠生肖动物趣谈、文艺作品中的鼠生肖动物等内容...
龙作为中华民族的象征，一直被炎黄子孙认同。中国人也常为自己是“龙的传人”而感到自豪。 蛮蛮荒原，南北与共；悠悠万载，生生不息。龙，到底是何种神物？它来自何方？源于何处？让我们沿着时间的隧道，一起追溯，共同探寻。 每个古老民族都有英雄创造历史的神话。华夏先民，把这个顶天立地的英雄形象赋予了龙。几千年来，龙作为中华民族的象征一直被炎黄子孙认同。龙的形象更是渗透到社会生活的各个层面，成为一个内涵丰富的文化符号、一种难以割舍的情
简介 《“一”与“多”:欧洲经济、政治、法律协调中的文化背景研究》为“欧盟研究丛书”之一，对欧洲经济政治法律协调中的文化背景作了深入的研究。全书共分十一章，内容包括：从“理念”到理性；人本主义、“基督性”与“欧洲认同”；文艺复兴与欧洲；启蒙主义思想与欧洲建设；20世纪以来的意识形态与欧洲建设等...
中国民俗文献史的研究和数字化管理工作，在理论和实践上突破了一些难题，可以促进现代民俗学的基础理论建设及应用研究。 在理念上，钟敬文先生所倡建的中国民俗学派理论是本次研究的重要支撑，但这个草图还需要后学去充填。在本次研究中，通过对我国民俗文献史的系统搜集、整理、研究，扩大了以往民俗史的研究领域，还可以为加强民俗学史的建设打底。这有助于进一步发展钟先生的学术设想，丰富中国民俗学派的内涵。在本丛书中，《数字钟敬文工作站》一书对此作了详
本书共分两编，贵州世居民族岁时节日民俗总论、贵州世居民族岁时节日民俗研究。内容包括：贵州世居民族岁时节日民俗研究回顾、贵州民族岁时节日的流变与特征、苗族岁时节日民俗等...
文化问题是人类发展过程中如影随形的现象，人们对它的关注从未间断。 尽管文化的变化与发展有着自己独特的法则，但它从来不是一个孤立的现象，总是与人们的实践活动联系在一起。人类的不满足和不断的追求导致了实践的进步，从而也就顺理成章地推动了文化的发展。 目前的网络时代、全球化时代，使得文化的地缘因素的比重发生重大变化。文化传播的速度加快，范围扩展，文化融洽、碰撞、相互影响与渗透不可避免。 随着文化交流扩大与深化，冲突将逐步被
本书试图从理论角度系统全面地对妈祖传说进行解读和研究，为了做到深入浅出，文图并茂，作者在语言上力争浅显易懂，深奥之处作些必要的解释。除此之外，紧密结合本书内容，进一步提高本书的可读性、欣赏性并使其具有收藏价值。中国国家博物馆研究员李露露女士将她发表于《妈祖神韵》(李露露著，学苑出版社出版)的《天后圣母事迹图志》四十八幅彩色全图与本书选用的《天后圣母圣迹图志》道光十二年上洋寿堂增补本的四十九幅大图一并刊出，附于书后对她的大力支持，深表谢
原文 以历史上最权威的著作为底本，准确可靠 注释 兼综百家之长，充分反映学界最新成果 译文 精致、流畅，严格忠实于原著 导读 揭原著之精蕴，明古代智慧之实际应用 配图 严谨、恰当，图与文字一一对...
《智性的拷问:当代文化理论大家访谈集》的结集出版，首先要感谢我的博士论文导师、清华大学外语系王宁教授。作为一位在国际上知名的文学理论家，王宁教授在世界范围内的学术交流在我所接触的当代学者中可以说是最为频繁的，交流的层次也是极高的。他不但每年都要应邀到世界各地的一流高等学府如哈佛大学、耶鲁大学、剑桥大学、杜克大学、华盛顿大学等演讲或者授课，也经常邀请国外最为著名的学者，尤其是文学理论家和文化理论家，来华参加各种学术活动包括演讲、论坛、各
不知您是否意识到，也许您说的每一句话里都包含着“文化”—— “五谷杂粮”有哪五谷?“六亲不认”是哪六亲?“株连九族”都包括谁? 为什么买“东西”不说买“南北”?为什么“败北”不说“败南”?为什么说话算数叫“一言九鼎”，换成“六鼎”“七鼎”行不行?…… 这些问题，都可以在这本《中国人应知的国学常识》里找到答案。 这里所说的“国学”，与“中国传统文化”同义，它不仅写在典籍里，更活在我们的生活里、流淌在我们的血液中。
世界是多元的，文化也是多元的；民族文化是民族的魂，是每个民族成员的精神之根；不论意识到还是没意识到，也不管自己愿意不愿意，人人都时时生活在本民族的文化环境中；即使长期生活于他国，文化之魂和根也还是要时时伴随着自己。文化就是这样无时不有，无处不在这些，是全世界各个学科学者们的共识。 但是，并不是世界上的每个人都意识到了这些，对自己民族文化的优点和不足，往往只能举出具体事例而说不出所以然。这是因为文化常常无形（例如思想观念、风俗习惯），
本书以“你所不知道的地方”为主线，把科考，探险和旅游集于一书。中国历史源远流长，留下许多扑朔迷离的历史之谜；中国文化博大精深，很多奥秘深藏于人所未知的地方。作者骆汉城系中央电视台资深记者，他以新闻工作者的敏锐眼光捕捉遗迹，以执著的探索精神探求历史，曾多次带领央视记者参与科考、探险，并制作编播了多集专题片。他的独特感受、惊奇发现、有趣探索，将一个个历史之谜旱现给读者，与大家共同解读。让更多的人与作者一起从这些自然风貌、人文地理、历史占迹
这是一部湮没百年的中文译著，鲁迅先生生前曾向国人郑重推荐此书，但对些一译本，竟未曾得见。今予重印，旨在重视当时中国社会顽固保守的时代氛围下，那些痛感国家落后、人民蒙昧的留学业生们企望国人乘此卧薪尝胆、以求自立的一片苦心。尤为可贵的是，他们实际上是在借此呼吁一场反省民族气质、改造和完善民族性格的思想运动...
为了便于领导干部更好地从历史文化中汲取营养，拓宽人文视野，认识和把握社会发展的规律，提高领导能力和执政水平，自2002年开始，由中央国家机关工委、文化部、中国社会科学院主办了“部级领导干部历史文化讲座”，内容涉及历史、文化、民族宗教、文学、政治、社会学经济学等诸方面。作者均为享誉国内外的著名专家学者，像任继愈、李学勤、戴逸、田余庆、汤一介、楼宇烈、宁可、马大正、方立天、葛剑雄、何芳川、庞卓恒、吴江、赵汝蘅等，他们用通俗易懂的语言，纵横
五十六个民族，五千年文明，九百六十万平方公里土地。文化丰富多彩，民俗异彩纷呈。本书冠名中华，为弘扬我华夏民族辉煌灿烂的文化精华，传承我华夏民族的文化传统。但实难在一本书中穷尽所有民族、所有地域、所有风俗、所有……故只能撷取沧海之一粟，将我们所亲身感受过的、研究过的收录其中。在此，没有对任何未述之族、之地、之俗有所忽视。 我们希冀在续集中尽其所能尽收我中华民族的文化瑰宝...
本书沿着19世纪以来历届世博会直至2010年上海世博会的足迹，一步步探寻这一世界盛宴的辉煌历史，而这一历史正是人类源源不断的灵感，无穷无尽的创造力的最好见证...
西方近代文明的强力挑战和儒学独尊地位的根本动摇，使中华文明面临着近代转型的使命。如何看待中西两种文明的特质、地位和关系？如何将中国传统文明进行创造性转化？如何吸纳西方文明之长而为我所用？近代中国志士仁人在思想文化领域展开了激烈的论争…...
世界自然与文化遗产是长期地质历史演变与人类活动多重作用下形成的人类文明的瑰宝，但随着人口的增加及其对环境影响的加剧，自然与文化遗产越来越受到破坏和威胁。为了加强自然与文化遗产方面的研究与保护工作，联合国教科文组织于1972年11月16日通过了《保护世界文化和自然遗产公约》（以下简称《世界遗产公约》），得到了各国的积极响应，并取得巨大的效果。遗产保护事业在一定程度上展示了一个国家文明进步的程度和教育科技文化发展的水平。被列入世界遗产名录
《中国传统文化精粹书系：三字经与中国民俗画（西汉对照版）》在中国古代几千年的历程中，为儿童学习所编写的各类读物，干种万种不止。习惯上，人们把这些读物称之为“儿童启蒙读物”。在蒙馆、私塾、义学等学校课堂上供儿童使用的，又称为“蒙书”。这些读物不但数量多，而且功能各异，有的阐发伦理道德，有的讲解各种知识，有的叙述历史，有的介绍历代诗歌，等等。但无论哪一类，都离不开帮助儿童学汉语汉字、开启学问之门的基本功能。在历代启蒙读物中，使用最多、影响
五千年光辉灿烂的中华文化，体现了中华民族的智慧。生活在中华大地上的各民族。在特定的自然和地理环境下创造了各具特色的区域文化，经过交流融合。最终汇合成博大精深、兼容并蓄的中华文明。本书汇集了区域文化与中华文化研究成果，从多个层面展示了丰富多彩中华文化的精神风貌及其现代意义和价值...
本书立足中国传统文化的精神文化与制度文化，选取传统的有代表意义的文化亮点和主要元典重点介绍，揭示中国文化的精髓、要义，意在顺应中国文化复兴的新形势。本书分为上、下两编，上编经典与传统分为政治文化经典、史学传统、先秦诸子和总集别集等四章，下编文化与文人生活包括三教合流、宗法与郡县、职官科举、琴棋诗酒、天文地理和古代医学传统等六章。本书以中文和英文双语编写出版，面向国内、国际各类读者推介和普及中国优秀的传统文化。 本书适合作高等院校的相
本书系统介绍了新发现的各种活字鉴定方法，阐述了活版印刷史上的诸多疑难问题，对于四大发明之一的印刷术的深入研究，具有重要意义。 特别值得一提的是，作者发现了一批存世的宋代汉文活字本。宋代活字本的发现，不仅将改写中国古代活版印刷史，而且有利于捍卫中国的活字发明权。 作者从2004年开始探索古代活版印刷的奧秘，经过五年艰苦卓绝的努力，终于取得阶段性成果。作者通过大量的活字本实物以及文献证实：沈括《梦溪笔谈》所记载的活版印刷方法一
“我们头上的灿烂星空，我们心中的道德准则。”其最令人感到崇高与神圣，伟大的康德如是说。 本书文字始于雅典，纵横东西方，回眸数千年，将令你思考“人类文明”这一重大主题。 作者认为，古希腊正是人类现代文明的源泉，并首次阐述了古希腊文明最本质的特征：四大公理(竞争精神、思辨精神、人本主义精神和批判精神)、两大定理(科学和民主)和一大原则(公民)。如果没有这些精神和理念，人类社会迄今的进步将绝无可能。然而“和古希腊相比，现代社会
本书是第一部探讨中爱两国人民之间关系的开创性著作。该书是2009年6月为纪念中爱建交三十周年而作，共包括12篇文章。这些文章题材广泛，从两国外交史到音乐表演，从商务合作到园艺上的交流和文学上的相互启发。本书希望揭示的是，尽管中爱两国正式外交关系的建立只有三十年的历史，两国人民间的交流与合作源远流长而又复杂多样，可以追溯到中华人民共和国成立和爱尔兰建国之前的久远岁月。 爱尔兰总统玛丽·麦卡利斯为本书发来了贺信，爱尔兰驻华大使戴克澜先生
《中国广州文化发展报告(2010)》是由中共广州市委宣传部和广州市社会科学院共同主编的以广州文化为主题的连续出版物，系社会科学文献出版社“皮书系列”的一种，每年出版一卷，在全国范围内发行。 《中国广州文化发展报告(2010)》既有对广州文化发展形势的宏观分析，又有对不同行业和不同区域的年度分析，既有对过去一年的评估，又有对新一年的预测。本报告指出，2009年广州坚定推行文化体制改革，市属文艺院团整体完成转企改制，“大部制”文化管
来到北京，多数人感兴趣的往往不是那些鳞次栉比的高楼大厦、宽阔笔直的柏油马路，而是那曲折幽深的小小胡同、古雅温馨的四合院——北京传统住宅建筑的经典，最具民俗风情的文化符号。 小胡同，大历史。纵横交错的胡同是古老北京的名片，它们记录了时代的变迁，浓缩了历史的精髓，是老北京人文化和生活方式的缩影。但随着现代文明的飞速发展，这些承载着丰厚历史文化的胡同数目不断减少，很多胡同已经湮没在记忆的深处了。 《胡同寻故》，在骆玉兰女士的精心组织
本书从中国传统文化的角度进行探源，目的是挖掘中国传统文化博大精深的内涵，赋予杏林文化更深刻的含义。然而要想全面地阐释杏林文化，必须对杏林文化的内涵要有客观的评价，以确定研究的方向和思路。 “杏林”一词，经过千百年的传承已经成为中医药的符号，寓意也更深刻。作者从“文化”的角度阐述“杏林”，分析了董奉杏林园产生的历史背景，以及“杏林”成为中医药符号的文化内涵，有独到见解。本书分探源篇、研究篇、论述篇对杏林文化进行了
本书由教育部语用司司长王登峰和中国孔子基金会传统文化教育分会副会长陶继新对话录整理而成，内容分四部分：文化传承与国家利益、经典浸润与人格养成、让生命与经典同行、经典教育的世纪回答。具体谈了经典教育开展状况的回顾，中国文化面临的严峻挑战，中外思维方式的异同，中华经典诵读的意义、价值和作用，经典诵读的内容和形式，中华经典对个人、对社会与对世界的贡献，学校、个人经典诵读的具体做法，建立中华经典资源库等诸多问题，对当下经典教育
本书运用历史学、社会学、教育学等多学科理论，对日本近代之前广为民间使用的传统启蒙教材 的发展过程、特性、功用及其对日本近代化的作用和影响等，进行了较为系统、深入的历史性考察，并进一步对中日两国启蒙教材进行了比较，从启蒙教材的角度分析了近代之前中日两国在教育方面的异同点。 日本传统启蒙教材自平安时代出现至明治时代初年逐步退出历史舞台，作为文化传承的媒介，其内容和形式都明显体现了日本传统文化的典型特征和具体内容，体现了当时普
本书阐释了跨文化互动的理论、实践和研究，体现了跨文化交际过程的复杂性和跨文化交际学的多学科综合特征。书中所选的文化互动实例全部源于真实交际场合，反映了跨文化交际学的最新研究成果，能开阔读者的学术视野，为从事这一学科的研究者提供了新的方法...
这是一本奇特的史书。马丁以写信的形式写历史，特别是写一个具有5000年文明的伟大民族的历史，在史学领域可能是绝无仅有的，至少也是十分罕见的。全书由141封信组成，描述了犹太民族发展的全过程，具有另辟蹊径、令人耳目一新的特色。 马丁自始至终在讲故事，用最为通俗的语言娓娓道来。尽管其中一些内容离我们十分遥远，如圣经时代的历史，但在他笔下都易于理解。虽然他是在给一位老人讲故事，但读者无论老幼，无论什么文化程度和职业，都会渐渐被他的
这不是一本单纯的地理书，它不但介绍了世界地理的概况，更具特色的是，房龙把各地的地理特征和当地人的脾气特性以及生活状况联系在一起，来解读世界地理。这《房龙地理》里没有深奥的地理名词，通俗易懂，且令读者灵活记忆。这些特点也使这《房龙地理》成为经久不衰的畅销书...
我们是谁？我们从哪里来？我们要去向哪里？上下五千年，纵横数万里。房龙娓娓讲述人类数千年的文明发展史，精彩的历史场景重现，扼要的历史人物点评。房龙给了我们一双观看浓澜壮阔的历史长河的眼睛——理性、睿智而宽容...
本书分文学、艺术和哲学三部分对西方文化作整体勾勒，各个部分精选了西方历史上最为著名、最为重要的作品，让读者对西方文化有一个整体认识...
近代以降，历史文化的价值遭到全面怀疑，导致严峻的文化困局。《文化复兴论：公共儒学的进路》直面“历史文化有什么用”这一问题，提出自己的文化复兴方案——公共儒学进路。上篇为理论，运用“问题+方法+效用”的基本方法论，展露了文化复兴的生存基础，即以儒学为主的历史文化之重要价值乃是作为古今一贯的思想共源与公共交往平台，促进公共交往。下篇为应用，重估秦汉大一统，剖析近现代政治家破解文化困局的努力，并探索了文化复兴的实现问题。《文化复兴论：公共儒
“以对中国当代问题的阐释为最终目标，谋求为打通中外古今学术分野而努力”，是当代中国人文社会科学研究的重要使命之一。 《社会科学战线》作为国内重要的综合性社会科学学术期刊，一直关注中国文化问题研究，近年来，在中国哲学、“新国学研究”、学术名家等栏目中，刊发了一大批相关文章，分别对“新国学”问题、国学的现代解读问题、国学与当代中国问题、中西文化会通问题进行阐发和思考。有的视野宏阔，从学科的角度对“国学”进行新的界定，对现代中国的文化
本刊已经教育部南京大学人文社会科学期刊评估中心评为核心集刊，我们谨向多年来支持本刊的作者和读者，向关爱本刊的朋友和同仁，致以衷心的感谢！本辑特别刊出主编王宁《关于传统学术文化与现代科学精神关系的思考——创办（民俗典籍文字研究）刊物的体会》一文。文章探讨的“现代化与历史的继承性”、“国际化与民族的自主性”、“科学化与人文的经验性”、“主流化与思考的独立性”以及“物质化与科研的学术性”五种关系，阐发了我们办刊的思考，也一定程度上代表一个基
本系列研究除对闽文化作全面的综合性的专论外，还对五个次区域民系文化和一个少数民族文化分别进行整体性的研究。我们期望这种把区域文化事象视为相互联系的有机系统的综合性、整体性研究。对闽文化研究的进一步深入会有所推进，对地域文化知识的普及也有所裨益。令人高兴的是，2007年6月，福建经文化部批准设立了国家级“闽南文化生态保护实验区”，这是福建地域文化发展史上的一件大事，正在促进新一轮的福建地域文化研究热潮的到来。 闽文化是一个历史文化
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