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《锣钹响四方:白族/贵州世居民族文化书系》以轻松的笔法,用讲故事的语言详尽地介绍了生活在贵州境内的少数民族——白族,主要从来龙去脉、亲族认识、文化渊源、风俗礼仪、历史传承等方面介绍...
本书内容包括:慈善思想:中华优秀传统文化的基因密码、榜样的力量:中国历史上的慈善名人与慈善团体、与时代同步:中国慈善事业的发展进程、与世界融合:慈善事业发展全球化、利国利民:慈善带来的经济红利、共同富裕:慈善推动社会进步与发展...
刺绣作为一种物质载体,在人类长期的生活实践中产生并逐渐成为日常生活用品。除了实用性外,人们的心理感受、审美情趣和礼制观念等,也都通过刺绣这一载体有所表现。刺绣兼容了物质文化、制度文化、精神文化三重属性,可称之为刺绣文化。中国的刺绣文化历史,是人类创造独特精致物质生活的历史,也是人类积淀深厚人文意蕴和艺术精神的历史。 本书分为“民间刺绣概述”、“民间刺绣的历史沿革”、“民间刺绣主要种类和分布”、“民间刺绣工艺与运用”、“民间刺绣作品赏
在中国的民间美术中,木版年画是很重要的组成部分。它是用来迎新春、祈丰年的一种民俗艺术品。作为民间为普及的艺术样式,木版年画也是广大人民群众用来美化环境、反映社会生活、表达心理愿望的重要载体,积淀着悠久而深厚的历史人文信息。 此书稿主要介绍中国著名非物质文化遗产——木版年画的基本情况和制作工艺。全书分为“木版年画概述”、“木版年画的缘起”、“木版年画的历史”、“木版年画的题材及其样式”、“木版年画的生产与销售”、“木版年画的流传及其现
十二生肖是中华民族具有代表性的传统文化和民俗,它以传统文化中的十二地支为基础,分别与十二种动物形象搭配,根据人们出生的时间确定动物守护神,形成了独特的生肖文化。它是中国独有的民俗文化,也是中华民族的宝贵精神文化遗产。 《十二生肖》主要介绍了中国传统文化(也是非物质文化遗产)中的十二生肖知识。全书分为九章,分别讲了生肖的起源、生肖小史、生肖简介、生肖的功能、不同质地的生肖、生肖的节日、著名的生肖传说、生效流行语、人生礼俗中的生肖等
《新视野·文化遗产保护论丛:文化遗产保护国际视野》收录了作者自2004年至2012年发表的论文、讲话稿及媒体采访稿等共计56篇,包含《在中意合作文物保护修复培训班开学典礼上的致辞》《在国际古迹遗址理事会会议欢迎会上的讲话》《在全国文物外事工作会议上的报告》等,展示了我国在文化遗产保护工作方面与国际同行的交流与实践过程,开拓了读者眼界。全书按照时间顺序进行编排,配以作者工作期间拍摄的图片...
本书收录了作者自03年至14年文、提案、讲话稿等共计45篇含《在文物保护事业科学和技术发展战略与规划研究课题评标会上的讲话》《在全国考工作汇报会上的讲话》《关于将历史文化遗产保护领域问题研究列入国家学和技术发展规划的提案》等...
中医作为华夏民族灿烂文化中的一颗璀璨明珠,几千年来一直闪烁着它独特的光辉。一直到今天,还有无数医者在不断实践、创新,丰富、完善着中医文化。本书以时间为线索,以中华古代医学家的人生故事及医学理论为主要内容,对中华医学文化进行梳理。希望书中的古代医学家事迹能让读者对他们产生更加深刻的认识,同时也能从中感受到中国古代医学的独特魅力...
本书稿研究的是以人为本,以文化为主导的社会主义经济。新的经济科学反映了人类生产方式的变化,也是中国人民正在进行的社会主义伟大实践的理论概括。本稿所含的学术创新和应用价值对学术界的工作具有重要的指导意义...
本书由三篇文章组成,其中,《风景与先验性构成》是对“传统韩国的理想风景与场所的感觉”的论述,《东洋传统与平静的心》则可以称为对上文的平易说明,《感觉与世界》则是序文。不管哪一篇文章,都承载着作者“对东洋画与理想状态的想象”...
《三字经》相传为南宋王应麟所著,书中有序地介绍了历代的文史哲经、天文地理、名物典故和古人勤勉的故事全书三字一句,共一千多字文字生动活泼,读起来琅琅上口,便于记诵此书自宋代问世以来,可谓家喻户晓,流传不衰。 《百家姓》将常见的姓氏编成四字一句的韵文,像一首四言诗,便于诵读和记忆,流传至今,影响极深《百家姓》中有单姓四百四十四个,复姓六十个...
本书共分为9辑,主要内容包括:追根溯源;三十六垛;四时渔耕;八鲜果蔬;五彩文化;十里乡风;人物小传;你传我说等...
杨瑞明编著的《文明传播的哲学视野》系中国社会科学院重点课题“ 文明传播学的跨学科研究与学科创建”主要学术成果的汇总。文明传播课题组以文明进程为大视野和思考框架,在我国学界率先展开大跨度的多学科和跨学科的文明传播研究,运用历史哲学和传播哲学的方法,深入中华文明和西方文明的发展问题和论域,拓展了传播学研究领域与方法论,梳理了传播哲学的实践方法论,反映了研究者力图建构我国社会转型时期具有哲学宏大论域特点的、跨学科的、综合性的文明传播思想体
荆楚文化源远流长、博大精深,在中国文化的版图上拥有重要位置。湖北是荆楚文化的发祥地,具有历史文化、红色文化、旅游文化、少数民族文化等多方面深厚的文化积淀,文化名人、文物古迹、文化遗产数不胜数,悠远厚重的历史底蕴为湖北文化建设乃至经济社会发展留下了独特而宝贵的文化资源和精神财富。 《荆楚文化丛书·胜迹系列:荆楚古墓揭秘》首次对荆楚文化进行了全方位研究,堪称湖北历史文化研究与普及的鸿篇巨著。期望全省干部群众特别是广大文化工作者
荆楚文化源远流长、博大精深,在中国文化的版图上拥有重要位置。湖北是荆楚文化的发祥地,具有历史文化、红色文化、旅游文化、少数民族文化等多方面深厚的文化积淀,文化名人、文物古迹、文化遗产数不胜数,悠远厚重的历史底蕴为湖北文化建设乃至经济社会发展留下了独特而宝贵的文化资源和精神财富。 《荆楚文化丛书·胜迹系列:荆楚名楼揽胜》首次对荆楚文化进行了全方位研究,堪称湖北历史文化研究与普及的鸿篇巨著。期望全省干部群众特别是广大文化工作者
“恕”,儒学中的重要伦理范畴,是指以仁爱之心待人,核心和出发点,也就是“推己及人”为恕,用自己的好恶去推想别人的好恶。孔子将“恕”视为道德的重要原则。他认为,人与人之间,对自己之欲求不能不有所节制,对他人之欲求不能不有所照顾,否则社会就会混乱,人与人就会发生冲突。所以,当人问他,用一句话来概括人生的行为准则时,他答日:“其恕乎,己所不欲,勿施于人。” 孟子很少讲到“恕”,但孟子继承了孔子推己及人的思想。他主张,人不懈地执行
中国是一个诗的国家。在中国五千年辉煌灿烂的历史文明中,诗词作为艺术百花园中的一支奇葩,产生了数以千万计的优秀诗章,而其中名句、警策众多,脍炙人口,令人击节赞赏。《历代诗词分类鉴赏》试图收集这些名句、警策,加以赏析品味,便于诗词爱好者们从这些名句、警策入手,窥一斑而知全豹,了解、品鉴中国古代诗词文明的精萃和灵魂...
本书从地域风物和乡土人情出发,探索根植于中华文明中的灾难文化,通过分析我国不同地区的灾难现象,探寻不同人群对灾难的社会解读、历史记忆、文艺书写之间的区别与联系,挖掘在灾难影响下文化基因的形成、衍化和扩散。本书对中国灾难文化的社会、历史、文艺研究理论进行综述和阐发,形成由个案、场景、理念构建的中国灾难文化研究框架,并以此为线索,分别详述我国河南、山东、湖北、陕甘、山西、安徽、东北、云南、青藏等地区的灾难文化的现象及深层原因...
本书包括妈祖——中国最具影响力的航海保护神、对妈祖的景仰而形成的妈祖信俗、泉州——妈祖成为航海保护神的发源地、妈祖传说——以真人真事为基础的神话、湄洲妈祖祖庙——世界所有妈祖庙之神等内容...
本书包括:民间婚俗包含丰富的文化意蕴、民间婚俗有着漫长的演变过程、多姿多彩的民间婚俗、形式多样的各民族民间婚俗、民间婚俗也充满了地域特征、民间婚俗是民俗文化一道亮丽风景线等内容...
本书内容有:中国史前绘画概述、史前最久远的绘画手段——岩画、中国岩画的地域特征、史前时期的其他绘画形式等...
北京是一座有着三千多年历史的文化古城,是六大古都之一,城门牌楼、王府民居、胡同坊巷、塔庙寺院……岁月留给这座城市的是挥散不去的幽幽古韵,每一寸土地、每一个角落似乎都在讲述着传奇。 这是一座有故事的城,是一本让人品不够的书,是一座丰富的文化宝库,值得我们去挖掘,去探寻,去解读。唯有了解它厚重的文化底蕴和历史渊源,才能真正领会这座城市的精髓。 明朝永乐帝朱棣为何要迁都北京?故宫真的有九千九百九十九间半房间吗?中南海为什么叫“海”?北京四合
《中华很好传统文化教育读本》围绕仁爱、民本、诚信、正义、和合、大同等主题,用通俗的语言阐释中华很好传统文化的思想精华和核心价值,包括《仁爱:中华文化的核心力量》《民本:中华文化的价值追求》《诚信:中华文化的做人准则》《正义:中华文化的道德原则》《和合:中华文化的独特品质》《大同:中华文化的社会理想》六册。本书以正义为中心,从中华文明史中和合的理论发展、中华古典文献中对正义的传承、千百年来流传下来关于和合的经典故事三个角度进行阐述,和合
本书主要从民俗学的视角,全面梳理元杂剧中的民俗文化,对元杂剧中的蒙、汉、女真、回族等民族民俗的个性与共性做了探讨,对元杂剧演出民俗进行了增补辨析,进而分析民俗变迁、民族融合、时代文化、底层审美、文化圈等对元杂剧创作的影响。在研究中运用多学科理论知识,宏观和微观研究相结合,还利用戏曲文物、图表统计等分析,力求观点新颖,论证客观充分。 本书得到山西大同大学优秀著作出版基金的资助 本书为山西大同大学博士科研项目“元杂剧中的民俗文化
一日读诗,一日释物,为诗找到对应的“物”,为“物”找到诠释它的诗,诗与名物穿越时空在此不期而遇,这样的巧合不只令人惊喜,对于诗与物而言,更是一次还魂与新生。有了眼前活生生的物,难解的诗立刻变得明朗起来;有了诗文的诠释,久被冷落的名物终于复活,再次回到人们的视野,以这样的方式去了解古人的日子,这是编纂这本日历的初衷。与戊戌年历相比,己亥年历基本延续惯例,努力根据每月的节日、节气编排内容,一日读诗,一日释物,偶有破例,视情形而定,不过分拘
本书可以说是别开生面的红学研究之作。说其别开生面,是作者自年代初便粗窥红学与满族文化之间的纠葛。自此后,作者心无旁骛,穷本溯源,多次实地踏勘:长白山天池畔之女真文字碑、抚松之大祭坛群、白头山之大睡佛……众多的历史文化遗迹,绝非仅仅是巧合? 作者对《红楼梦》的解读,遵循将经典还给历史的原则,紧扣原作者和其作品中所展现出来的风俗习惯(小至乡野间的婚丧嫁娶,大则庙堂上的
城市里的空间具有何种意义?城市里为什么会发生那么多事情?据统计,世界全部人口的一半以上都集中在城市里。从亚洲的代表性城市北京、东京和首尔,到欧洲的象征巴黎和伦敦,再到美国历史的“活证人”芝加哥,“城市化”已然成为世界发展大趋势。 韩国城市史学会召集了韩国多位专家学者共同参与,旨在以通俗易懂、深入浅出的文笔向读者讲授世界各主要城市的起源、发展、空间结构、社会问题、城市文化、城市形象的演变历史,引导读者从物质和精神层面探索城市存在的
为了让读者真正了解汉字的源起与演变,以及汉字背后的文化精髓,本书以《说文解字》为依托与出发点,精选了数百个现代生活中常见常用的汉字,为每个字都配上精美插图与详细而全面的解读,立足于汉字本身的含义和演变...
《中华很好传统文化教育读本》围绕仁爱、民本、诚信、正义、和合、大同等主题,用通俗的语言阐释中华很好传统文化的思想精华和核心价值,包括《仁爱:中华文化的核心力量》《民本:中华文化的价值追求》《诚信:中华文化的做人准则》《正义:中华文化的道德原则》《和合:中华文化的独特品质》《大同:中华文化的社会理想》六册。本书以“大同”中心,从中华文明史中大同的理论发展、中华古典文献中对大同的传承、千百年来流传下来关于大同的经典故事三个角度进行阐述,“
本书包括热贡艺术是独具一格的民族艺术、热贡艺术——徘徊在古典与现代之间、唐卡是热贡艺术中最绚丽的风景、剪纸——中国最古老的民间艺术之一等内容...
本书系浙江大学中国社会主义研究中心课题“新时代中对中华优秀传统文化继承创新的路径与实践主张”的终结题成果。主要目标读者为高校政治理论课的教师,以及对这一论题感兴趣的高校青年学生。据相关文献检索,除了有零星的论文和理论文章见诸报刊杂志外,目前尚无这一选题的专著公开出版。故本书具有学术创新价值。中中华民族探索现代化的历程中,对中华优秀传统文化的继承创新可谓成就非凡。新时代中这一继承创新的路径与实践主张主要体现为:天人之辩中确立了人与自然生
在中国古代,“园艺”指的是在围篱保护的园囿行的植物栽培。中国园艺部门的独立是从周始的。周代出现了“园圃”,里面种植的作物已有蔬菜、瓜果和经济与观赏林木等。中国历代在温室培养、果树繁殖和栽培、名贵花卉品种的培育以及在园林事业上与各行广泛交流等方面卓有成就。本书分别具体介绍了古代果树园艺、蔬菜园艺、花卉园艺、园林艺术 的发展状况...
本书将西南傩面具置于文化变迁和思想发展的脉络中,去窥探傩面具发展演变的历史轨迹,在特定历史文化时期和社会风貌大背景下,去探究西南少数民族傩面具从到艺术,从酬神到娱人的嬗变历程。分析西南傩面具艺术谱系的发生规律和演变轨迹,旨在构建一个能反映西南少数民族地区傩面具艺术发展和演变的谱系架构,对各西南民族文化之间的交流交融,中华传统文化认同,无疑具有十分重要的学理价值和现实意义...
本书是《诗经·小雅·北山》的研究文集,先总说,次句解,再次分章总说,最后集评。总说辑录中日朝历代学者对于《北山》主题、作者、写作年等各类问题的看法。句解辑录对本诗每一句的解释,以单句为条目。分章总说辑录本诗每个段落意思的概括或分析。集评主要是对本诗写作艺术方面评论的汇集。总说、句解、分章总说和集评后都有本书作者按语。按语归纳条理纷纭之说,评析各说优劣得失,进而提出自己的观点。按语勾勒出《北山》研究发展演变之轨迹,总结各阶段研究特色,并
本书内容包括:天下何人不识君一一史说酒文化;神龙见首不见尾一礼乐酒文化;翩翩起舞的精灵一诗性酒文化;花看半开意蒙胧——性灵酒文化;且说无酒不风流——境界酒文化...
文字究竟是怎么被发明出来的?未来它又将走向哪里?本书作者张博士以生动有趣的笔调叙述了汉字的产生、发展和演变的历史。大体分为两大部分,从纵的方面叙述汉字产生和发展的历史概况,又从横的方面剖析汉字发展各大阶段的基本特性。从字词形体异同,考察研究其源流演变。作者结合古代文化史实探究了汉字的产生、汉字结构的基本精神,对汉字结构进行了深入的分析,并辅以全国各大博物馆的资料、史料性图片,展示汉字的演变,是认识汉字、了解汉字、研究汉字的推荐阅读书目
《酒饮》是一部有关中国酒文化的专门史,从制作工艺、品尝鉴别和历史溯源等方面详细介绍有关中国白酒文化的知识,此外还从中国人的习俗出发,将佐将酒乡酒人酒趣酒事一一细致描绘,体现了爱酒之人的真性情。全书兼具专业性及文学性,深入浅出,生动有趣,普及了白酒文化,有助于读者充分认识中国酒文化。 同时,书里还有很多酒趣、酒事,如街坊辩论、春分相聚、醉卧船家、孤舟听雨,“往往醉后、最见性情”。不仅流露出爱酒之人的真性情,普及了中国传统酒文化,还让人心
剪纸就是在纸上镂空剪刻,使其呈显出所要表现的形象。现在,一般民间将纸剪或纸刻而成的装饰花样或图案,称为剪纸艺术。中国古老的农耕社会从根本上决定了民间剪纸的内容和形式,稚拙古朴、粗犷浑厚,简洁灵活、自然风趣,充分展现着自身特殊的艺术魅力。这种处于农业社会的古老艺术,经过广大人民世世代代的传承和发展,演化成为中国传统文化的一种重要表现形式,具有了鲜明的民间民俗情趣和民间艺术特色。剪纸是我国劳动人民在农耕社会民俗生活中创造、流传、享用的一种
《随园食单》是清代文人袁枚四十年美食实践的产物,被海内外食学家称为中国历史上的“食经” 。全书详细记述了我国十八世纪中叶流行的三百多种南北菜肴、饭点和名茶美酒。举凡菜点的选料、加工、切配、烹调及对菜点的色、香、味、形、器、序都做了精辟的论述。袁枚用文才笔墨,将吃喝之俗事写出了别样的气息,让一蔬一饭的哲学打破时间的限制,触动我们的味觉和记忆...
本丛书是中国古代思想家论著的选编,分别考察了中国古代关于天人关系的基本认识及其对人类政治伦理生活和社会理想的影响,大体能够反映中国传统文化的经典性、民族性,是中华文化的主要构成部分,今天的学人加以阐释,体现时代性,成为构建中华民族精神家园的重要思想资料。 《天人之际/中国传统文化经典语录》由郭荣芳、许宁编撰,为《中国传统文化经典语录》的第一册。《天人之际》,编撰者是陕西师范大学政治经济学院许宁副教授和硕士研究生郭荣芳。天人
本书共分为五章,主要内容包括:美丽富饶的古徽州、源远流长的徽茶史、盛名远扬的徽州茶、彪炳青史的茶巨擘等...
《郑和与非洲》是我国研究郑和下西洋与非洲关系的一部内容最翔实、且富有新意和深度的学术专著。作者李新烽运用社会科学与自然科学、书斋研究与实地考察、历史意义与现实影响“三结合”的研究方法,在占有丰富材料、掌握最新信息和获得大量第一手资料的基础上,通过认真仔细考证,全方位、宽领域、
本书主要内容包括:戒讽刺、立主脑、密针线、减头绪、戒荒唐、审虚实、贵显浅、重机趣、戒浮泛、忌填塞、恪守词韵、凛遵曲谱等...
本书主要内容包括:有境格自高、真假无须辨、物我需两忘、贵在静中得、道法缘自然、实情虚景乃境、境于一字中、大小非优劣等...
本书介绍中国的文化地理观念, 介绍中国的风景名胜、文化遗产及其与地方文化的关系。中国居天下八十一分之一, 名曰“赤县神州”。大禹治水, 又将中国划分为九州。这是战国时代思想家的奇思妙想, 是中国地理文化的神话传说, 它消解了封建国家的政治主体, 呼唤着宏大的政治空...
本书是近代民俗研究大家胡朴安先生穷数十年之功,广为搜罗有关民间风俗的典籍杂志汇集成册。书中对各地方志和古今笔记、刊物中所载风俗进行了汇编,既可使我国风俗民情不致淹没于浩繁卷帙之中,又可免除人们翻阅求索之劳,也有助于对我国民俗风情进行整体、系统的了解研究...
大学,指提供教学和研究条件和授权颁发学位的高等教育机关。分为综合大学、专科大学或学院。它选拔具有高中以上学历者进行教育和培训,并以考试考核的方式检验其所学知识和技能。另有,儒家基本经典之一《大学》,也指聚集在特定地点传播和吸收高深领域知识的一群人的团体。 《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的,宋一代探索中庸之道的文章不下百篇,北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
老王子
泰戈尔
孙郁著
林奕含
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