从零开始的女性主义

女性主义是什么？为什么我们需要女性主义？如何用女性主义进行思考？ 围绕上述种种问题，日本著名学者上野千鹤子与知名漫画家田房永子，开始了一场从零开始的女性主义课堂。她们用幽默的语言、传神的漫画，回溯女性主义的发展历程，畅谈母女关系、性、工作、婚恋、育儿等日常生活中的议题，驳斥关于女性的刻板偏见。 这堂课不仅开启了一趟全新的旅程，更告诉我们：女性主义，不仅仅关乎女性，更关乎每个人的日常生活...

(四色)中华民族优秀文化积累传承读本(上下)

叶嘉莹自选集

本书内容为叶嘉莹先生亲手择定的早年词论作品集, 包括自序一篇 (《我的诗词道路》前言节选) 、词论九篇、迦陵随笔一篇, 及迦陵年表。其文所论及词人自五代至于清, 内容在融贯东西方文艺理论上, 既探求“词”这一特殊文体的幽微深曲的美感, 又论述各代词家自我的特色及成就, 亦兼及词的美学特质与中国传统诗人文化精神。本书沿袭叶嘉莹先生一贯的写作风格, 善寓大义于平实的语言之中, 循循善诱, 虽有艰深之理论, 却无艰深之文字。本书虽为一本学术

人类学的邀请:认识自我和他者(第4版)

《人类学的邀请：认识自我和他者》是一部人类学入门经典，风行国外高校多年。中文版译自英文第四版，在旧版基础上做了大幅更新。 全书分为两大部分。部分“人类学、文化和民族志”，集中介绍基础假设和概念，它们自现代人类学开端，就推动了人类学理论和实践的发展。随后重点将缩小到文化（尤其是社会文化人类学）上，探究了一些具有推动作用的故事、隐喻和分析，当代人类学家都是从这些内容中获得他们的灵感、理论和方法论的。第二部分“民族学：一些人类问题”，探究了

发展人类学十二讲

本书共分上中下三篇：人类学与发展研究、人类学与发展实践、世界体系中的发展人类学。发展人类学还可表述为“针对发展的人类学”（即“the anthropology of development”之意），即是将人类学与社会发展联系在了一起。这种带有浓重学究气和后现代烙印的人类学是以发展领域本身、特定的发展项目、国际发展组织，甚至从事发展的专家作为观察、研究和批判对象的人类学。与常规发展人类学不同的是，“针对发展的人类学”力求通过对“发展”话

南开民族学丛书:民族学概论

本书为全面阐述民族学基本理论的专门著作。作者从多个方面对民族的社会文化特征及其形成演化规律进行了综合分析与研究，本书在充分参照、借鉴、吸收国内外民族学理论和新研究成果的基础上，对民族学原理的框架体系和若干基本理论、基本概念做了补充、完善、创新，主要内容由民族学基础、民族学原理、民族学应用三个相互关联的部分组成...

中国公民人文素质研究--数据评析与对策建议

{}毛泽东读书心得--毛泽东品书论人α

本书主要介绍毛泽东一生中品评史书、谈论人物的心得，展现了毛泽东读史的一个鲜明特点。毫无疑义，作为政治领袖和思想家的毛泽东决不是为读书而读书，而是以书为鉴，吸取和运用所读之书的经验、教训、智慧和各种启示，来为解决中国革命和建设中的现实问题服务，也就是毛泽东常说的古为今用。这也是毛泽东一生酷爱读书的志趣和目的所在。而他的品书论人，就具体生动地体现了这种志趣和目的...

满洲崛起对东北少数民族文化认同的影响

本书对满族文化进行了纵向、历时的思考，将肃慎族系文化作为整体进行分类研究，包括肃慎－挹娄、勿吉－靺鞨、宋金时期女真人、元明时期女真人，研究其文化特征和满洲文化的形成。从历史发展过程的角度思考满族及其先民的文化的形成、演变过程，无疑为我们提供了非常有意义的研究视角。郭孟秀研究员还在满族文化的内涵研究上进行了创新，提出底层文化（渔猎文化）、表层文化（农耕文化）的概念，并首创满洲文化“轴心期”的新观点，即满洲人学汉语、习汉俗是一种文化选择的

中国人的神神鬼鬼

“子不语怪、力、乱、神。”尽管至圣先师孔子这样教导过，神鬼志异故事却一直绵延在中国文化的长河中，牛郎织女、梁祝、白娘子、西游记、封神榜、聊斋等神话传说代代流传，神仙鬼怪也进入诗歌、戏曲、文人笔记等体裁中成为一类固定的题材。 这些神怪故事到底为何具有如此强大的生命力？文化学者张一南老师给出的回答是：因为中国人将自己的现实人生融入了其中，并寄予了一代代人的人生智慧和隐秘梦想。作者将其深厚的古典文学功底，与人类学、心理学、历史学视角

同工异曲 跨文化阅读的启示(修订版)

博尔赫斯说，如果人类想要得救 就必须着眼于我们的相通之处 本书是以加拿大多伦多大学“亚历山大演讲”为基础撰写而成的。 我们可能不曾想到—— 《西游记》和《神曲》都暗含一个基本的概念性比喻：将人生比为旅程，而这一比喻亦属于世界文学的传统。 《罗密欧与朱丽叶》中劳伦斯神甫的一切行动原来是“毒药”与“良药”辩证转化的象征，而中国古代也有寓意相似的“乌脚溪”故事——病重之人落入剧毒之溪后反而“药到”病除。 无论是大思想家老子，还是大哲学家黑格

蔑视大众 现代社会文化斗争的实验

大众进入历史是我们这个时代最重要的标志之一。彼德·斯洛特戴克在本书中从埃利亚斯·卡内蒂的思想出发，阐述了大众主体一经形成，人群之间的距离便缩小，在人群聚集产生的黑色中，本质差异被废除，新的人为差异出现，即一种有区别的无差异性。他分析了文化斗争中针对差异的合法性和起源产生的争论，以及大众在后现代社会中基于大众传媒的结晶一般的聚集形式。大众，一个既充满谜团而又具有普遍性的现象，它突然就出现在了那里，以前却是什么也没有。可能有几个人走到了一

中国智慧

本书以哲学的深度和史学的广度解读中国传统文化，集中讨论中国智慧与中国文化的自信。全书分为4个部分，内容包括：“中国”的含义、中国传统文化的源流、中国文化的多元化、文化自信的中国智慧...

人类可接受风险

受卡耐基·梅隆大学风险分析中心主任julie downs研究员邀请，2005年春季学期我在卡耐基·梅隆大学社会决策与社会科学系及风险分析中心做访问学者，有幸结识了世界风险分析的扛鼎专家和学者。 国际风险分析学会主席巴鲁克·费斯科霍夫(baruch fischhoff)教授热情地邀请我参加有关风险分析的各种专家研讨会，并将该领域研究前沿的文献和成果介绍给我。 “美国风险预知、传播、教育走在前列。大到人类安全、国土安全；中到航

辽金卷-中国人口通史-8

辽金时期是”中国历史上的第二次南北朝”(陈述先生言)，基本上与五代同始，与两宋共终。长期以来辽金史在中国古代史的研究中相对”单薄”、与辽金史在中国历史上的地位很不相称。 《中国人口通史(8辽金卷)》作为中国人口通史的一个组成部分，分绪论；辽金时期的户籍制度；人口数量；人口分布；人口迁徙：人口结构；人口素质等相关章节。作者在吸收和借鉴前人相关成果的基础上，结合多年的研究积累，对这一时期人口问题的全面深入的研究和探讨，取得了超越前人研

沐猿而冠-文化如何塑造人性

黄章晋、罗永浩诚意推荐！ 饮食、交往、婚恋、家庭的习俗是怎么形成的？ 婚姻制度还能存续多久？ 真的有过母系社会阶段吗？ 人类还在进化吗？ 男人四处风流和女人培植备胎的心理有何不同？...

古典与文明母权论:对古代世界母权制宗教性和法权性的探究

巴霍芬在《母权论》中靠前次提出了母权制的概念，论证了母权制在人类历目前的存在。作者通过大量介绍引用吕基亚、雅典、利姆诺斯、埃及、印度、莱斯博斯等民族的神话传说与历史文献，向读者展现了母权并非某个民族或族群特有的个别现象，而在史前人类社会普遍存在，是人类早期所经历的多个文化发展阶段中的一个，并且早于父权存在。民族学家卡尔？穆利评价此书：“无论是谁，若要试图完整评估《母权论》对后世的影响，就必须同时撰写一部关于现代民族志和社会学的历史。.

景德镇匠人志:无匠迹心

为了挖掘、保护和传承千年古镇的历史文脉，丰富景德镇老城文化记忆史料，忠实记录古镇各行各业能工巧匠的原生态样本，《景德镇匠人志》一书通过散文风格的文字和图片 记录景德镇传统手工艺各行业中有代表性的工匠及其传人的传承谱系、工艺造诣、延续状态、历史影响和文化价值...

虞舜、二妃与湖湘文化精神

本书是一部有关虞舜、二妃与湖湘文化精神的研究性文集。该书以虞舜、二妃为线索，围绕虞舜及二妃对湖湘文化精神的影响展开研究，分为上下两篇：上篇为“虞舜影响下的湖湘文化”，主要对舜帝归葬九疑从学理上进行考证，根据历代帝王和湖湘民众对虞舜的崇拜，分别探讨虞舜与湖湘孝道精神、革新精神、道统精神、学术精神形成的关系。下篇为“二妃影响下的湖湘文学”，主要探讨二妃形象在湖湘地区的形成、传播及流变，并以二妃传说所处核心地区岳州为例，探讨唐代湖湘本土文人

生活十讲

这是一本关于生活的书——每个人都应有自己的定位和独特的生命价值；要气节，也要性情，要理性，也要幻想；新旧伦理既冲突又融合，更需个人自省和文化规范；信仰是一个自我反省的过程，由此我们可知自己有多贪心、多赖皮、多恐惧；物质和精神的快乐都不可或缺；完满的心灵生活需要神话；人生的过程比结局更为重要；爱是一生的功课；拿掉蒙蔽，就能看到情与欲的真实；学会用心，学会等待，学会放缓脚步；由此我们可以重拾生活的信仰...

中华优秀传统文化概论

本书集中对中华民族数千年来积淀与传承的优秀文化成果作了系统归纳与整体阐述。除导言外, 分为上、中、下三篇。上篇为中华文化渊源篇, 重点揭示了中华文化的历史渊源 ; 中篇为专题文化篇, 分为五类阐发了中华哲理文化、道德文化、政治文化、文艺文化、科技文化, 其多种多样的表现形式和在我国及世界文化史上的重要地位与深远影响 ; 下篇为传承弘扬篇, 集中论述继承与弘扬中华优秀传统文化的重要性和必要性...

小漫画 大时代:廉政

多年来，漫画组利用漫画寓教于乐的表现手法，创作出大量廉政主题作品。《人民日报》、央视等多次报道，中央纪委国家监委网站特开辟邱县漫画专栏、刊播专题片。本书精选300多幅漫画，内容丰富幽默、接地气，增强了廉政文化的感召力与渗透力，是加强反腐倡廉教育和廉政勤政文化建设的一面镜鉴...

多元文化互动与民族和谐、社区发展研究——以西南边疆四县市为例

本书在构建“五层空间”多元文化互动理论的基础上，自主编制了多元文化互动调查问卷，综合运用问卷调查、田野调查、个案研究等方法，对西南边疆集多民族聚居地和边境口岸为一体的耿马县、河口县、瑞丽市和勐腊县进行了较深入的研究；基于“五层空间”多元文化互动理论的视角，对西南边疆多元文化互动状况展开综合分析，并从宏观层面对以多元文化互动促进边疆民族和谐、社区发展的理论和实践进行了初步探讨...

中国福文化探源

这是一个伟大的时代，也是一个中国人充满自信、幸福感满满的时代。 从历史到现在，从现在到未来，三位作者对中国福文化做了一次探索之旅，其实就是一次心灵之旅。 让我们在历史兴衰中读懂福文化，见证中华文明的伟大成就。 ...

中国人的称呼:从称呼里探究文化历史

本书是一部系统地解读中国人称呼的书，囊括了从古至今人们常用约300个称呼，时间跨度从远古时代到现今社会。就称呼而言，内容之丰富，考据之全面，堪称称呼和称谓大全。 作者以诙谐幽默、轻松活泼的语言，对每一个称呼详细解读，娓娓道来，看似如一篇篇散文，大大增强了可读性...

断裂的乡村:走过不曾如此空心的西班牙

20世纪50年代的大创伤造成西班牙人口向城市流动，乡村逐渐空心化。作者以极富文学性的语言，从历史、文化的建构中，呈现乡村的面貌，描写它是怎样在天堂和地狱之间摇摆，从而失去了它真正的面目。更有意义的是，当初离开乡村的那代人的后代，他们跳出长久以来对乡村的偏见，在城市创造出一种新的认同，并且通过叙述方式的转变，重新发现并重建一种对传统文化、对乡村的认知...

艺术与社会译从:时尚与其社会议题.服装中的阶级、性别与认同

过去有句话说是衣服打造了男人（女人），而今天依然如此吗？如果是，那服装所传达的信息多年以来又是如何改变的？戴安娜克兰将法国、英国和美国的服装变革历程进行了全面且详尽的比较，并以此向我们演示了衣服所代表的社会意义是如何变化的。 今天的时尚设计师们需要在一个时刻受到电视、电影、流行音乐等影响的全球化市场中工作。潮流的引领者不再仅限于精英阶层，灵感往往来源于一般大众，而且大多数流行趋势都十分短暂。克兰指出，每个人的生活方式、性别、年龄、种族

倒霉的人类学家·托拉查笔记

人类学家奈吉尔·巴利博士前往陌生的苏拉威西岛，在潮湿闷热、危机四伏的高山密林中艰难穿梭，寻找当地的托拉查人。这个民族的文化独特神秘，因壮观的建筑和神秘的祖先崇拜而闻名。不同于高深莫测、正襟危坐的人类学调查报告，巴利凭借幽默乐观的性格，通过诙谐轻松的文字，将田野工作中遭遇的痛苦与折磨、危险与敌意，与异域文化的种种冲撞，通通化为妙趣横生、令人捧腹的欢乐笔记。 ...

东方人性格地图

中华民族作为一个民族，其文化性格究竟与别的民族有何不同？有比较才有鉴别。《东方人性格地图》借你一双慧眼，使你在与东方其他国家或民族国民性格的了解和比较中，更加深刻地认识中华民族的性格特征。 《东方人性格地图》是关于东方主要国家或民族性格特点的图书。选编了国内外报刊、图书甚至网格上业已发表的有关中国人、日本人、韩国人、印度人、文莱人、尼泊尔人、埃及人、沙特人、阿联酋人、也让人、伊朗人、犹太人、吉卜赛人等国民性格的文章118篇。大多

全元文(七)

编纂《全元文》是一项元代文史研究的基础工程。我们力求通过《全元文》的工作，培养一些元代文化研究人才，加强本所的建设。北京师范大学古籍所已与国内元代文史研究者及有关单位建立了广泛的学术交流。继《全元文》首批5册出版发行以来，江苏古籍出版社集中全力，加快《全元文》的编译出版进度，推出这项巨大文化建设工程的进展。最近，江苏古籍出版社即将推出《全元文》的第二批5册，即第6-10册，收录元代文章200余卷...

时尚写真文化

什么是艺术写真摄影师与照片的关系摄影风格将推动商业市场的发展商业人像摄影从技术主导转向人文主导“台风”入侵大陆市场艺术写真的创作理念艺术写真中的“性感”了解你的上帝：闻香识女人了解你的上帝：女人与咖啡不小心，掉进“咖啡”的旋涡不留神，摄影要讲风格切肤之爱 贴身情人拍摄中的亲密接触中国美女分布写真中的人体摄影艺术写真的文化素质艺术写真的艺术素质艺术写真的创作过程画面中手的语言画外音：品头论“足”创作案例光与...

黎族：海南五指山市福关村调查

黎族主要聚居在海南省中南部的东方、白沙、陵水、昌江黎族自治县和乐东、琼中、保亭黎族苗族自治县，其余散居在海南其它市与当地民族杂居。 黎族有自己的语言，黎语属汉藏语系壮侗语族黎语支。由于长期与汉族交往，不少黎族人都能兼说汉语。过去黎族没有本民族文字，使用汉字，1957年创制了以拉丁字母为基础的黎文。曾盛行祖先崇拜和自然崇拜，现部分人信仰基督教。 黎族以农业为主，也有手工业、饲养业和商业。黎族地区沿海渔业、盐业资源丰富。是中国

游牧中国：一种北方的生活态度

本书的主要内容是讲述整个中国文化中的北方，历史常常都是北方的野蛮通过游牧的方式征服了南方的水稻文化，游牧方式对南方的农耕文明的侵略与融合就构成了中国文化中特别有趣的一面。甚至，历史上的北方蒙古族也曾将这种游牧精神及其文化带到过欧洲。本书的作者是民族大学的民俗博导，她在长期的研究过程中，接触了大量第一手的资料，并十分便利地摄取了大量的原生态图片——每个北方的民族，他们的生老病死，他们的婚嫁娶丧、他们的原始宗教仪式，他们的各种文化遗留，都

2003年:中国文化产业发展报告

本书内容包括对中国文化产业的宏观分析，专业人士的论述评说，具中国特色的中国文化产业的个案研究，国际上一些国家的文化产业发展概况介绍等...

文化人类学教程

本书较系统地介绍了文化人类学的基本概念和理论，并结合我国具体的文化事象和社会实例，阐述了文化人类学的基本原理和研究方法...

中国文化研究二十年(修订本)