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不思考哲学的诗人,不是一个好画家。诗人画家宋迪非以画入诗,努力诠释存在主义哲学的本质。 亦诗亦画,站在哲学的高度,用存在主义的视野关注生活的点滴,进而对生命的坚强不屈和力量给予关照。 文字富有诗人的激情,传达了作为个体的人在这个世界上生存的孤寂感,以及对自我解救的期许。...
管理无外乎情、理、法;星云大师深得管理学的三昧,指出人一定要有远见,他提倡说话,要四平八稳,对于各种人事关系要顾念周全,要有全方位的认知;做事,前因后果,左右关系,也要有全方位的知识。所谓“全方位”,在时间上要“竖穷三际”,在空间上要“横遍十方”。对宇宙人生有“全方位”的了解,对世道人情有“全方位”的认识。本书为《迷悟之间》(全十二册)系列丛书之一种,风格清新质朴、别具一格、直指人心,对佛法的解说突破刻板的传统,极富创意。是难得的励志
星云大师最畅销的励志经典;冯骥才、阎崇年、于丹、李焯芬、张德芬等联袂推荐! 《迷悟之间(典藏版共12册)》清新质朴、别具一格、直指人心,对佛法的解说突破刻板的传统,极富创意。是难得的励志经典,也是台湾的金牌畅销书,全球销量已逾二百多万册。 各分册包括:《结缘:幸福箴言》、《应变:生存之道》、《自在:人生哲学》、《放下:快乐之道》、《欢喜:处事秘笈》、《豁达:做人之道》、《善行:人生规划》、《般若:心灵处方》、《勇气:成功之道》、《感恩
☆星云大师最畅销的励志经典; ☆冯骥才、阎崇年、于丹、李焯芬、张德芬等联袂推荐! ☆丛书全球销量逾二百多万册; ☆历时四年写就一千余篇美文,句句有味,字字禅机; ☆用听得明、做得到的方法,让您得到幸福、自在、平安、善美...
人类最高的生活需要是探讨生命的真谛,追求生命的完美。怎样才能提高生活的层次?在本书中,星云大师细致入微地分析了如何摆脱应酬的误区?怎样拿捏好分寸?为什么要懂得留白?什么样的自我定位才算明确?星云大师以清新隽永的文字,令人感动的激情,勉励读者学会感恩,勇敢追求宗教家的善、艺术家的美,让欢喜布满你的人生之路。本书为《迷悟之间》(全十二册)系列丛书之一种,风格清新质朴、别具一格、直指人心,对佛法的解说突破刻板的传统,极富创意。是难得的励志经
人,不患无位,患所以立。当你成为众人瞩目的焦点,你怎样才能有安全感?应该具备哪些素质,才能稳居高位而无忧?在《应变:生存之道》一书中,星云大师通过《掌舵》、《危机意识》、《两面人》、《应变》等九十余篇励志小品文,将佛法融入生活之中,带领读者一步一步迈向更加顺利、平安的人生...
现代社会到处烦乱,物质生活奢侈浮华,但有不少人却感到生活空虚,精神焦虑,苦痛倍增。禅学可以很好地解决生命问题,提高生命的境界。星云大师教你如何参禅悟道! 星云大师云水行脚五大洲,将佛教推广到世界各地,为推动中华文化在世界的传播作出了重要贡献,也越来越为两岸的人民所认同和尊重。他所弘扬和实践的人间佛教对启迪人生、和谐社会都发挥着积极的作用...
《星云法语》是星云大师在台湾地区三大电视台演说佛法的讲稿整理,原刊于《人间福报》,以浅显的语言、生动的事例解读佛法,深受大众欢迎,此次是首次在大陆出版...
《星云禅话2:到处是路》是星云大师在《人间福报》上连载的短文,内容延续了“迷悟之间”的风格,可谓其续集。文字深入浅出、贴近生活、隽永深刻。大师通过《佛在何处》、《看脚下》、《般若船》、《如何是观音行》等文字,引领大家入禅的契机,告诉大家:生死之外,到处是路,何必忧虑。篇末的“养心法语”,皆是充满禅意的智慧养分...
本书为《禅与生命系列丛书》之一,通过生动的故事和浅显的文字,从人体脊椎、呼吸、饮食、睡眠、筋骨五个方面为代表来阐述个体的原始本能。面对时刻都会有烦恼的生活,需要的是学会用有效的方法控制自己的情绪、思想、身体和欲望,这些自我调控的方法与《黄帝内经》、中国禅等中华文化相互结合,有益于现代人摆脱焦虑,寻求自在安心的幸福人生...
依空法师以其文学涵养及禅宗的锐利观照力,逗机采风,以佛法禅趣说世间事,句句令人莞尔,篇篇引人深思...
本书由北京龙泉寺提供文字内容,学诚法师在其中为各地网友解。 读者对象:有关佛教受众,喜爱中国佛教与传统文化的受众,关心社会问题、 心理问题的受众。目标读者广泛,已知受众与潜在受众为数。 经典整体设计,版式赏心悦目...
本书收录了李叔同一些浅显而耐人寻味的书信、演讲、格言, 包含为人处世的真如智慧和佛徒对佛教的一些疑问, 不仅是李叔同说禅的精粹, 也是普通人修身做人, 调节心灵的指导书。主要內容包括: 佛自扫地、为法舍身、无常之苦等...
人,不患无位,患所以立。当你成为众人瞩目的焦点,你怎样才能有安全?应该具备哪些素质,才能稳居高位而无忧?在《应变:生存之道》一书中,星云大师通过《掌舵》、《危机意识》、《两面人》、《应变》等九十余篇励志小品文,将佛法融入生活之中,带领读者一步一步迈向更加顺利、平安的人生...
本书由两部分组成:1960年3月9日和10日,拉康在比利时布鲁塞尔的圣路易大学做的演讲;1974年10月29日,拉康在意大利罗马的法国文化中心接受意大利记者们的采访。这是拉康对宗教和伦理问题较集中的两次表达。在两部分文章中,拉康都讨论了精神分析对伦理道德问题的启发,以及精神分析涉足伦理学领域的必然性。拉康充分肯定弗洛伊德对宗教伦理的研究,尤其是弗洛伊德对“欲望”、“父姓”、“死去的父亲”及西方一神教的传统的讨论,这使得精神分析必然地与
论文以区域研究为视角,以清水江下游及渠水界邻区域飞山公杨再思信仰为主线,通过对飞山公杨再思信仰于不同空间场域中、不同人群历史记忆下多样性实践的历史人类学考察,深入阐释该地域社会民众的生活实践与区域社会结构、地域支配关系关联与过程演变。 论文从共时性与历时性的视角,基于深入的田野调查并结合地方志书、碑刻、族谱等文献,结合“王化”过程下该区域社会大量移民的进入并构成族群多样性及文化多元性的历史背景,综合考察飞山公杨再思信仰的形成与演变及呈
(一)《唯识指掌》:1928年在燕京大学担任唯识讲座之讲义稿,当时因学期短促尚未全部完成。 (二)《唯识三十颂诠句》:作于1924—1925年间,“依颂训诠名句自性差别”,极为精要。 (三)《十义量》:1925年赴日本参加东亚佛教大会所提交之论文,博得与会学者的赞许。 (四)其他相关的小论文:1. 《唯识者何》,与《唯识指掌》编第三节“唯识教之训释”内容基本一致;2. 《叙》和为道友朱芾煌巨著《法相辞典》所作的“弁言”,可以说是
(一)《注》:窥基法师原以“十门辨释”唯识义,故编者依此“十门”将梅光羲的注文分为十章,各章标出章名,如此则全书纲目清晰。其中,章“出体”的大部分内容,作者曾以《五重唯识观注》为题,单专享表过。 (二)“相宗新旧两译不同”的学术争论史:1931年梅光羲在《海潮音》上发表《相宗新旧两译不同论》一文,太虚法师随即提出批评,而守培法师对梅光羲文和太虚法师文都提出了批评;此后,印顺法师与守培法师又相互辩论。很后收入圣凯法师的《民国年间新旧唯
(一)概论性著作:《唯识通论》《法相学》《瑜伽宗综述》这三部著作,以不同的理路来组织法相唯识学的学说体系。 (二)专论性论文:《实有真空中道了义论》《广四缘论》《名学逻辑与因明》这三篇论文,都涉及唯识学中极为关键的问题...
本书是一本有关清凉山旅游随笔集, 讲述了一群年轻人自发从北京出发到清凉山旅游的全部行程, 以及他们在清凉山上的所见所闻所感, 所遇到的人和事。作者们久居闹市, 工作、生活都充满压力, 日积月累的、繁复的情绪无法得到排遣, 只好一起走向大自然, 面对青山绿水, 纾解身心的疲劳, 获得心灵的平静...
佛教有三藏十二部经、八万四千法门,典籍浩瀚,博大精深,即便是专业研究者,穷其一生之精力,恐也难阅尽所有经典,因此之故,有精选之举。 星云大师对这件事非常重视,对经典进行注、译,包括版本源流梳理,这对一般人去看经典、理解经典的思想,是有帮助的。 赖永海,南京大学教授,旭日佛学研究中心主任 星云大师常常说,佛学不是少数人的专利,它应该是每一个人都能够接触的。 这套书推动了白话佛学经典的完成,我个人请了一套,作为传家之宝。 依空法师,佛光山
《梦的解析》中弗洛伊德认为:梦中所见的人物和情景是梦的显象内容,暗藏其中的意义就是梦的隐义。梦的显象只是一些伪装,唯有通过精神分析才能揭示其真情,展露其隐义。人的行为的根本动力是无意识的性欲,人的一切行为都带有性的色彩。人的根本欲望受到自我、超我层面上的道德、社会以及其他种种的限制、压抑深藏于潜意识之中。这也是精神疾病的根源。人在睡眠时由于超我监督的松弛,被压抑的冲动和愿望乘机混进意识就成为梦。成年人的梦经过各种伪装,变得神奇不测,所
《妈祖文化研究年鉴 2015》为福建省妈祖文化传承与发展协同创新中心、莆田学院妈祖文化研究院、莆田市湄洲妈祖祖庙董事会共同组织搜集整理辑编的第三册有关“妈祖文化研究”2015年度年鉴。年鉴包括三部分内容:第一部分为“学术与研究”,含“研究专著”“学术论文”“硕博论文”“期刊影像”“学界概况”几方面内容;第二部分为“宫庙与祭祀”,辑有“春秋二祭”“习俗活动”“宫庙修建”“海外祭祖”;第三部分为“文创与慈善”,包括“媒体传播”“图书影视”
你是否自诩为佛教徒,你是否看过很多很多佛学书,对佛陀证道的经历知之甚详,甚至也已经有了自己皈依的上师,准备开始精进修行?是的,这都是好的缘起。 可是关于藏传佛教的起源与历史,它的前弘期和后弘期;神秘的金瓶掣签制度;朗达玛灭佛运动;阿底峡尊者、密勒日巴尊者、宗喀巴大师、班达拉姆、益西沃;这些历史事件和这些如雷贯耳的菩萨名字,你又真正熟悉和了解吗? 这本书将给你答案。 这不是一本高深厚重的佛教学术论著,它更是一本真诚而有温
本书以耶稣会士和天文学为主题,系统查阅研读了国内外所藏清代历算著作、官方文献和清人文集,并与欧洲所藏*手西文档案资料互证,在全球史和跨文化的视野下系统阐述天主教传教士与欧洲天文学传入中国的诸面相。 作者试图将天文学传播置于政治史、社会史和宗教史的语境中加以讨论,完整勾勒清代近两百年间欧洲天文学在华传播的历程。通过案例,生动展现了知识和权力交织的复杂背景,进而揭示了康熙皇帝如何通过西学来达到控制汉人和洋人之目的;深入分析了皇子、传教士、
今生的作为,依稀轮回的印迹;及时的修善,化身永恒的悦动 与心对话向活佛学放心 放下是人生必修的行为艺术课,放下过去就是让当下为未来创造力量。...
1、当代*著名的政治思想家、普林斯顿高等研究院社会科学荣休教授迈克尔沃尔泽在社会伦理、分配正义、政治革命等领域声名卓著。 2、本书追溯了将阿尔及利亚、印度和以色列民族解放运动激发出的世俗和民主希望引入歧途的社会与文化因素,并犀利地指出解放的蓝图已走向了自身的对立面。作者以晓畅易懂的文字厘清了相关事件的历史渊源,在宗教冲突和恐怖武装不断发生的今天,本书也极具现实意义和指导意义。 3、本书收录于三辉图书策划的倾向与可能书系,该书系汇集迈克
这是中国社会科学院世界宗教研究所、中国宗教学会、北京东岳庙、中央民族大学哲学与宗教学学院、中国社会科学院巴哈伊研究中心于2015年7月9-12日联合主办“首届北京宗教研究高端论坛”的结集。诸位专家、学者针对北京宗教的历史与现状、北京宗教文化遗产的传承与保护、北京宗教与国际文化交流、宗教在北京和谐社会建设中的积极作用等议题展开探讨,深入挖掘了北京宗教复杂和多面的含义...
本书根据访谈节目《慧灯·问道》集结而成, 共分三部分, 第一部分主要针对生活中常见问题进行指导, 第二部分侧重于疏解现代人的心灵困境, 第三部分则是帮助人们重新认识自己...
本书以现代美学为立场顾眄古老的神话,以神话美学的视点探究艺术,构建神话、美学和艺术的“浑融体”。全书力图从神话世界的构成、神话感知的方式以及神话表达等方面构建神话美学的理论框架。同时,从神话源头寻觅艺术生产的基因和密码,激活艺术生产的活性,以使读者对世界和人类的秘密保持敏...
本书概述了人类不同时期、不同类型的各种宗教。从原始时代的信仰、古代和古典时代的信仰,直到当代人熟悉的印度教、佛教、犹太教、基督教、伊斯兰教,还包括一些新兴的当代宗教。一书在手,便能纵览世界各大宗教。 全书语言平实,以简练、精准的解释剖析了复杂的术语,并配以一目了然的图表梳理复杂的概念和理论,同时用诙谐灵动的插图调动我们所有的感官来了解神秘的宗教历史。 这是一本难得的、较为全面的宗教学百科图书,并具有一定的学术价值。无论
通俗文学是以通俗小说为主的,包括说唱文本如宝卷、道情、弹词、民间戏剧演出脚本,以及故事型经文、仙佛传记等在内的书写文本。作者认为十六至十八世纪的通俗文学对社会一般仙佛生活发生了反向建构作用,并通过这种建构,推动了“文化—社会共同体”的形成...
“人文西藏”丛书旨在通过新手法、新视角,点面结合,立体呈现,讲好中国西藏故事。全套丛书分为两辑:一是“西藏风情”系列:包括《雪域经轮——西藏宗教考释》《藏地风土——西藏民俗趣谈》《物华天宝——西藏艺术掠影》《高原华章——西藏文学撷英》《流年乾坤——西藏历史述略》,全方位描绘西藏风土人情和历史、文化风貌,向国内外读者展示西藏魅力和时代亮色;二是“西藏历史文化名人”系列:包括《松赞干布》《元朝首任帝师八思巴》《九世班禅传》《首席代表阿沛阿
本书系统介绍了中国传统社会中先后出现的民间教派弥勒大乘教、摩尼教、白莲教等十多种教派。这些教派在中国底层社会有深刻、广泛的影响,对中华民族性格的形成具有不可忽视的作用...
乔治?2009年1月离开白宫,美国回到了“正常”,对吗?错!本书对美国社会和政治文化长达数十年的转变进行了引人入胜的、彻底而又令人胆战心惊的论述。运用金钱、媒体、营销和管理,同时伴随一种敏锐的使命感,美国的世俗与宗教权利经历了“通过典章而前行的长征”从而改变了美国人的思维。新自由派、新保守派与宗教权利的广泛联盟成功制造出了一个新的共识,称之为“启蒙”价值,并且以社会顶层为目标,因为他们知道理念可能产生的影响——而且不只在美国。 本书是
本书是十八世纪英国的主观唯心主义和不可知论者休谟的著作,共分十二篇,都系对话体裁,通过论辩方式,披露他对宗教、神的存在等问题的看法...
《不空全集》以“有闻必录”为原则,汇编了唐代密宗大师、有名佛经翻译家不空(705—774)以及托名不空的全部译经、撰述,以《中华大藏经》(依据《赵城金藏》广胜寺本和《高丽藏》再刻本影印)为底本,所缺经目依《大正藏》、《卍续藏》及敦煌写本、房山石经等补齐,参照各本大藏经校勘记订正文字,并对全文加以标点,为不空著述的少有完整点校整理本。书后附录有不空传记、年谱等重要文献...
此书平装版由本社于2009年、2018年出版,此次改版为精装本。“易筋经”为传统体育养生方法,在民间广为流传,依据本书内容整理的“古本易筋经十二势导引法”入选重量非物质文化遗产名录,本书编著者严蔚冰为该项目代表性传承人。本书平装版曾获中华中医药学会颁发的“新中国成立六十周年全国中医药科普著作奖”...
《格鲁派教法史——黄琉璃》内容共分三十章,是一部全面叙述格鲁派创始人宗喀巴大师的学佛经历,格鲁派的产生、发展,各大寺院的组织结构、堪布传承、经济状况,五世达赖喇嘛事迹和六世达赖仓央嘉措出生,以及作者自己负责修建“世界一庄严”和其他寺院的情况等,具有极高的史料价值,是了解清初西藏寺院、研究格鲁派历史的参考书籍。目前有拉萨版藏文木刻本,中国藏学出版社的藏文铅印本和西藏人民出版社的汉文译本...
宗教社会学所要研究的并不是宗教现象的本质,而是因宗教而激发的行为,因为此种行为乃是以特殊的经验及宗教特有的观念与目标为基础。因此,基于宗教意识的有意义的行为方为社会学家所应加以研究的。韦伯的研究重点首在宗教行为对于伦理与经济的影响,其次则在于对政治与教育的影响。 虽然韦伯的社会学研究生涯是以经济领域的省思为起点,如果以我们所知的韦伯作品为判断依据,则宗教社会学是其晚年的研究中心所在。宗教社会学中,韦伯的研究举足轻重,尤其在比较宗教社
本书为《西洋传教士汉语方言学著作书目考述》一书的增订本,在原书的基础上增加了“研究篇”,现全书由“考述篇”和“研究篇”两大部分组成。考述篇主要分为“西洋传教士的方言记录和研究”“《圣经》方言译本书目考录”“方言圣经分地解说”“传教士汉语方言学著作考录”“传教士方言通俗读物书目辑录”“中国少数民族语言圣经译本书目辑录”六大部分;研究篇主要收录作者关于西洋传教士的汉语方言著作的研究论文。由于这方面的研究较少,故本书价值较大,可供后来的研究
本书作者马田行啟是日莲宗僧侣,曾在早稻田大学讲授印度佛教史课程。他参与创办了立正大学并任该大学教授,于近现代日本佛教与佛学都有贡献。 本书提纲縶领地呈现了印度佛教发展史。内容涵盖原始的、部派的佛教,以及大小乘成熟形态的佛教。其以缘起论和实相论来总结中观派哲学和瑜伽行派的哲学特点,不但妥贴,且富于启发性。作者认为印度佛教衰落的原因在于其理论繁琐化和形式过分世俗化。此见解亦颇精辟。 ...
《道德真经取善集》,金人李霖编撰,共十二卷,收录于《正统道藏》洞神部玉诀类。 本书是李霖《道德真经取善集》的校注本,以上海涵芬楼影印白云观藏《正统道藏》本爲底本,现代标点参照《中华道藏》本。《道德真经取善集》体例上以《老子》八十一章经文爲纲目,下面附诸家之说,并附自己的见解。所集诸家之说,李霖于文中以“某曰”注明,但并无书目篇章,本书依《正统道藏》所收录诸家原文进行了部分标注。诸家之注摘引大量《老子》《庄子》《论语》《周易》等多
(一)内编:直接讨论唯识学的相关经论,共9篇文章。篇,刊定《瑜伽师地论》文引《杂阿含经本母》,阐明了大乘瑜伽学与小乘佛学之间的渊源;第2篇,理清唯识学所依经《楞伽经》中的“如来藏”义;第3—7篇,分别解读唯识学根本论典《辩中边论》《显扬圣教论》《庄严经论》《二十唯识论》《三十唯识论》;第8、9两篇,分别讲解大乘瑜伽行派的戒律学和定学。 (二)外编:主要从唯识学的视角来研究整体佛学问题,共10篇文章。—8篇,讨论的都是佛学中极根本性的
本书共九章,包括创世纪、以色列人的祖先、约瑟、摩西、摩西的接班人、士师时代、扫罗王、大卫、圣王所罗门等...
本书的记载上接唐代道宣的《续高僧传》, 下迄宋朝雍熙年间, 对了解唐宋时期佛教的兴盛发展及其对政治、文化诸方面的影响有重要参考价值...
成功的人生离不开三大学问:低调、淡定、舍得。这三大学问,是古往今来成大事者不可或缺的行事准则。掌握了这三大学问,你可以在商场上叱咤风云、在职场中游刃有余、在生活中快乐自如。这三大学问,是一座指引成功的灯塔,更是开启成功大门的金钥匙。...
讲史谈禅养生修心悟道 历史学家与佛教宗师合掌相聚 海峡的此岸与彼岸 文化的史家与佛家 社会的传史与弘法...
泰戈尔
汪曾祺
林奕含
刘争争
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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