禅宗语言话语体系研究

本书以具有同源关系的八本禅籍作为一个专题, 研究禅宗语言。从《宝林传》 (801) 开始, 至《祖堂集》 (952) 、《景德传灯录》 (1004) 、《天圣广灯录》 (1023) 、《建中靖国续灯录》 (1101) 、《联灯会要》 (1183) 、《嘉泰普灯录》 (1204) 、最后至《五灯会元》 (1253) 。对禅籍勘辨正误, 抉发禅籍俗语词和禅籍俗语的一般义和禅宗语用背景下的禅籍义, 在疏通禅籍文本的前提下, 研究禅门师徒授受

中论释·显句论

本书是对传统经典《中论》的逐一诠释，内含二十七个章节，如观来去的分析、观行的分析及观时间的分析等，解释细致入微，论证充分，有较高的学术参考价值。本书为汉译版，译文力求准确、精炼，贴近原著风采，利于更多读者阅读理解...

嵩山三教志

本书不但记述了嵩山三教在各历史时期的概况, 而且对三教中各教的历史渊源、理论、景观、著名人物、文化特质等都有具体的记载...

山水乡 仙佛窟——郴州仙佛文化大观

本书共三章。第一章“仙佛概说”, 共三节, 对仙佛的概念及郴州仙佛进行了概述, 阐释了仙佛文化的历史背景。第二章“仙佛丛论”, 共四节, 从“虚幻中的真实”“质疑中的传承”“超脱中的升华”等视角切入, 对郴州仙佛与郴州文化的关系作了系统梳理和揭示, 在对其社会道德功能、文化遗产价值等积极因素加以褒扬的同时也进行理性批判。第三章“仙佛溯源”, 共四节, 主要对郴州的九仙、二佛、三神等仙佛进行了个案研究, 力求追根溯源...

新书--中华大藏经 (汉文部分) 第50册 (精装)

《中华大藏经（汉文部分）50》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的

人文宗教研究·第十二辑

如何界定“宗教”在当代中国的意义?这是新时代宗教学理论建设、我国宗教坚持中国化方向必须面对的问题。以往我们更多的是在移植、复制西方的宗教学理论，这并非毫无意义。我们在移植过程中，重新概括自己的历史与现实，知识体系有了更新迭代，也为融入世界文明体系做好自己的定位。但这并不是我们的全部工作。我们需要在类型学意义上解释中国的传统宗教，而不是像黑格尔那样对全世界的宗教演化进行排序。宗教的排序，在中国佛教史上很常见，即所谓的“判教”，各宗派对不

神道文献整理与帝陵神道研究

本书主要包括两部分: 整理神道文献和研究帝陵神道, 试图解明中国古代社会特殊阶层如何传承中国传统文化, 透视人与自然的关系, 诠释宗教与生态的关系...

魅力西岳庙

本书共4部分: 古建筑艺术、碑石艺术、古树名木、文物精粹, 共收录古建筑28处, 碑石23通, 古树名木14棵, 馆藏文物71件 (组) ...

传统佛像艺术典藏

佛像是佛教思想传播的重要媒介，承载着人们对佛教的虔诚与信仰，同时也是佛教与艺术的完美结合。自佛教石窟造像艺术传入中国以来，便诞生了许多传世的璀璨明珠；气势宏伟的云冈石窟；巧夺天工的龙门石窟；瑰奇华美的敦煌莫高窟；不同时期，不同地域，当我们站立在佛像面前，我们依然能够从精妙或粗狂的线条中，体会到佛菩萨的慈悲心，感受到那随着滚滚历史洪流而来的时间的沉积与喷薄。　　《传统佛像艺术典藏》集合各类佛像艺术为一体，将带你领略各种传统佛像艺术，

云林寺

本书为全面介绍云林寺建筑、彩塑和壁画的大画集, 并编排了若干篇相关研究的专业论文。全书分为文论和图版2大部分。文论部分主要内容包括: 大同云林寺宗教、艺术种种浅探、大同云林寺的水陆画与水陆仪轨、大同云林寺传略、大同云林寺调查综述。图版部分包括建筑、塑像和壁画...

写给无神论者(中英双语插图本)//2022新定价

尽力去证明上帝是不存在的，不过是许多无神论者的兴趣所在，但是真正的问题不是在于上帝到底存不存在，而是在于一旦假设他不存在，人类将如何自处。《写给无神论者的宗教》主题在于一个人即使是一个无信仰者，但是他也能发现宗教是有用的、有趣的并且给人带来安慰的 。在这部刺激的接近属于作者首创的并且即将面临着争议的作品中，德波顿认为世俗的人们可以从与宗教有着千丝万缕联系的道德、艺术和教育等等领域中去学得一些东西。在这本书中，德尽力去淡化和消弥宗教中教

宝积经讲记－印顺法师佛学著作系列

《宝积经》是印度大乘正统的空有二宗一致重视的重要经典，宝积，即“积集法宝”之意。本书为印顺法师1962年在台北慧日讲堂讲说此经的文字记录，深入浅出，透彻明了，为研读此经之津梁...

仙佛奇踪

《仙佛奇踪》为明人洪应明所撰。成书于万历三十年（1602），共八卷。其中三卷记道家列仙56人，三卷记佛家诸祖54人，均有版刻画像及人物故事，并附《长生诠》一卷，辑录道典中长生之术；《无生诀》一卷，辑录佛典中列祖语录。本书画像部分据民国武进陶氏重刊明月旦堂本影印，并据日藏万历序刊本补录传记若干，图文相配，版刻精美，故事生动，并可作为了解佛道两教文化之门径...

中古中国《法华》譬喻诠释研究-(从经典注释到地域实践)

本书考察《妙法莲华经》中最为引人注目的内容——譬喻，在南北朝至隋唐时代的中国社会的接受和诠释历程。第一章首先考察印度思想文化中通行的对于譬喻的界定和认识方式，以及法华譬喻所源自的文化背景及素材，以此作为理解中国诠释的背景和参照。第二、三、四章，围绕“譬喻的认知结构”、“不同譬喻之间的联系与整体性”、“具体譬喻的诠释与呈现”这三个基本问题，考察义学注释中理解法华譬喻的方式。第五、第六章，分别利用造像记、经变画等材料，考察出自经典的譬喻渗

四库存目青囊汇刊 16

本书据《四库存目提要》，一一收集馆藏或私藏原本，以中国古代哲学思想为指导，辑录出纳最经典籍的子部相关著作，简体横排，参阅诸本，点校整理，以便于当今学者对中国古代哲学的研究。是书规模宏大，征引丰富；图文并茂，收录广泛；结构严谨，体例完备；分类详细，便于检索。是研究中国古代哲学思想的重要文献资料。本册为第十六册《四神秘诀》...

德国巴伐利亚州立图书馆藏三类金门瑶经书抄本研究

“金门”（kiim-mun）为瑶语自称音译，意为“山人”，金门瑶的宗教文化深受道教影响。德国巴伐利亚州立图书馆藏的金门瑶宗教文献中有九类经书抄本，这批稀见的海外汉籍是道教经典在瑶族传播的重要文献证据。　　《儒道释博士论文丛书：德国巴伐利亚州立图书馆藏三类金门瑶经书抄本研究》从德藏金门瑶经抄本中精选三类瑶传《玉皇经》《尊典经》《度人经》，在逐一点校、版本考据后，与相关道经进行比较研究，逐句考察瑶经内容增删情况，追溯文本及思想渊源，还

东巴神话研究

本书分为总论、神灵体系、时间研究、空间研究、类型研究、形象比较研究、关系研究八章，涵盖了纳西族历史文化概说、神灵及其体系的产生形成、自然时间、社会时间、空间观念缘起、宇宙原态、卵生型等内容...

华严学概论

《华严学概论》主要是对华严宗（学）进行概论性介绍。书中按历史、人物、典籍、思想的分类，将整篇教材分为四个篇幅：由历史，明华严学之来处；由人物，知华严学之传承；由典籍，解华严学之所依；由思想，达华严学之旨趣。从而使读者了解并掌握华严宗及华严学的发展历史；了解并熟悉华严宗祖师人物及与华严宗发展密切相关人物的生平、思想；了解并熟悉华严宗所依典籍及相关华严著作内容；了解并掌握华严宗主要教理及教义...

南怀瑾——生命认知丛书(全四册)

作者讲解了周易、道家、丹道的有关概念和基本原理，是对儒、释、道三家的一体共论...

任继愈哲学文丛,佛教哲学编

《任继愈哲学文丛》是 社科基金重点项目“任继愈哲学文献整理与研究”的研究成果，搜集和整理了任继愈先生的全部哲学论著，内容涉及中国哲学史、先秦诸子百家、儒教、道教、佛教、秦汉以后至现当代各时期思想家思想、哲学文献整理等各方面，收录 加全面，其中部分论著未被已出版的文集和单行本收录，同时校勘了文字，按照论著内容分门别类，编为《中国哲学总论编》《天人之际编》《儒家与儒教哲学编》《道家与道教哲学编》《诸子哲学编》《宗教学与无神论编》《佛教哲学

浮图高耸

中国的古塔，体现着古代佛教建筑的高超技艺，中印文化艺术的完美结合。我深深地感到，保存至今的大量古塔实物，又是一部极丰厚的佛教史诗，它谱写着历代佛教的兴衰与沧桑，也展示着旧时代的烙印与现代社会的新气象。在那一座座古老的宝塔里，还有许许多多鲜为人知的秘密在等待我们去发掘，去探寻...

静思语

古人说：读书可以医俗，作诗可以遣怀。可见读书之用也，大矣！其实，读书何仅止于医俗，读书还可豁人耳目，沁人心脾；更可陶冶性灵，启人心智。因此，读书如交友，读好书如结交良师益友，终身可以享用不尽，受益无穷。 虽然如此，诚如孔子所说的：法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。意思是说：正言告诫的话，能不诚心听从吗？听从而能改，才是为可贵；婉言相劝的话，能不欣然接受吗？接受

《洛阳伽蓝记》研究

《洛阳伽蓝记》是北朝时期一部重要的文献，本书运用文献学考证的方法来研究杨衒之的《洛阳伽蓝记》。本书在四个方面对《洛阳伽蓝记》进行了考证，主体部分为四章：一、考察《洛阳伽蓝记》作者杨衒之的姓氏、籍贯和生平仕履。二、结合有关史料，考证《洛阳伽蓝记》的成书背景。着重探析了《洛阳伽蓝记》创作的历史背景、学术背景和成书背景。三、《洛阳伽蓝记》人物考述，将《洛阳伽蓝记》所载的人物逐一与正史比勘，按照百官、皇族、庶民、僧侣、其他人物这五个分类标准，

显密佛陀蜜意

律制与礼制之间

本书从人类文明交流互鉴的视角，分十五个专题细致考察脱胎于古印度文明的“律制”与中国本土的“礼制”之间错综复杂的关系，仔细梳理两者相互冲突、碰撞、协调、融合的客观史实，深刻揭示佛教戒律中国化的进程、特点、经验和规律。通过研究“律制”与“礼制”关系，作者从一个侧面分析外来文化对中国传统文化发展的积极作用和消极影响，勾勒中国文化自身丰富繁荣、博大精深的曲折道路和精彩过程。同时，本书也努力通过这种基础性的实证研究为今天吸收外来文化、繁荣发展新

考古与文明丛书:庄严佛国·中国石窟寺

中国的石窟寺是特定时代里的佛教艺术形式，是以建筑、雕塑、绘画三者相结合的综合艺术形式，它经历了东晋十六国的初步发展，北魏到唐朝的繁荣昌盛，并从五代开始走向了下坡。这是因为山崖间的石窟正在越来越多地模仿着地面上的寺院，而自己本身的特色却慢慢地消失了。到了明清时代，绝大部分佛教徒把眼光移向了地面上的木构殿堂，于是，中国的大小石窟寺群就逐渐衰败、荒废了。石窟寺院荒废以后，在古人的眼里也和我们今天一样，这些过去僧侣们修行的理想场所，就变成了名

景德传灯录(全三册)--中国佛教典籍选刊/[宋]道原撰 尚之煜点校

《景德传灯録》，三十卷，为北宋 真宗朝道原所撰禅宗灯史，此书集录自七佛至禅宗历代诸祖五十二世，共一千七百零一人传灯法系，为宋代“五灯”之首。书成之后，道原诣阙上进，真宗命杨亿诸人加以刊定，敕准编入大藏流通，故此书在宋、元、明、清各代流行极广，对教界文坛都有很深的影响。《景德传灯录》是研究禅宗史、思想史的重要资料，对于研究禅宗的形成、发展、流传、地域突破、思想认同皆具有重要的意义。本书此次整理出版采取点校的形式，以《大正藏》（第五十一册

达斡尔族萨满仪式调查研究

达斡尔族的萨满信仰由来已久，自20世纪三四十年代以来虽几经风雨、断续飘摇，却一直在民间保持着强韧的生命力。20世纪末到21世纪初，在改革开放的宽松文化环境下，中国内蒙古东北部地区出现了以斯琴掛、沃菊芬为代表的新一代达斡尔族大萨满，她们活跃在呼伦贝尔地区，十几年间举办了上百次祭祀活动，使得沉寂了半个多世纪的达斡尔族传统萨满信仰文化重现生机与活力。本书以四个具有代表性的达斡尔族萨满仪式为例，详细地记述、梳理这些仪式活动反映的信仰观念和涵盖

傅山手录《单亭真人卢祖师玄谈》校释

书中深刻体现了傅山先生的学术特色-重视先天后天调理，重视脏腑辦证，以及“王道治法”（调和脾胃，为医中道)。通过中医的脏腑辨证直指病机，阐论简要，辨证精细，并且选用不同的导引呼吸功法作为临床处方，简单易学，调理气血，防病养生。明亮先生此次整理的书稿可以说是对傅山丹功导引文献抢先发售系统、全面的挖掘、整理。此书稿有多处珍本、孤本内容被收录在册。可谓对后辈传承功不可没。本书为原稿配了译文、注释、校瞰，这有利于文脉的传承；团队在整理书稿的同时

中西撷英-(庞迪我逝世四百周年国际学术研讨会论文集)

作为中西建交45周年很重要的文化活动之一，北京外国语大学积极响应“新时期”国家“中国文化走出去”战略方针，联合西班牙驻华使馆、北京塞万提斯学院共同主办“中国与西班牙文化交流史暨庞迪我逝世四百周年靠前学术研讨会”，邀请西班牙、拉美很好汉学家20余人和多位国内中西关系研究非常不错与会，为中西文化交流建言献策，其成果就是这本汇集了中外各方专家见解的论文集。本集分为七大板块，涉及西班牙汉学史、思想史、文化史、科学艺术史、外交关系史、中西和中拉

中原文化大典:民俗典:民间信仰

本书内容包括: 服饰、食俗、民居、行旅、器用、礼仪等...

中国的宗教问题和宗教政策

宗教问题从来就不是孤立存在的，它与政治、经济、文化、民族等问题密切相关，是整个社会问题的有机组成部分。离开现实社会环境，孤立地考察宗教问题，或者离开我们党总的路线、方针和政策，孤立地考察宗教政策，就容易走入误区。本书试图在当前国际国内的大背景下，在对政策性文件以及这种政策付诸实施过程中所产生的社会效应的研究基础之上，比较全面地介绍我国的宗教问题和宗教政策，力争达到真实、准确...

宗教与美国社会:第二十一辑:Volume 21

宗教与美国社会》系列丛书出版的主旨是为促进国内学界对美国宗教以及其他相关议题的研究。鉴于宗教在美国历史上和现实中的重要性，研究美国宗教对我们更全面地了解美国社会，具有重要的学术和实践意义。同样鉴于宗教在美国对外关系中的作用以及美国在当前国际关系中的地位，可以说宗教研究不仅是美国研究，而且是国际关系研究的知识性和学术性基础之一。作为中美关系中的历史性、经常性和情感性因素，宗教对中美关系研究也是不可忽视的议题。《宗教与美国社会》第21辑分

马复初汉文著述探析

马复初是清朝末期有名的经师、阿訇，其汉文著述在丰富和发展中国传统文化方面，有其特殊的价值，已构成中国传统文化的有机组成部分。本书系统梳理了马复初从事写作的时代背景及其汉文著述情况，深入细致地解析了马复初的主要汉文著述的主旨思想、著述方法。马复初借助中国传统文化、以浅显形式阐释伊斯兰信仰；提出“六信”，确立中国伊斯兰教表述信仰的基本形式；从学理角度提出并发展了“真一”还具有虚实、有无、恒更、始终、表里的关系；尝试通译《古兰经》，无形中开

佛法与方法:明清佛教及周边(复旦中华文明研究专刊)

本论文集为复旦大学中华文明国际研究中心第四十五期"佛法与方法：明清佛教及周边"访问学者工作坊的论文集，内容为明清佛教及多元宗教的研究集成，涵盖了今天国内外学界对明清宗教文本、历史、义理等多方面新研究成果。论文集的特点有叙事上的突破，坚持研究人物-事件-材料的佛教史基本方法，确保在研究数量上有继续的提升和推进，同时关注利用政治史、区域史、心态史、微观史学以及宗教学范畴内的研究方法；既从不同学科的视角促进明清佛教研究领域内的交流，也重视了

萨迦诸贤者所著西藏人文、史籍汇编.十九卷:藏文

《萨迦诸贤者所著西藏人文、史籍汇编.19卷:藏文》由恰洛仁青曲加等...

牧羊辅导与关怀

雁塔大唐三寺---大慈恩寺

大慈恩寺至今已有1350余年的历史，是唯识宗祖庭、唐长安三大译场之一，在中国佛教目前具有突出地位。本书包括9章内容和附录部分，从文史研究的角度介绍了大慈恩寺的由来与历史沿革，大慈恩寺与唯识宗的关系，大慈恩寺的历代高僧，与大慈恩寺有关的诗词文章，大慈恩寺的历史价值，大慈恩寺作为中外文化桥梁的影响，等等。全书资料翔实，脉络清晰，具有较高的文史价值。大慈恩寺至今已有1350余年的历史，是唯识宗祖庭、唐长安三大译场之一，在中国佛教目前具有突出

京师人文宗教讲堂

京师人文宗教讲堂是北京师范大学人文宗教高等研究院主办的，面向高校广大师生、面向全社会的纯公益性讲座，由海内外人文宗教领域著名专家学者主讲。北京师范大学人文宗教高等研究院由北京师范大学建立，致力搭建世界不同文明之间对话与交流的平台。研究院特邀北京师范大学教授、全国人大常委会原副委员长许嘉璐为院长，并在全球范围内聘请人文宗教领域的著名学者担任兼职教授、客座教授等。 《京师人文宗教讲堂(2014年卷总第4卷)》收集内容主要包括本讲堂2

大学生马克思主义宗教观教育研究

本书是理论性学术著作, 书稿遵循历史与逻辑、理论与实践、比较与借鉴相结合的研究原则, 以“大学生马克思主义宗教观教育”为研究对象, 内容包括: 大学生马克思主义宗教观教育的现实意义 ; 大学生马克思主义宗教观教育的理论基础等...

宗教与和谐社会建设的关系研究

本书是作者主持完成的国家社科基金结题成果修改而成，主要以“宗教与社会的共存互构理论”为主线，通过运用理论研究和实证研究、定量分析和定性分析相结合的研究方法，对宗教要素与和谐社会建设、宗教功能与和谐社会建设、宗教信仰者与和谐社会建设、宗教与中国特色社会主义和谐社会建设、宗教与社会的现代化全球化以及构建宗教与社会共建共享的和谐社会等方面进行了较为科学而系统的探讨。通过研究，作者认为，无论是在西方欧美社会，还是在东方中国社会；无论是在过去，

此岸彼岸:《星云大师全集》读后

《星云大师全集》收录了星云大师一生所有的中文图书著作，全集约4000万字，共分12大类，此前已由新星出版社出版。此次出版的《此岸彼岸(星云大师全集读后)(精)》是社会各界专家、学者、名人，包括北京大学哲学系教授楼宇烈、南京大学人文社会科学资深教授赖永海、中央民族大学历史文化学院教授蒙曼、国家图书馆副馆长国家古籍保护中心副主任张志清、著名表演艺术家濮存昕等，共计百余人，对《星云大师全集》的读后感集合，每篇千余字，文章简洁，内容积极向上.

仪礼与佛教研究

作为中国宗教史、敦煌文献研究的专家，作者在本书中对丝绸之路沿线及敦煌写本中有关佛教仪典的文本做了与以往不同取径的研究。对佛教仪礼的历史传承轨迹，用不同学科的理论、方法进行了跨学科、跨文化的探讨。作者具体考察了敦煌文献中用于疗治病人的写本“患文”，通过对“患文”的文式、文体、措辞和实施场所以及参与者等文献资料的详细分析，梳理出本土化仪礼中贯穿的佛教基本观念及仪礼逻辑和仪礼结构...

太太平经

《太平经》又称《太平清领书》，是中国道教早期的重要经典之一。《太平经》内容博大，涉及天地、阴阳、五行、十支、灾异、神仙等。《太平经》在道教中有重要地位，对道教思想的发展有深远的影响，是汉末太平道的主要经典，被视为传达天命的谶书，构成道经“三洞四辅”中的太平部，辑入历代道藏。《太平经》之作，其初衷是为了表达社会各阶层尤其是底层群众的基本诉求；向当朝统治阶级进献经国之方；并试图利用天谴和神谶迫使统治者改弦易辙，奉行天道，遏抑豪强外戚，敦孝

马克安哲学研究

公元2世纪，在希腊文明和希伯来文明的影响下，地中海沿岸萌发了诸多二元论的思潮。《马克安哲学研究》一书选取了其中一位极具代表性的人物——马克安（Marcion，约110-160年），他的二元论围绕着物质—精神与善—恶的二元对立展开，从中几乎可以找到当时小亚细亚地区所有二元论思想的影子，是很好典型的两希文明产物。关于他的二元论体系，学界比较有争议的一点就是马克安是否算得上诺斯替主义者。本书通过抽丝剥茧的梳理，追溯他的思想来源与形成脉络，分

折疑梵刹志

作者为金陵大报恩寺僧人,从嘉庆九年到十二年冬,据亲目所见,广搜博考,历时四年撰写而成。作者释悟明细加考订，厘清史实，对报恩寺在前朝及当时的各项田产、殿阁、名人题诗文、藏经、规章等等作详细查考与记载，于嘉庆九年（1804年）至十二年（1807年）间，广收博采而成此志，汇为八卷。今缺第五、第七卷。它较民国时的张惠衣《金陵大报恩寺塔志》早130年,当时寺塔尚未毁,而篇幅为其数倍,许多方面的记载也更为翔实,且为张书采摭书目中所未有。现存诸卷不

释量论注释(藏文版)

自从印度《释量论》译介到西藏后，深受学者的推崇，成为藏传因明学的根本论著。《释量论注释（藏文版）》对《释量论》作了全面的讲解，并结合扎实的理论水平，把深奥难懂的因明学准确明了、通俗易懂地介绍给了广大读者，是一本学习藏族文化及研究因明学的重要资料...

金刚经宗通箋注--中国佛教典籍选刊

《金刚经宗通》是对后秦鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》的注释著作。在历代诸多《金刚经》注释中，本书具有特殊的价值和地位。它以北宋长水子璇《金刚经纂要刊定记》的精要部分及齐梁傅大士之偈颂为纲，又广泛采集宗门语录中相关机缘语句予以会通，揭示《金刚经》的思想内涵，体现出国人对这部重要佛教典籍的解悟和发挥，对于研究宋元之后中国佛教思想的发展具有一定参考价值，作者曾凤仪的佛学素养亦得到太虚法师等后世诸多高僧的肯定。本次整理包括《宗通》七卷及曾凤

中华文化祖先神话大数据研究——以伏羲女娲神话为案例

中华民族五千多年的文明孕育了极其丰富的很好传统文化。其中，表现史前文明的文化祖先型神话积淀了中华民族的很好精神，伏羲女娲神话作为这类神话的经典代表，其学术价值和文化意义不言而喻。本书以中国不同地区和民族广泛流传的伏羲女娲神话为专题，采取数据学方法，阐释了信息技术日趋普及大背景下该类型神话数据研究的意义，从伏羲女娲神话数据的选择与生成、神话文本的数据结构、数据的关联性以及文化始祖型神话数据的当今文化实践等方面进行阐释论述...

敬虔生活原理

《敬虔生活原理》即1536年首版的《基督教要义》。该书包含了1559年最终版《基督教要义》的基本框架和要素，对《使徒信经》、十诫和主祷文进行了清晰的解释。它不仅能够帮助基督徒以简洁的形式把握基督教基本要道，而且能够帮助研究加尔文神学的学者了解加尔文神学发展的轨迹...

古希腊埃琉息斯秘仪研究

埃琉息斯秘仪是盛行于古希腊的一种神秘宗教，强调个人与神灵的沟通，因其具体细节和启示对未入会者一概保密而得名。它向所有会说希腊语和未犯杀戮罪的人广开门户，拥有为数众多的、来自不同阶层和不同地区的入会者，逐渐从一种地方性祭仪发展成为泛希腊性的仪式。作为古代世界拥有影响力的神秘仪式，它对古希腊的社会、政治、文化等乃至基督教都产生了重要影响...

约伯记

《约伯记》是“摩根解经丛卷”系列之十三，该系列中文简体版已经出版了《以赛亚书》《耶利米书》《马太福音》《马可福音》《路加福音》《约翰福音》《使徒行传》《罗马书》《哥林多书信》《希伯来书》《诗篇》《何西阿书》...