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1.美学大师写给青年朋友关于人生问题的解答书,助你人生道路上不断汲取正能量。 2.朱光潜先生的成名之作,畅销把十余年,常读常新。 3.本书特别增补作者珍贵文章,以飨读者。 4.精装图书,版本精良,封面由知名设计师打造,是收藏的佳作!...
《中论》据考证乃印度龙树菩萨初期之作。包含有空、二谛、缘起、中道等基本理论。其中心内容是“空”。《中论》不仅为印度中观学派之根本立场,亦为中国三论宗所依据之主要论点。三论宗将其奉为根本经典之一...
本书初版于1995年,由同为德国新教神学出版重镇的chr. kaiser verlag和guesterloher verlaghaus一起发行,2000年重印再版。中文版译自1995年版。与德文版相较,中文版增补两篇相关论文。同时,经卓新平教授邀请,作者欣然为中文版作序,一方面简要陈述基督教思想将要面对的时代问题,另一方面也概括总结自己的思想发展进程。由于这篇序言是作者首次就自己的思想形成发表总结性的文字,故在译成中文的同时,也在中文
本书将敦煌3-10世纪的佛教活动置于敦煌和中国社会历史发展的大背景下进行研究,通过对历史上敦煌佛教文献的社会性质、敦煌石窟佛教艺术的社会功能、敦煌僧团的社会作用、敦煌佛教与中国民间信仰、从敦煌看佛教对社会发展的进步用途等方面的探讨,论证历史上的敦煌佛教是社会化的佛教,是中国大乘佛教的实践,为佛教与社会的共存共进和未来提供历史的借鉴...
八仙的传说故事在我国社会中流传久远,影响甚广,在古代文学、戏曲、绘画等作品中均能见到八仙的形象。本书依据文献史料梳理考证了从唐代到明清,八仙人物的来历及其组合演变,典型八仙故事的渊源,八仙对后世的影响,对于文献、传说与史实有清晰的甄别,既有学术价值,又饶有阅读趣味。由于八仙对于民间社会和传统民俗的影响很大,本书对于国人在知识上廓清信仰的淆乱、促进真知甚有助益。...
佛教是当今一个世界性的宗教。本书力图用尽量明白易懂的语言,以讲故事的形式,对佛教从产生到现在,前后二千多年的历史做一简要但较为全面的叙述。本书的关注重点是佛教产生以来至传播到亚洲各国的早期时段,从佛教的创立开始讲起,特别注重部派佛教时期的分化。同时本书兼顾中国历史,着重讨论了以及对中国影响至深的大乘佛教的产生,以及以中国为中转站,佛教在东亚其他地区的流传。在讲述历史的同时,本书也深入浅出地介绍了早期佛教的义理...
《渊海子平》即最早系统介绍子平术的书。其术主要有三个特点:一是以日为立,配合四柱,增加了命理变化和依据;二是开宗明义,用神至上,其中“用之为官不可伤,用之为财不可夺”等论至精至深;三是设定格局,判明六亲,使论断各有主属。这样整个推命过程就形成了一个完善自洽的理论体系。术数包含的内容十分庞杂,长期以来对其误解甚多。为使读者对术数有一个总体的正确了解与认识,本书特请有关专家写了两篇序,第一篇主要阐明术数在我国传统文化中的地位,第二篇主要回
《老子》是中国古代著名经典之一,与《庄子》如双峰并峙,是先秦道家学派的代表性著作,对中国传统文化的形成和发展产生了重大的影响。 《老子》一书,又称《道德经》、《五千言》,内容包罗了宇宙观、人生论、认识论、方法论以及为人处世、治国兴邦等方方面面。所以,鲁迅说,不读《老子》,不知中国文化;胡适说,老子是中国哲学的鼻祖,是中国哲学史上第一位真正的哲学家。《老子》其辩证的思维方法,精到的处世策略,今天读来仍然十分鲜明,本书先列“原文”,
萨满文化是一种世界范围的宗教文化。中国北方少数民族,不论是古代民族还是现代民族,曾经一直信仰萨满教,这一点,在中国的“二十五史”中有较多的记载。“萨满”一词早在宋代(12世纪)的《三朝北盟会编》中就有记载,并且是我国满族先人女真族的语言,原文记作“珊蛮”,专称女萨满,其义为“智者”。西方人知道萨满(Shaman)及萨满教(Shamanism)已经是清代康熙年问(17世纪)了,是由俄国传教士把有关萨满教的信息从中国带到西方,传向世界的。
《中华佛教史:佛教史论集》为中华佛教史丛书之一种。《中华佛教史:佛教史论集》选取了季羡林关于佛教史方面的经典论文,其中不仅有关于汉传佛教的,也有关于藏传佛教、西域佛教、敦煌佛教以及佛教艺术方面的论文。《中华佛教史:佛教史论集》以佛教在印度产生、发展、传播,如何传入中国、对中国的影响,以及在中国进一步发展后再倒流回印度为线索,使读者能够条理清晰地阅读季先生在佛教史和中印关系史上的这些重要论述:原始佛教的历史起源问题、论释迦牟尼、论原
在本书当中,日本最受推崇的手相大师田口二州将为你揭开手相之谜,告诉你如何通过简单地观察手中几条纹路,就能一眼看透对方性格特点,摸清对方对待人际关系、金钱、健康、恋爱等问题的态度,判断对方的人际关系、金钱运、健康运、爱情运等。只要对着书中的图来回答“YES”或“NO”,你就能轻轻松松找到自己的手相类型,为自己占卜,还可以拉上好友一起来玩快乐的手相占卜游戏哟...
本书将李氏著作从《道藏》等丛书中辑录出来,李氏的著述丰厚,其作品有《中和集》《三天易髓》《全真集玄秘要》《道德会元》《清庵莹蟾子语录》《太上大通经注》《无上赤文洞古真经注》《太上老君说常清静经注》《太上升玄消灾护命妙经注》《周易尚占》等。本书加以校以善本,汇编成册,以利学者的研究和普通读者的阅读...
这是一本关于全球各地魔法信仰与实践的百科全书,帮助您快速了解魔法的源流分支、关键人物、关键神灵、宗教组织等知识,也搜罗了从莎士比亚的《麦克白》到《魔戒》《哈利·波特》等流行作品中涉及的魔法话题。全书设置了丰富多彩、简明易懂的专栏版块,配有大量考古文物及艺术作品的精美图片,并通过图表详细解析魔法和神秘学的各种象征符号。 从人们耳熟能详的手相术、占星术、塔罗牌、魔药和护身符,到神秘深奥的魔典、玫瑰十字会、赫尔墨斯主义和卡巴拉传统,再到北极
本书属“闽南非物质文化遗产系列丛书”之一,用图文结合的方式介绍延平郡王习俗这一闽台一带重要的民间信俗。延平郡王信俗可上溯至清朝光绪元年(1875),其间台湾地区官方建立延平郡王祠堂祀奉郑成功;随后厦门也建立延平王祠堂。郑成功在海峡两岸享有极高的威望,台湾有58座延平郡王祠。遐迩广布,代代相传...
本书共分二十讲,主要内容包括宗教与神经学,圈定本题的范围,实有无形者,健全心态的宗教,病态的灵魂,分裂的自我及它的统一过程,皈依,圣徒性的价值等...
本书以“毛泽东的宗教观”为研究对象,考察和分析毛泽东关于宗教的理论与实践。主要包含三个方面的内容:毛泽东关于宗教的观点,特别是毛泽东视野下的宗教信仰现象;毛泽东对待宗教的态度,及其处理宗教问题的经验教训;毛泽东观察宗教的方法,及其留给后人的启示...
本书是莱尔主教为帮助普通信徒把握福音书真理、活出圣洁生命而写的一系列著作。作者把圣经经文分成部分和段落,平均每部分约十二节经文,然后逐段做简明“释经”。在每部分释经中,作者简短说明经文的主要内容和目的,然后挑选三四个要点,专门阐述...
本书是关于佛教逻辑的一部权威性著作。作者通过对梵、藏原典的研究,并借助西方政治理论,对代表印度逻辑优选成就的晚期十乘佛教的逻辑理论作了系统的阐释和评价...
本书是法国有名符号学家格雷马斯以自己祖籍国立陶宛的神话为题目撰写的一部符号学研究著作。全书分四章,主要内容包括以下几个方面:第一章供应之神:考卡斯和埃特瓦罗斯;第二章命运财富之神:奥斯里内和莱玛;第三章蜜蜂和女性;第四章众神与节日。涉及的论述主题有:作为意识形态的神话、作为哲学的神话、作为文化的神话;立陶宛神话问题:人种学还是神话?神话与宗教,历史与结构,方法论考量,神话学词典等。该书从印欧语言的比较研究出发,为崭新的文化理解方式敞开
《入唐求法巡礼记》又名《入唐巡礼记》、《五台山巡礼记》,简称《入唐记》,作者是日本僧人圆仁。本书是他在公元八三八——八四七年在中国学习佛法巡礼圣地时的日记,被日本学者称为“东洋学界至宝”。《入唐记》是研究中日佛教关系的珍贵史料,也是叙述当时唐代佛教和社会状况的重要史料。中、日两国研究中日关系史和文化交流史者无不将其视为珍本。本书主要记述了作者圆仁眼中的中国佛教和排佛运动。...
本书是中国禅思想研究中的经典著作。作者依据各种文献梳理禅学发展脉络, 把禅宗的发展分为几个阶段, 总结出每一个阶段的特征, 从而使人对于禅宗理解不再局限于几个宗派的简单认识, 而是认识到不同时期的禅宗究竟是怎么发展的, 它具有何等的特征与形态。可见作者所关注的, 是思想之流变, 而非宗派法门之兴衰, 由此对于禅的流变, 得出了独到精深的见解。本书最初于1995年由北京大学出版社出版, 增订本于2008年由上海古籍出版社出版。本次修订,
本书是浙江省博物馆历史文物部馆员魏祝挺关于吴越国塔幢的调查研究报告。他以现存实物作为第一手资料,配合其他资料研究,得到了吴越国塔幢比较完整的研究成果;对于仅有文献资料的吴越国塔幢,他从浩如烟海的古籍等资料中寻求答案。通过调查,建立了一份吴越塔幢的完整资料档案,对其分布、形制、功能等进行综合研究。吴越国的历史以及塔幢工艺文化在吴越国的历史中扮演着重要角色,重点详细介绍现存吴越国地面塔幢遗存,即现在已经知晓和研究的18塔4幢...
《基督教要义(共3册)》以简明易懂的方式,系统地阐明了基督教神学的要义。全书共四卷。第一卷是论述人如何认识作为创造主的上帝;第二卷探讨人如何认识作为救赎主的上帝;第三卷讨论领受基督救恩的方式及其益处;第四卷阐述教会的性质、治理和圣礼。 《基督教要义(共3册)》构思恢宏、论述清晰,其内容涵盖基督教神学几乎所有的领域,堪称基督教神学的经典陈述,亦是基督徒敬虔生活的实用指南。这部巨著跻身影响人类历史的十部著作之列,是基督教经典中的经典。它不
本书作者将《马太福音》分成不同部分,平均每部分约十二节经文,然后逐段作简明“释经”。在每部分释经中,简短说明经文的主要内容和目的,然后挑选三四个要点,专门阐述...
以历史发展为脉络阐述世界各种宗教的基本知识和文化特征。涉及土著宗教,印度教,佛教,东亚宗教,锡克教,犹太教,基督教,伊斯兰教。书中详细描述了各种宗教的起源,发展、宗教仪式、教义、建筑形式、节日庆典、生活习惯等。精美的图片,生动的文字描述,清晰的构架,让《DK宗教百科全书》同时兼具工具书和通俗读物的两种价值...
本书所写题材带有随意性,谈不上系统和全面,写法上较多采用夹叙夹议,也许是录求稳妥的不经意选择吧,除个别篇章外,基本上都在报刊发表过,散文比较好读,语境相对宽松,读者会面广一点,因此将所写散文汇编,又选了几篇介于论文和散文之间的随笔杂感,附一些照片,溱成一集...
作为人类文化史上最重要的经典著作之一的《圣经》,给人类历史的发展带来了巨大影响,也给中国人了解、研究西方文明提供了宝贵的材料。为了更好地让广大读者了解世界文化的经典著作《圣经》,我们编写了这本《圣经故事》,它是在《圣经》原著的基础上将有意义的事件、人物、典故提炼出来,以故事的形式写出来,便于读者读懂和掌握《圣经》的精髓,可谓是为广大读者了解西方文化而做的一点点贡献...
《丛书佛教文献类编(套装共6册)》从国家图书馆、河南省图书馆所藏部分古籍丛书中选编佛教文献七十余种,内容涉及佛教经、律、论及注疏、指南、研究著述等等,多为《大藏经》所未收者。今我社将散存在丛书中的藏外佛教文献结集出版...
简介 《从书斋到田野:宗教社会科学高峰论坛论文集·书斋篇(上卷)》是由中国社会科学出版社出版的...
信仰的考古,就是借鉴考古学的某些方法,确定特定信仰的个性特征,并在此基础上定位不同信仰个案之间的逻辑关系和历史关系。 本书将尝试回答如下一些问题:历史上的人们信奉宗教要达到怎样的目的;为达此目的信徒们做了些什么;特定的宗教行为与社会生活状况之间存在怎样的关联;宗教学说与现代科学思想之间有哪些联系...
《第二届回族学国际学术讨论会论文集》内容包括了:二十世纪河州经堂教育的两次重大突破、探索中的多元文化一体教育模式、——以甘肃临夏回族自治州民族教育模式现状为个案、经堂语气及其相关问题、关于回族女性教育指导者的考察、——公办教育及宗教教育的比较与探讨、公办教育和非公办教育中的性别与女性的发展、——一项关于伊斯兰女学的问卷调查分析、从清真女学的兴起谈回族妇女的文化自觉、——以宁夏同心县城区女学为个案、泰国的郑和后裔、东印度群岛的华裔穆斯林
本书收录了《新中国60年中国宗教发展状况述论》、《佛教“四大”说对回鹘宇宙观及医学的影响》、《敦煌藏文佛教文献中有关观世音菩萨类的密宗经典考述——兼论吐蕃时代的观音信仰》等文章...
《宗教思想史》是西方著名宗教史家米尔恰·伊利亚德的代表作之一,也是一部综合反映20世纪西方宗教研究成果的巨著。 本书全方面地展示了人类历史上各种纷繁复杂的宗教现象的发展过程,伊利亚德特别注重了那些对人类发展产生重要作用的宗教思想的创新,突出了人民在遭遇深层危机之际是如何通过宗教的创新来解释、摆脱和化解这写危机的。但是伊利亚德强调任何宗教思想的创新都不是凭空而起的,都以一定的传统宗教思想为基础。伊利亚德在书中大量吸收和融合了20世纪在
《佩里·米勒的清教研究》遵循了“小中见大”的原则,涵盖了美国清教研究及米勒对清教思想的分析。通过对一个心智史学家关于清教研究的剖析,我们就能置身于十七八世纪的美国,对清教思想也就有了更深、更全面的了解...
近年来宗教学科的发展可谓日新月异,呈现出“群星灿烂”、“群雄争鸣”的格局。与宗教学科发展的总体趋势相一致,中国社会科学院世界宗教研究所也涌现出一批朝气蓬勃的青年学者。学术传统需要传承,故多年来世界宗教研究所一直将“扶老携青”列为工作重点。在中国宗教学研究走出国门,迈向国际学界的过程中,青年学者应当有所担当,扮演重要角色。为推动中国宗教学研究的深入发展,提高青年研究人员的科研水平,世界宗教研究所从2004年开始每年举行一次青年论坛
本书所汇集的论文,主要精选自北京论坛(2010)的分论坛“信仰与责任——全球化时代的精神反思”,同时收入英国前首相托尼·布莱尔(tony blair)在论坛闭幕式上的演讲稿,德国图宾根大学荣休教授于尔根·莫尔特曼(jtirgen mohmann)所做的大会主旨报告,莫尔特曼教授访谈录,波黑共和国大穆夫提穆斯塔法·宰里奇(mustafa cerid)访谈录、杜维明教授与莫尔特曼教授对谈纪要等...
《儒家与基督教利他主义比较研究》通过对儒家与基督教两种利他主义的比较分析,力求深入了解两种利他主义的异同,剖析隐藏其后的基督教文化传统与儒家文化传统对道德观的不同预制,探讨文化传统对伦理道德的影响及深层的制约性,并从理论的层面对道德与政治、道德与宗教、道德与人等关系进行深度的研究,以在对儒家与基督教利他主义思想的分析、借鉴的基础上,提出当代社会和谐发展中利他主义伦理价值重构的探索。 《儒家与基督教利他主义比较研究》由林滨编著。
龚学增主编的《宗教问题概论》是面向广大党政干部,特别是基层党政干部编写的关于宗教、宗教问题的理论、政策及现实、知识性的读物。本书作者努力坚持以马克思主义宗教观的基本原理为指导,即努力运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,分析宗教方面的一些基本问题,注意理论联系实际,特别是联系社会上比较关心的一些问题,并给予科学的回答。全书融理论、政策、现实、知识性于一体,同时力图深入浅出,文字准确生动。全书分宗教总论、宗教与社会生活、当代
本书是卓新平先生自辑的“学术散论”系列中的一种,由数篇调研报告和相关学术课题设计规划、成果汇编组成,成果汇编展示了近年来作者在国内哲学和宗教学各个领域的代表性学术著作,学术课题设计规划属于宗教学未来发展的扫描。这些田野研究直面当代全球化的现实,直面当代中国改革开放、和平崛起的现实,重新反思宗教作为文化软实力在国家文化战略中的积极作用,为正确认识并发挥宗教在和谐社会建设中的积极作用提供了具启发性的思路...
在宗教哲学的山路上攀登不息,我们终会发现,宗教及其种种象征体系,不过是指月之手、望月之眼、赏月之心;不同的社会、历史和文化,不过是映月之湖、映月之河、映月之川;而人生,则不过是其中闪光的水滴。 即使手失了,眼闭了,心死了,明月依旧在;即使湖干了,河枯了,川竭了,月光依然明…… 而水滴,只要不离湖海,就总会闪光;人生,只要不曾心死,就还会赏月…...
本书收录的论文包括《探索藏传佛教寺院管理的新模式》、《关于藏传佛教改革有关问题的思考》、《正确认识和处理西藏的宗教问题》、《论藏区宗教的社会价值》、《藏传佛教寺庙经济的变化》等35篇...
《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》,简称《雷霆玉经》。本底本有永乐二十年四十四代天师张宇清序一篇,称《雷霆玉经》流布人间始于王文卿。王氏乃道教重要人物,是北宋末南宋初神霄派创始人。经前钤“翊善之章”朱印。“翊善”者,官名。《事物纪原?持宪储闱?翊善》:“ 宋朝王府之官,多省不置,别置翊善,曰某王府翊善”。明时王府官有“纪善”,此或延旧制敬称。从而可证此册底本为淳化王府亲施之经。故本书底本为明代官刻本,具有很高的版本价值...
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
梁实秋
林奕含
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