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刘雄峰编著的《明清民间宗教思想研究——以神灵观为中心》由于种种原因,在民间宗教的研究领域,对其宗教思想的研究显然滞后于宗教教派演变的研究;而在宗教思想的研究中,对其神灵(学)思想的研究,更是未能得到充分的重视而鲜有人问津。鉴于明清时期是中国社会中民间宗教的高发期和繁盛期,因此,《明清民间宗教思想研究——以神灵观为中心》尝试从现代宗教学的角度,以神灵观为中心,结合明清民间宗教各教派的主要经卷宝卷以及其他相关材料,进行认真解读和仔细分析,
《次第花开》是希阿荣博堪布所写的心灵随笔集,以现代人的思维和表达方式,将心灵世界应有的美好境界娓娓道来。 本书就像是一个忠实的朋友,在迷茫脆弱的时候,给我们以鼓励和启发,让我们生起对三宝和佛法的信心以及求解脱的决心。 书中处处散发着慈悲与智慧的光芒,堪布睿智柔和的文字,朴实生动的开示,帮助我们坦然地面对心的本性,并从各种困惑中解脱出来,获得重塑心灵世界的力量...
宗教的向往是超越的绝对,然而实际的宗教却是一个文化现象,与现实的政治、社会结构有着紧密不可分割的关系。本书收录了第二次世界伦理会议的精神主旨,介绍了宗教与宗教相互对话的成果,供相研究者阅读参考...
《宗教论》第二卷为“事神论”,论述宗教的诸种活动及其意义。 其第一章为宗教的分类,讨论了以前宗教学的各种宗教分类。该书认为只有按恩格斯提到的原始宗教、国家民族宗教、世界宗教分类,才能反映宗教的本质特点。因为宗教是社会现象,它随着社会的历史演变而演变。鉴于近二三百年出现的新宗教,本书又加上“新兴宗教”一类。 最后的“综论”讨论了宗教观念和群体发展的一般趋势,认为宗教观念和宗教群体发展的趋势说明,人类的前途只能是走出宗教,而不是回到宗教.
面对新时期我国宗教状况的新形势、新变化和宗教管理工作面临的挑战,如何正确对待和处理宗教问题,切实提高做好宗教工作的能力,本书从学习党的宗教理论政策知识和做好宗教管理工作等方面进行了全面深入的阐述。正确认识和妥善处理改革开放和现代化建设进程中的宗教问题,做好新形势下的宗教工作要全面贯彻党的宗教工作基本方针。依法管理宗教事务,是依法治国和建设法治政府的必然要求,是新形势下处理复杂宗教问题的有效途径。本书还强调要做好农村宗教工作和城镇化进程
奥利金是时期基督教思想史中最重要的神学家之一。由于教会史和教义中关于其正统性的各种争论,他的形象一直是模糊的、受曲解的,甚至多被目的地成是一个负面的神学家。然而,这绝不是公正的。奥利金不仅是希腊(东方)基督教神学的塑者,通过尼西亚-君士坦丁堡信经的确立,他的影响还扩展到拉丁(西方)督徒,他忠诚地持守基督信仰的一生甚至在那个充满逼迫的殉道年代也是无与伦比的。他当然还被看成是教会批评者,这可能是其正统性长期以来受怀疑的主要原因之一。基于上
圣经对摩根(campbell morgan)来说不仅是一部神所启示的书,而且是一个可以亲自进入的属灵世界,在它里面可以日日朝见主面,对神的认识和爱敬日加深沉,不时从中得到启示、亮光与清新活泼的气息。因此他讲解圣经不但细腻,而且有独到之处,他能超越传统束缚,带给人新的亮光。 “摩根解经丛卷”是作者一生研读圣经的结晶,共有一百多卷,由美国活泉出版社陆续翻译成中文,这是一套解经性的注释书。中文简体版的《希伯来书》、《哥林多书信》、《使
本书主要内容包括:七级浮屠——大雁塔;誉满神州——雷峰塔;第一斜塔——虎丘塔;十二边塔——嵩岳寺塔;古塔凌霄——海宝塔;玲珑秀美——小雁塔;琼花圣境——北海白塔;塔苑奇葩——四大寺塔...
本书试图以“道”论角度来归纳概括道教的宗教思想核心, 进而从若干层面上分析和总结道教以“道”化人思想体系, 清理出座位中国传统文化猪肝之一的道教在狡猾领域对中国古代文明有何作用, 对文明今天文明建设和教育体系的借鉴意义...
本书精选了最精僻的禅的智慧故事,每一个故事就是一丝顿悟的清凉,每个故事就是一缕智慧的阳光,每一个故事就如一股山中的清泉,愿禅能引导你走出喧嚣,避开炎凉,脱离宠辱,你将在这世界上,活得更加无忧无虑,更加清净自在,更加智慧豁达...
该学科特色与优势的核心就是“双语双文化”。延边大学地处中国东北,毗邻朝鲜、日本,使得该学科具备了兼具朝鲜(韩国)语言文化与中国语言文化或日本语言文化的双语双文化比较研究的优势。本学科大多数成员除了熟练掌握朝鲜语与汉语以外,还能比较熟练地使用日语或英语,形成了双语双文化或多语种多文化的科研优势。因此,该学科在国内外朝鲜-韩国语言文学研究领域中具有跨语言、跨国界、跨意识形态的特殊科研优势。 同时,朝鲜-韩国语言文学学科在国际上的地位日趋
中医药学是科学,这是不争的事实。否认中国的科学性,是对中医的无知,对科学的无知。“科学是人类智慧的最高贵的成果”“科学是在社会实践基础上历史地形成的和不断发展的关于自然、社会和思维及其发展规律的知识体系”,种对于“科学”概念的不同表述中,我们可以从中找出基本的、共同的东西,那就是:科学是一种理论知识体系,它是人类对于客观世界的的正确反映,是人类认识世界和改造世界的社会实践经验的概括和总结,同时,科学又是为社会实践服务的。中医学在漫长的
《宗教与印度社会》从宗教角度审视、分析了印度社会文化,让读者了解印度社会的另一个侧面。在绘画艺术方面,阿旃陀石窟壁画当首屈一指。该石窟群建成的时间早晚不一,其壁画各具特色。大量壁画以宣扬佛教为主要内容,虽然是为宗教服务的,但其内容都以当时现实生活为基础,是当时社会生活的真实写照。在表现技巧上,构图和谐紧凑,线条舒展,笔调洗炼,色泽鲜艳,达到了很高的艺术水平,至今为各国艺术家们所推崇,不愧为印度艺术的宝库,世界人类文化的奇迹...
《弗洛伊德的宗教思想》:陆丽青用当代中国宗教学中具有科学创新意义的理论与方法对弗洛伊德的全部宗教思想进行了系统梳理、概括和分类,作出了比较准确全面的评价。资料丰富而又翔实可靠,理论分析深入而又合理可信。《弗洛伊德的宗教思想》抛弃了西方那些弗洛伊德批判家们的偏见,为我们绘出了一幅作为深层精神分析宗教心理学创建者的弗洛伊德真实可信的全景图像。读了《弗洛伊德的宗教思想》之后,读者心中定会对弗洛伊德的宗教学说有一种耳目一新的快感。 他创建了精
本书共分九章:导言、在宗教中进行比较的哲学范围、比较宗教的浪漫主义养成和马克斯·缪勒的研究、比较宗教是关于宗教的历史和对历史的自我认识的探索、某些宗教的现象学理论、意识与宗教、焦虑与平静:精神的领域、焦虑与平解:某些有关的概念、对话。读完这本书,我们可以对比较宗教、比较现象学、以及宗教在解除人的焦虑和使人获得心灵平静方面所起的作用有一个清晰的了解...
《西藏文化博物馆丛书5·活佛转世:2014年藏传佛教活佛转世专题展》是中国藏学研究中心西藏文化博物馆即将开展的同名展览的图录。全书以实物图片为主,并配以相关领域专家撰写的专文,全面介绍藏传佛教活佛转世的缘起、发展,以及对西藏社会的影响,尤其对历代中央政府为活佛转世所制定的规章制度,并因此所形成的活佛转世必须遵循的历史定制进行了特别介绍。其中,对新中国活佛转世办法、事例阐述尤详。 《西藏文化博物馆丛书5·活佛转世:2014年藏传佛
本书是对以下三种文献的校释:第一种是《黄檗开山普照国师年谱二卷》,包括塔铭、黄檗开山普照国师年谱卷上和黄檗开山普照国师年谱卷下;第二种是《黄檗开山隐元老和尚末后事实》,包括补遗、黄檗开山隐元老和尚预嘱语;第三种是《千呆禅师语录》,共十五卷...
《龙潭寺》是“成都·成华历史人文丛书”二十种之一,为街道卷的一种。本书以成华区的一条小街道龙潭寺为蓝本,写出了这个地标上有文字记载和传说的过往。全书分六个部分介绍历史传说、地名风物、历史人文状况、经济文化发展情况等,意在描述本区域丰厚的文化传承,为成都成华区的文化树碑立传。作者立足自己能够查阅、收集到的资料,通过大量的田野考察,为读者勾勒了龙潭寺的前世今生,以通俗浅近的语言和照片展示了龙潭寺的文化,是一本可读的地方文化小书...
本书将综合运用历史学、翻译学、传播学和宗教学等学科知识和研究方法, 在资料收集和文献综述的基础上, 以著译文本细读和历史文化描述为主线, 综合探讨李提摩太西学著译的历史背景、阶段历程、成果状况、策略模式、语言特征、社会影响、本土回应和评价反思等方面的内容, 力图重现这段重要的中西文化交流史...
本书稿为2017年中国社会科学院博士文库入选项目。书稿以明末至清中期湖广地区的天主教会传教情况为主要考察内容,分析了明末到清中期天主教在湖广地区传播、发展及与其中国民间底层社会互动的情况,重点探讨了东西方文化在明清时期的交汇与交流。指出这一时期西方宗教在中国社会的传播并不成功,但是为日后双方的文化交流打下了一定的基础。 ...
本书以全真教的宗教制度为主要研究对象,系统的考察了全真道宗教制度的各个方面,主要包括出家制度、传戒制度、宫观制度、法派制度、威仪制度、修行制度及会社制度。考察了各种制度形成和发展的过程,及其在历史中的沿革与变迁,通过与传统道教、佛教与儒教等宗教意识形态的比较,全面勾勒出来全真教宗教制度的大致雏形。填补了靠前有关全真教宗教制度研究的空白...
出版说明《证严上人说故事》最初由台湾慈济文化出版社在台湾出版发行。证严上人,台湾著名宗教家、慈善家,一九三七年出生于台湾台中的清水镇。一九六三年,依印顺导师为亲教师出家,师训“为佛教,为众生”。是全球志工人数最多的慈善组织——慈济基金会的创始人与领导人,开创慈济世界“慈善”、“医疗”、“教育”、“人文”四大志业。二一年,被台湾民众推选为“最受信赖的人”。如今遍布全球的慈济人,出现在全世界许许多多有灾难与苦痛的地方,通过亲手拔除人们的苦
刘一明是清代乾嘉时期全真道龙门派第十一代传人,师承“北宗”法脉,而又对“南宗”思想有着继承。他以儒入道,对阳明“**”有较多吸收。刘一明的教化是其信仰论的功用,也可以说是其信仰论得以传播、发展的途径。刘一明的教化论与其信仰论是紧密联系的,不是在信仰论之外又有一个教化论。本书以刘一明为个案,从教化的视角对其思想进行了研究,虽不一定能代表当时全国整体道教思想与实践的方向,但总是多元之一,必定具有共时性...
萨满文化在源远流长,特别是历目前在满族人民的精神生活领域发挥着重要作用。宋和平研究员在多年进行萨满文化田野调查和文本研究的基础上,著有《满族萨满文本研究》《满族萨满神歌译注》等专著,是靠前该领域首屈一指的专家。本书在前两部著作的基础上,进行了补充和完善,并增加了满语复原这一工作,将满族石姓家族萨满文化的概貌呈现得更加透彻,会对萨满文化研究起到积极的推动作用...
美作为上帝的谓项,作为基督宗教哲学的基本概念,曾经引领基督宗教美学甚或美学近千年拓展之路,尤其在人文主义及文艺复兴之后,从感官感觉出发的审美美学日益发展,因此对美在本体形上层面的研讨、特别是在基督宗教哲学问题域中的研讨,是十分必要的。 本书分上、下两篇。上篇讨论作为基督宗教美学源泉的古典美学中本体形上美学的基本问题、基本理论,下篇则探讨建立在亚里士多德哲学美学和伪狄奥尼修斯哲学神学、哲学美学基础之上的东部教会、特别是拜占庭时期的画像—
神学和人学是一体两面的,程新宇的这部学术专著《加尔文的人学思想研究》就是对加尔文神学视阈中的人学这一面向所进行的研究。《加尔文的人学思想研究》全书根据加尔文的原著并参考国外研究加尔文的权威资料,在概述加尔文的生平事迹和思想体系的背景下,对加尔文人学的地位、加尔文人学的方法、加尔文对人性的分析、加尔文人学对基督徒生活的指导、加尔文人学的影响和启示等进行了系统深入的研究,澄清了学界普遍存在的一些错误认识,提出了一些新的见解,还原了一个真实
本书主要内容包括:西部少数民族宗教信仰的基本情况、宗教价值观的变迁及其在现代社会中的地位、宗教对西部少数民族社会行为的调控作用及其限度、宗教经济伦理对西部少数民族经济生活的现实影响等...
全书共54册,分总论卷、道教卷、佛教综述卷、佛教甘肃卷、佛教宁夏卷、佛教青海卷、佛教陕西卷、佛教新疆卷、伊斯兰教综述卷等...
本书介绍了首都博物馆与台北世界宗教博物馆达成了互派交换展的合作约定。当年11月适逢世界宗教博物馆十周年馆庆,首都博物馆在世界宗教博物馆举办了“智慧华严——北京首都博物馆佛教文物珍藏展”。2012年,世界宗教博物馆以宗教文化与艺术为主题,在首都博物馆推出“台北世界宗教博物馆宗教艺术文化展”。双方以展览为媒介,促进两岸文化艺术与文博界的交流,带动两岸的沟通与认同...
这部专著比较系统地发掘和分析了以蒂利希为代表的文化神学,以别尔嘉耶夫和弗兰克为代表的俄国宗教唯心主义哲学等流派、以马里坦为代表的新托马斯主义、以莫尔特曼为代表的生态神学、以古铁雷斯为代表的拉美解放神学、以尼布尔为代表的政治伦理批判等理论流派。在以科学理性为主导的世俗化社会里,虽然“宗教哲学批判”与“传统的神学批判”有很大不同,但这种批判还是以“非主流”、“边缘化”的形式存在,其学术价值和现实意义被严重低估。事实上,“宗教哲学”批判作为
《中国社会科学院学部委员专题文集:科学与无神论文集》的主要内容包括:《科学与无神论》杂志的时代责任、《科学与无神论》创办三周年的回顾与展望、关于科学无神论学科建设的若干意见——在中国无神论学会2008年学术年会上的发言、一届联系实际思想开阔的学术聚会——记中国无神论学会2010年年会暨科学无神论的理论与实践研讨会、科学无神论和它的社会责任、科学无神论的学科建设和道路——在中国无神论学会2011年学术年会上的发言等...
恨是一个小野兽,你不断喂养它,它就会慢慢长大,最后变成一头大怪兽,反过来把你吃掉。恨越多,活得就越累,何不多行原谅?爱过恨过,走到尽头,终是路过一场。 这平凡而忙碌的生活,考验着每个人内心的脆弱。在能力范围之内,传递一份希望,分享一份慈悲,送上一份温暖,所有人收获的都是快乐。每个人都承担着一份责任,为别人的吉祥喜乐、幸福圆满点赞,内心拥有温暖的信念,也就学会了好好欣赏这世界。别忘了,只有快乐越给越多。 脾气来了,福气就走了;心量越
本书共十三章,讲述了作者一生所走过的坎坷、起伏生命历程,以及从“思凡”到“超凡”的心路历程,使读者在感叹、感动之中,学到面对生命的勇气,体悟信仰的力量...
汉焦氏撰《易林》,继承了见存于《左传》中的《周易》逸象,开拓了《周易》的用象方式和途径,在易学目前起到了重要的传承作用。本书稿采用傅璇琮“历史文化的综合研究”方法,通过详细的文献学考察,分别从《易林》对《周易》的继承、《易林》对《左传》的援引、《易林》的文学价值、《易林》的史学价值、《易林》的易学价值五个方面加以论述,主要考察《易林》与先秦经学典籍《周易》《左传》之间的复杂关系,并在此基础上全面分析论证《易林》自身的人文价值。本书可供
本书收录《在宣城“水西佛教文化论坛”上的致辞》《黄檗希运禅师与》《泾县佛教考索三题》《泾县水西佛教史考》等...
本书内容包括“《六祖坛经》之打开心结”、“修行旨在日用中”、“《华严金狮子章》研修笔记”、“火中金莲维摩诘”等...
《世界民族宗教热点问题年度追踪报告(2005-2014)》主要内容包括绪论,2005年世界民族问题十大热点回顾与展望,2006年世界民族热点问题回顾与展望,2007年世界民族热点问题概述,2007年世界十大宗教热点问题回顾,2008年世界民族热点问题评述,2008年世界十大宗教热点问题评析,2009年世界民族问题热点回顾与评析,2009年世界十大宗教热点问题评析,2010年世界民族问题的新热点和新特点,2010年世界十大宗教热点问题评
★一套献给入门读者的禅学权威佳作,一套适合大众读者的心灵智慧读本。 ★铃木大拙不仅是日本当代禅宗代言人,更是世界禅学权威。 ★胡适、钱穆、海德格尔等东西方思想文化大师鼎力推荐。 ★菩萨行处:一次关于习禅*终归趣的探寻,能够帮助我们如实地看清人生与人世的实相,建立一种理想的人生境界。 ★禅是人生的一味解心良药,可以让灵魂抵达安乐之境。 ★不论生活多么失意,不要让现实的烦恼阻碍自己回归真我,相信自己、安静地做好自己,这就是禅带给我们的生
本书凝聚了宜春学院政法学院13思政专业同学们的心血,承载着他们对《宗教学概论》这门课程课后的心得与体会。他们从我设计的十三个课程教学主题出发,阐述自己对宗教现象与宗教文化的感悟。他们的观点表现得非常简单朴素,也有相应的逻辑论证,反映了他们内心世界对待宗教现象与宗教文化真诚的态度和思考。从领略生命高度的文字中看到自己思想成长的历程,对青年大学生来说,注定是一件非常有意义的事情...
道教始于东汉末年,形成于魏晋之际,兴盛于唐宋,鼎盛于元明,如今已经成为塑造中国人性格的一条主流。道教推崇贴近自然,对于当今的社会具有重要意义。 《道教圣地/阅读中华国粹》介绍了道教圣地、圣地构造、膜拜圣地、圣地管理...
《中国原始宗教研究及资料丛编(羌族卷)》是已故四川大学宗教所教授钱安靖先生遗作,对原始宗教中多神信仰、宗教活动、宗教礼仪、神话传说及原始宗教演变、与其他宗教体系的关系进行了系统阐述,是研究原始宗教及羌族文化不可或缺的宝贵资料,具有较高出版价值...
临济宗杨岐派是影响优选的宗派,大师辈出,支系繁多。《杨岐派史》对于北宋以后至清朝杨岐派的各个重要支系、主要人物进行了详细系统地说明,包括弘法寺院、著作语录、生平事迹、禅法思想等,涉及禅门规制、寺院经济、与文人士大夫的关系等方面,是对杨岐派的全景式的描述。杨岐派遍及,还传到朝鲜半岛、日本、越南等地,对于中国文化的传播和东亚文化的发展有促进作用...
本书共八章, 内容包括修行就修忍耐力, 师父走了, 法眼寺升座, 住庙学子好用功, 萝卜白菜过大年, 拜经、拜忏好处多, 对话明一法师, 居士问答...
覃东平、陈国安、吕大吉、何耀华主编的《中国各民族原始宗教资料集成(苗族卷水族卷)》尽可能汇集迄今为止有关各民族原始宗教的全部资料,其来源有四:一是实地调查,二是考古发现,三是历史文献记载,四是学术论著中具有资料价值的记叙。这将是我国各民族原始宗教研究资料的全面集成。...
《文化释说》主要内容包括华夏之源,观澜知源:中庸之道的人生实践,点燃希望,东方文明的庄严人生——慧日问道,心灵的翅膀,在利他中遇见自己——纪念弘一大师主题研讨会,“知行合一”的智慧实践,等...
在西方文学领域,“垮掉的一代”被视为后现代主义文学的分支,也是美国文学史上的重要流派之一。在与美国正统社会的文化抗争中,该流派的诸多作家从佛教中吸取资源,将“垮掉”文化与佛教相结合。杰克凯鲁亚克就是一个典型代表。本书主要以《达摩流浪者》为例,兼及凯鲁亚克的其他重要著作,结合美国20世纪50年代的社会、文化背景及当时美国佛教的发展状况,对凯鲁亚克与佛教的关系进行了较为深入的研究...
梁实秋
老王子
刘争争
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[日]熊田千佳慕著,张勇译
林奕含
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