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《中华大藏经(汉文部分第50册)(精)》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深,除本身之教义外,还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经,或觉深奧,或觉浅显,或觉平淡,或为之欢欣鼓舞。而即便如此,也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了,是通透的觉悟。对于佛教来说,这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝,也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中,优中选精,精中选粹。被修行者视为修心指南
本书从研究文化现象的角度出发, 对景颇族原始宗教产生的历史背景、原始宗教与禁忌、原始宗教与民族文化等内容进行阐述。启发人们对原始宗教文化与社会关系进行深层次的思考...
本书包括两大部分,第一部分伍德教授讨论了康德的上帝理念。第二部分分析了康德对三种传统上帝存在证明批判的目标和策略。作者伍德以雄辩的方式充分论证了康德的理性神学与中世纪以来的经院神学传统的继承关系:除非以经院理性主义传统的方式,否则康德也不能思考上帝。针对上个世纪80年代以来(甚至可以上溯到康德哲学传入中国伊始)兴起的一场文化热——在新康德主义影响下,对康德哲学断章取义的认识论、伦理学和美学研究,本书还原了康德批判哲学的历史原貌,有助于
《面向世界的儒学》是以尼山世界儒学中心联合研究生院中华优秀传统文化(包括儒学)专项研究生共同课“面向世界的儒学”系列讲座的讲稿结集,讲座邀请了有名哲学家张立文教授、楼宇烈教授、安乐哲教授、陈来教授、周桂钿教授、舒大刚教授、唐文明教授等十六位学术名家讲授。本书内容主要涉及儒学史、儒学的重要观念、儒家经典、东亚儒学、比较哲学、儒学的未来发展以及中国哲学创新等,构成了一个全面多维且喜闻乐见的中华优秀传统文化读本...
《宗教与哲学》(第十辑)收录了国内有代表性的一批宗教哲学与宗教学研究方面的专家学者的最新力作,内容涵盖康德宗教哲学、自由儒学、洛克宗教哲学、道家思想、儒学与禅宗的对比研究、天人合一思想研究等诸多领域。其中,邓安庆教授基于国内方兴未艾的自由儒学思潮对黑格尔的中国哲学理解所做的对比研究,卢国龙教授对庄子自然概念尤其是“公是”“玄同”思想的探赜,李向平教授关于中华信仰及其神圣结构之中存在着一个“圣心信仰”的阐发等,都颇具新意,具有一定的突破
本书以道和术的动态双向关系为核心,扼要叙述了先秦道家、稷下道家、汉代黄老道家和魏晋玄学的思想演变以及它们与道教的产生、形成和发展的关系;详尽梳理了《太平经》《周易参同契》、葛洪、上清派、灵宝派、寇谦之、陆修静、陶弘景、楼观派等的思想;为从道家的产生、衍变至道教的产生、成熟的整个过程勾勒出了一条清晰的线索。 本书在儒、佛、道三教关系视野中对东汉至南北朝时期道教的形成与发展、它的义理的理论结构与理论实质作了与既有观点不接近相同的说明和解释
本书主要介绍了按原生态流传的口碑资料收录的客师“巴代札”科仪,共有客师祭祀科仪10种(堂),分别为:众寨议款科仪。隔邪师科仪。赎魂科仪。小做大赎魂科仪。筒骨烧纸科仪。土地寄儿科仪。古树寄儿科仪。井泉寄儿科仪。炭窖寄儿科仪。铁铺寄儿科仪...
本册主要介绍了按原生态流传的口碑资料收录的客师巴代扎科仪,共有客师祭祀科仪42种(堂),分别为:请剪纸神;扎灶;扎土;造化神水;敲角请傩神;立造坛场;隔界;唱茶唱酒;发文;踩九州、发兵;报兵安隅、造法;调法主;交牲;跑傩;接驾;立营;开坛酒;劝酒;吃下马酒、饭;唱下马酒;傩歌;讨答;求子;合标采标;开洞;探子;先锋;开山;算匠;铁匠;呈牲;八郎;和尚;开坛上熟酒;游斋愿;游荤愿;上熟;唱上熟酒、打冤家;土地;判官;辞神;送傩...
本册共收录了敬日月车祖神科仪4堂,分别为:走梅斩,交吃剩的酒。送打容·交供羊。奈格青·打扫灾煞。本书具有重大的资料文献价值,对抢救苗族民间传统文化具有重大意义...
本书分为道家研究、全真道研究、道教文献研究、区域道教研究和道教与当代社会5个篇章,每一篇章收录了相应的文章。如道家研究篇章就收录了《〈太一生水〉“神明”新释》《当代新道家的理论定位》等文章,全真道研究篇章收录了《东华帝君与金元全真道》《王重阳东迈山东传道原因探析》等文章。按照所收录文章内容,本书分为道家研究、全真道研究、道教文献研究、区域道教研究和道教与当代社会5个篇章,每一篇章收录了相应的文章。如道家研究篇章就收录了《〈太一生水〉“
本书主要内容包括:以色列的极端正统派、观念、历史与文本,共二部分。具体内容包括:《以色列的极端正统派:身份与趋向(中文摘要)》《避而不谈:性侵害与极端正统派(中文摘要)》《自我隔离的极端正统派为何更具幸福感(中文摘要)》等...
《约伯记》是“摩根解经丛卷”系列之十三,该系列中文简体版已经出版了《以赛亚书》《耶利米书》《》《马可福音》《路加福音》《约翰福音》《使徒行传》《罗马书》《哥林多书信》《希伯来书》《诗篇》《何西阿书》...
岷州,始置于西魏大统十年(544年)。明初,岷州卫成为河、湟、洮、岷防御带上一个重要的据点。随着明代藏传佛教在岷州地区的兴盛,在中央政府“多封众建”的政策下,番僧络绎往来,寺院经济实力大增,作为岷州历史规模 、声明 显赫的大崇教寺,成为岷州藏传佛教发展的象征。甘肃岷县至今发现与大崇教寺相关的契约文书,计有300余件。文书内容以大崇教寺僧人及其后代的经济活动为主,包括土地执照、名册、置产簿、收租簿、字据、合同等。详细记录了大崇教寺土地来
本书作者聚焦的问题在于:古代印欧众神如何争夺最高权力?如何不懈追求无上的智慧和不朽的神力?通过分析众神间的战争模式,阐述了这些战争在时间和空间上的相似性。书中还详细描述了古代神话循环如何被打破,转化为英雄传奇和史诗的过程。同时,书中探讨了一些传统神话题材的起因,如蜂蜜酒神话、魔锅、断头故事等,这些故事认为不同时期的社会编码是基本一致的。通过印欧神话神权分化转变的过程和英雄传奇、史诗中王权更替的故事,指出王权的政治性掩盖了亲属关系的社会
本书集中探讨了“古希腊神话的源头在哪里”这一问题。作者指出,古希腊的神话源头可追溯到史前迈锡尼时代,荷马史诗亦源于迈锡尼时代,并通过古典文献的文本、考古实物和铭文等对神话剖析和梳理来复原史前的移民迁徙活动,进而阐释希腊各地之间古老的文化联系,将神话还原为生动的“史前史”...
本书利用传统村落中的口述文学和访谈资料,广征博引,尊重历史,传承创新,将乡村民间神话传说形象生动地呈现给读者,反映出不同历史时期和不同地域条件下题材多样、内容丰富的神话传说...
"【内容简介】:300字左右图书简介,适当重复关键字(图书有关的流行语,实时的关注点) 《禅悟与僧诤:17世纪中国禅宗的重构》是美国亚利桑那大学吴疆教授关于明代禅宗发展研究的一部学术专著,全书分为四个部分。第一部分聚焦于17世纪中国佛教的背景,如几个晚明时期佛教团体的发展、文人对禅宗的影响,以及临济宗、曹洞宗的主要禅宗祖师及17世纪禅宗谱系的传播。第二部分聚焦于禅悟的宗旨,尤其是密圆悟与汉月法藏之间的争论,其中还谈到雍正皇帝在这场争
《宗教中国化北京故事》是一本反映北京地区宗教中国化历史的书籍,以讲故事的方式,总结北京地区宗教中国化的历史经验,将各宗教中国化的历史呈现给读者,以期在历史自觉的启发下更好地发扬我国宗教中国化优良传统,更好地树立正确的国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观,更好地坚持宗教中国化方向,深入推进宗教中国化进程...
此书的作者涵盖了道教学术界资深专家学者、热衷于教理教义和理论研究的道教教职人员和宗教工作者,他们立足自身的专业领域,分别从历史沿革、道教艺术、传统文化、弘道方式、宫观人文等不同视角对道教中国化的意义、实现道教中国化路径、道教如何主动适应服务当代社会等命题展开了精深的探讨...
【内容简介】本書是國家社會科學基金重點项目“玄奘因明典籍整理與研究”(16AZD041)最終成果之一,通過梵漢兩方面文獻及相關的藏文資料的比對和互釋,研究玄奘所傳的因明學說及其思想特徵。在“論”(哲學解讀)的方面,提出“論證要素”概念,用於指稱歷目前某一位邏輯學家在其有關論證可靠性的理論規劃中的首要關注點,這種關注點一般都有直觀方面的基礎。本書在這一概念的指引下,思考佛教邏輯有別於西方邏輯的特徵所在及這一特徵在不同歷史階段的體現。在“
这本有关佛法的问答集,汇总了近年来由口头、邮件、短信、微博等方式向我提出来的五花八门的问题。提问者的背景、兴趣各不相同,但他们的问题却在一定程度上代表了人们对于佛法见、修、行的常见疑问,因此我们对这些本自独立的问题进行了编辑和归类,整理成书,希望能在解答疑问的同时,帮助读者初步了解佛法的见解、修行次第和方法。 重要的是,我希望这本问答集的读者能够把这次阅读当成自我省思的开始,结合自身的困惑和问题,去思考、辨析、体验,而不要仅仅
《人生佛教》一书,是太虚大师人间佛教思想成熟的巅峰之作。太虚大师人间佛教思想的形成,经历了相当长时间的思维和抉择,直至抗战时期寓居重庆缙云,构建起完整的人间佛教思想理论体系,本书将历年来太虚大师关于人生佛教、人间佛教思想的演讲稿汇编,形成系统化的理论构架,是太虚大师完整的人间佛教思想体系成熟的标志...
本书是国内第一部系统梳理希腊神话研究成果的论著,旨在回顾西方神话学在20世纪以来所走过的学术道路,对其理论与方法演变轨迹做出较为全面的介绍与阐释。全书的一个核心话题是“究竟什么是希腊神话”。本书围绕此重点探讨了希腊神话的起源,希腊神话的意义,希腊神话的结构与功能,希腊神话的传承等等...
本书是对一百年来神话学历史的回顾,展示了中国神话学所走过的道路和所取得的学术成就。本书共选录了1903—2000年间99位中国学者撰写并在国内外发表的中国神话学研究文论115篇。其中有部分文章,除原发外,很少结集,在国内很难寻到。更有少部分文论,在中国大陆从未与读者见面。本书适合文史哲爱好者、高校文科师生、作家、编导、文化创意工作者阅读,也给文学和神话学专业研究者提供了经典的参考文献...
本书主要就玄武信仰的源起与演变、玄武原始形象与其审美造型、玄武信仰与周桃故事的互染及周桃斗法故事的艺文演出及其流变等作历时性的追踪,以期诠释玄武信仰源起与流变的内外动力...
本书从人类学仪式理论的知识谱系、仪式的文学人类学解释、酒神祭仪的神话谱系、酒神的美学发生学原理及酒神的文学原型叙事等方面进行论述,对古希腊酒神与悲剧的原生性关联进行细致梳理,将酒神祭仪和酒神精神作为典型的文学叙事类型来阐释仪式的结构和功能...
本书通过神话源起的语言、心理机制讲述神话为自然和人类“命名”的“创世”功能,解析神话沟通的过去、现在、未来以及所表达的人类命运诉求的功能,用多元视角提出元语言和模式推绎的神话建构主义猜想,以最原始的思维方式,讲述人与自然关系的故事叙述...
在本书中,美国有名社会学家罗伯特·贝拉提出了“美国公民宗教”的概念并对其进行了讨论,这一概念在很长一段时间内主导了对美国社会和美国宗教的研究。本书是对贝拉关于美国市民宗教观点的一个总结,书中详细讨论了美国社会的宗教维度,剖析了美国人的思想和行为所基于的各种神话和宗教源流,并指出了这些做法的缺陷。贝拉认为美国社会正在背离其起初对于社会公正的誓约,并以此作为本书的书名。贝拉在书中还对现代美国优先论提出了严厉批评...
这是一部聚焦瑜伽冥想的系统性专著,收入瑜伽文库正念系列。作者威斯奴帝瓦南达,是印度现当代传奇瑜伽士,瑜伽吠檀多森林学院**哈达瑜伽教授,国际悉瓦南达瑜伽吠檀多中心创始人。此作深入剖析了冥想的概念、功能、机制,以及冥想修习的条件、方法、目标、障碍、体验;系统梳理了以智慧瑜伽、哈达瑜伽、虔信瑜伽、佳帕瑜伽为代表的主流瑜伽类型中的冥想的理论与实践。此外,此作还以相当的篇幅探讨现代科学与古老瑜伽思想之间的内在关联,并引入量子物理学、电子学等学
本书从教学传来、禅道蔚兴、禅教并立和禅教衰颓四个时期叙述了佛教在韩国的发展史。作者重点介绍了韩国各个时期的佛教事件与重点人物,对做出贡献的韩国僧人各自的生平、经历、佛学思想和理论特色做了梳理和分析,特别介绍了入华求法的代表人物...
玛丽道格拉斯学术生涯中,关注的问题非常多,涉足的领域非常广,但她始终对宗教研究情有独钟。梳理其背后的社会秩序、文化价值、学术关怀,加之其对跨学科问题的关注,使其宗教学理论体系不仅在宗教学领域、宗教人类学领域产生了重要影响,而且在社会人类学领域以及其他社会科学领域也备受关注。鉴于国内学术界对玛丽道格拉斯的宗教学理论研究尚未有系统、全面的研究作品,作者旨在将玛丽道格拉斯的宗教学理论成果系统地、全面地介绍入学界,找出玛丽道格拉斯宗教学理论体
本书由“方言”和“宗教”两个分科组成。共收录词目3900余条,其中方言3200余条,宗教660余条...
本书是人文社会科学重点研究基地山东大学犹太教与跨宗教研究中心主办的论文集,由著名犹太问题学者傅有德教授主编,已连续出版21辑,具有较高的学术地位和学术影响。本书涉及犹太历史、犹太哲学、犹太文化、犹太教经典与诠释、宗教比较与对话、宗教与科学等内容,作者均系本领域内重要学者,具有较高的学术水准。本书广泛而深入地研究了犹太宗教和哲学、历史与文化、伦理与法制、文学与艺术、民风与习俗、犹太教与基督教以及和其他宗教或文化的关系等,是所有犹太研究者
享誉世界的有名社会人类学家贝拉教授《人类进化中的宗教:从旧石器时代到轴心时代》,这是他30多年孜孜矻矻的研究结晶,也是他的人生收官之作。 罗伯特·贝拉吸收海量的生物学、人类学和历史学文献,继承自黑格尔、涂尔干和马克斯·韦伯以来的宗教研究传统,系统而博学地重构了历史中的宗教。 以距今一万年为上限,公元前第一个千年为下限,书中从社会学角度分析人类早期文明至轴心时代的宗教演变,渐次讨论部落宗教,上古时代的宗教,以及轴心时代的以色列、古
《黄庭经》系我国古代东汉时期开始流传的一部道家重要典籍,得到了王羲之等古代大书法家及大政治家、大文豪的重视甚至崇拜,对后世道家流派及民间影响深远。 本书包括三部份,上篇为《黄庭经阐微》,共四篇文章,讨论两部《黄庭经》的撰成年代,相互关系,并探讨它们的修行法门,及其对汉代《太上灵宝五符序》、《周易参同契》、东晋上清派存思内神守一法、金代全真教以黄庭为主等修行法门的影响。中篇为《黄庭内景玉经古注今译》,下篇为《黄庭外景玉经古注今译》
2022年是南开哲学学科建立103年,建系100周年,哲学院(系)重建60周年。为全面展现南开哲学百年来的发展进程和历史底蕴,特编选出版“南开哲学百年文萃(1919-2022)”。本文萃的编选范围是自1919年南开大学设立哲学门以来,在南开哲学学科任教教师所发表的代表性论文,并按现行一级学科的分类标准,分马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、逻辑学、伦理学、美学、宗教学、科技哲学八个专集编辑出版。本书为宗教学卷...
本书是以韩国国家图书馆馆藏,秣陵聚德堂抄本为蓝本《梅花易数》,进行注解校对。即对其文字古奥者译其意,对其文字浅白者释其旨,对其述理占诀举其例。目的就是让读者看到古人原文,理解古人原意,借鉴古人方法...
《心经》是一部流传极广的佛经,是大乘佛法般若部的核心经典,虽然短小精悍,却体系严整,次第分明,浓缩着大乘般若法门的精华。此次收辑音译本外的全部汉译本,皆以《大正新修大藏经》为底本...
本书主要内容包括:光宅法云生平考述、《法华义记》相关考证、光宅法云对诸经的科分、光宅法云判教与《法华经》地位的提高、光宅法云《法华》“一乘”思想等...
本书对佛教和道教经典中所包含的天文学内容进行一次全面的梳理和考察,对这些天文学内容作出恰当的评述,并对这些传入中国的域外天文学内容进行全面、系统的研究,进一步追溯这些天文学的来源,考察这些天文学内容对中国本土天文学甚至本土文化所产生的影响...
麻天祥,武汉大学哲学教授。专治学术思想史、佛学。禅宗语录,言简意赅,极富意蕴,一直为人所津津乐道,其本身也是可供鉴赏的文学作品。本书从禅宗众多语录中选取最经典、最精彩、最有启迪意义的语录和案例,并作分类。每一语录,有注释,有鉴赏。全书约100万字,并有相关附录...
风水是中国古代人追求理想生存和发展环境的一种学说。风水林则是古代人们深受风水思想的支配而人工培植或天然生长并严加保护的林木景观,也是中国独特的一种文化景观。这是中国第一部从文化的角度,全面系统地论述风水林的类型、产生、渊源、形成原因、文化内涵、价值取向及传说的著作。本书对文化学、历史学、地理学、环境学、林学、民俗学、人类学及社会学等领域的从业人员,均有参考价值,适合社会大众阅读。本书是中国第一部从文化的角度,全面系统地论述风水林的类型
本卷主要介绍了中世纪主要的哲学家及其思想和重要的哲学概念。与希腊哲学不同,中世纪哲学——无论是早期的教父哲学还是后来的经院哲学——从来就没有获得过独立的地位,它所讨论的问题都直接或间接地关系到基督教的基本信仰和教义。基督教哲学的发展大体上可以分为两个阶段,即早期的教父哲学和后期的经院哲学(大致上以公元11世纪为界)。早期教父的主要任务是护教,力图说明基督教是高于一切希腊哲学的真正哲学。随着基督教的兴起、发展乃至在欧洲取得万流归宗的地位
弘一法师的人生智慧: 人生犹似西山日,富贵终如草上霜。 从前种种譬如昨日死,今日种种譬如今日生。 人褊急,我受之以宽容;人险仄,我待之以坦荡。 执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。 花繁柳密处拨得开,方见手段;风狂雨骤时立得定,才是脚跟。 知足常足,终身不辱。知止常止,终身不耻。安莫安于知足,危莫危于多言。 放下,才能得到;放下,才能长久;放下,才能承担;放下,才能拥有;放下,就是幸福。 以
帕里斯的裁决 | 劫掠海伦 | 诸神之战 赫克托耳之死 | 阿喀琉斯之踵 | 木马屠城 特洛伊留给世人太多传说,但在传说背后,特洛伊还是用一砖一石垒起来的城市,居住着有血有肉的人民。特洛伊无法被定义,它既是扣人心弦的史诗,又是命途多舛的城市,更是包罗万象的符号。本书将为读者提供理解特洛伊的宏观视角,重点关注从公元前3000年直至今天,作为一个神话、一座城市和一个符号的特洛伊,探究它如何成为构建身份认同的工具、爱的象征、战争的范本,以
本书深入研究了东方两大文化,即印度佛教与中国儒学在古代中国相互排斥、相互吸收的过程及其结果:一方面是印度佛教的中国化,在学理层面主要表现为儒学化;另一方面是儒学在思维方式、修养方法等方面广泛吸收了印度佛教的思想资源,直接促成了新儒学,即宋明理学的诞生。本书高屋建瓴,从佛法要义与儒学主旨、佛本与人本、佛性与人性、顿悟见性与修心养性、出世与入世、理学与佛学、心学与禅学和佛儒交融与人间佛教等八个方面,深入浅出地阐述了儒佛的异同,既是广大哲学
本书以宏观和微观相结合的方式探讨改革开放以来天主教中国化的普遍特征与地方差异、共性与个性、理论探索与现实处境,进而探析改革开放以来天主教中国化的摸索与成就、机遇与挑战,从而为理解当代中国天主教的基本特征与内在逻辑提供一份具有导引性的阐释和说明,希冀填补国内在当代中国天主教领域研究的一大空白...
泰戈尔
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕著,张勇译
老王子
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
汪曾祺
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