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本书分中国佛教之肇始时代、中国佛教之进展时代、中国佛教之光大时代、中国佛教之保守时代四章,详细介绍了中国的佛教历史...
后秦译经不仅体现和促进了当时佛教的兴盛,而且对后世中国佛教哲学及南北朝隋唐时期成实、三论、律宗、天台等宗派的形成,也具有极大影响。故本书将以译经为中心,从后秦佛教兴盛的背景入手,在重点探讨译经僧及其译经的同时,对统治者与佛教的关系、后秦长安僧团、译场制度、僧官制度、佛教对石窟艺术的影响等问题加以论述,希望由此还原后秦佛教的本来面貌...
权迎升著的《禅来缠趣》收录了一百多则禅宗故事,以禅宗故事为底本,结合作者对生活的体悟,以白话讲出佛教奥义以及对生活的悟道,达到一种天人合一的境界。以生动的水墨禅画小和尚搭配禅宗故事,让读者欣赏图画时更能够了解佛学禅宗的精神道理,既意境空灵,又简单易懂...
《百喻经新解》一书以汉语系大藏经《大正新修大藏经》所收的四卷本为底本,重新安排文章结构,简化注释内容,将九十八则佛经譬喻直译成便于读者阅读的文字形式,语言深入浅出,发人深思。此外,每则譬喻的辨析部分凝结了作者历年来研究佛学的心得和课题成果,有助于读者进一步了解佛学文化...
本书分为五章, 主要内容包括: 汉传佛教与西夏佛教之初兴、汉语佛典在西夏的传译、中土佛教宗派在西夏的传播与影响、中土民间信仰与西夏佛教、西夏佛教中的汉文化因素...
本辑收录了2017年上海师范大学敦煌学研究所主办的“敦煌遗书与佛教研究”会议成果, 其研究内容主要围绕敦煌文献展开, 包括核实敦煌写经经本内容、探究其与汉传佛教宗派的关系、比较不同藏本之间的异同等。该系列论文集的出版在国内敦煌学研究方面具有重要意义的...
本书主要介绍了各种佛陀尊像,其优美的艺术手法,反映了中国在五千年的历史长河中,佛教艺术的文化。本书包括佛陀像几十幅,最引人入胜的是佛会群像,场面宏大,佛光普照,光彩夺目,是佛的缤纷世界...
本书对什么是佛教艺术?什么是东方三圣?什么是佛教史迹故事画?佛教艺术的主要形式等进行了知识性介绍...
本书对何谓“禅宗”?南北禅宗的分歧是什么?《金刚经》是怎样一部佛经?等禅宗及其思想的基本观点进行了知识性介绍...
佛教自东汉传入中国,经过三国、两晋、南北朝的传承发展,至隋唐进入极盛时期。晚唐武宗灭佛,佛教逐渐衰微。经宋、元、明、清高僧大德的努力,各宗仍有新的建树。鸦片战争以后,受西方文化影响,中国佛教界面临前所未有的挑战和冲撃。 《威音》佛刊于1930年1月创刊,初为半月刊,至第二十五期,始改为月刊,于1937年9月停刊,共出版七十八期。原刊载文章以论说、宗乘、释经、密乘、译述、杂记、专着、演坛、新闻等九类分期出版。受杂志刊物篇幅限制,有些文
中国佛教有着丰富的历史和文化内涵。这一点是现在世界上任何一个佛教流行的国家所不能相比的。从佛教的发展历程和流传来看,佛教从印度向世界各地的传播主要分南传和北传两条路线。南传佛教以巴利文经典为主,北传则以梵文经典为主。北传佛教又可分为汉语系和藏语系两大支。而中国佛教则包括了南传和北传中全部的汉、藏、巴利语三大系统的佛教。 佛教在中国发展二千多年,对中国社会的政治、经济、思想、文化以及民风民俗等各方面都产生了极为深刻的影响。佛教的
本论文集为北京大学汉语语言学研究中心主持的教育部文科研究基地2005年度重大项目《语言接触与汉译佛典语法比较研究——以梵汉对勘为基础》(05JJD740177)研究成果的汇集。包括论文15篇,附录2篇。该论文集的作者为老中青结合,成果颇丰。不仅有在汉译佛经研究领域成就斐然的老学者的论文,也有近年来佛经语法研究领域中年骨干的成果...
当你翻开这一页页的祈愿文,你将收获最深的感动。深深的慈悲情怀,将化为深情、柔软的风,吹拂去俗世的尘埃,让你心明如镜。 本书充满了慈悲深情的佛家情怀。书中配有100幅图片,均出自著名画家之手,与文字相得益彰,使本书如诗歌般优美动人,可读性非常强。在台湾首度出版时,即产生了广泛影响,数次再版。此时终于与大陆读者见面,愿这美丽的文字,让每个人找回心中的净土。...
中国古典名著是中国传统文化的精髓,是中华民族五千年来的智慧结晶,是取之不尽、用之不竭的精神源泉。中国古典名著是中国传统价值观的体现,彰显着中华民族的精神力量,书写着中华民族的喜怒哀乐,张扬着中华民族的性格。
《元代北京佛教研究》为元代北京佛教研究论文结集,共收录论文20篇。围绕元代佛教的历史、人物、典籍等方面,对元代的北京地区的佛教进行了深入研究和探讨,在一定程度上阐释了元代北京佛教的独特内涵。 《元代北京佛教研究》作者多为相关领域的专家,全书以考证研究为主,内容广博,考据精确,视角独特,具有较高的学术价值。 ...
本焕长老---虚云大师得法弟子,《本焕长老传奇》是第一部关于本焕长老一生修行、持法、布道的长篇传记文学,本书以文学的语言,结合真实历史,呈现了一代高僧慈悲济世、人间菩萨的风采。本焕长老的传奇故事,如朝拜五台、刺血写经、燃臂孝母等,如同一幕幕影视剧,精彩上演,真挚感人。 阅读本书,让我们在愉悦中感受大师的慈悲,增长人生智慧,丰富精神人生。开阔胸怀与看待世界的方式 本书由中国作家协会会员、畅销书作家温雪以无限的悲心愿力写成
本书为梵文佛教经典,内容是佛陀释迦牟尼的传记。“神通游戏”是现存梵文本经名的意译,与其相应的古代汉译本名《普曜经》(西晋)、《方广大庄严经》(唐)。通过本书,可以了解佛陀故事的传衍变化以及佛教和婆罗门教的渊源关系。黄宝生先生的现代译文,通俗易懂,引人入胜...
汉译佛教文学中第一部真正意义上的短篇小说集。其中的故事大多立意鲜明,构思巧妙,并调动了想象、夸张、渲染、拟人等多种文学手法,刻画形象,营构情节。尤其是精彩纷呈的连喻叠比,深入浅出而又生动形象地阐述了复杂深奥的佛教义理。《法句譬喻经注译与辨析》的三十九个主题虽各自独立,但又相互呼应.将佛教思想及其基本教义较为完整统一地呈现出来。另外,叙述和说理结合,韵文和散文互补的表达方式,也使得本经独具风貌。细细阅读,余味隽永;反复吟咏,福德无量...
中国古典名著是中国传统文化的精髓,是中华民族五千年来的智慧结晶,是取之不尽、用之不竭的精神源泉。中国古典名著是中国传统价值观的体现,彰显着中华民族的精神力量,书写着中华民族的喜怒哀乐,张扬着中华民族的性格。 阅读古典名著,品鉴古今智慧,涵养精神世界,阅读古典名著,领悟先贤哲思,修养自我心灵,阅读古典名著,体味圣哲隽语,塑造个人风骨,创造人生辉煌,阅读古典名著,知往古来今事,明天地人间理,阅读古典名著,改进处世方法、工作态度、努
佛教自从两汉之际,从古印度传人中国,截至21世纪的今天,佛教的发展和演变从没停止过。如禅宗就是完全中国化了的佛教宗派,显著地表现出中国文化的特色。 谢路军老师是中央民族大学哲学系的教授,《中国佛教脉络》是谢老师多年研究佛教的成果集结,系统的梳理了中国佛教的发展历程,读来一
本書是對宋僧惠洪的僧傳著述《禪林僧寶傳》所作的專門研究。本書避免從體例和內容出發分別研究等問題,注意考察惠洪的僧傳書寫與其歷史意識、撰述體例、撰述意圖等方面的復合聯繫,揭示文體、口傳、套式、想像、修辭等在僧傳書寫中發揮的作用,并探討在此過程中出現的虛構性、宗教性等問題。全書以理論眼光看待從佛教史料搜集、考證到僧傳書寫的過程,對《禪林僧寶傳》做了多視角的詮釋...
本书对杜诗与佛禅关系这一论题做了完整系统的考辨与阐释。从杜诗与佛禅的因缘纠结、杜诗大乘义学思想、杜诗佛禅意象、杜诗佛禅境界、杜诗大乘慈悲情怀以及杜甫诗法与“云门三句”等六个角度,分析指出:大乘义谛的浸染润益不仅慰藉了诗人的心灵,也拓展了杜诗的广度和深度;一部杜诗被称为“诗史”,不仅因其提供了丰富生动的外部社会生活的历史,还在于它也是一部内在心灵探索的历史。惟其如此,杜诗才超出了文学的界域,具有更广阔深远的文化意义...
佛教唯识学体系完备,思想精深,包含心性、认知、心理、逻辑等理论,是印度大乘佛学的集大成者。近年来唯识学的影响在国际上逐步扩大,更是受到学界的广泛重视,研究成果不断出现。《唯识研究》是唯识研究领域国际上唯一的学术专刊,旨在搭建有关唯识研究的学术交流平台,介绍国内外最新的研究成果与动态,推进并扩大唯识学的研究深度及影响力。本书是《唯识研究(第2辑)》,由释光泉主编,内含《胡塞尔与唯识学》、《胡塞尔的意识流与瑜伽行派的意识流》、《法藏对于唯
本书为论文集,主要设有汉传佛教、南传佛教、藏传佛教三个栏目,其中汉传佛教部分下设教史研究、义学研究、佛教与传统文化。本期共收录20篇文章,主要来源于全国从事佛教文化研究的专家、学者、硕博研究生以及佛学院的老师、研究生等,皆为学术前沿的研究成果,具有较高的学术价值...
该书是南怀瑾先生关于《瑜伽师地论》声闻地部分的讲录,共20讲,约34万字。南先生认为《瑜伽师地论》依次涵盖了人道、天道、声闻道、缘觉道、菩萨道的修证,修行者修好人天乘后才有资格修小乘道,然后才够得上修菩萨道,最后才能修大乘道。他注重声闻乘出家众的修证,目的在于领引修行者入正修行之路。他开篇即有针对性地分析了修行者20种不能得定的原因和修定中的4种障碍,启发学人警惕,以避免修持路上误入歧途。 他认为《瑜伽师地论》非常注重因明
《南怀瑾:瑜伽师地论·声闻地讲录》是南怀瑾先生关于《瑜伽师地论》声闻地部分的讲录,共20讲,约34万字。南先生认为《瑜伽师地论》依次涵盖了人道、天道、声闻道、缘觉道、菩萨道的修证,修行者修好人天乘后才有资格修小乘道,然后才够得上修菩萨道,最后才能修大乘道。他注重声闻乘出家众的修证,目的在于领引修行者入正修行之路。他开篇即有针对性地分析了修行者20种不能得定的原因和修定中的4种障碍,启发学人警惕,以避免修持路上误入歧途...
数罗汉。是我国民间广为流传的一种习俗,意在卜测或自娱。其方法也极为简单。只需在内心焚一炷檀香,洒一片净水。即可按禅院所定规则数至与自己相应的罗汉。该罗汉具有的功德和法相,将预示你此后一段时间的工作、生活、学习、爱情、婚姻、家庭及身体状况;而签上所现偈语。则会揭示出你的目前境况,以及你所应当采纳的为人处世与心理调适之道。 该书完全遵循数罗汉的禅院规则,以佛理为依托,对每尊罗汉的事迹、功德、法相和偈语进行分析整理。并虔心编撰而成。
《中国佛学》是中国佛学院主办的综合性佛学研究学术刊物,它的宗旨是展现以中国佛学院为主,兼顾与佛教学术研究相关的专家学者的最新研究成果,促进教内外学术交流。《中国佛学》(总第28期)收录教内外、学术界专家文章34篇,涉及汉传佛教、部派佛教、藏传佛教、行脚参方四个主题...
本书汇集了37位最重要的佛教财宝本尊,指出每位本尊特异的赐财功德,并且详细介绍了每位本尊的基本情况和修法仪轨。本书特别采用图解的手法,用精美的图片和图表来解释深奥难懂的密法教义。读者可以通过书中通俗易懂的描述结识这些慈悲的财宝本尊,并且从中找到与自己最有缘的那位本尊虔诚供奉,以获得财富的丰盈、智慧的圆满。 ◆ 全面的神明介绍:包括本尊基本档案、法相、功德、真言、修持仪轨等,全面了解本尊。 ◆ 多样的本尊选择:求财、求福、求富贵、求
《禅宗简史:超脱尘世适意生活的大智慧(全彩图典藏本)》是一本关于佛教禅宗常识的凝炼读物。全书以印度禅的传入,中国禅宗的形成、鼎盛衰亡和历史朝代为主要阅读线索,并对各禅门宗派的创立、历代祖师禅匠、著名居士的禅学交往活动,以及各大门派宗师的禅宗经典、栖止的禅院等作了翔实描绘。鉴于佛教禅宗思想体大思精,深奥玄妙,《禅宗简史:超脱尘世适意生活的大智慧(全彩图典藏本)》以图文互注的编排形式,晓畅易懂的语言叙述,讲述禅宗发展的历史与文化...
本书主要内容包括:那一面的初见、太子悉达多、今生注定的仇敌、生老病死、太子得子、所谓“圣战”、阿修罗的诸神等...
《嘉泰普灯录》三十卷,宋代正受辑。鉴于以前的灯录偏重于禅门师徒传法的记录,乃着手补充《景德传灯录》《天圣广灯录》,及《建中靖国续灯录》等书之不足,由于内容普及王侯、士庶、女流、尼师等圣贤众庶,故名《普灯录》。全书用时十七年,于嘉泰四年(1204)编成。对于修习者而言,此书是重要的参考书。...
本书选录了弘一法师李叔同亲笔记下的经典格言,并在每一格言后做了解析。全书分为:学问类、存养类、持躬类、敦品类、接物类、处世类、惠吉类,并附有李叔同年表简编,及其诗歌、创作歌曲等...
◎“禅”本质不重视仪式、戒律、身份、形象,不重生死轮回,随缘而形,随缘即应,所以“禅”是文化,是思想,是哲学,不是宗教。 ◎佛陀拈起了花,也非花也非佛,只是虚空中绽开的笑颜;迦叶以微笑回应,哪里又是迦叶?一刹那,心心叠印,性性相通。 ◎人是渺小而柔弱的,所以我们通常遇见问题、困难、疾病时会恐惧、急躁、不安,每个人的心都需要依靠点,通过依靠外在主宰的神力加持而获得安心叫“宗教”,通过自己的力量自证自悟获得安心叫“禅”.
藏传佛教历史悠外、内涵丰富,是博大精深的西藏文化的重要组成部分,人们在短期的旅游中接角到的可能只是藏传佛教的某一个方面,某一个局部,初接触时产生的那种鲜明深刻的印象,随着时光的流逝会渐渐地淡薄。有些自以为是新眼所见、亲身体验了藏传佛教,回来后见到别人的讲论才发现并不那么准确。如果要到西藏去重游或者验证,又是机遇难求。于是,人们渴望有一种简明扼要、又全面系统的介绍藏传佛教的书籍,好能够图文并茂,而且图片精美。通过这样一本书,使人们对藏传
禅者的心应该始终是一颗初心,不受各种习性的羁绊,随时准备好去接受、去怀疑,并对所有的可能性敞开。只有保持这样的心,我们才能如实看待万物的本然面貌,在一闪念中证悟到万物的原初本性。 铃木俊隆禅师用*简单的语言,从日常生活的情境切入,阐明如何在生活中保持初心,实现禅心。 本书指导人们如何修行,说明何谓禅生活,禅修是以何种态度和了解为前提的,并且鼓励读者活出自己的真实本性。 我们必须抱着初学者的心,放开一切执着,了解万物莫不处于生灭流转之中
《新中国佛教大事记》以编年记事的方式,以事件发生的时间顺序排列,清晰地反映了新中国成立以来在党和政府的关怀下中国佛教的发展历程。 ...
释赞宁《宋高僧传》(《宋传》)是承继释慧皎《高僧传》(《梁传》)、释道宣《续高僧传》(《唐传》)而作,记载唐初至宋初之间高僧生平事迹的佛教著作,是研究中国佛教史、政治史、文化史、历史学等重要史料。《宋传》有值得研究的意义和价值。首先,从纵向来说,通过《宋传》,我们可以比较深入了解唐初至宋初中国佛教史发展基本状况。其次,横向来看,同前两部僧传进行一些比较,可以见出三部僧传的同异之处。其三,《宋传》具有重要的史料价值。本文研究主要集中在释
《北山录》,唐代梓州慧义寺沙门神清所撰,共十卷,北宋慧宝注。该书采佛教教义以调合孔、孟、庄、老、列、荀、杨、班、马等各家之说,内容广及儒、佛、道三教与诸子百家。此书自宋以降所修大藏经俱未收录,民国初年发现两种残本,1921年取二残本配补为全帙,影印出版。《校释》以此景宋本为底本,采用横排过录,慧宝随文注释部分以楷体小字过录于所注字句后,并对底本错讹、脱衍或漫漶不清之处以及疑难字词都加以详细地校注和解释...
以确凿无伪的第一手原始史料为基础,以清世祖顺治元年(1644)至宣统三年(1911)共二百六十八年间满清一代的佛教为主要研究对象,旨在系统翔实地揭示出整个清代佛教特别是僧团佛教(包括汉传佛教与藏传佛教)各个宗派隐秘复杂的传承关系、发展弘化的真实面貌、内在逻辑、社会作用及其在整个佛教发展进程中的历史地位和基本特色;阐明清代佛教与清代政治、清代佛教与清代文化艺术的辩证互动关系;探讨极具特色的清末居士佛教的空前勃兴及其对此后整个汉传佛教发展
一般来说,传统的韵书、字书、音义书通常不收录方音,而佛典由于受众众多,且这些受众很多出自草根,出于普及佛教教义的需要出发,它的音义就收录了一定的方音。本书框定唐代五家佛典音义文本中的全部方音材料,逐一进行多角度的考辨、分析、比对,然后将考实的材料按不同层次彙聚分类,从而讨论由不同类别材料所反映的唐代方音上的多方面问题,爲汉语历史方言研究提供信实的考辨成果...
本书分为五卷,主要包括:梵阁荛荛一倚阑——报国寺;鱼山清梵向谁听——护国寺;香火何如好弟昆——隆福寺;石塔参差御苑西——双塔寺;天花如共妙香来——长椿寺等...
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
刘争争
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
吴晗 著
泰戈尔
汪曾祺
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