人民东方出版传媒有限公司中国佛学经典宝藏祖堂集

《祖堂集》记载了唐、五代南宗禅的历史，也自然记载了南宗禅的这一理路及其延伸。在《祖堂集》所记载的二百余位禅师，甚至仅从我们在本书中所选的二十九位禅师的言论中，我们也能够看到佛教中国化的进程，看到唐代禅宗目前的巨大变化。这一变化在当时，便如水中涟漪一样四处漫延，影响了中国人的心理、思维与行动，使"禅"之一字成了中国文化的重要因子...

智者入门论

本书通过阐释各种法门，演绎了如何抉择、如何获得智慧并成为智者，其阐述的结论体现了藏族极具特色的传统思想内容、观点，而论述的过程则体现了藏传佛教独特的传统思辨方式、方法。这些思想内容和思考方式，细微至藏族人民的日常生活中都有体现，对藏族人民有极深、极大的影响...

新书--中医养生丛书:洗髓经

严蔚冰先生整理编著的《洗髓经》，《达摩易筋经》的姊妹篇。洗髓经是在易筋经的基础上更进一步的高级养生功法，易筋经以伸筋拔骨的动功为主，洗髓经则是以洗髓养心的静功为主。 本书在全面展现古本《洗髓经》原貌的同时，针对现代生活的特点和需要，为读者提供了一套简便易学的养生方法。全书分为两部分，*部分对于本衙藏板《洗髓经》进行整理、注释，旨在保存和还原功法的本来面目。第二部分系作者根据自己的传承和多年的实践经验，详细讲

广弘明集-105

《广弘明集》是唐释道宣编撰的一部佛学思想资料集，选收魏晋至唐初有关佛学的各类文章二百八十多篇，其在佛学中的宗教价值主要在于弘教护法。它也是继梁僧祐《弘明集》之后，又一部收录更为广泛、全面、集中地反映魏晋至唐初佛学义理如何在儒、佛、道三家错综复杂关系中不断演变发展的思想史料集...

大唐西域记-95

《大唐西域记》是唐代高僧玄奘撰写的一部伟大著作。全书十二卷，每卷以国分章，每章或详或略地记载了唐代，也就是公元六世纪末，七世纪初在中国西边的一百多个国家和地区的情况。每章的内容包括：名称、方位、疆域、地形、都城、历史、种族、语言还有宗教，尤其是有关佛教的情况...

虞愚文集-中华现代佛学名著

本文集收录《因明学》《印度逻辑》《因明学发展过程简述》《因明的基本规律》《印度逻辑推理与推论式的发展及其贡献》《论论因明学中关于喻支问题》《试论因明学中关于现量与比量问题》《法称在印度逻辑史上的贡献》《法称的生平著作和他的几个学派》《因明在中国的传播和发展》《玄奘对因明的贡献》《因明学概论》《说有谈空话因明》等2部专著和11篇论文，系统地勾勒佛教因明学的理论框架，以及佛教与印度主要哲学流派的逻辑知识论的特色...

章太炎佛学文集-中华现代佛学名著

《章太炎佛学文集》 经过李勇老师的选摘，主要收录了太炎先生佛学论述，基本反映其佛学思想的全貌，分为专著、文论、书信、演讲等。太炎先生关于佛学的论著颇多，有对佛学的考证，如《大乘佛教缘起考》《法显发现西半球说》；有对佛教现状的反思，如《儆告十方佛弟子启》《告宰官白衣启》；有对大众的佛学开示，如《在世界佛教居士林会上之演说》《论生命》，内容十分丰富...

经律异相

本书是将散见于经、律中的稀有异相辑录成书。梁武帝初命僧旻抄录异相，后命宝唱主持其事，增补完成。 全书编排次序，按佛教的宇宙本体观，始于“天部”，终于“地狱部”。共分为二十一个部类，摘录其精粹，将三千大千世界的事件、人物等涵盖其中，用寓言故事的形式展现佛教教理，是一部翻译文学的故事大系。 ...

优婆塞戒经-中国佛学经典宝藏-律宗类86

本书是佛陀为善生长者所说的在家戒的经典，是由《长阿含经》中之《善生经》敷演而成的一部经典。 　　全经内容分集会、发菩提心、悲、解脱等二十八品，阐释菩萨的发心、立愿、修学、持戒、精进、禅定、智慧等内容。经中引用的经典丰富，有《法华经》《大城经》《智印经》等。...

大乘蝉法十五讲

本书系达照法师讲述大乘佛教禅法的文字记录，共分十五讲。书中所说大乘禅法特指汉传佛教的禅修方法，主要涉及禅宗、净土宗、天台宗等宗派，同时也在一定程度上追根溯源，将印度佛教中的相关内容纳入本书进行讨论，以明禅法源流。禅法并非佛法的全部，必须与佛法体系中的其他内容紧密结合，本书对此具有清晰的认识，通过广引经论，反复强调戒定慧三学的有机统一性。同样重要的是，禅法尤其注重实践，其中所包含的方法、次第、境界，及其在日常生活中的具体运用，在本书

瑜伽文库(薄伽梵歌)的教导/瑜伽文库(9)

几个世纪以来，《薄伽梵歌》一直是塑造印度人思想和生活的很有影响力的哲学经典，它借鉴了所有《奥义书》的精髓，诠释了《薄伽梵歌》的重要教导，即阿特曼（自我）是无限的、坚不可摧的、未出生的。该知识（又译梵知）使个人摆脱一切局限感。这就是《薄伽梵歌》的主要教导。本书逐章展示了《薄伽梵歌》的视野和所有重要主题，简洁完整，使人能够深入领悟该教导，并为更详细的学习奠定基础。 2007年开始出版王志成教授主编的“瑜伽文库”，汇集了中外瑜伽文化的很好

新书--佛陀的智慧

这是一本内行所著的佛学入门书。 　　它以南北传佛学界公认的汉译《阿含经》、《本事经》、律藏及今译南传《尼柯耶》等早期经典为基础，以大乘经为补充，根据作者多年研修佛法的体会，从当代人的心灵需求着眼，对佛陀的思想作了完整、准确的归纳与阐释。作者以其丰富的佛学专业素养及对教理行果的内行理解，用精练、平实的现代语言引导读者领会佛法的心髓，也为实修提供了理论与方法。 　　《佛陀的智慧》中特意精选了53种篇幅短小的佛经，分别系编于各章之后，每

猫心经

★禅学大师，听猫说法，为猫说法 著名国际禅学大师、地球禅者洪启嵩，自幼思惟生命的真谛，并参学各派禅法，致力佛教文化，提出地球禅概念。 历年来，他应邀到哈佛大学、北京大学等世界知名学府进行演讲教学，于全球各地都引起了极大的回响，从学者逾万人。 ★品读智慧《心经》，和你的猫一起开悟 《心经》具称《般若波罗蜜多心经》，是佛教经论中文字*为简炼，义理*为丰富的一部典籍。 《猫心经》是每只猫心中*原初的感动，以猫心传猫心，以佛心传佛心。透过

佛教文献学十讲:佛教研究的文献学途径

诺曼曾于伦敦大学亚非学院举行了一系列演讲。此一演讲共分十讲，主要是从一位佛教语言文献学家的角度来谈佛教研究之中的若干重要问题。这些演讲内容，后来就结集成本书。作为一位佛教语言文献学很为很好的学者，诺曼试图将本领域之中极为深奥的问题，以一种深入浅出的方式来向“普通读者”作一番细致入微的阐述。在这十讲之中，诺曼教授谈了如何从语言文献学角度来看待佛教起源的一些重要问题，着重研究了书面文字书写之前佛教文献的口传传统，并指出这种传统对后世佛教文

禅悟的实证-禅宗思想的科学发凡

《禅悟的实证：禅宗思想的科学发凡/博士生导师学术文库》从古今、中外、文理三个维度，围绕禅悟揭示真性这个出发点，依据新科学及其哲学研究的丰硕成果，特别是有关当代物理科学、心脑科学、数理科学、混沌科学等的新成就，全面深入地阐述了中国禅宗的元逻辑哲学思想、表现形式以及现代意义。在具体内容上，主要是从文理学科交叉的角度，来对深奥的禅悟境界进行系统的阐释，将东方深奥的禅宗思想与西方深奥的科学思想建立其联系，并加以相互阐发。同时，也是用现代科

蓬莱阁典藏系列佛学研究十八篇

集中收录了梁启超各类佛学文章，这些论文基本上是梁先生在接受了新的研究方法后的学术成果，它又反映了从传统佛学向现代佛学研究转向的特点。陈士强先生的《导读》对《佛学研究十八篇》作了详尽的分析研究...

楞伽大义今释(第2版)

本书为南怀瑾先生撰著的《楞伽经》全本的大义今释。内容包括：原文、今译和串讲（用括号、另段的方式标出）。全书深入浅出，文句流畅，是一部将学术性和通俗性融为一体的别具特色的《楞伽经》读本...

《解深密经》密意

密义的意思就是语言之外所含之意，没有明白地讲出来；虽然用语言来表达，但读者却须理解言外之意。本经既称为“解深密”，也就是说，根据本经之所说，就能得到佛言说以外的密意。 印度佛学分为三大流派，即弥勒建立的瑜伽行，以《解深密经》为其根本经典；龙树建立的中观，以《般若经》为其根本经典；文殊建立的瑜伽行中观（亦即如来藏），根本的经是《入楞伽经》及《维摩经》等文殊不二法门的经典。这三系列经典，其实都含密意。 《解深密经》的结集流通是在《

藏传佛教五大教派名僧传:宁玛派

本书是“藏传佛教五大教派名僧传”之一。宁玛派是藏传佛教各教派中历史最悠久的一个教派，它形成于后弘期，至今已有一千多年的历史。在其久远的历史中，产生了诸多对藏传佛教有着重要意义的高僧大德，如密宗始祖莲花生大师，有“三索”之称的大索尔·释迦琼乃(1002—1062年)、小索尔·喜饶札巴、索·释迦僧格(1014—1074年)，以及近代史学家格敦群培。本书即是选取这些众多宁玛派大师中的杰出人物为之做一略传结集，使读者在了解各位高僧大德的传法、

藏传佛教五大教派名僧传:噶当派

本书是“藏传佛教五大教派名僧传”之一。噶当派的奠基人，是古格王朝时期从印度迎请的著名佛教大师阿底峡(982-1055年)。阿底峡的三大弟子之一的仲敦巴·嘉瓦窘乃(1005-1064年)于1056年创建了热振寺(位于今林周县境内)，正式开创出噶当派。在其近千年的发展历史中，噶当派汇聚了众多的高僧大德，如开派导师阿底峡、创始人仲敦巴·嘉瓦窘乃经典支系传出者博多瓦·仁钦赛、“辩经”制度首创者恰巴·却吉僧格等，对藏传佛教的发展做出了巨大的贡献

藏传佛教五大教派名僧传:噶举派

本书是“藏传佛教五大教派名僧传”之一。噶举派形成于藏传佛教“后弘期”，是由玛尔巴译师开创，经米拉日巴大师的继承，最后至达波拉杰大师时，才正式建立并成为一大名副其实的宗派。噶举派的教法有两大系统：一是直接从玛尔巴并经米拉日巴传承下来的达波噶举；二是由琼波南觉开创的香巴噶举。后来香巴噶举衰微而消失了，而达波噶举则兴旺发达，最后又分支发展为四大支八小支等众多支系派别，在这些支派中，香巴噶举的桑定寺的寺主是女性，这是西藏唯一的女活佛；帕竹噶举

印顺法师佛学著作系列佛在人间/印顺法师佛学著作系列

本书是印顺法师论述人间佛教思想的重要结集，包括《人间佛教要略》、《人间佛教绪言》、《从依机设教来说明人间佛教》、《佛教的财富观》、《佛教的知识观》等...

印顺法师佛学著作系列唯识学探源/印顺法师佛学著作系列

唯识学是大乘佛教的重要思想学派，印顺法师此书从历史的眼光考察其思想源泉与发展中的演变，深入论述了原始佛教和部派佛教的唯识思想...

印顺法师佛学著作系列印度佛教思想史/印顺法师佛学著作系列

佛教起源于印度，印顺法师主张从源头去探究佛法的本质与演化。本书从释迦牟尼佛所处的印度传统宗教文明谈起，一直到印度佛教走向衰灭的“秘密大乘佛教”为止，对印度佛教各时期各宗各派的思想渊源与发展、相互间之关系，进行了系统的考察，从中梳理出印度佛教的思想史脉络，使得头绪繁多、复杂难解的印度佛教史呈现出清晰的面貌...

通识中国佛教

本书对佛教基本知识进行了介绍。旨在使读者形成对中国佛教的基本认知, 从基本知识、基本教义、修行方法、佛教历史、中国佛教宗派、中国佛教八宗祖庭、佛教人物、佛教经典、佛教仪轨、佛教文化艺术、佛教诗歌等方面进行介绍...

大乘大义章-119

《大乘大义章》是难得一见的中印两国著名高僧、佛学思想家慧远大师和鸠摩罗什 的佛学问答。...

佛教文献研究(第三辑)

本辑收录了2017年上海师范大学敦煌学研究所主办的“敦煌遗书与佛教研究”会议成果, 其研究内容主要围绕敦煌文献展开, 包括核实敦煌写经经本内容、探究其与汉传佛教宗派的关系、比较不同藏本之间的异同等。该系列论文集的出版在国内敦煌学研究方面具有重要意义的...

金刚经讲话

本书为作者对于《金刚经》的解析, 以通俗、简明而又生动的笔法, 融汇前人的注疏义解, 阐述《金刚经》的要义。同时不忘关照现代人所面临的烦恼悲苦, 以期为他们指出安心立命的答案...

新书--西藏视点丛书:达赖喇嘛传

《达赖喇嘛传》是已故的藏学学者牙含章先生于1952年在西藏工作时写成的，是关于西藏历史的学术力作。目前虽然已有很多有关藏学方面的图书相继出版，但是它作为研究西藏历史的少有著作，仍然有着重要的学术地位。 这本著作主要依据十三世达赖喇嘛土登嘉措的传记而作，实际上主要是介绍西藏近现代史的学术性、资料性的著作。在编写本书的过程中，作者曾经根据收集到的大量史料，对西藏历史，特别是近几百年的历史，作了一番初步的研究，指出从13世纪到18世

佛养心道养智

人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；心若动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。...

华严原人论

宗密撰写《原人论》归结到会通三教的圆融思想，属于华严宗的经典。对宋明理学的形成和儒学哲理化，起到重大影响，对促进佛教中国化和丰富传统文化的内涵，《原人论》有很高的学术价值，是宝贵的精神财富。宗密被尊为华严宗五祖。他从少通儒书，到投身禅宗南宗门下，最后归宗华严，不断对诸家教义进行探索，以寻求人性的本源及其安身立命之道。由于宗密修习诸家教义时，不是简单弃旧图新，而是经过扬弃吸取诸家之长再综合创新。《原人论》既是他晚年成熟的作品，并不是单纯

梁高僧传

本书是中国佛教史上*部有系统的僧传。全书凡十四卷，在相当程度上是前人有关高僧传记的综合，并加以创造性分类和编辑，它克服了以往僧传只限于一时一地、一行一迹之格局，而将佛教传入中土之后，东汉至梁共453年之历代重要高僧尽收其中，所收录者达257位，加上附见旁出者二百多位，实收僧人五百多位，涵盖时间之长，所收僧人之多，是以往僧传无法比拟的...

新书--佛教文化与海上丝绸之路

佛学大家联袂合作，集结多篇高水平学术论文多角度、全方位，探索佛教文化在海上丝绸之路沿线各国的传播与发展深刻详细，阐释佛教哲学思想与价值...

四分律

《四分律》主要说明僧尼五众别解脱戒的内容和受持方法。...

大唐西域求法高僧传校注

义净是中国僧人海上西行求法*人，与鸠摩罗什、真谛、玄奘并称为四大译经家； 海上丝绸之路的重要史籍，佛教史、中印文化交流史的重要文献； 校注详细，为多年来学界认可的版本。现收入中国佛教典籍选刊，订正原书中错讹之处。 ...

虚云老和尚禅要

此为已出书的改版。《虚云老和尚禅要》，分为“开示”“法语”“书信”“诗偈”等部分。虚云老和尚禅法精深，证量极高，在近代禅宗传承过程中具有不可替代的重要作用...

密宗道次第广论

本书辨析了佛教显宗、密宗的基本区别以及各自的特色，进而精要的阐述了密宗修持的方法和要领，是藏传佛教格鲁派的根本经典...

中国佛教典籍选刊大宋僧史略校注:中国佛教典籍选刊

《大宋僧史略》，三卷，北宋赞宁撰，是一部主要记录中土佛教事迹及其典章制度流变的重要佛教史籍，涉猎及征引广泛，为研究中国佛教史之珍贵资料。卷上叙论佛陀诞生年代，佛教东传，伽蓝创造，译经，出家，服章法式，受戒，忏悔，经论讲义，禅法、密藏之流传，中土僧游西域等；卷中主要叙述僧官制度，如僧正、僧统、僧录等之沿革，亦有行香唱导、赞呗、僧道班位、内道场等条目；卷下继而叙论佛教与世俗政权之关系，包括赐紫衣、师号、德号、夏腊、谥号，内供奉，封授官秩，

佛教忏悔观

《佛教忏悔观/普隐心灵丛书》编著者圣凯。 佛教的“忏悔”首先来源于印度的宗教与文明，佛教吸收了早期婆罗门教的许多修行方式，所以我们必须首先考察来自早期印度的婆罗门教对“罪”与“忏悔”的看法。原始佛教对婆罗门教既有继承，又有批判，佛陀将“阡悔”引入僧团的戒律生活中，使忏悔成为了持戒清净的保证与前提。同时，在修行生活中，忏悔业障是入道的前方便，同时忏悔的对象亦在逐渐地扩大，忏悔的功能与方式亦在逐渐增多，于是念佛、持咒等其他修行方式

印度佛教史概说

《印度佛教史概说》系统而概要地介绍印度佛教史，是日本大学文科参考教材名著之一。1989年出版中译本，深受中国学术界和广大读者欢迎，久已脱销。本书依据日本百年来研究印度佛教的成果，从整体上介绍印度佛教的起源、发展和衰落的历史过程，在论述中比较重视考察不同时期的佛教与当时社会历史背景的关系，内容充实，结构严谨，层次分明。书后所附《印度佛教美术的发展》和《印度佛教向周围地区的传播》>实际是本书的补充，很后所列年表和分章编录多达340多种参考

参禅有道:(坛经)与禅宗十二讲

本书是根据作者所做相关系列公开讲座综合整理而成，内容包括中国禅宗的历史源流、修持原理、价值与影响等，因讲座面向公众，书稿内容通俗易懂，且与现代人的生活相联系，具有较强的可读性...

佛历(3045年）

圣僧的多元创造——菩提达摩传说及其他

本书主体内容分为八个章节和一篇简短的结论。第一到第五章专门研究菩提达摩的一苇渡江 (兼一苇渡海) 、九年面壁、安心对话、袈裟传法、支履西归等传说 ; 第六章对《高僧传》亡化神异的讨论, 实际关注的是达摩“尸解”的更广阔的文化背景 ; 第七章分析中观学说祖师龙树菩萨如何被唐宋汉地人士改造为善于治疗眼疾的医疗神的过程 ; 第八章研究佛教信仰中的锁骨在佛教、道教、甚至民祠等不同语境中, 被赋予的不同信仰意涵, 同时解析佛教锁骨与道教仙骨这两

宗喀巴大师经典丛书菩萨戒品释

《菩萨戒品》即无著菩萨《瑜伽师地论本地分菩萨地初持瑜伽处戒品》，乃全书第四十卷至四十二卷首。分总明持戒、广辨戒相和总结劝学三部分。第二部分为主体，说明菩萨戒相，包含四种重戒和四十余种轻戒。重戒为：一、贪求利养恭敬，自赞或毁他；二、他求财法，悭恪不施；三、忿恼有情，不受谏谢；四、谤大乘法，说相似说。轻戒为：一、不供养、颂赞、信念三宝；二、贪著利养、恭敬无厌；三、不敬长老，不答来问；四、不受他请；五、不受施物；六、求法不施；七、弃舍犯

雍仲本教法藏宝库

《雍仲本教法藏宝库》分上下两函共二十一品，以根本义与释义的形式，引用200多部本教经典教言，讲述了雍仲本教显、密、大圆满三宗的菩提道次第，精辟地诠释了修佛悟道的诸多难题，上函一至十品，阐述了显宗道次第；下函十一至十八品阐述了密宗道次第及修法；十九品至二十品讲述了大圆满本净任运之基，三宗之道、三身之果等教义...

修身安心第一法:弘一法师的人生智慧课

弘一法师修得一颗宁静之心，就让我们跟随大师的指引，领会弘一法师的静心淡泊、旷达安然，一路找到灵魂的栖息地，得失随缘，宠辱不惊，达到“梅开雪落寻常事，一容一枯报春来”之境吧...

2019新舍得.舍不得:带着金刚经旅行/蒋勋

京都永观堂、清迈无梦寺、加拿大奈恩瀑布……蒋勋带着《金刚经》，读经、抄经，旅行十方，在心的寺院里一殿一殿地拜去，在洪荒自然里看见生命的不同修行，在文学艺术里照见生命的不同可能，与一切有情众生，领会人生中的舍得与难舍…...

藏传佛教五大教派名僧传:萨迦派

本书是“藏传佛教五大教派名僧传”之一。萨迦派，是藏传佛教的重要宗派之一，其创立者是昆·贡却嘉波(宝王，1034-1102年)。萨迦派是藏传佛教中最古老的教派之一，也是藏传佛教中最早传入汉地及蒙古地区的教派，在藏传佛教中占有极重要的地位。在中国历史上，萨迦派的祖师是最早成为帝师的，并开创了西藏“政教合一”的历史，对祖国的统一，对中华民族的缔造，以及对中华文明的发展都曾做出过杰出的贡献。本书即是对萨迦派创建者昆·贡却嘉波，萨迦五祖萨钦·耿

印顺法师佛学著作系列大乘起信论讲记/印顺法师佛学著作系列

《大乘起信论》相传为印度马鸣菩萨所造，南朝梁代真谛译。主要阐明如来藏缘起之旨，及菩萨、凡夫等发心修行之相，系从理论、实践两方面归结大乘佛教之中心思想，在中国佛教目前影响极大。本书为印顺法师1954年在香港讲说此经的文字记录，深入浅出，透彻明了，为研读此论之津梁...

孙昌武文集文坛佛影(精)/孙昌武文集

这本书辑录了十篇关于佛教与中国古代文学关系的文章，内容各自成篇，涉及文人的思想、僧俗创作、文学理论、文学表现技巧等。各篇的写法，略似读书笔记，重在对史实的描述，也做一些必要的考辨和分析。通观本书，则东晋到两宋之际佛教对中国古代文学的巨大影响，可窥知其大体脉络...

孙昌武文集诗歌与神仙信仰(精)/孙昌武文集

本书系孙昌武先生研究道教与中国古代文学发展关系问题的专著，2005年南开大学出版社初版。在中国古代，道教与佛教、儒家思想的并存与统合形成中国古代文化的基础，作者以此认识为基础，对中国古代诗歌中与道教相关的现象、作品等进行研究，说明道教对中国古代文学发展起到推动作用。全书由绪论、正文、后记等内容组成，本书拟作为《孙昌武文集》之一种出版...

民国佛学讲记系列阿弥陀经白话解释

《阿弥陀经》是中国佛教净土宗的基本经典，在佛教信众中影响很大。全经虽篇幅不大，文字看似也浅显，但内蕴的佛义秘意却十分幽邃。是经自姚秦鸠摩罗什法师译出后，述讲、注疏者甚夥。民国大居士黄智海（涵之）的这部演述本，实为同类中的佼佼者。此书又得被尊为净土宗十三代祖师印光法师的鉴定、首肯，无疑更增加了它的**性。此书在民国期间甫一问世，即受到同道者的赞叹、推重，争相传阅。本讲记不重义理的阐发，而是通过对境界与事相明确而精准的描述、解释，从而引领