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对于佛学研究者、爱好者,以及参禅问道者,这是一本不能不读的书。 ...
简介 《佛经密码(全彩典藏图本)》:以讲故事手法叩开阅读佛经的方便法门 燃起心灵香烛 聆听佛的妙音 开悟人生真谛 尽享生命法喜 以故事解说隐藏在佛经中的慈爱、平等、诚信、无私、牺牲、和平、禁戒残暴、克制贪欲的千古之谜...
著者因大藏浩如烟海,学人苦无从问津,久拟编撰此书。本书叙述了佛教的思想、由来、经典、分派等方面的知识,并详述我国各宗之宗义及修行方法,于难解之名相,多加浅释,深玄之教理,则以“使人易于领会”的原则去取斟酌,颇费匠心...
本书资料翔实,论证严密,结构完整,语言通顺,能够填补梵汉语音研究学术空白,具有学术价值...
《金刚经》是众多佛教经卷中影响较大的一部。其内容比较深奥。这次作者将《金刚经》译为白话,并将其中的精髓部分加以注释及论说,这为想了解佛教、学习佛教和关心佛教的人提供了十分有益的帮助。...
《不抑郁的活法·实践版》是一本佛教经典普及读物。内容涉及你的房子着火了, 你发现了吗 ; 你自己身上就有无穷的宝藏 ; 每个人都会到达最终的目的地 ; 如何做一个明白的人 ; 很漫长的旅程 很短暂的旅程等...
佛教在西藏的初兴,始于7世纪。当时很多僧人来往于长安、拉萨、印度之间,交流佛法。以9世纪时大规模禁佛运动为界,藏传佛教分为前弘期和后弘期。后弘期中,尤其是11世纪以后,因不同师承、不同修持、不同经典及不同理解、不同地域和施主等因素,形成了藏传佛教主要的五个宗派:宁玛派,噶当派,萨迦派,噶举派,格鲁派。 《秘密法门:藏传佛教宗派》综理了五宗派的开山祖师、教法体系、宗派形成、驻锡之地,诸宗派之间的关系,诸宗派与世俗社会的关系...
《地藏本愿经》中述及供奉地藏菩萨可获得十种利益:土地丰壤、家宅永安、先亡生天、现在益寿、所求遂愿、无水火灾、虚耗辟除、杜绝恶梦、出入神护;加之地藏菩萨为幽冥教主,管辖十殿阎王,也即主宰着人死后的命运。人们往往既会想得到这十种利益,又惧怕死后入地狱受罪。所以,对地藏菩萨的信仰、礼瞻、恭敬一直有增无减…...
讲述阿弥陀佛在耒成佛以前作为法藏比丘时所做的因行功德,以及他成就佛果后所建立的西方极乐世界的美好庄严情景。大致包括阿弥陀佛成佛的因果,净土依正二报以及众生往生的行果三部分。该经的宗旨是为了使众生能够生发菩提之心,一心专念阿弥陀佛。《白话观无量寿经》分为经文、注释、白话三个部分对该经作了详尽的注释翻译和解说...
《楞严经》属大乘佛教秘密部经典,有无法不备、无机不摄、学佛要门之说;亦有性相总要、法门精髓、成佛正印、正法经典之论。自唐以降,被视为中国佛教的重要经典,不仅受到各宗派的重视,也得历代鸿生硕儒的喜爱。《白话楞严经/佛教文化经典丛书》采用对译加注释、解说并配图的形式全新地诠释了《楞严经》,是一部通俗易懂、富有感染力的经典著作...
《圆觉经》是唐宋之后中国佛教各宗盛行讲习的经典。此经的具体内容,是佛为文殊、普贤等十二位菩萨宣说如来圆觉的妙理和观行方法。序分叙述了诸佛众生清净寂灭平等圆满不二所现净土。正宗分叙述了佛因文殊师利等十二大菩萨次第请问,而依次宣说圆觉的义理和观行。最后一章叙述诸金刚、天王、鬼王等誓愿护佑持此经人。由于宗密的弘扬,致使此经广行流传...
本书共分为上、下两编,主要内容包括:释尊略传、印度佛学略史、中国佛学略史、各地之佛学略史、因缘所生法五乘共学、三法印出世三乘共学等...
本书是中国藏学研究中心宗教所副研究员李学竹与北京大学外国语学院叶少勇对《六十如理颂》以辑佚、整理和译注形式撰写的研究著作。《六十如理颂》是公元2、3世纪时印度佛教论师龙树的代表作,有60首偈颂,主要阐述“缘起无生”的中观义理,曾对后世产生巨大影响...
本书详尽地介绍了龙门的石窟造像的历史、社会背景、造像的种类和名称、造像的艺术等内容。共分历史之龙门、艺术之龙门、考古之龙门三部分...
你是否已淡忘了童年的经历?但那些记忆会深藏于你的潜意识中,在潜移默化中影响你的一生。一次父母打骂、一场噩梦般的考试、被同龄人欺侮孤立……这些被淡忘的童年创伤,就是被你遗忘的内在小孩。 内在小孩是你情绪化的根本原因,而你却根本不知道他的存在。也许某天,你就会突然开始生气、发火;也许你会对某些事特别敏感,甚至都不愿提起;也许你会有模糊的悲伤感,却找不到任何与悲伤相关的记忆。你甚至无法控制自己的情绪、思维,感觉全世界都在与你作对。 在书
禅学已成为传统文化热中的一部分。禅学热不仅是在我们中国,可以说是具有世界意义的一个热潮。这种现象的兴起有许多因素,其中有国际文化间日渐密切深入的交流作用。同时,在中国国内,由于将佛教文化作为中国传统文化的重要组成部分,历来都有众多学者文人研究参习,逐渐在大众中形成了广泛影响。更多的人愿意相信,这是充实个人生命,提高个人修养的方便之途。这本《禅·静思语》便是精选了若干经典而具有现实意义的禅语和禅宗小故事,以现代人的眼光分析解读,旨在带给
本书包括人生之梦的剖析、人生之苦的解脱两篇。主要内容包括:人生如梦、人生之梦形成、主体的虚假性、环境的空幻性、苦海无边 回头是岸、智慧与觉悟等...
本书从现实社会中人们经常遇到的一些困扰出发,以佛学的理念来提出适合现代人为人处世的方法和对策。书中从大量平凡而琐碎的生活事理出发,层层深入,以最通俗的语言、最常见的故事,将佛学的做人道理娓娓道出,以期读者通过阅读本书,将佛学智慧运用到日常生活中,拥有一颗宁静平和的心...
在近代,居士佛教在佛教近代化转型的过程中,越来越起到举足轻重的作用。有别于传统形式的近代居士组织,以及近代居士佛教慈善活动,别开生面,令人耳目一新,具有历史学、宗教学、社会学领域的研究意义。 常说文史哲不分家,在现今学界,能做到的学者微乎其微。本书作者兼具文学、哲学、史学三种学科学术背景,立足社会学视野,结合大量文史档案,研究民国时期中国佛教的近代化,填补了上海居士佛教研究的空白,可供相关研究者参考。...
心似一头牛,几人解牵骑? 一趟平静的、解放的心灵之旅 1.现代人生活压力比较大,尤其是生活在高楼林立的都市中人,常常迷失自己,还容易受伤?如何整合自己的心灵,免于受伤,免于迷失,成了现代人必修的心灵课。本书通过对人性种种层面的困境的挖掘,小至夫妻关系的点点滴滴,大至宇宙人生,进而提出一些认识内心世界和处理内心与外界关系的方法,让自己的身心灵达到整合有序。从而不让“我”受伤,帮助我们更自由、更完整、更健康、更幸福地生活。
普光国师(泽庵宗彭)提出的“禅剑一如”思想,据说还深深影响了柳生宗矩、宫本武藏的武士道。本书就是对这一思想大智慧的深度解说,在吸纳泽庵禅师的《不动智神妙录》、《太阿记》以及宫本武藏的《五轮书》等著作精髓的基础上,融合尾关禅师的心得而成,涉及佛法、禅剑文化、武道哲学等广博丰富的内
关于中国佛教史的研究,自20世纪初以来,一直是学术界佛学研究的重心,而中国第一部以近代方法写就的佛教通史,就是蒋维乔编著的《中国佛教史》。蒋维乔(1873—1958),字竹庄,江苏武进(今常州)人,中国近代颇有声名的学者、教育家和佛学家。蒋维乔认为,于佛教义理的方面,中国有特别发达的学问,多有独自成宗、成家者,但不注重考史,对于深研义理总是有妨害的。“历史之研究,实足为教理之辅助”,此即为蒋维乔撰写本书之出发点。 本书以日本
佛曰:人生有八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。 《南怀瑾的16堂佛学课》主要从这“八苦”着手,结合一些幽默诙谐的小故事,在理性的佛学思想研究与感性的宗教信仰之间找到了一个微妙的平衡点,并立足于此点,详细叙述了南怀瑾先生科学的佛学观,力求将南先生心中
《明朝宫廷与佛教关系研究》编著者杜常顺。 本书在广泛搜集史料和前贤时俊已有研究的基础上,对有明一代宫廷与佛教的关系作一较为系统的考察。全书分为六个部分,分阶段论述此种关系演进的脉络及各个阶段的一些特点,阐明包括帝后以及宦官在内的宫廷力量对明代佛教发展的作用和影响,同时,探讨佛教对于帝后及宫廷内宦所具有的意义...
《金刚经》是佛教重要经典。根据不同译本,全名略有不同,鸠摩罗什所译全名为《金刚般若波罗蜜经》,唐玄奘译本则为《能断金刚般若波罗蜜经》。《金刚经》传入中国后,自东晋到唐朝共有六个译本,以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行。唐玄奘译本,《能断金刚般若波罗蜜经》共8208字
本书从史学的角度出发,对中国佛教的兴衰流变,以及相关的事项作了扼要的阐述。内容叙及:佛教的产生;原始佛教的基本教理(五蕴、十二因缘、业、轮回、无常、无我、涅槃等);阿育王、迦腻色迦王的护法事迹;印度境内佛教宗派的分布情况;中印之间的交通;佛教东渐的路线;西域来华的译僧;西
《半中岁月》作者满观是个爱书人,他读书、编书、写书、教书,一生和书有着密切的关系。现在,他读了书,介绍书中内容,写下自己的心得感想、生命体验,让读者能先略窥每一本书的全貌、精华,更能从其文章里的思考角度、观点、情感,获得一些省思。另外,《半中岁月》里,收录十篇的读经心得,
《美国佛教:亚洲佛教在西方社会的传播与转型》首次在汉语世界系统介绍佛教在美国的传播与转型,简要评述美国佛教的主要派别及其特点,诠释全球化时代的“新佛教”理念。以佛教的“美国化”为主线,重点讨论:禅在美国的演绎与特色、美国佛教徒的身份认同、美国特色的僧团生活、美国佛教的传播绎验...
◆工作是最好的修行。 ◆工作中的一切磨砺,都是你修行的助缘。 ◆一行禅师:当今世上最有影响力的僧人,《佛陀传》(原名《故道白云》)作者。 ◆翻开本书,跟随一行禅师的脚步,和繁重的工作一起修行,平和喜乐地成就事业。 推荐您购买读客其他畅销书: 《佛陀传:全世界影响力最大的佛陀传记》 《与自己和解:治愈你内心的内在小孩》 《所有的累都是心累》 《卸下心头重担》 《慢慢喝水,就能消除
李叔同,法号弘一法师,是一位传奇式的人物,他是中国新文化运动的前驱,卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家,是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表,是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧,又是国际上声誉甚高的知名人士。 本书主要阐述了弘一法师关于人生修养与佛学智慧的文章,是迄今最全面反映弘一大师人生境界、佛学思想体系的经典著作。 在这部著作中,弘一法师以大学者、大艺术家的俗家修为,向常人揭示了佛门的真谛和人生的真义。书中收集的弘一法
释妙法,临济宗传人。讲经语言平实,通俗易懂,在不违反佛教教理的前提下,幽默近人。《坐看云起》共分为四部分,是作者关于宗教佛法的讲解作品,结合人们的日常生活,用通俗的语言讲解禅宗,可为人们了解佛教和禅宗,化解生活压力,更好对待生活提供一些帮助。...
净土三经——《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》。这三部经典是汉传佛教最大派别——净土宗的思想基础,也是净土宗信众学习、课诵的重要典籍,其「观想念佛」的易行道,影响汉传佛教十分深远。 ...
佛法所以难被理解的原因,自来都从人的主观的赋秉方面说。谓上根利智的人,方可与言;若中根、下根的人,则因所秉智慧薄弱,故听了或者茫然不解,或者认为荒诞而抚掌大笑。但我读经,每到若存若亡的时候,除自叹赋秉贫弱外,又常向客观方面,抱怨自然与人的比例支配得不良,致使中根以下的人慑
放下尘缘,在纷繁的生活中慰藉心灵的疲惫,在喧嚣的尘世里享受内心的宁静,从而为自己营造出一段清净从容、悠然舒缓的幸福时光,在琐屑的尘世中过上洒脱自在的生活...
本书《佛经精华》,是一部弘扬优秀佛教文化的读物。入选的佛经都是佛经中的名著,在中国佛教史上具有重要影响,为中国各佛教宗派共同或单独奉为宗本,对中国哲学思想的发展、对中国人民的心灵有着深远的影响。从总体看,大多是大乘经典(《四十二章经》为早期佛教小乘经典,但也融入了大乘思想)。本书对每部佛经都置一前言,概述本经主要思想和内容大意,力求精当。每种佛经均以最善版本作底本,使今译、注释建立在可靠的原文基础上。每经的今译以直译为主,如确无法直译
产生于印度的佛教是世界三大宗教之一,自传人中国以来,对中国人的思想意识、民族关系、文化艺术、生活习惯等方面均产生过深远的影响。佛教何时传人中国,至今尚无定论。但传人汉土可信的史实,当推鱼豢所撰《魏略西戎传》所载:“昔汉哀帝元寿元年(公元前2年)博士弟子景卢,受大月氏王使伊存口授《浮屠经》。”(《三国志魏书》卷三十,裴松之注)这是佛教正式传人中国的正史明载。在两干多年的漫长发展史上,佛教为了适应我国社会政治、经济、文化环境,适合广大
佛教发源于印度,后向国外传播发展。根据源流和地理分布,可分为北传佛教和南传佛教两大体系。公元前3世纪,阿育王的儿子马兴德长老率第九弘法使团,将佛教传至斯里兰卡,因斯里兰卡位于印度之南,故称为南传佛教,又称“上座部佛教”。此派信众认为信仰佛教为追求个人涅槃,而非普度众生。南传佛教已有2000多年的历史,主要流传于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝和我国云南一带。本书介绍了南传佛教的概况、基本教义,并着重介绍了我国云南地区的佛教状况及有关
隋唐五代时期,佛教□□发展。本书具体介绍了隋唐五代时期佛教的重大历史事件、主要高僧及佛教艺术,并配以精美图片...
从1368年到1911年,近550年的明清时代,在这数百年里,佛教缓慢地发展着,虽在教派和义理上没有大的转折,但从帝王到民间的普及程度大大强化,这一时期儒、释、道三教合流渐成气候,世俗化特征明显,大量反映三教合一劝善之言的善书、宝卷广为流行。 藏传佛教在明清时期有了很大发展。明朝对西藏达赖的册封体系已完成,清朝更以藏地活佛为国师,并根据藏、满、蒙几个民族相似的宗教文化,试图以喇嘛教来控制边疆关系。 目...
该书主要阐述的“神佛结合”是一种结果。该书内容由两部分构成。第一部分根据岩波书店的新书系列《神佛习合》译出,另一部分为著者在东京大学公开讲义上的授课内容。该书作者从比较历史学的角度重新审视日本的神祗信仰与佛教的关系,并且放眼世界的研究成果。通过与其他国家地区中的宗教复合现象的对比来突出日本“神佛习合”的特征...
本书主要内容包括: 敦煌这个地方 ; 长风越千年 ; 佛陀东来 ; 求法, 向西行 ; 敦煌开窟 ; 佛人映像 ; 传接虔诚 ; 美殇, 盛唐 ; 沦陷岁月 ; 凄美绝唱...
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一。《究元决疑论》是梁簌铭子在1916年发表的长篇论文,1924年由商务印书馆出版,分为“究元”与“决疑”两部分,论述佛学之如实论、方便论,以解决人生究竟问题,作者更因此文被聘为北京大学哲学系教授。《名学稽古》1923年由商务印书馆出版,收录了《名学他辨》《惠施公孙龙之哲学》《中国古代名学地位》等文...
随着明清时代的交替以及满清入主大统带来的社会政治文化环境的巨大变迁,无论是统治者的佛教政策,还是思想文化界关联到佛教的反思,以及佛教发展的倾向等,也都纠结于清朝前期的政治文化调试与整合之中。 本书是一部以政治文化为考察视角来系统研究清代佛教的学术专著。作者依据历史史料和佛教典籍文本,不仅对清前期的顺、康、雍、乾四朝帝王包括朝廷提出的佛教政策与佛教的关系进行了梳理和探讨,而且对清代佛教与清代社会政治文化诸因素相互交织的诸问题进行了
本书对佛法佛理的诸多方面都有精彩的研究,尤其对于佛教精髓的空理,有十分清晰明了又深入的阐释。 ...
刘争争
梁实秋
[日]熊田千佳慕著,张勇译
吴晗 著
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
老王子
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