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书稿内容丰富,文字通俗,是研究禅宗思想渊源的重要依据。该书分中法、中德、中英、中韩等11种语言,为中国国学经典走出去奠定了基础。...
本经有一明显的特点,即调和大小二乘,涵摄空有二宗;不仅糅合了如来藏系和唯识系的思想,而且兼容了性相二宗。在中国佛教中,它既是“法相唯识宗”依据的经典之一,同时也是禅宗初祖达磨传付慧可的重要经典,其对中国佛教的影响可见一斑...
《从天竺到华夏:中印佛教美术的历程》作为一本系统的佛教美术史研究著作,以国内各省市著名壁画、石窟艺术遗珍为主要对象,分章解析从印度到中国佛教美术的发展进益及本土化历程,为佛教美术在中国的流布发展提供了详实的实地资料和理论参考。 ...
《禅与日本文化》是铃木大拙*代表性的著作,它开启了西方思想界了解东方文化的大门,促使西方世界开始对日本佛教产生兴趣,同时也刺激了日本人对佛教的再度关注。...
本书旨在弘扬西方阿弥陀佛的净土教义,提出了一系列关于净土信仰和往生方法的理论,并大量引证各种经律论释,多达五十余部,以申明净土要义。全书以《观无量寿经》的趣旨,统以贯之,由于道绰时代正逢北周武帝毁佛,形成佛教末法思想的普遍,再加上诸宗派多排斥净土法门,故本书中亦多有论辩,着重于破除异议,使得净土法门在社会上广泛盛行,深入社会各阶层中...
本书是宗密所编《禅源诸诠集》的总序,共四卷,旧刻连圈点共三万多字。这篇序言完整地阐扬禅教合一的思想,又具有一定的价值,因此后来单独流行。宗密以“禅是佛意,经是佛语;诸佛心口,必不相违”,从根本上把禅教统一起来,总汇其流派支节,强调佛门不论宗派都根源于佛陀...
本书包括《金刚经》、《心经》原文、注释、译文和解读等部分。书中佛陀向我们述说了大千世界生命的秘密: 在一切有情众生的身中不仅有能够思维处处攀缘的妄心, 还有一个不生不灭、离一切见闻觉知的真心, 这就是“世出世间第一义”之金刚心如来藏...
本论文集汇集参加首届南传佛教高峰论坛的国内外学术界南传佛教研究的专家学者、政界、教界的学术研讨成果,以“慈悲济世,和平共荣”为主题,围绕南传佛教与国际和平、南传佛教与文化交流、南传佛教与环境保护、南传佛教黄金纽带的传承与弘扬等议题展开研讨。以期增进中国与南亚东南亚国家南传佛教界、学术界的交流,共同探讨佛教在促进国际和平与社会发展中的积极作用,为促进国际和国内南传佛教健康发展,推动世界文明互鉴与和平发展做出了新的贡献...
佛学研究是中国佛教界的优良传统,也是中国佛教对中国思想与传统文化作出的*贡献。历史上僧俗两界人士都在致力于佛学研究,撰写了大量著述;现今也是一样,我国佛教界内外一直不断地有人在发扬这个传统。弘学居士研究佛学的特点:一是学问广博。佛教有汉、藏、巴利三大语系,弘学通达汉藏双语,故对汉藏两支佛学皆有涉及,显密皆通。二是基础知识扎实。他的佛学著作表述清楚,鞭辟入里,有证有修。三是理论功底深厚,大小乘兼达,八宗并弘,贯通佛史。四是注意资料的整理
本书内容包括: 生命这出戏 ; 生命的平等 ; 生命的依怙 ; 同生极乐国 ; 生命可以改写 ; 微言博义 —— 堪布个人微博选编...
本书以佛法之无漏三学戒、定、慧为中心议题,收录了南怀瑾先生的恩师袁焕仙先生和他本人有关止观、修定、修慧的述作,既有对三学的总的阐述,又有对禅观、般若正观、观音法门、净土法门等的研究与讲解,为学佛者提供了入门的方便...
★我们为何不快乐?怎么才能收获快乐?本书讲述融合佛法心要与科学原理的快乐之道。 ★本书上市即荣登《纽约时报》、诚品、金石堂、博客来等畅销排行榜,同时被翻译成超过 20种不同的语言。 ★作者明就仁波切是当代深具国际影响力的禅修大师,被《时代周刊》《国家地理》报道:科学证明他是世界上*快乐的人。 ★《情商》作者丹尼尔戈尔曼、影视演员李连杰、梁朝伟、曾志伟等联袂推荐 ★心的禅定与修持,不仅是走出苦痛、绝望迷宫的指引,更是面对生
赖永海、王月清主编的《中国佛教艺术史(精)》放眼中国本土文化与域外文化交流、融合的大背景,阐述了佛教传入东土后,中国佛教艺术的种类、形成、发展、流变及其影响,力图反映佛教文化艺术在中华文化历史图景中的整体风貌和独特景致,具有重要的学术价值和阅读价值...
《宋高僧传》是继梁代慧皎《高僧传》、唐道宣《续高僧传》后为高僧所作之传记。《宋高僧传》史料丰富,裁减有度,态度严谨。其较为人称道的是对禅宗高僧的记述,对研究禅宗的历史意义重大。统而言之,《宋高僧传》对了解唐宋时佛教的发展及其对政治、文化诸方面的影响有重要参考价值。...
看雪漠广博灵动的直心道场, 在不事酝酿的临阵相遇中传递心学的妙用; 听雪漠直指人心的慧心妙语, 在你来我往的语言交流和心灵撞击中破迷破执; 几十年生命感悟与实践之后, 雪漠为您带来的不仅有挥洒自如的语重心长和诗意盎然, 更有揭示名相的豁然开朗和大善清凉...
本书为论文集,主要设有汉传佛教、南传佛教、藏传佛教三个栏目,其中汉传佛教部分下设教史研究、义学研究、佛教与传统文化。本期共收录20篇论文,作者或从高僧入手,或从佛教义理入手,对相关的文献分别进行了梳理,并在此基础上提出新的观点,对佛学研究具有重要的参考价值...
《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》, 是佛教史上一部极为著名、影响最大的大乘佛教经典。本书著者摆脱了以往各家出于各种信仰或目的而进行的就事论事的形式, 以科学的态度、严谨的学风、实事求是的方法对《金刚经》进行注解。本书不仅是一部佛经注疏, 而且还具有一部小型佛教辞书的功能, 有重要的实用价值...
明清之际,以钱谦益为中心,包括程嘉燧、李流芳、王志坚、毛晋、金圣叹、徐增、归庄等在内的文人,以传承宋濂至归有光一系的文人经学为己任;与此同时,佛学界兴起刊刻方册藏、以教疗禅和重视佛经古注疏等征实学风,诸人亦积极参与。文人经学与佛学征实风尚在思维方式上的相互激荡,为明清之际文学思想史的变革提供了理论动力。本书试图通过考察明清之际文人经学与佛学征实风尚互动的历史进程和逻辑关系,揭示这种互动对文学理论演进的推动作用...
本书是章太炎讲述系列之一种,旨在研究、发掘、整理章太炎的学术思想,编纂出版章太炎研究的普及性成果。章太炎不仅是公认的学术大家,而且是为数不多的具有原创性的思想家。佛学是章太炎学术思想的重要组成部分,章太对佛学有精深研究,不仅深化了佛学在近代的发展,更将佛学与中国传统哲学结合,创造出中国传统哲学在近代发展的一个高峰。同时,章太炎又以佛学为武器,提出用佛学发起信心,增进国民的道德,进一步推动了革命思想的普及...
《摄论学派研究》基于综合式研究方法和解脱诠释学,以唯识古学与今学的比较为中心,对中国南北朝佛教学派中的一个重要学派“摄论学派”进行整体研究。作者基于大量原始资料,一方面对如来藏思想与唯识思想、唯识古学与唯识今学等进行了认真细密的比较研究并揭示出其特质与异同,另一方面吸收西方语言哲学、现象学等研究成果对摄论学派的思想进行了现代诠释,尤其是通过比较研究对该学派代表人物真谛的思想进行了深入的剖析与论述。本书对于唯识古今学异同之探讨、对于摄论
谢无量是近代著名学者、他借鉴西方研究方法,重新审视中国佛教理论,写出了一本关于佛教历史及佛学理论的专著《佛学大纲》。全书分为两卷十三章,书中收集了大量佛教经典材料,系统、全面地介绍了佛教的渊源、传播、流派,可以使读者对佛教的历史和理论有整体的了解,并对各类佛教经典有初步的认识...
该书主要阐述的“神佛结合”是一种结果。该书内容由两部分构成。第一部分根据岩波书店的新书系列《神佛习合》译出,另一部分为著者在东京大学公开讲义上的授课内容。该书作者从比较历史学的角度重新审视日本的神祗信仰与佛教的关系,并且放眼世界的研究成果。通过与其他国家地区中的宗教复合现象的对比来突出日本“神佛习合”的特征...
本书主要从佛教中国化的角度系统地论述了中国佛教文化的发展历程。中国佛教文化是整个中华文化的有机组成部分,其涵盖面广、内容丰富、形式多样,对中华民族的发展以及民族心理、民族精神的铸就具有广泛而深刻的影响力。全书以中国佛教文化自身的发展为经,以其与别种文化形态的关系为纬,力图展现印度佛教中国化的历史进程,揭示中国佛教与政治、经济、民间习俗等方面的密切关系,为深入理解中国佛教文化的主要特点和基本精神提供了重要的参考资料...
2014年初,《佛教考古 从印度到中国》由上海古籍出版社出版。《续佛教考古:从印度到中国》辑存的文章,系2014年迄今陆续写就,时空范围及内容接续前书,故以此为书名。《续佛教考古:从印度到中国》共辑文章12篇,其中2篇以英文表述,1篇为英、汉双语稿,其余为中文撰写,正式发表者近三分之二。续编研讨的内容,主要是地面佛寺遗址和石窟寺遗迹,兼及零散佛教造像,全部文章可以大体分作三组...
《成佛之道》综合佛法精要,开显成佛坦途,乃印顺法师博览法藏之心得。全书分为偈颂和释文两部分,先以偈颂总摄成佛之道浅深之义理,再循序用现代汉语一一加以解说。颂文要而简,利于读诵与记忆;释文浅而详,利于明解与会通...
虽同为佛教,日本佛教却又有不同于中国和印度佛教之处。它究竟是如何形成的呢?末木文美士教授的《日本佛教史》对自6世纪中叶以来,经过圣德太子、最澄、空海、明惠、亲鸾、道元和日莲等数位精英、高僧的诠释、修改,跨越战争与时代变迁而形成的日本佛教的本质进行了深刻细致的讨论。中国文化受到儒学绝对性的影响,而日本文化或日本人的想法,其根底是佛教。中国佛教以僧院为中心,其影响在某一限定的范围内,而日本佛教则渗透到社会的各个角落,丰富了日本人的生活及文
《萨迦格言》是藏族第一部哲理格言诗集,书成于13世纪上半叶,作者萨迦班智达以格言诗的形式,观察评论各种社会现象,提出处世、治学、识人、待物的一系列主张。诗集强调知识、智慧的作用,宣扬“仁慈”“爱民”“忍让”“施舍”“利他”“正直”“诚实”“精进”等佛教的基本教义...
本选题讲述了西藏唐卡画派之一的噶玛画派的产生及其艺术特色,着重讲述了如来佛造像的身量比例与造像细节的处理等,并解释了协才、索莫、冈巴、乃等绘制佛像常用的量度单位,对西藏文物的整理与研究具有一定的参考价值。本选题讲述了西藏唐卡画派之一的噶玛画派的产生及其艺术特色,着重讲述了如来佛造像的身量比例与造像细节的处理等,并解释了协才、索莫、冈巴、乃等绘制佛像常用的量度单位,对西藏文物的整理与研究具有一定的参考价值...
本书是佛教艺术研究的重要名著和工具书,在国际艺术学界具有重要地位。对于佛教雕塑和绘画尊像的定名、绘画方式、姿态、标志物的研究,以及尊像创作的要求,这本书都可作为经典参考。该书对于佛教特别是密教阶段的佛、菩萨、尊神等崇拜对象的图像和特征进行了收集和整理,提供了《成就法鬘》《究竟瑜伽鬘》等重要梵文仪轨典籍中的原文描述,更配套了对应文本描述的鲜活图例,源出印、藏、汉、尼泊尔等地的尊像材料。具有很强的指导性和理论性,可以作为相关领域的重要工具
本书是日本禅学和禅宗研究领域划时代的巨著,被誉为禅学思想史研究的杰作。作者根据汉译佛教经典和中国佛教著述资料,从准备时代、纯禅时代、禅机时代、禅道烂熟时代之前期、禅道烂熟时代之后期和禅道衰落时代六个方面,论述了中国禅学从南北朝至清初逐渐形成、盛行和衰落的演变历史,指出了禅宗在不同历史阶段的禅法特点...
“明清禅宗文献丛书”旨在收集整理明清禅宗各系禅僧之代表著作,尤重视发掘流传较少、编刻精良的珍稀版本,对其进行释文、点校、注释,并撰写导论、解题,阐明其学术价值,旨在展现禅宗在此时期各家各派争鸣之景象,同时推动相关课题的深入发展。第一辑围绕明末清初天童派与三峰派展开,收录了密云圆悟、汉月法藏、具德弘礼、硕揆原志四位禅师的作品。此书是第一辑的第二种,收录了明末有名禅僧汉月法藏(1573-1635)早期所作的六部重要典籍,包括:《於密渗提寂
“明清禅宗文献丛书”旨在收集整理明清禅宗各系禅僧之代表著作,尤重视发掘流传较少、编刻精良的珍稀版本,对其进行释文、点校、注释,并撰写导论、解题,阐明其学术价值,旨在展现禅宗在此时期各家各派争鸣之景象,同时推动相关课题的深入发展。第一辑围绕明末清初天童派与三峰派展开,收录了密云圆悟、汉月法藏、具德弘礼、硕揆原志四位禅师的作品。此书是第一辑的第一种,收录了明末临济宗天童派禅师密云圆悟于崇祯年间针对弟子汉月法藏所作的关于“临济宗旨”的论辩文
肇始于印度的佛教东传至中国,是人类文明交流互鉴进程中的重大事件,也是中华文明演进史的关键一环,“慈悲”即两汉之际随佛经汉译进入中国文化的新知识、新观念、新思想。佛教在中国化的进程中,与儒、道等中国本土思想文化不断对话、调适和会通,最终成为中国文化有机组成部分。“慈悲”则融入中国人的精神底色,外化为中国人的生活世界和艺术世界。“慈悲”是开启历史中国意义世界的钥匙,也是建构中华民族现代文明的砖石。本书立足于中国古代传世文献和中国境内文物遗
在浩如烟海的佛教经典里,《佛说人胎经》有着特殊的地位。说其特殊,是指在这部经典里,释迦牟尼佛直观而又令人惊叹地描述了胚胎受孕(即入胎)及发育的各种情状,与现代科学在显微镜下所观察到的胎儿入胎及发育的绝大多数情状,并无二致。在本书里,作者李淑君女士创造性地将经文与现代人体胚胎学的研究成果结合起来,辅以精心绘制的插图,叙事、佛经、说理巧妙结合,将二者客观地加以对比,分析和研究;至于经文中与现代科学相冲突的地方,笔者也予以存疑,并无“厚此薄
本书从与佛教相关的器物入手,如舍利、锡杖、钵盂等,考察了它们在印度的起源以及流传到中国的过程,尤其注重它们传入中国以后产生的变化,在流传、发展过程中本身意义的变化,以及它们与中国文化之间所产生的互动影响。从文化传播和文化交流的角度审视佛教中的器物,描绘出了一幅佛教中主要器物发展史的历史图景...
佛都是世界三大宗教之一,约自东汉明帝时开始传入中国,但在当时並没有产生多大影响,到魏晋南北朝时间,佛教和玄学结合起来,有了广泛而深入的传播。隋唐时期,中国佛教走上了独立发展的道路,形成了多的众多的宗派,在社会、政治、文化等许多方面特别是哲学思想领域产生了深刻的影响。 法相宗,又称唯识宗,是唐代玄奘及其弟子继承印度瑜珈派学说创立的中国佛教宗派,《成唯识论》是其依据的重要论著之一。“校释”对此书的名词、概念作了详尽的注释,并加有本段
本书是一部历史地理研究著作,系统地研究佛教对于古代中国知识界在本土地理及域外地理的认知方面的影响过程和地理知识建构过程,是佛教地理学研究的基础论题。本书稿以汉唐佛教对中国佛教地理格局的影响与建构过程为中心,力求考证佛教地理知识的来源、地理空间结构系统的特征,以及整合中国空间的方法,理清佛教传播地理格局的建构过程,以及对社区宗教景观形成的影响,并尝试建立佛教地理学的基本理论和研究方法...
《如 来:延佛语录》主要由延佛大师日常生活中的精彩言论,经精心编绘而成。从工作到生活,从出世到入世,书中以浅白亲切的文字,揭示人生的哲学内涵,阐述人生处世的智慧,鼓励人们在平和中进取,在和谐中奋发向上。《如 来:延佛语录》勘破纷扰表象,指向自省自在的人生幸福,一如清躁甘霖,入世洞明,让人身心善美。它带领我们进入的是一个和谐而智慧的灵性境界,它教我们笑对生活中的压力与困境,妙悟人生的真谛与玄机。...
本书对中观派做了系统深入研究,内容深广,视野恢弘,涵摄了印度佛教、中国佛教之教史、教理、教制等各个方面。其研究跨度宏大书中的印度佛教部分,梳理从佛教产生前印度的思想、社会与文化,到原始佛教、部派佛教、大乘佛教的整个印度佛教史;中国佛教部分,涵盖从中国佛教传入伊始到近代以来佛教复兴时期各个阶段...
通常来说,人们会认为佛教是一种从印度传入、在中国汉化的宗教,而忽视了它在犍陀罗即今天巴基斯坦和阿富汗地区的发展。本书利用佛教文本和犍陀罗考古出土的佛教浮雕、佛像、佛塔、钱币等,探讨了佛教历史上一些令人费解的话题,如玄奘记载的贵霜帝国君主何以两肩出火飞行皇帝会飞行吗?大雁塔为什么叫雁塔?佛陀和龙是什么关系?武则天为什么说自己是弥勒下生?等等,随着这些妙趣横生的故事谜底的解开,佛教在犍陀罗地区的酝酿发展并演变为世界性宗教的轨迹得以从不同侧
明代韩王家族对陇东地区宗教发展的影响,以韩王为主导,韩府郡王、女眷等其他宗室成员以及韩府属官积极参与,带动了地方官民的信仰,使得水陆法会、黄箓大醮非常流行;佛教发展中的新情况是出现了临济宗的传承,而道教则以全真道华山派及正一道为主流,同时体现出三教和融、民间信仰发展活跃的情形。《明代韩王佛道营造研究》一书的作者吴通先生,从碑刻、石窟、佛塔等多种类型的考古文物资料入手,结合相关文献记载,对明代韩王扶持佛教、道教发展进行了客观、全面的考察
本书是证严法师教导修行者如何成为人间菩萨的一部普及性著作,即指导我们怎么当一位菩萨。证严法师为我们指出了正确的修行方向及具体的操练方法及步骤...
《中华大藏经(汉文部分)·续编》由任继愈先生倡议并担任主编,是继1997年中华书局出齐《中华大藏经(汉文部分)》之后的又一重大编纂工程,从《嘉兴藏》、《卍续藏》、《频伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏经及敦煌文献、房山石经中,挑选《中华大藏经(汉文部分)》未收之重要佛教典籍,网罗遗珍,点校流通。《续编》规模宏大,收书约两千余种,八千余卷,分列十部,其中第四为汉传注疏部,分十二辑,收入汉地及古代朝鲜、古代日本与汉地佛教有交涉的著述
本书为高僧虚云大师在清释守一《佛祖正宗道影》等书基础上加以增订补正,于1935年编成,1955年再加增补。收录由佛祖释迦牟尼、西天初祖迦叶至清代高僧梵天省庵共331尊画像,各各系以传赞,并考订法系,依禅、律、天台、慈恩、净土等各宗派祖系编排。图文相配,简明直观的展现了诸高僧之风貌事迹,可作为了解佛教史尤其是禅宗史的入门读物...
《佛法概论》是印顺法师较早的一部研究《阿含》的重要著作。1944年,印顺法师在重庆汉藏教理院讲“阿含讲要”, 讲稿陆续发表于《海潮音》,由于文字通俗,受到读者喜爱,后修订补充成书,名《佛法概论》。虽名为“概论”,但与一般所流通的同类著作不同,它不仅仅是佛教常识的通俗介绍,而是在全面、系统介绍基本佛理的同时,抉发人间佛教的精义,以解脱和觉悟为核心,凸显佛法的本质...
印顺法师(1906-2005),当代高僧、百科全书式的佛学泰斗。1930年出家,追随太虚法师投身中国近现代佛教复兴运动,在当时便以学问精深享誉佛教界。二十世纪四十年代末赴台湾,创建了多所佛学院。 印顺法师博通三藏,造诣精深,一生讲学不辍,著述宏富,撰写、编纂作品四十余种,计八百万言,陆续结集为《妙云集》(24册)、《华雨集(5册)等,其学术水准备受海内外佛教界、学术界推崇。1973年,日本大正大学因印顺法师《中国禅宗史》一书的创见
《六祖坛经修心课:不抑郁的活法》是一部阐述人生哲学的通俗读物。作者费勇教授二十年的读佛心得,一朝和盘托出,他用一看就懂的生动语言,深入浅出讲解《坛经》的大智慧,并与现实生活相比较起来,让读者在读懂坛经精髓的同时,从佛法中学会不抑郁的活法,净化自己的心灵,让生活变得更美好...
本书所记涵括了高鹤年先生58年的行脚生涯,其行程以省份来说,历经浙、闽、皖、冀、鲁、豫、鄂、湘、粤、晋、陕、甘、川等,东至东北,南至云南,足迹几乎遍及全国。从所游历的名山来看,“凡四大名山,五岳终南,天台雁荡,罗浮鸡足,武当云居,庐岳黄山,或一至者,或二三至者。”不仅佛教的名刹古寺,几乎无有不至,而且“凡所经过之土地人情,与夫古迹胜境,及道场寺宇,并高僧名士所有事迹根据,语言问答,各皆备载”。可见仅所记山水范围一项,此著即足以称之为我
《佛法真义》从“佛教的真精神”“佛法智慧”以及佛教的历史三个维度,以“什么是佛教的真精神”“何谓佛法智慧”“印度佛教源流略览”“佛教的中国化与中国化佛教”四个章节,全面、系统、深入地阐发了“佛法真义”,思路清晰、逻辑严密、语言晓畅,让读者在较短的时间内,对中国佛教的基本精神和思想特质,以及中国佛教与中国传统文化的相互关系等,有一个整体的把握...
作者一直对佛教中国化的课题深感兴趣。我们知道在长久的恶历史中有许多的外来的宗教被传入中国,但是却只有佛教成功地在中国生根,变成了中国的佛教。并且与中国原有的儒道传统融合,从而“三教合一”乃成为中国宗教的一大特色...
本书从思想史的角度出发,运用翔实的第一手资料,着重围绕韩国佛教的“禅教关系”与“三门修行”体系的内在关联,对韩国佛教从朝鲜后期“三门修行”体系确定以来直到现代的思想演进、法脉传承、理论纷争及派系对立情况进行了详细考证、全面梳理和深入分析...
刘争争
泰戈尔
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕著,张勇译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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