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伏羲信仰遍及全国,但在黄河流域分布更为集中。伏羲“生成纪”、“长于新乐”、“都陈”、“葬于陈”等历史典籍记载,是黄河流域伏羲信仰的主线,形成以甘肃天水、河南淮阳、河北新乐为中心的小的伏羲祭祀圈,而其他祠庙及信仰均分散以这三个中心点为核心的黄河流域的平坦川区或其支流流经的地方。本书从人类学仪式视角出发,以黄河流域伏羲信仰地为主线,关注伏羲祭祀仪式的基本情况以及伏羲神话传说的流布状况。通过对黄河流域以天水、淮阳、新乐为中心的伏羲集中信仰地
本书通过晚清乡土教民(以华北天主教为中心)的宗教信仰及其与中国民间文化的互动关系的比较全面系统的描述和分析,由此展现中西文化在中国基层社会冲突与交融的景观。所谓“教民”是指接受了教会正式的皈依仪式即洗礼仪式的中国居民。短缺状态才是乡民入教的根本原因。中国传统的神祇信仰传统和天命观,影响了教民对“神”或“天主”教义的理解与接受。许多修会通过与中国民间信仰传统相接洽,使得中国教民的圣母崇拜表现得更为突出。在中国传统伦理观念的影响下,教民很
"迷茫痛苦时,您一定想过生命的本质到底是什么?为什么生活中有这么多的纠结与不如意?为什么我们苦苦追寻,但很终总会发现,时间消耗殆尽,而我们仍一无所获?不是这个世界有问题,也不是我们的努力注定付诸东流,而是我们看待问题的方式方法出了问题。让我们看到不到真实的快乐;对回报的执着,影响了我们的初心,让我们无法竭力做好该做的事;对物质无止境的追求,让我们急切地想要更多,幸福感反而越来越低,身体也越来越吃不消……凡此种种,我们都可以从《道德经说
本书特点为简要系统,不乏卓识;语言畅达,不失曲雅风趣;资料丰富,存厥存疑。在今日仍不失为一本了解中国佛教历史的基本读物...
时代日新月异,人们却仍旧孤独、焦虑、痛苦;时尚不断更新,人们依旧要去面对虚伪、做作、狡猾。戴建业教授把老子请上前台,面对我们这个时代发言,治愈大家的心灵创伤。戴教授以深厚的学养、风趣的文笔、独到的视角,用随笔的形式深入浅出地为大众阐释老子的思想,呈现老子智慧在现代社会的发展和延伸,是老子智慧的现代转换,既是照着《老子》讲,更是接着《老子》讲...
《中国佛学》为集刊,一年两期,每期栏目固定,包括“汉传佛教——教史研究、义学研究、佛教与传统文化”“南传佛教”“藏传佛教”(从44期开始“藏传佛教”栏目暂停)。每期刊发20篇左右来自高校和研究机构的研究者的学术论文。从总第31期开始由我社出版发行,目前已出至第44期,已在我社出版了14期。 《中国佛学》为中国佛学院的学报,其前身为佛教内部刊物《法源》,2010年更名后正式公开出版,由中国佛教协会前会长传印长老亲题刊名,顾问为黄心川、方
本书围绕关于Shengjing解释的常见疑问,探讨了释经方面的40个问题。作者提供了关于Shengjing的文本、正典和翻译的信息,阐述了释经的总体原则,考察了不同体裁的解释方法,很后检视了新近释经学研究中的一些热门议题。本书文字简明清晰,有时代气息,体例编排便于读者选择很切合自身兴趣和需要的议题。书中每章都附有启发思考的讨论问题,既可用于个人研究,也可用于小组学习...
作为当代著名的文化学者和如实的禅修行者,本书是林谷芳先生Z重要的禅学著作,共收52篇短文,分五部分,谈禅的本质与核心,直析禅门修行虚实,以短论文章的形式集中反映了作者的禅宗思想,从禅宗历史上著名的禅修人物、有代表性和典型性的公案写起,以点带面,可以令读者较直观和全面地领悟到禅宗思想的精华所在,对于当代读者如何在传统文化的帮助下获得心灵的安顿,有很重要的启示作用。...
当代中国特色宗教理论是中国特色社会主义理论体系的有机组成部分,关系到如何运用中国化的马克思主义宗教观正确看待和处理宗教问题,在宗教领域更好地落实书记提出的弘扬中国精神、凝聚中国力量、实现中华民族伟大复兴的梦想,因此,它是中国宗教学界需要研究的重大理论课题。 该书是牟钟鉴教授长期思考的结果,他以马克思主义的唯物史观为基本指导,着意突破苏联原来的固有模式,并汲取其教训,目的在结合中国的实际情况,总结出具有中国特色的宗教理论,为现实发展提供
本书论题不仅涵盖先秦、秦汉、魏晋六朝、唐宋、元明清直至近现代,还探讨了仙道文化在日本、朝鲜等海外的传播与影响,涉及文学、语言、哲学、宗教、历史、民俗、文化、旅游、建筑等多个领域和专业,尤其是文学方面,在小说、戏曲、乐府、词赋、影视等论题上均有体现...
★禅学大师,听猫说法,为猫说法 著名国际禅学大师、地球禅者洪启嵩,自幼思惟生命的真谛,并参学各派禅法,致力佛教文化,提出地球禅概念。 历年来,他应邀到哈佛大学、北京大学等世界知名学府进行演讲教学,于全球各地都引起了极大的回响,从学者逾万人。 ★品读智慧《心经》,和你的猫一起开悟 《心经》具称《般若波罗蜜多心经》,是佛教经论中文字*为简炼,义理*为丰富的一部典籍。 《猫心经》是每只猫心中*原初的感动,以猫心传猫心,以佛心传佛心。透过
《禅悟的实证:禅宗思想的科学发凡/博士生导师学术文库》从古今、中外、文理三个维度,围绕禅悟揭示真性这个出发点,依据新科学及其哲学研究的丰硕成果,特别是有关当代物理科学、心脑科学、数理科学、混沌科学等的新成就,全面深入地阐述了中国禅宗的元逻辑哲学思想、表现形式以及现代意义。在具体内容上,主要是从文理学科交叉的角度,来对深奥的禅悟境界进行系统的阐释,将东方深奥的禅宗思想与西方深奥的科学思想建立其联系,并加以相互阐发。同时,也是用现代科
《早期道教经韵授度体系研究》以原始道经为据,系统考察了道教经韵在汉魏南北朝时期所经历的萌生、成型和系统发展三阶段,并着重探讨了法师道徒授度经韵的体系构成。该体系主要包含经韵授度观念、过程、方法、规范等要素。这些要素的综合作用是道教音乐世代延续的根本保障,而所蕴含的传承原理对当代传统文化的保护和发展亦甚为重要...
本书为河北省社科基金项目《社会福音运动中基督教参与社会改革方式及效用研究》成果之一。阐述了19世纪末20世纪初美国沃尔特·饶申布什的社会福音神学思想。在深入研究其原著及相关文献的基础上,找出该思想的发展脉络,展现其完整的结构体系。并探讨了其社会福音思想对当代宗教中国化的重要启示...
本书为“布依族摩经典籍”系列之一。全书采取布依族摩经原经文、布依文、汉文对照、直译意译,以七言句诗歌形式呈现。本书收录世代流传在镇宁布依族苗族自治县及其周边一带的布依族传统嘱咐经,内容包括《栽树经》《嘱咐经》《妥岩经》《边告经》、《殡亡仪式图片及图片人类学习俗解读》,以及三篇内容涉及《嘱咐经》研究的论文。在书前放置与布依族祭祀有关的2页4面彩插作为了解祭祀场景及辅助阅读图片...
《庄子》约成书于先秦时期。《汉书·艺文志》著录五十二篇,今本《庄子》三十三篇。其中内篇 七,外篇十五,杂篇十一。所传三十三篇,已经郭象整理,篇目章节与汉代亦有不同。全书以“寓言 ”“重言”“卮言”为主要表现形式,继承老子学说而倡导自由主义,蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由,内篇的《齐物论》《逍遥游》和《大宗师》集中反映了此种哲学思想。《庄子》具有很高的文学价值。其文恣肆,想象丰富。气势壮阔。行文恣肆,瑰丽诡谲,意出尘外,乃先秦诸子文章的典范
京都永观堂、清迈无梦寺、加拿大奈恩瀑布……蒋勋带着《金刚经》,读经、抄经,旅行十方,在心的寺院里一殿一殿地拜去,在洪荒自然里看见生命的不同修行,在文学艺术里照见生命的不同可能,与一切有情众生,领会人生中的舍得与难舍…...
本辑收录了2017年上海师范大学敦煌学研究所主办的“敦煌遗书与佛教研究”会议成果, 其研究内容主要围绕敦煌文献展开, 包括核实敦煌写经经本内容、探究其与汉传佛教宗派的关系、比较不同藏本之间的异同等。该系列论文集的出版在国内敦煌学研究方面具有重要意义的...
本书遵循清代宋龙渊《道德经讲义》的要旨, 删除此讲义的繁琐内容, 并从历代注解中精选出见解相近者, 补充到删节后的《道德经讲义》的相应部分, 为普通读者提供了一种融贯一体的简明读本...
洪水再殖型神话是讲述洪水灭世后人类再繁衍的一个故事类型。这类故事几乎在全世界都有发现,是国际学界百年来长盛不衰的讨论热点。围绕故事的中心母题,全世界的洪水再殖型神话发展出许多亚型和变体,既呈现了人类与自然恒久不变的互动律则,又潜藏着文明史上剪不断理还乱的族群关系。《中国洪水再殖型神话研究:母题分析法的一个案例/神话学文库》是陈建宪教授长达三十年对洪水神话持之以恒研究的总结性成果,书中首次运用电脑数据库,对流传在中国40多个民族中的
《当代道教研究》是由上海市浦东道教文化研究所编写的系列研究丛书。根据全国宗教工作会议精神要求, 加强道教自身建设已成当务之急。本辑选题为“道教转型中的机遇、挑战和应对”, 这个综合选题, 涉及当代道教建设与发展的诸多问题, 本辑内容共分四章, 分别为历史机遇、面临挑战、现代转型和创新发展...
本书较详细的介绍了太白山宗教形成发展的历史, 尤其是多种类型宗教的梳理介绍。不涉及信仰和推广, 太白山宗教文化内涵丰富, 影响深远, 也反映了太白山的民俗风情、祈雨祈福等。总体而言是一部全面介绍太白山宗教历史背景的图书, 已送社科院宗教所所长审读, 更具有鲜明的地域特色, 许多内容为全国仅有。总之太白山在中国宗教文化发展史上留下了浓墨重彩的一笔。旨在介绍陈述, 不涉及信仰、推广等...
书介绍中国道教的源流、特征、仪式、人生智慧以及他们对中国文化的影响。道教是中国古代巫术与道家思想凝聚而成的本土宗教, 它热爱生命, 崇尚自然, 抱朴归真。内容包括: 什么是道教 ; 道教的渊源与形成 ; 道教的丛生化和包容化发展等...
本书从皇家文化角度透视道教。依据翔实的历史典籍和可靠的宫中秘档,披陈两千年帝王与道教的秘史珍闻。作者充分利用了近年挖掘出的一些新的有关道教与帝王皇权特殊关系的档案文献等原始资料,注重揭示道教在皇权掌控下时长时消的历史走向及隐藏在这些历史事件背后的成因,配有大量珍贵的历史图片,兼具历史性和可读性。在黄老仙道的踪影下,一代枭雄曹操遍招天下方士,李唐王朝奉老子为始祖,宋徽宗自封教主道君皇帝,永乐帝情系武当山,雍正帝炼丹圆明园…...
本书以香港全真道教的历史演变与现实处境为研究对象,采取了哲学、历史学和宗教社会学的交叉学术视野,多方面地透视这一宗教历史现象。该书广泛搜罗方志、碑刻、传记、著作,对于全真道教究竟何时传入广东这个学术悬案,展开小心的论证;对清末、民国时期,在华南地区发生的一场以扶鸾结社为基本内核的社会慈善运动进行解析,指出道教世俗化运动的轨迹。书稿还对全真教对于现代香港社会的服务做了调研,指出其因慈善而起又回归宗教团体的过程,其在慈善与社会关怀方面,承
美作为上帝的谓项,作为基督宗教哲学的基本概念,曾经引领基督宗教美学甚或美学近千年拓展之路,尤其在人文主义及文艺复兴之后,从感官感觉出发的审美美学日益发展,因此对美在本体形上层面的研讨、特别是在基督宗教哲学问题域中的研讨,是十分必要的。 本书分上、下两篇。上篇讨论作为基督宗教美学源泉的古典美学中本体形上美学的基本问题、基本理论,下篇则探讨建立在亚里士多德哲学美学和伪狄奥尼修斯哲学神学、哲学美学基础之上的东部教会、特别是拜占庭时期的画像—
本文集收录《因明学》《印度逻辑》《因明学发展过程简述》《因明的基本规律》《印度逻辑推理与推论式的发展及其贡献》《论论因明学中关于喻支问题》《试论因明学中关于现量与比量问题》《法称在印度逻辑史上的贡献》《法称的生平著作和他的几个学派》《因明在中国的传播和发展》《玄奘对因明的贡献》《因明学概论》《说有谈空话因明》等2部专著和11篇论文,系统地勾勒佛教因明学的理论框架,以及佛教与印度主要哲学流派的逻辑知识论的特色...
梅光羲先生一生以法相唯识为弘教之宗趣。《梅光羲文集》收录了梅先生相关专著六种:《相宗新旧两译不同论》《相宗纲要》《相宗纲要续编》《五重唯识观注》《百法义录》《心经浅释》等。《梅光羲文集/中华现代佛学名著》的特色在于,《百法义录》收录四卷本与一卷本两个版本,其中一卷本是首次以现代语点校本形式问世。梅先生对近代中国唯识学的贡献甚伟,本文集对于志在学习法相唯识的学人而言,不啻为精到轭要的重要参考资料。 内页插...
《章太炎佛学文集》 经过李勇老师的选摘,主要收录了太炎先生佛学论述,基本反映其佛学思想的全貌,分为专著、文论、书信、演讲等。太炎先生关于佛学的论著颇多,有对佛学的考证,如《大乘佛教缘起考》《法显发现西半球说》;有对佛教现状的反思,如《儆告十方佛弟子启》《告宰官白衣启》;有对大众的佛学开示,如《在世界佛教居士林会上之演说》《论生命》,内容十分丰富...
《科学无神论(第二辑)》主要内容包括特约文稿,社会主义核心价值观与科学无神论,科学无神论理论研究,科学无神论与宗教研究,科学无神论的宣传教育...
特洛伊战争如火如荼之际,一支来自神秘部族骁勇的少女军团从天而降。她们的统帅,女王彭忒西勒亚与希腊英雄阿喀琉斯在战场相遇,他们爱上了彼此,都想俘获对方。在一次战斗中,彭忒西勒亚负伤昏迷,被阿喀琉斯擒获,她的女伴普萝妥耶为避免刺激女王脆弱的心灵,恳请阿喀琉斯装作自己被俘,女王苏醒后信以为真,对阿喀琉斯讲述了埋藏奇异而惨烈的历史中的秘密。就在此时,远处传来了激战的声音…… 为了使读者更好地理解作品,译者为正文添加了众多脚注,并在正文之后编
作者解读荷马史诗《奥德赛》中的奥德修斯这个人物。分析聚焦于奥德修斯性格中的离心性和向心性这两个分裂面相,分析其意涵,呈现其背后两个互相交错的世界。一般的研究仅仅注意返乡情节中的那“一位”英雄,难免错失荷马的深刻,作者则盯住“伪装者”奥德修斯,挖掘其存在论意蕴,以新的视角,为史诗开出了新的意义空间。无论是普通读者,还是古典学专家,都深受吸引。 ...
本书稿为2017年中国社会科学院博士文库入选项目。书稿以明末至清中期湖广地区的天主教会传教情况为主要考察内容,分析了明末到清中期天主教在湖广地区传播、发展及与其中国民间底层社会互动的情况,重点探讨了东西方文化在明清时期的交汇与交流。指出这一时期西方宗教在中国社会的传播并不成功,但是为日后双方的文化交流打下了一定的基础。 ...
本书以全真教的宗教制度为主要研究对象,系统的考察了全真道宗教制度的各个方面,主要包括出家制度、传戒制度、宫观制度、法派制度、威仪制度、修行制度及会社制度。考察了各种制度形成和发展的过程,及其在历史中的沿革与变迁,通过与传统道教、佛教与儒教等宗教意识形态的比较,全面勾勒出来全真教宗教制度的大致雏形。填补了靠前有关全真教宗教制度研究的空白...
本书通过对坎贝尔主要著作的研究, 试图寻求坎贝尔的思想演变脉络及其对流行文化的影响。全书共分六章, 第一章论述了《千面英雄》 (The Hero with a Thousand Faces) 中的单一神话模式 ; 第二章探讨坎贝尔对人类神话共同性的理论探索 ; 第三章分析论述坎贝尔对传统神话的重估 ; 第四章集中讨论坎贝尔后期的探索 ; 第五章归纳梳理坎贝尔对美国影视和动画的影响 ; 第六章尝试在中国当下文化语境与坎贝尔的神话学之间展
庄子从不同方面澄明了个体性原则;以逍遥之境为指向,庄子进一步彰显了人的自由问题。本书以史与思的统一为进路,在分析庄子哲学的内在主题及理论张力、并由此进一步揭示其思想脉络的同时,又注重在总体上展示其深沉的哲学内涵和独特的理论品格...
本书遴选了《论语》精华部分,精心编撰了此本《论语全解》。本书分为四大部分,即原文、注释、译文和圣人的智慧。这四大部分相互联系,注释、译文是对原文的意译,使其简单易懂;圣人的智慧则是以原文为基础展开的评论,其中有幽默生动的故事,也有发人深省的寓言,更有从孔子言行中悟出的生活感言。为了便于展开圣人的智慧,书中将原文相关章节进行了顺序调整,这样更有利于孔子思想的完美体现。 ...
杭州玉皇山福星观是近代江南首屈一指的子孙丛林宫观,其从同治三年(1864)开始复兴到收归园林部门(1956)为止繁荣了近百年时间。作者采用微观史学的方法来探析其与地方社会的复杂关系,认为道教在近代逐渐回到民间、融入到地方社会之中,而融入的关键就是改变理念服务地方社会,“为民设教”。此时的道教在保持法统的同时在民间找到生存的土壤,获得了地方社会中各方的支持,所以才能在失去上层社会、动荡的背景下生存和发展...
本书以人类学神话认识理论考察了韩国神话信仰集团所崇拜的神圣性, 将神话传承集团的祭祀仪式与神话内容相联系, 集中研究了集团神圣观念的具体表达形态, 重点分析了神话传承集团生产活动与神话的关系以及韩国神话与政治的关系等内容, 尝试寻找神话中隐藏的历史事实...
刘一明是清代乾嘉时期全真道龙门派第十一代传人,师承“北宗”法脉,而又对“南宗”思想有着继承。他以儒入道,对阳明“**”有较多吸收。刘一明的教化是其信仰论的功用,也可以说是其信仰论得以传播、发展的途径。刘一明的教化论与其信仰论是紧密联系的,不是在信仰论之外又有一个教化论。本书以刘一明为个案,从教化的视角对其思想进行了研究,虽不一定能代表当时全国整体道教思想与实践的方向,但总是多元之一,必定具有共时性...
《季羡林说佛遗稿汇编》一书采用图文并茂的方式,将季羡林先生说佛的珍贵遗稿完美再现给读者。据悉,作者荣宏君2008年有幸约稿季羡林先生,由老先生挑选中国佛教史上有重要影响的高僧大德的偈语或诗句,并以毛笔书法形式书录,因为个中曲折,在老先生逝世之前,完成了35篇。这无疑成为研究季羡林先生学者书法以及佛学思想的珍贵资料。 《季羡林说佛遗稿汇编》一书为每篇作品都配置了精炼完备而又通俗易懂的释文和注解,全面回顾并梳理了季羡林先生佛学
《东南亚宗教与社会发展研究》是中国宗教学界第一部研究东南亚宗 教与区域社会发展的专论。 东南亚地区的地理位置使东南亚各国在世界政治、经济、文化、军事 格局中的地位非常重要。美国调整自己的全球发展战略,高调重返亚太, 其他国家也纷纷调整自己的发展战略,凸显自己在东南亚地区的影响力。 因此,中国更需要从国际发展战略的世界格局角度来看待东南亚社会的发 展。由于东南亚地区宗教多样性非常突出,世界性宗教基督教、伊斯兰教 、佛教等在不
本编注重史料的珍稀性,从《海上丝绸之路历史文化丛书》中遴选出菁华,拟出版百册单行本。本编所选之文献,其编纂的年代下限至一九四九年。本编排序无严格定式,所选之文献篇幅以二百余页为宜,以便读者阅读使用。本编所选文献,每种前皆注明版本、著者。本册为(崇宁藏)佛国记...
本书分为特稿、佛典及教理研究、宗派研究、宗教比较研究、台湾佛教研究、文献综述六辑,收录了《西天心印传东土——西天宗派宗风教法初探》《憨山德清的三教观与会通三教的努力》《明清中国天主教汉籍整理现状》等论文...
《季羡林沉思录》丛书试图对先生的文化思想与人文精神做一次整体回顾,带领读者感受作品中独特的理念、智慧、神韵与气度,认识一个似曾相识却不曾深知的季羡林,启迪人生,陶冶情操,增加内心深处对中华文化的自信与自豪。 《季羡林佛学沉思录》辑录了季羡林先生关于佛学的经典文章,包括“佛教溯源”“佛教在中国”“传法高僧”三个部分,其中关于佛学起源的研究、佛学传人中国后与中国文化的交互和独特的“佛教倒流”现象,以及对中国佛学史上留下浓墨重彩的高僧
《长江流域民俗文化与艺术遗存·祈愿延绵:佛教造像记》以唐以降至清末长江流域地区的佛教造像记作为研究对象,并将其置于我国唐、宋、元、明、清各代不同历史时期的政治、经济、文化背景之下,将长江流域不同区域间的多元民族文化交融下的中国佛教造像记做出较为全面系统的梳理。 《长江流域民俗文化与艺术遗存·祈愿延绵:佛教造像记》中列出近200多幅佛教造像记实物图片及释文,这些造像记均系作者20多年田野考察所得的珍贵资料...
《长江流域民俗文化与艺术遗存:法门妙筑(宗教建筑)》以唐降至清末长江流域地区的宗教建筑作为研究对象,并将其置于我国唐、宋、元、明、清各代不同历史时期的政治、经济、文化背景之下,将长江流域不同区域间的多元民族文化交融下的中国宗教建筑艺术,做出较为全面系统的研究与论述。 《长江流域民俗文化与艺术遗存:法门妙筑(宗教建筑)》中列出近300幅宗教建筑实物图片并逐一进行介绍与研究...
胡彬彬编著的《祈福禳灾(道教造像记)》是国家出版基金资助项目“长江流域民俗文化与艺术遗存”丛书之一。 《祈福禳灾(道教造像记)》以唐以降至清末长江流域地区的道教造像记作为研究对象,并将其置于我国唐、宋、元、明、清各代不同历史时期的政治、经济、文化背景之下,将长江流域不同区域间的多元民族文化交融下的中国道教造像记,做出较为全面系统的梳理,包括造像记的特征、造像者的身份、造像对象、发愿内容,造像记中所见神祗等。书中列出200多幅道教
海峡两岸畅销100万册的佛法心灵励志书 张国立、李连杰、林青霞、罗大佑等名人推荐! 圣严法师“真正的快乐”系列:《真正的快乐》《从心沟通》《找回自己》《职场智慧38则》 ...
《宗教慈善与社会发展(中国社会科学论坛文集)》是卓新平所长、郑筱筠副所长主编的由34篇文章构成的论文集,主要围绕宗教慈善与发展社会这一主题论述,分四个方面:一、慈善观念与理论探索,阐发了慈善的宗教与信仰的理论基础;二、宗教慈善与社会发展,解释了各大宗教发展慈善事业的历程及其对社会的意义;三、宗教慈善经验与个案研究,阐述了相关宗教发展慈善的典型案例; 四、英文专家论慈善。这些著名专家和学者的文章,集中展示了宗教慈善研究的高水平,对我
[日]熊田千佳慕著,张勇译
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
吴晗 著
汪曾祺
刘争争
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