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本书是一部通过系统调查研究撰写而成的萨满教研究专著,系统地论述了我国北方诸民族的萨满文化和古神话传说,精辟地论述了萨满教文化作为古代中国北方神话主要载体的意义。本书中穿插了大量作者收集整理的濒临消失的萨满文化资料和访谈资料,对萨满教的多神崇拜、祭类祭程、萨满卜术、古神话、神偶等都进行了详细论述,对于研究我国北方诸民族的历史文化具有重要价值...
本书作者将《马太福音》分成不同部分,平均每部分约十二节经文,然后逐段作简明“释经”。在每部分释经中,简短说明经文的主要内容和目的,然后挑选三四个要点,专门阐述...
《周易》一书于古代原为卜筮之用,儒家则据此书发挥中庸思想,这样,便将有迷信成分的阴阳家筮法,予以更张,变成依《周易》象数来发挥儒家的哲学。这样一来,《周易》便脱离了阴阳家的占筮,提高成为由筮辞发展哲理,并由哲理来推断事理。 《春秋左传》中有春秋时代的占筮十三则,由这些占例,即可知其占验实与儒家易筮之法相同,与阴阳家的筮法关系甚少。 鉴于这种情形,王亭之便跟冯公夏先生商议,其实我们可以写一本依据儒家象数易理来解释筮辞的书,冯氏十分赞同,
天道**注释系列之一种。 《彼得前书》是新约的一卷书,共5章,是新约书信中著名的一封,作者使徒彼得写信给散居在小亚细亚一代的基督徒,提醒他们现在所受的苦难是为了熬炼他们的信心,鼓励他们在苦难中要有坚忍和盼望。 《彼得前书注释》分为绪论和注释两个部分。绪论部分结合《彼得前书》的学术研究成果,介绍了成书时期、作者、收信人、体裁与结构、写作目的等。注释部分结合原文分别对5章内容进行注释...
《但以理书》是记载公元前6世纪古代以色列先知但以理故事的历史性和文学性作品,意在教导那些住在外邦、服侍当地君王的犹太同胞,要持守犹太律法及其原则与实践,不能因为温饱、安全等生存困境而妥协,鼓励那些亡国被掳的古代以色列人要悔改,不要失去盼望。 《但以理书注释》是对《但以理书》历史背景的详细介绍...
《金刚经》是大乘佛教重要经典之一,更为般若类经典的精要,在佛教目前影响巨大,自古讲说者特多,是千百年来传诵最广但又最难解的佛典之一。 本书分为导言、原文、今译、注释、解析五部分。译文准确简练,注释详略得当,解析深入浅出,语言明快流畅。作者在保证学术性的同时,尊重佛教传统,汲取古今注疏的精华,并且充分考虑了普及性和可读性,较好地兼顾了不同层次读者的需要...
本书是关于佛教逻辑的一部权威性著作。作者通过对梵、藏原典的研究,并借助西方政治理论,对代表印度逻辑优选成就的晚期十乘佛教的逻辑理论作了系统的阐释和评价...
本书依据总共八十一章内容,每章以原文、译文、经典对话、精彩拓展等版块展现给大家。其中,经典对话和精彩拓展是本书的精华部分,是与市场同类书不同之处,也是读者朋友最容易理解和受益的重要部分。同时,也是作者精心创作,且与众不同的地方...
本书阐述了基督徒生活的基本特征:自我否定,背负十字架,默想永世。自我否定构成基督徒生活的基本出发点,背负十字架为基督徒生活的基本操练,而默想永世则成为基督徒奔走天路的基本方向。本书主要选自于其《基督教要义》第三卷第六至第十章,加尔文在这个部分很好清楚地阐述了基督徒生活的基本特征,谈论到人们常关心的信仰生活与世俗生活的基本关系。因为这些特点,对于没有时间读完三卷本的《要义》的读者来说,读这个单行本能够对加尔文在《要义》所要表达的思想会有
很多人常常抱怨工作辛苦、事业不顺,甚至讨厌上班。其实,工作中的压力和挫折,恰好是自我修行的好机会。 办公室就是修行的极好场所,工作中事事都是修行。无论你身处什么样的境遇,遇见什么样的人,一切都是在训练你的心性。哪怕是面对一场无缘故的非议,或者填一份繁琐的报表,你都要在这样的事情面前,学会调适自己的内心。少一些抱怨,多一些自省;少一份烦躁,多一份从容。一切磨砺都是你修行的助缘。 在本书中,一行禅师将指引你在工作的重压下磨炼自己的心性,提
本书是中国禅思想研究中的经典著作。作者依据各种文献梳理禅学发展脉络, 把禅宗的发展分为几个阶段, 总结出每一个阶段的特征, 从而使人对于禅宗理解不再局限于几个宗派的简单认识, 而是认识到不同时期的禅宗究竟是怎么发展的, 它具有何等的特征与形态。可见作者所关注的, 是思想之流变, 而非宗派法门之兴衰, 由此对于禅的流变, 得出了独到精深的见解。本书最初于1995年由北京大学出版社出版, 增订本于2008年由上海古籍出版社出版。本次修订,
《约伯记》是“摩根解经丛卷”系列之十三,该系列中文简体版已经出版了《以赛亚书》《耶利米书》《马太福音》《马可福音》《路加福音》《约翰福音》《使徒行传》《罗马书》《哥林多书信》《希伯来书》《诗篇》《何西阿书》...
本书收录了《金刚经》、《心经》。每份经书均有题解,并含注释、译文三部分...
道家哲学是中国古代思想世界一道不可或缺的风景。在法家的功利世界和儒家的伦理世界之外,道家开辟出一个虚无和自然的世界。一方面以“唯止能止众止”的玄智安顿人生,一方面以“生而不有、为而不恃、长而不宰”的玄德安顿世界。其独特精神和深邃智慧确立起道家在历史中国的重要地位和深远影响,与儒家、佛教三足鼎立,形成多元一体的思想格局。道家在现代世界的意义尤其不容低估,其哲学中包含的自由的理想、宽容的气质和节制的品格,与现代价值相契相通,是建设中华民族
习近平总书记提出坚持我国宗教中国化方向,积极引导宗教与社会主义社会相适应,同时西藏佛协也在积极开展教义阐释,对藏传佛教典籍进行适应新时代的阐释。本选题对藏传佛教噶当派精髓《答复宝》和《人道要》进行了藏传佛教中国化方向的教义阐释...
在普遍的心灵危机之下,何处寻找安心之道?本书是一本蕞适合现代人读的佛学智慧入门读物。从现代人的日常和体验出发,用通俗易懂的语言拆解佛学看似玄妙的概念,用佛学真正的精神关切,来回应当代人种种的心灵追问,帮助每个感到人生之苦、对环境、人生、自我有困惑的人,重获内心的力量。本书回到悉达多的经历说起,他在菩提树下到底觉悟到了什么,他又是如何应对生命最初的疑惑的?第二章“观自我”解答的人与自己的关系,如何面对不确定的世界?什么叫与自己和解?“四
本书是一本研究介绍出土文献中所蕴含术数文化的通俗性读物。本书全面介绍了中国古代的龟卜、筮占、梦占、择日、星占等数术文化,有助于读者了解古人不断认知世界、探索世界的过程。全书分为钻龟焚骨,占卜求吉奇偶阴阳,变幻莫测奇幻梦境,卜以问之阴阳五行 杂以八方:秦汉时期的《日书》日月星辰 风雨雾电:简帛中的星占学五个部分,先后讲述了龟卜的形式和方法,筮占方法和理念,梦占的渊源和历代文献,择日的理念和代表性著作《日书》,简帛文献所见星占资料和形
本书是一本整理中古道教灵宝经中佛教词语的源与流的学术研究专著,内容翔实。作者从南朝·宋·陆修静编录的《灵宝经目》中所收录的一组近26万字的“中古灵宝经”中撷取出其全部的佛教词语近400条,解释每一个词语在佛道两种文献中的含义,并列出用例,一是使读者了解道经中的佛教词语的源与流,从而客观评价灵宝经剽窃佛经之说。二是可以为语言接触的后果研究提供丰富的例证,提出新的见解。三是可以为汉语词汇发展史的研究提供一些资料...
本书将李氏著作从《道藏》等丛书中辑录出来,李氏的著述丰厚,其作品有《中和集》《三天易髓》《全真集玄秘要》《道德会元》《清庵莹蟾子语录》《太上大通经注》《无上赤文洞古真经注》《太上老君说常清静经注》《太上升玄消灾护命妙经注》《周易尚占》等。本书加以校以善本,汇编成册,以利学者的研究和普通读者的阅读...
中国佛教有着丰富的历史和文化内涵。这一点是现在世界上任何一个佛教流行的国家所不能相比的。从佛教的发展历程和流传来看,佛教从印度向世界各地的传播主要分南传和北传两条路线。南传佛教以巴利文经典为主,北传则以梵文经典为主。北传佛教又可分为汉语系和藏语系两大支。而中国佛教则包括了南传和北传中全部的汉、藏、巴利语三大系统的佛教。 佛教在中国发展二千多年,对中国社会的政治、经济、思想、文化以及民风民俗等各方面都产生了极为深刻的影响。佛教的
禅学已成为传统文化热中的一部分。禅学热不仅是在我们中国,可以说是具有世界意义的一个热潮。这种现象的兴起有许多因素,其中有国际文化间日渐密切深入的交流作用。同时,在中国国内,由于将佛教文化作为中国传统文化的重要组成部分,历来都有众多学者文人研究参习,逐渐在大众中形成了广泛影响。更多的人愿意相信,这是充实个人生命,提高个人修养的方便之途。这本《禅·静思语》便是精选了若干经典而具有现实意义的禅语和禅宗小故事,以现代人的眼光分析解读,旨在带给
佛教自东汉传入中国,经过三国、两晋、南北朝的传承发展,至隋唐进入极盛时期。晚唐武宗灭佛,佛教逐渐衰微。经宋、元、明、清高僧大德的努力,各宗仍有新的建树。鸦片战争以后,受西方文化影响,中国佛教界面临前所未有的挑战和冲撃。 《威音》佛刊于1930年1月创刊,初为半月刊,至第二十五期,始改为月刊,于1937年9月停刊,共出版七十八期。原刊载文章以论说、宗乘、释经、密乘、译述、杂记、专着、演坛、新闻等九类分期出版。受杂志刊物篇幅限制,有些文
1900年,英国考古学家埃文斯等,在克里特岛发掘出一座王宫的废墟。它占地约两公顷,房屋有几百间,均由迂回曲折的廊道连接,结构之复杂实为罕见,迷宫中还发现了双斧标志,学者们一致认为,这就是米诺斯王国的双斧宫殿。那么吃人之事是真的吗? 在王宫一间小屋里,考古学家发现了数千张刻有文字的泥板,其中一块赫然写着“雅典贡来妇女七人,童子及幼女各一名。”不禁使人想起牛头人身怪物的故事,引起人们的猜测。出人意料的是,1980年春,英国考古学家
本书对何谓“禅宗”?南北禅宗的分歧是什么?《金刚经》是怎样一部佛经?等禅宗及其思想的基本观点进行了知识性介绍...
佛教传入中国之后,接受了中国文化的影响,形成了中国化的佛教。当今和谐社会的构建需要社会主义精神文明作动力,继承中华民族的优良道德传统,共同构筑社会主义精神文明的神圣殿堂。从佛教的维度思考和谐社会,就会清晰地领会和谐社会也是佛教梦寐以求的社会理想;如从和谐社会的角度观察佛教,也会清楚地发现佛教是促进和谐社会建设的有利因素。我们的历史使命是让社会因佛教的存在而更加和谐;让佛教因社会的和谐而更加圣洁、祥和。 本书虽然不是学术著作,但力
在《舍得》中,星云大师继续释发学识精义,对大众人生拓展、学业、事业、生活及修养心性诸方面进行分析和指导,启发人在成长成功的过程中把握住自己,沿着精进的方向完善自我,以和谐社会...
本书内容包括:佛、菩萨故事,修行者故事,智者故事,善者故事,贪嗔痴人故事,愚人故事等...
《禅宗简史:超脱尘世适意生活的大智慧(全彩图典藏本)》是一本关于佛教禅宗常识的凝炼读物。全书以印度禅的传入,中国禅宗的形成、鼎盛衰亡和历史朝代为主要阅读线索,并对各禅门宗派的创立、历代祖师禅匠、著名居士的禅学交往活动,以及各大门派宗师的禅宗经典、栖止的禅院等作了翔实描绘。鉴于佛教禅宗思想体大思精,深奥玄妙,《禅宗简史:超脱尘世适意生活的大智慧(全彩图典藏本)》以图文互注的编排形式,晓畅易懂的语言叙述,讲述禅宗发展的历史与文化...
保罗·戴维斯编著、王祖哲翻译《神的心灵——理性世界的科学基础》本书侧重于以下内容:(1)科学与宗教的方法论研究;(2)科学理论与宗教、神学之间的内在联结;(3)从科学史切入研究科学与宗教的关系;(4)科学家个案研究,即科学家个体理论研究与其宗教信仰之间的关系...
王东所著的《龙是什么(中国符号新解密)》对于二十世纪中国考古学最新发现与古今中外的龙学研究作了新的概括,对丁“中华神尼”这个千古之谜做了全新解释,对于“龙之谜”的四大问题(龙的原型是什么、龙的历史形态是什么、龙的本质是什么、龙的观念与文化内涵是什么)做了崭新回答,《龙是什么(中国符号新解密)》由此对于中国龙文化的深刻内涵与世界意义提出了新的见解...
本书坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的立场,坚持党的宗教方针、政策,尊重历史,求实存真,全面汇集平遥佛教文化历史遗存,力求搜集平遥现存佛教历史文献,以达到存史利人,方便研究,有益社会的目的。 本书时间上限起于事物之发端,下限至2011年底,记述范围为平遥全县佛教文化史实...
是什么造就了苹果的简洁却又空间无限?在众令人眼花缭乱的手机功能中,乔布斯是如何抓住事物的本质的?又是什么使得乔布斯干脆利落且义无反顾地坚持心中的道路? 乔布斯的智慧来自哪里?禅教会他摒弃一切繁琐,抓住事情的本质...
本书勾勒出传统约会的七大缺陷:约会让人感到亲密,但不一定让人愿意委身;约会倾向于让人省略交往关系中“友谊”的阶段;约会通常让人误以为肉体的亲密就是爱;约会通常会让一对男女与其他重要的关系隔绝;约会使青年男女分心,以至于无法专心为未来做准备……本书挑战读者对传统约会的观念,而是提出:“除了约会以外,男女交往是否有更好的方式?...
人常会因际遇的不同, 需求的层次也会改变, 慈悲是不断的净化提升, 而不是一个定点。 本书为《星云日记》(第一辑十五册)系列丛书之第八册,分为“欧游记事”、“慈悲不是定点”、“修行是什么”、“自性本清净”四部分。《星云日记》收录星云大师1989年7月1日至1996年12月31日的日记,详细记载了星云大师每日的弘法行程、心得、计划等,熔佛法、哲学、文学、慈心悲愿于一炉,实为一代高僧之心灵剖白与济世旅程,为现代佛教历史的进展保存或提供了
本书是将作者益多自2006年7月18日至2012年3月20日陆续通过《人民日报》、新华社、《环球时报》、中国西藏网等国内主流媒体、网站六年多来发表的文章结集成一册,作者对达赖的“中间道路”问题、达赖集团策划“314”拉萨打砸抢烧暴力犯罪事件、达赖集团封建农奴主阶级本性和政教合一专制本质、达赖集团从未放弃暴力恐怖活动、达赖操弄“退休”“转世”等问题以及西藏历史和社会,进行一个全面、清晰、透彻的论述...
德国哲学家雅斯贝尔斯指出:个体自我的每一次伟大的提高,都源于同古典世界的重新接触。意大利文学家卡尔维诺说:经典是那些正在重读的书,经典是常读常新的书。中华民族博大精深的历代经典作品中蕴藏着富民强国的丰富智慧、众多值得汲取和反思的经验教训。民为贵、君为轻的治国理念和民本思想,清正廉洁、克勤克俭的为官之道,允公允能、德才兼备的用人标准,如临如履、朽索驭马的防腐意识,先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的幸福观念,天下兴亡、匹夫有责的忧患意识,精
伊斯兰”的内涵非常丰富,具有多层意义,既可以指宗教,也可以指思想体系、社会形态、生活方式、文化或文明形式。“伊斯兰”系阿拉伯语音译,意为“顺从”,与最常见的穆斯林问候语“赛俩目”或“平安辞”源自同一词根。一些伊斯兰教义学家解释,“伊斯兰”就是“顺服真主意志,获得和平与安宁”,因此,伊斯兰教也称作“和平教”。《伊斯兰教(问不倒的导游)》介绍伊斯兰教基本知识、核心教义等。本书由伊炼编著...
《大国学视野中的汉语学术对话神学》是《学术神学丛书》之一。这一丛书的基本内容既有对西方学术神学体系及其学科分支的介绍和分析,也有对当代汉语神学之学术讨论的观察和研究,更有对基督宗教的“纯学术”性探讨和宗教学理解...
西方净土信仰在中国的传播源远流长,所形成的论述和修持行仪相当丰富,唐代敦煌莫高窟的经变图像,亦以西方净土变数量最多。本文是在前人的研究成果上,结合文献与石窟图像,对石窟图像功能作另一种角度的解读。 本文主体分为6章,前3章着重在文献的整理和分析,后3章探讨敦煌石窟西方净土变的发展,以及经变与净土礼忏法结合的运作。在西方净土礼忏文的部分,首先作溯源的整理,耙梳出西方净土礼忏法在形成的过程中,吸收了北魏昙鸾和隋代彦琮的西方净土礼赞文
星云大师最畅销的代表作之一,一本富含文学之美的佛教工具书。 为什么用木头做成鱼的形状,在诵经时敲打呢?李白的诗云:“翩翩舞广袖,似鸟海东来”是指哪一种法器?大钟、木鱼、蒲团、纸箔等,有何利众的功用?星云大师借法器抒怀,以拟人化的手法,详实为佛教里二十种常见的法器代言,并搭配百余幅人文照,辅以法器简介,是一本富含文学之美的佛教法器工具书...
风流皇帝梁武帝,断绝酒肉、女色、舍身同寿寺,甘做三宝奴; 高傲的女皇武则天跪迎高僧神秀,自称弥勒菩萨,号金轮神圣皇帝; 多情皇帝顺治,坚信自己前世是僧,是金轮王转世,号痴和尚; 自称生来不好仙佛的康熙皇帝,自称是无量寿佛化身,抄写多部精美的《心经》; 勤于政事的威严皇帝雍正,自号破尘居士,崇尚清静心境的得大自在; 多情多才的乾隆皇帝,自视为文殊菩萨,他最喜爱的联语是:无不可过去之事,有自然相知之一;
本书采取左右对照翻译的方式,对南华真经进行了注释...
基督教是如何产生的?基督教信仰的基本内容是什么?基督教在历史上产生过哪些教派?基督徒是如何崇拜上帝的?今天基督教面临的问题是什么?本书简明地概述了基督教的起源、历史、信条、崇拜方式及其当代状况...
汪曾祺
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
老王子
[日]熊田千佳慕著,张勇译
梁实秋
刘争争
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