周易溯本

《周易》是我国古代一种卜筮之书。这一点，从它在《周礼》为太卜所掌以及它在《左传》、《国语》诸书中的应用，可以看得清清楚楚。但在这个卜筮之书中却蕴藏着极为深邃的哲理。这一点，则除了《易传》以外，不见有人说过。因此《周易》之所以可贵，端在有《易传》为发掘它在卜筮外衣下所掩盖的哲理。那么，《易传》讲的都是什么？《易传》是谁作的以及它是什么时候作的？等等，就成了《周易》研究的重要课题。《周易溯本(上下)》作者张延伟、张延昭运用近年来考古学的新

西南联大哲学课

西南联大的通识教育深刻地影响了中国的一代学者，为他们所创造的成就奠定了深厚的基础。本套丛书力图通过在西南联大担任过教授的13位大师的优质文章，从文学、历史、哲学三个方面呈现西南联大通识课的面貌，并展现西南联大的学术风采，以及朱自清、冯友兰、陈寅恪等诸位大师的教学风格和人格修养。这些文章都是大师们在各自擅长领域所写下的，从中不但能看到大师们对于学问的认真，对于教育的坚持，还可以在这些文字后面看到大师们在时代剧变中始终屹立不倒的身影。

五十年来的中国哲学

《贺麟全集》全新精装版！贺麟从自创的“新心学”的角度，全面总结新中国成立前五十年中国哲学的发展，深入探讨“知行”问题。纵览康有为、谭嗣同、梁启超、章太炎、熊十力、胡适、金岳霖、冯友兰、洪谦……各家思想，勾勒一部中国现代哲学史，反映民国学者zui高学术造诣。...

在历史的缠绕中解读知识与思想(全2册)

《在历史的缠绕中解读知识与思想(套装上下册)》分为上下两册。本专辑中的文字从另一个维度展示了如何将现实议题与知识生产放置于一个具有洞察力的历史纵深之中，形成一种现实、知识与历史之间相互缠绕、彼此培力的真实互动过程，各富洞见，发隐灼微。文稿中对中国历史的解释，穿透了中国历史和思想的惊心动魄之处。其中清代思想史和近现代思想史的文章，更为集中地体现了编者明确的历史感，其问题意识的指向更具有现实的针对性，为我们展示了中国历史在不同瞬间所可能具

在绝望之巅

《在绝望之巅》是二十世纪有名哲学家E.M.齐奥朗的初试啼声之作，写于作者饱受抑郁症和失眠症困扰时期。齐奥朗在其中对种种形而上学问题提出了自己的独特见解，主题涉及荒谬、异化、抑郁、失眠、爱情、狂喜、苦难、贫穷、善恶等。本书以一种新奇的、抒情的、反体系化的哲学风格，奠定了齐奥朗的创作基调，作为这位现代哲学家的思想源泉，意义重大。 《在绝望之巅》既是齐奥朗重要的代表作之一，也是他很好受欢迎的作品，精致的散文语言、断章体的创作形式和悲观的哲

易经-典藏版

《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”，是古代帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。 《易经》含盖万有，纲纪群伦，是汉族传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水...

中国哲学简史

本书从中国哲学的精神、背景、主要哲学家及主要流派的变迁和发展为主线，简要梳理了中国哲学的发展历史，打通了古今中外的相关知识，并融入了作者冯友兰对中国哲学的理解，是史与思的结晶，充满了人生的睿智与哲人的洞见。本书最初是讲义，后来由英文翻译过来，全书文浅意深，简而不薄，是了解中国哲学和文化的入门书。也是哲学大家的哲学文化经典。本次长江人文馆丛书对原版本及翻译进行了精心修订，并加入彩色插图，以飨读者...

南怀瑾——国学谨慎系列(全4册)

《孟子与公孙丑》《孟子》今存七篇，记载了孟子及其弟子的言行，是儒家的重要典籍，也是研究孟子和思孟学派的主要材料。《公孙丑》被南怀瑾先生视为《孟子》重要的一篇，认为孟子借着与公孙丑的问答表达出中文化的精髓——“内圣外王”的中心思想。南先生指出，《公孙丑》上下两章是相连的，上章是学理的发挥，下章则引用事例加以说明，体现孟子重视扩充内养而致外用的境界。《公孙丑》涉及管仲、晏子、曾子、孔子、告子、大舜、周公、商汤等众多历史人物，以及汤武革命、

长兴学记 桂学答问 万木草堂口说--康有为学术著作选

《康有为学术著作选：长兴学记、桂学问答、万木草堂口说（繁体竖排版）》收有康有为学术著作三种。《长兴学记》作于1891年，是康氏在长兴里讲学时撰写的讲义；《桂学答问》是他1894年游桂林时，为士子讲述读书次第及方法而成；《万木草堂口说》是1891年至1897年间，他在广州万木草堂讲学时学生们所记讲义笔记的传抄本。这三种书产生的一段时期，正是康有为维新变法理论形成的时期，所以，它们是研究康氏思想的重要材料...

中国文化精神-新校本

本书汇集了钱穆先生关于中国文化的讲演词。先生自言，凡其所讲，无不自对国家民族之一腔热忱中来，皆是从一生在不断的国难之鼓励与指导下困心衡虑而得。《中国文化精神》中所谈内容，对于帮助人们形成正确的文化精神观念，具有重要的借鉴意义...

何谓现代的超克

本书对于日本现代思想目前的重要问题“现代的超克”进行了详细的回顾、分析和批判。子安宣邦认为，起因于日本帝国对世界秩序以同样属于帝国主义的战争方式进行重组要求的十五年战争，是日本“现代的超克”论成立的背景。作为对重组要求的回应的“东亚新秩序”“东亚协同论”也应运而生，并由此将“十五年战争”双重化，使之成为“两场战争”，从而为无法正当化的对中国的战争找到历史的和哲学的根据。正是通过对以上战争时期日本思想界和日本社会整体的深刻反思，作者提出

新时代新哲学-全球化太平洋时代与合作共赢新理念

本书包括开篇的话、新太平洋时代观——从古代地中海时代、近代大西洋时代到全球化太平洋时代；现代新型国际关系的时代呼唤——国家体系东西两大区系、三大历史形态；多元主体合作共赢新理念——从单主体性走向互主体性的哲学创新等内容...

新哲学第二辑

伦理学纲要

《伦理学纲要》是从我著作中有关论议伦理学的部分摘取汇编而成，它们分别写于世纪交替以来的不同时日，这次汇集未作改动，加一短文《新一轮儒法互用》作结尾...

中华劝孝歌

万木草堂口说(外三种) (国学基本文库)

传统的守望者-张岱年哲学思想研究

本书是一部关于张岱年哲学思想的学术专著。作者通过采用多元客观的研究方法，试图对张岱年的哲学思想进行全方位、系统的研究，不仅对张岱年的学思历程、学术渊源及主要学术成就与贡献作了概括，而且阐明了张岱年哲学思想的活水源头，揭示了张岱年的哲学思想在理论形式、哲学命题上、言说方式上所具有鲜明的民族意识。本书重点分三章篇幅，既论述了张岱年对中国哲学的新构想——唯物、理想、解析的综合，对伦理价值的新开拓，又阐发了张岱年对“中国哲学”学科的主自性与方

当代中国马克思主义哲学专题研究

本书的内容包括：关于当代中国的马克思主义哲学研究；马克思主义哲学研究的范式转换；马克思主义哲学经典著作研究等...

张岱年哲学研究

张岱年先生是我国现代著名哲学家、哲学史家和文化理论家、为中国现代哲学和文化的发展做出了巨大贡献，为当代中国和世界的哲学和文化发展提供了宝贵的思想资源。为纪念张先生诞辰100周年，本书选编了研究张岱年学术思想的56篇文章，这既展示了学界对张先生学术思想研究的最新进展，也有助于读者比较全面地理解张先生的哲学思想、中国哲学史研究和文化观...

中国各民族人类起源神话母题概览

知识人生三大调-韦政通文集

儒家在中国近代的命运

在中国近代，儒学丧失独尊地位，最终边缘化，是一件具有深远历史影响的大事。本书“以述为作”，分六个历史阶段：“清代(鸦片战争前)”、”太平天国时期”、“洋务运动时期”、“戊戌维新时期”、“20世纪前十年”、“五四新文化运动时期”，结合中国近代社会结构的演变和社会文化的流变，深入探讨了儒学在中国近代衰落的过程和原因，指出近代儒学的失势是一种历史的必然，是中国近代社会变革、社会转型，文化革新、文化转型的必然结果。本书资料翔实，线索分明，叙述

陈来卷-回向传统-儒学的哲思

《回向传统(儒学的哲思)》(作者陈来)是“当代中国哲学家文库”之一，收录了中国近代思想的回顾与前瞻；梁漱溟的东西文化观；冯友兰新事论的文化论；新理学的现代化论；化解传统与现代的紧张；九十年代的国学研究；熊十力的明心说；冯友兰的新理学等内容...

传统思想与现代诠释

这20篇文章，都是作为独立性的论文来写作的，所以存在某些材料和论点的重复在所难免。虽然文章的内容各不相同，但皆有一个共同的基础，即从解释学的角度展开对中国传统思想文化的现代诠释。前面的4篇文章，是我博士论文所研究的课题，主要是运用哲学解释学的理论分析董仲舒对《春秋》、《公羊传》的解释。董仲舒之经学诠释的一般特征是主观性强，所谓“过度诠释”；经典之义具有开放性，所谓“《诗》无达诂”。他之解释目的：一是建构他自己的思想体系，并为其思

诸子百家研究-增订第二版

《诸子百家研究（增订第2版）》是作者关于诸子百家思想的重要研究成果。 “上编”、“中编”是思想研究专论，注重概念分析，纵横对比，寻绎逻辑，重建体系，对从春秋末到西汉初的诸子百家学说，系统地提出了独立的见解；“下编”是训诂考据文字，继承和发展了乾嘉朴学的考据方法，并对其作了理论上的探讨；“附录”则选收了本书初版时未收的和最近经过修订的若干重要研究成果。 作者注重义理与考据相结合，对传统的“古文经学”和“今文经学”的研

1949-2009-当代中国哲学研究

本书对中华人民共和国成立后中国哲学学科的发展成就与问题进行了总结和反思。该书编者在设计中国哲学六十年的框架方面大体做到了面面俱到，记录并评价了新中国成立以来中国哲学的传承、发展成就及其教训，对各个领域的问题及其前景也作了分析。作为一部中国哲学现代成就汇编和总结报告，本书经纬纵横，线索清晰，视野开阔，对中国哲学学科研究具有重大的参考价值...

大师眼中的大师

《大师眼中的大师》本书集中了世界各个学科领域最杰出的二十几位大师的人生经历，他们所从事的领域涉及宗教、哲学、文学、艺术、科学等，而传记作者们也是各领域的大师们，他们中大部分人与书中的这些大师们亦师亦友，能更贴切地描述这些人，从思想层面、心灵深处探索他们鲜为人知的一生。阅读本书更加有助于我们在大师们的传记中，发现他们在怀疑、冲突与不安中如何超越人生的困难，从而成就事业的巅峰...

冯友兰思想研究

冯友兰作为中国20世纪的重要哲学家和哲学史家，研究者众多，“冯学”成为近现代中国的一个重大课题。多年来在吸取学界研究成果的基础上，编者们也进行了自己的一些研究，尤其集中在对冯友兰哲学、人类学、伦理学、中国哲学史及其方法论等思想的研究方面，现在把这些成果奉献给大家，希望能为“冯学”的研究添砖加瓦...

征途-薛德震哲学书信集

大同书(国学基本文库)

本书融会儒家的大同说与基督教的“平等”观，吸纳达尔文的进化论与傅立叶等人的空想社会主义，提出了建设一个无私产、无阶级、人人相亲、人人平等的大同世界的理想，对于未来社会的展望和构想，颇具想象力。其立意高远，文辞丰赡，不少新奇可喜的主张颇具思想深度，如妇女解放、奴隶解放、取消国界、取消阶级、政府议会化，堪称近代中国思想史上的名著...

1978-2008-中国哲学30年

简介 　　本书旨在对改革开放30年来我国哲学学科的发展做一阶段性的描述和总结。所涉的对象为马克思主义哲学原理、马克思主义哲学史、中国哲学史、西方哲学史、现代西方哲学、东方哲学、逻辑学、美学、伦理学、科学技术哲学和文化哲学11个部分。全书以当代学术发展史的视野，梳理哲学各级学科30年以来的基本发展脉络，主要包括学科的基础研究、学术热点、重大理论研究的突破与创新、总结与点评等。本书是当代中国哲学研究和教学的重要参考文献

脉络与连贯-话语理解的语言哲学研究

话语连贯是一个颇有争议的问题，以前的研究主要把连贯置于篇章语言学的范畴，而且把连贯当成一个形式化程度极高的概念来考察，结果留下两个关键问题难以回答：什么是连贯？怎样度量连贯？本书作者认识到连贯的哲学性质，在批判了既有连贯研究的基础上，大胆提出：连贯不是一个规则性概念，而是规范性概念；连贯不是一个纯粹的科学概念，而是一个语言哲学概念。围绕这一点，该书探索了新的研究方法——连贯研究脉络辨析法，提出了一些新的概念，如“话语累积论”、“连贯因

真理.意义与方法

唐纳德·戴维森是20世纪最重要的哲学家之一。戴维森的哲学论著涉及一系列哲学基本问题；其影响力跨越不同哲学传统。无论是赞成还是反对戴维森(某些)观点的哲学家都一致认为，戴维森思想是激发他们深入进行哲学思考的原动力之一。 本卷《真理意义与方法》是在《真理、意义、行动与事件——戴维森哲学文选》一书基础上增选9篇文章、重新组织结构并充实有关内容而成...

周易译注

群经之首，思想之源，中国文化“第一经典”。 黑格尔说：《易经》代表了中国人的智慧。 荣格说：谈到世界人类惟一的智慧宝典，首推中国的《易经》...

孔子学刊-第三辑

本书是山东曲阜孔子研究院的院刊,每年一辑。主要发布国内外有关儒学的最新研究成果...

国学知识大全

本书是吕思勉先生为指导青年学子阅读国学的开示门径之作,写就于先生的学术盛年期,在民国时期一经出版,即受到当时的国学爱好者和整理者的大力追捧,一时有洛阳纸贵之誉。虽世易时移,但其价值却历久弥新,仍对当代国学爱好者与研究者具有极强的指导意义和参考价值。本书整理汇集了《国学概论》、《经子解题》、《理学纲要》、《中国文化史》、《历史研究法》、《史学与史籍》和《中国史籍读法》等著作,堪称一部全面完整的国学巨著。作者观点权威,论述严谨,考证精详,

止于至善-博佩荣谈大学中庸

《大学》、《中庸》的内容涉及为人处世的道理，充分体现了儒家思想的重要特征，是儒家的代表性经典。《止于至善：傅佩荣谈大学 中庸》是作者傅佩荣集多年研学中西哲学和古典文献的心得，通过授课讲解的形式，引述故事、案例、个人经验与心得，使枯燥的原典变得较为活泼有趣，帮助读者跨越时代的差异，去领会古代先贤的理想和价值观念，以其智慧和教诲来指导当代的人生...

儒学.书院.社会-社会文化史视野中的书院

书院是中国历史上独具特色的文化教育组织。它萌芽、肇始于唐代，定型、兴盛于宋代，普及于明清，最终在清末因改制而退出历史舞台。在一千多年的历史进程中，书院虽历经曲折，但就总体趋势而言，则一直呈不断发展之势。到清代书院发展的鼎盛时期，书院总数达4000多所，遍及全国城乡。 　　《儒学·书院·社会：社会文化史视野中的书院》着眼于书院与儒学学派、书院与社会、书院与文化等方面的互动关系。在充分吸收已有研究成果的基础上，从文化史、社会史的视

中国禅学 第五卷

《中国禅学(第5卷)》是河北禅学研究所主办的大型学术辑刊，以弘扬禅宗文化、繁荣禅学研究为宗旨，设有禅宗理论研究、禅宗思想与历史研究、域外禅学研究、禅学与其他宗派比较研究、禅宗语言文学研究、现当代禅宗研究、回顾与展望、专著评介等动态栏目...

2010-中国分析哲学

2010年8月10日至12日在山西大学举办的“第六届全国分析哲学学术研讨会”上，来自国内外不同研究领域的专家学者90余人齐聚一堂，共同讨论分析哲学的重要问题，充分运用分析的方法探讨了心理学、逻辑学、计算机科学、认知科学以及传媒科学等等领域的问题，形成了热烈的学术讨论和交锋。在这次会议上，首届“洪谦优秀分析哲学论文奖”也正式宣布了获奖结果，共有五位青年学者获得了首届论文奖的二等奖和三等奖。同时，由上海社会科学院哲学所主办的、新近创刊

石峻文脉

本书专为纪念哲学家石峻先生诞辰95周年而编著，分上下两篇。上篇是新搜集的石峻先生上世纪八九十年代的论著、书信、序文和言说等；下篇主要包括两个部分：一是追忆石峻先生学行事迹的纪念文章，二是研究石峻先生学术的有关论文...

六爻玄机-八卦推断详解

纵观古今八卦纳甲预测典籍，断卦皆只用月建日辰衡量卦爻五行旺衰强弱，虽多有准验，但不够精微，且时有误断。《六爻玄机：八卦推断详解》作者李顺祥经过长期大量实践，创立了年月日时综合断卦法。八卦六爻纳干，历来是只会纳不会用，实际上，纳干在断卦中具有非常重要的作用，许多难断之卦，玄机正藏于此，这个千古之谜，也已被本书作者揭开《六爻玄机：八卦推断详解》还将命理知识融于八卦预测中。在八卦生克制化理论中，历来只论三合不论三会，而实践证明，三会

总持之智-太虚大师研究

丁小平编著的《总持之智——太虚大师研究》太虚大师是近代中国佛教史上，依据超越性的总持智，融贯佛教的诸乘诸宗，把握全体佛教的精义，摄导古今中外的各种思想学说，契合当时中国以及世界的形势，以期建立崭新的中国佛教、世界佛教、世界新文化的第一人。《总持之智——太虚大师研究》主要从对“佛教的综摄”、“佛教义理的融贯”、“佛教义理的整体构建”和“以佛教摄导科学”、“以佛教摄导哲学”、“以佛教摄导其他宗教”、“以佛教摄导国学”等方面总持出世间与世间

中国环境哲学20年-第2辑

中国环境哲学走过了近30年的筚路蓝缕的艰难历程。在这一历程中，环境哲学研究者曾备受冷落、嘲讽和排挤，但他们中的中坚分子没有气馁、退缩，更没有放弃。他们凭其执着的求真精神和对人类文明以及中华民族命运的深切关怀，坚守着自己的基本立场，虚心学习，艰辛求索，不断发出源自良知的呼唤。与一浪高过一浪的来自商海的发展的呼声相比，他们的呼喊是微弱的。但是，他们的呼喊回应着大地的呻吟和震怒，正唤醒越来越多人的生态良知...

分析与综合二分问题研究

本书是一部专门讨论分析与综合二分问题的专著,属于学术前沿的力作。全书研究较为深入而富有成果,分析细致,论证严密。本书提出的句子不能二分、而命题可以二分,是对该问题的一种新颖的、然而有着扎实论证基础的一种解答。本书梳理了文献上出现的主要的对分析陈述和综合陈述的定义,对与本书相反的观点逐一进行了驳斥,而不是避重就轻。本书在逻辑学上考察了定义和命题理论,在语言学上考察了句子和意义的理论,在哲学上较全面地考察了分析与综合的二分问题,所有这些方

求真集

为纪念北京大学哲学系百年华诞，哲学系教师选择近期佳作，结集出版。尚新建主编的《求真集》由研究西方哲学的论文组成，共27篇，自成一卷。唯独哲学是真正“追求真理的科学”，“爱智慧”即求真理。《求真集》追求真理者应当不曲学阿世，不盲目崇尚权威，应当理性地审视一切思想和学说。相信读者能够感受到这种求真的气质，与作者分享在真理面前驻足的喜悦...

北大哲学系1952年

本书主要内容包括：汤用彤先生 贯通中西、华梵的大学者；冯友兰先生 阐旧邦以辅新命；张岱年先生 刚毅木讷近仁等...

历代六壬占验选注

《历代六壬占验选注》与作者程树勋的《六壬指南例题解》、《六壬断案详解》，对清人程爱函辑录的《精抄历代六壬占验汇选》中的六百余则验案全部作了解述。这些验案，少量为唐代以前的古人所留，大部分为北宋至清代的作品，涉及到历代六壬名家十几人，弥足珍贵。《历代六壬占验选注》中对古案288案作了详细解述，每案都理清了原案判断思路及依据所在。杨景磐先生在剖析原案原解的同时，也融进了自己几十年来研究六壬术数的心得体会，因此，能帮助读者更加深刻地理解原案

求道集

为纪念北京大学哲学系百年华诞，哲学系教师选择近期佳作，结集出版。“道”者，人文、自然之根本也。中国文化上下五千年，都来源于“ 道”。《求道集》(作者尚新建)分中国哲学、美学、宗教三卷，《求道集》收集论文32篇，分别从不同学科和不同视角探求天、地、人、神之道...

金岳霖所与理论研究

《金岳霖所与理论研究》内容介绍：人似乎是有限的存在物，那么思想或心灵呢？这是金岳霖的知识理论中所隐含着的对人性的终极追问。他透视西方哲学的核心理念，采撷其智慧的精华，以通常的知识论范畴—— 所与为基础，重构了人的认知情境。在这一情境中，人与自然之间了无窒碍、交织相融。而能达于此化境，得益于他把逻辑中的析取法提炼上升为一种哲学方法，从而使思想的视野得以跨越“观念的帷幕”。这是他对世界哲学的重要贡献。金岳霖意识到，只有心灵的引领，才有可

李贽儒学思想研究

书稿以李贽儒学思想进程为纵线，儒教社会政治、经济、教育、文化、学术、社会生活等内容为横线，历史地、具体地考察了儒教社会与李贽儒学思想的关系，全面展现了儒教社会以及李贽儒学思想的原貌和全貌。 　　第一、二章全面考察了李贽儒学思想对体制化、八股化程朱理学的批判；第三、四章说明了阳明学及其后学，尤其是王畿、罗汝芳对李贽儒学思想形成的影响；第五、六章展现了李贽与骆问礼、耿定向等抱持正统儒学、儒教观念者的正统异端之辨；第七章比较了李贽妇

事与心-浙学的精神维度

《事与心(浙学的精神维度)》内容介绍：在中国近世哲学与思想史上，区域性思想流派的形成与互动是一个非常显见的现象，整个近世思想文化在很大程度上亦因此得以建构与演化。从长时段来看，如从宋到清，乃至清末民初，浙学在其中扮演了极具特色而又极富活力的角色。 浙学在自身演化的每个阶段．或建构已有的传统，或表达共同的识见，或追步前人的志业，不仅既有意无意地使自身的学术传统得以赓续，又先后形成了在近世中国的学术思想世界中具有坐标性质的南宋事功学，