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《民国学术文化名著:国故论衡》分为上中下三卷,上卷论小学,共十一篇,讨论语言、音韵问题,大抵根据声韵转变的规律,上探语源,下明流变,考证详核。中卷论文学,共七篇,首论文学界说,以为“有文字著于竹帛”皆属于“文”的范围:亦述历代散文、诗赋的优劣,大抵于论辩之文尊晚周、魏、晋,于诗赋薄中唐以降。下卷论诸子学,共九篇,通论诸子哲学的流变,于道家推崇特至,谓儒、法皆出于道家,“经国莫如《齐物论》”...
《颜氏家训》是汉民族历史上第一部内容丰富,体系宏大的家训,也是一部学术著作。该书成书于隋文帝灭陈国以后,隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷,二十篇。 《颜氏家训》直接开后世“家训”的先河,书中提出了一些切实可行的教育方法和主张,以及培养人才力主“治国有方、营家有道”之实用型新观念等,继承和发展了儒家以“明人伦”为宗旨的“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的传统教育
《哲学前沿问题专题研究》看上去是一部学术著作,实际上它是在作者授课讲稿的基础上形成的,严格地说,这不是一部著作,而是一部教材。《哲学前沿问题专题研究》的编写是有针对性的。我们的学生不是专门学哲学的,而是从事马克思主义基本原理、中国化马克思主义和思想政治教育等学习和研究的,因此选题时既不能偏离哲学前沿问题的方向,又不能纯哲学化;既要有哲学前沿问题的系统扫描,又要有现实争论的重点和难点问题;既要有知识的广度,又要有理论的深度...
中西文化的碰撞孕育了“不中不西,即中即西”的近代新学。近代新学是由不同流派的思想家共同鼓动起来的.郭嵩焘、薛福成、王韬等早期改革派思想家利用中西、古今、新旧、实虚、正伪、道器、本末、体用、常变、天人等范畴构建了一个融会中西、具有传统和现代双重特征的价值世界。他们对工具理性与价值理性,道义与功利,整体与个体,法治与德治,器物与人的价值矛盾的处理较好地把握了中国现代性的主题,具有重要的启发意义...
《论语》《弟子规》《增广贤文》均为我国传统文化经典之作,对人们的日常言行都有诸多规劝之语,其中的许多格言、警句、俗语直到现在仍为人们津津乐道,很多内容对社会生活有着现实的指导意义和警示作用。在此我们把这三本经典合在一起讲解,旨在加深读者对它们的了解,从中汲取对自己有用的养分...
本书讲述了: 从解读言与行的辩证关系入手, 说明勤奋敢行、努力行动就能改变人生, 升华生命的价值。须知, 惰性是普遍而顽固的人性弱点, 言而不行, 想而不做, 就只能在等待中耗尽生命, 在失望中度过人生...
《论语评注》收录孔子及其弟子所编《论语》20篇,无删减。《论语评注》对所选20篇文章的词语做了详细的注解,并翻译了全文,还对每一篇文章都做了点评分析,力求为阅读者指点迷津,阐发儒学之要义。《论语评注》收录孔子及其弟子所编《论语》20篇,无删减。《论语评注》对所选20篇文章的词语做了详细的注解,并翻译了全文,还对每一篇文章都做了点评分析,力求为阅读者指点迷津,阐发儒学之要义...
相传《鬼谷子》为鬼谷子先生所著。鬼谷子是一个极具神秘色彩的人物,关于其身世的传说也是版本繁多。《隋书.经籍志》中谈到,“鬼谷子,周世隐于鬼谷”,所以称为鬼谷子。他是春秋战国时期著名的思想家、谋略家、兵家、纵横家的鼻祖,是我国历史上一位极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人。他擅长修身养性,精通揣摩别人的心理,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智。相传鬼谷子有弟子五百,其中最有名气的是苏秦、张仪、孙膑、庞涓和商鞅。在《史记·
《大师国学馆:杜亚泉人生哲学》在撷取各种科学知识的基础上,把它们融会贯通,连成一片,用科学方法讲述了有关人生的学问。《大师国学馆:杜亚泉人生哲学》联系中国的传统讲述人生知识,对青年的思想发展、人生路程有的启发作用。它探求哲理,周详审慎,力避偏颇,是一部切实可行的人生教科书...
本书为“中华传统美德丛书”之《荣辱卷》。本卷以“八荣八耻”为线索,力求通俗易懂,雅俗共赏,突出可读性,寓知识、理论和思想性为一体,旨在为弘扬爱国主义精神,加强中华伟大传统文化教育提供内容全面、叙述通俗、结构合理的读本。《中华传统美德丛书(荣辱卷)》分“概论”“故事”“名言”三篇。概论部分对荣辱的内涵、历史演变和当代意义作较为系统的论述;故事部分用语体文译编经典或转引他人著述;名言部分精选历代名言,均注明出处,便于读者备查。本书由朱珊编
本书是东雍立足于物理学的视角,对生命长短与人生价值的关系做的系统性思考。在作者看来,生命的价值就在于证悟生命的实相,对于佛教讲的“极乐世界”要保持客观、理性的态度,对于俗世间的生活要保持积极乐观的态度。面对生命中不可回避的疾病、烦恼、生死问题,应该看破放下。该书对于生命仍处于迷茫状态的读者,或有一定的启发和教育意义...
李新路主编的《增广贤文声律启蒙》是“中华国学经典诵读丛书”中的一本。《增广贤文声律启蒙》内容涵盖“增广贤文”、“声律启蒙”等有名的经典名作。我们要让这些经典永存,成为“不能被遗忘的教育”。《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不包。但中心是讲人生哲学、处事之道,其中一些谚语、俗语反映了中华名族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富。作为中国
黔中王门的形成缘起于王阳明入黔之“龙场悟道”。贵州是王学的诞生地,王阳明悟道的龙场又被历代学者视为“王学圣地”,许多黔中王学弟子也学识精湛,其讲学、著作享誉海内外。因此,王门后学理应有“黔中王门”的一席之地。长期以来,由于对黔中王门的重视和研究不够,而未能在王学研究中占据应有的地位,因此本书将起到弥补《明儒学案》之不备、填补阳明后学研究之空白的作用...
《中华经典素读本(第11册 六年级上 中华美文编)/中华诵经典素读教程系列》为中华经典素读本第十一册之中华美文编,内从从先秦到隋之前。划分课时、加注拼音、大字呈现。 《中华经典素读本(第11册 六年级上 中华美文编)/中华诵经典素读教程系列》在编选的过程中,特别注重读本的系统性和层次性,因此,读本主要选取优秀传统文化中流传广、有生命力、便于诵读的文段。特别是借鉴张志公先生的研究成果,在蒙学识字与经典诵读之间,安排了文化常识的学习
陈琴主编的《中华经典素读本(第4册2下四书五经编)/中华诵经典素读教程系列》为中小学课外读物。中华经典素读本第四册之四书五经编,内容为《诗经》选,划分课时,加注拼音,大字呈现...
陈琴主编的《中华经典素读本(第7册4上四书五经编)/中华诵经典素读教程系列》为中华经典素读本第七册之四书五经编,内容为《大学》《中庸》(朱子编订本)以及《礼记》部分选目。划分课时、加注拼音、大字呈现...
陈琴主编的《中华经典素读本(第9册5上诸子百家编)/中华诵经典素读教程系列》为《中华诵?经典素读教程》第九册之诸子百家编,内容包括《老子》全文、《庄子?内篇》选、《列子?汤问》选。划分课时、加注拼音、大字呈现...
《老子诵读本(升级版)》是“中华诵·经典诵读行动”读本系列之一,流传广泛,大众认可度高,利于诵读。能够满足广大老师及中小学家长、学生的整本书阅读需求。《老子》是中国古代有名经典之一。本书具有以下特点:一、注音版无障碍阅。二、严谨准确的疑难注解,让孩子无障碍理解全文...
《中华经典素读本(诗词编)(1年级下册)(第2册)》为中华诵·经典素读教程系列之一。为面向小学五年级学生的国学精读精讲教材。全稿共60课,分为唐诗选、宋词选、元曲选三部分。具体到每课设置原文、注释、大意、阅读提示、创意空间等模块...
陈琴主编的《中华经典素读本(第3册2上常识编)/中华诵经典素读教程系列》为中华经典素读本第三册之常识编,包括《幼学琼林》选和《孝经》选。划分课时,加注拼音,大字呈现...
梁实秋
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
泰戈尔
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
汪曾祺
林奕含
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