老子研究:文本、思想与流衍

作为道家学派的立宗者，老子深刻塑造了中国哲学的精神品格，但古今学界对《老子》其书、老子之学及其历史影响却多有歧解和误说。本书综合运用哲学、语文学、思想史等多种理论方法，通过精详辨析《老子》文本的词句、思想与流衍，对后世加诸老子的一些不确之论作出了辩驳和澄清，呈现了老子之学的本貌，对其现代意蕴亦有发明。 ...

孔子《论语》释、论与探新

本书系作者对孔子及《论语》研究多年的心得汇总体现。全书分上下二编，上编每一章以《论语》中的经典名句为开篇总论点，展开对孔子及《论语》某些精华观点的辨析。下编逐一点评孔子与其代表性弟子的互动辩论，借《论语》及相关史籍中的对话、小传等，将孔子与弟子的师徒情谊以及思想碰撞全面阐释。作者观点明确，为今天的读者追溯古时文化精华，再次走近孔子及《论语》提供了较大的学术探讨空间...

中国哲学原著导读

本书是武汉大学本科生和研究生公选课——《中国哲学原著选读》的配套读物，所选篇章和人物的哲学思想片断，可以说是中国哲学精华中的精华。书中所选章节由人物与著作选篇理由的扼要介绍、篇章题解、正文注释三个部分组成。书中注释以贯通义理为主，以疏解字句为辅。侧重于注释在理解上有难度和解读上有分歧的地方，以及认为有必要作注的字、词、短语和句子。对字、词的注释，活用戴震“由字通词，由词通道”，“一字之义，当贯群经”的经学解释原则，努力坚持“一字（主要

道德经(藏文)

《礼记·乐记》研究论略

《礼记乐记》是中国最早的一部具有完整体系的音乐理论著作，由西汉刘德及门人编撰，展现了儒家的音乐美学思想。其蕴含的美学思想对中国古典音乐的发展产生了深远的影响。《礼记乐记研究论略》是2010年度国家社会科学基金项目。凡音之起，由人心生也。本书的主要写作意旨是对前著《研究论稿》（上海人民出版社2011年版）中没有涉及的论题进行研究。如果说《论稿》主要侧重于解决《乐记》的文本、文献问题和文化、文化问题，那么《论略》则主要侧重于解决《乐记》的

朱熹自然观与当代生态道德建设研究

研究内容主要分为上篇、中篇、下篇三个部分。上篇立足朱熹自然观展开全面系统的分析和阐释，理清朱熹自然观的基本内涵和内在逻辑，对朱熹自然观思想进行全面梳理和系统归纳；中篇认真审视朱熹自然观的生态意蕴，考察其生态伦理思想形成的历史条件、理论来源、主要内容和当代价值；下篇探讨朱熹自然观和生态伦理思想对我国当代生态道德建设的启示和借鉴。书稿从中国优秀传统生态文化资源创造性转化和创新性发展要求出发，立足我国当前生态环境现状和生态文明建设要求，阐释

老子新编

《老子新编》，以全新视角，审视郭简、帛书和一些有影响的世传本，打破定势，执于经义，审视字、词、句、章，删除了一些滋生字、词、句，调整了某些语序、章序，精简了百余字。将《老子》81章和68章布局，划分为74章，12单元。每个单元，以论道开元，述德收冠。以雄辩事实，否定《道德经》有道经和德经分野。批驳了某些矮化老子的庸俗观，涤除了儒家偏狭的仁爱观、致远的二维视界、由古及今的推演，归复老子的天道观、致高的三维视界、由今及古的推演。揭示了经文

朱子文化大学读本

朱子文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，其内涵包含了人民群众日用而不觉的共同价值观念，总体上与社会主义核心价值观相贯通。本书从朱子的自由观、平等观、公正观、法治观、富强观、民主观、文明观、和谐观、爱国观、敬业观、诚信观、友善观十二个角度挖掘朱子文化与社会主义核心价值观的内在联系，把朱子文化以更灵动、更时代化的形态加以诠释，全方位、多层次深度触达年轻群体，不断激发朱子文化新活力，实现朱子文化的创造性转化和创新性发展，推进大学生的社会主

论语古义 论语征

《论语》学是近世到近代日本汉学研究的传统。伊藤仁斋、荻生徂徕等江户古学派的《论语》注疏是日本近代《论语》学的先驱。“古学派”的宗旨是通过对朱子学的反省与批判，以回归孔孟的本原精神。《论语古义》是伊藤仁斋倾注毕生精力的著作，批判朱子学，倡导以训诂学的方法解释经文本意，还原原始语境，以求文字的“古义”；荻生徂徕的《论语征》在力辟朱子学、批驳“古义学”的基础上，倡导“征古义”，即在广泛涉猎先秦古书的基础上，归纳古代语言的使用，用考证学家的语

东南阳明学研究(一)

阳明心学是中国哲学思想目前的一座高峰。它的崛起深刻改变了宋代以来中国思想学术的整体格局，不仅对明清以至当代中国思想的历史运动影响深远，且远播域外，尤其对日本的思想界具有显著影响。而福建是阳明建功立业的地方，也是不少阳明后学任职和讲学之地，因此阳明及其后学对福建社会与文化发展产生了巨大的影响。本书围绕阳明学本身的义理、阳明学的当代价值、阳明及其后学在福建的行迹等展开研究，以全面梳理阳明学在东南尤其是福建的传播及影响...

朱熹与怀特海哲学比较研究

本书将朱熹与怀特海哲学理论、概念进行比较，从哲学体系建构历程、宇宙论、本体论、认识论、价值论等方面对朱熹与怀特海哲学进行深入阐述，并把几对重要的概念：如太极生生之理与创造性（creativity）、事物与现实存在（actual entity）、一物之理与永恒客体（eternal object）、感应与摄涵(prehension )、天与上帝(God)等进行异同比较分析，以进一步透视朱熹与怀特海在宇宙论、本体论、认识论、价值论等方面共享

列仙全传

《列仙全传》，又名《有像列仙全传》，是明代的一部仙传故事集，共九卷，前八卷署名明代王世贞辑次，第九卷为明代著名书商汪云鹏辑补。全书以时序为纲，收录上古至明中期的仙道人物六百余人。全书篇目篇幅大多短小，文学性及趣味性极强，往往寥寥数语，便勾勒出一个个生动而丰满的神仙形象。此书的亮点是配有193幅精美插图，所涉神仙人物220余人，这些插图出自明代新安派著名刻画世家中的黄一木之手，线条流畅，人物传神，郑振铎先生称其为典型的上乘的徽派刻插图作

慧琳《一切经音义》文字整理与研究(全二册)

《慧琳音义》是唐代慧琳所撰的一部收录佛经疑难字词的音义书，有很强的语言文字学价值。本书以字际关系理论为指导，对慧琳书中所收录的文字进行了整理与研究，包括上编（理论）、中编（考辨）、下编（字表）三部分。上编重在理论探讨，主要考察《慧琳音义》各版本文字差异的原因、异体字、分化字，并且对汉字字际关系理论进行总结补充。中编，选择《慧琳音义》中收录的近500组文字，分别考辨了其间的字际关系。在此过程中，同时考证了慧琳书中的部分疑难未识字，考察了

换个维度看儒学-(中国少数民族视阈的儒学初论)

本书首次提出中国少数民族儒学这一概念，并论述了儒学在我国诸少数民族哲学思想观念中的传播与影响，以及我国诸少数民族对儒学的认同吸纳和融会转化，创造性地形成了诸如释儒伊儒等具有鲜明民族特色的儒学理论，由此揭橥了铸牢中华民族共同体意识的传统思想资源...

国学经典读本:王阳明心学全鉴

●第一辑 生命主宰，全在于人的内心 不要忽视内心的巨大力量/2 心灵自然纯粹，才能创造奇迹/5 人的一切行为都来源于心的指挥/8 拥有平常心，能走出五浊恶世/11 新唯“心”主义：一切皆由心生/14 卓绝的头脑比不过强大的内心/17 表面迎合，远不如内心契合/20 心灯不灭，世风诈起也枉然/23 一定要做一个“富心人”/27 安定的心灵土壤里滋生出慧根/31 第二辑 修炼内心，提升自己的优选途径 拿什么培养自己的素养/36 不会自我调

论语通解.二

本书内容包括作者第十四讲至二十四将的内容。作者通过自己对《论语》经典著作的深刻地理解和切身地体悟，结合当前读者工作生活中的困惑，进行了通俗地讲解和阐释...

商君书评注

本书作者归纳了建设工程合同纠纷领域的466个裁判规则，并以这466个裁判规则为主线，通过评析裁判规则，大量引用了建设工程纠纷案例，并附上了法院的裁判说理，将理论与司法实践相关联，对于建设工程领域的主体及从事相关业务的律师，具有非常重要的意义。从结构上来看，本书按侧重点分为建设工程施工合同的范围界定，建设工程施工合同的效力判断规则，建设工程施工合同的工期认定规则，建设工程施工合同的质量责任规则，建设工程施工合同的造价结算规则，工程造价款

鬼谷子

《鬼谷子》历来被人们称为“智慧之禁果，旷世之奇书”。书共三卷，提出了“捭阖”“内揵”“飞箝”“忤合”“揣摩”等游说和谋略的原则和技巧，对纵横家学说的理论构建做出了重要贡献。它所提供的智慧与谋略至今仍对现实生活中的方方面面有着指导意义。此书为全本全注全译本，注释准确简明，译文明白晓畅，以期给读者带去不一样的阅读体验...

《儒家的财富观与儒商精神——以孟子为中心》

本书以杜维明先生提出的“精神人文主义”思想为理论框架，溯孔孟荀董之源，续程朱陆王之思，基于孟子文本，对儒家商业伦理的源头活水进行了深入阐发，在开显儒商精神、建立儒商认同、超越启蒙心态等方面作出了开创性探索，是当代儒家商业伦理研究的重要著作，能为新商业文明的建构提供有益参考...

朱子的哲学世界

陈来先生是一代哲学史大家，从学之始即治朱子，《朱子书信编年考证》《朱子哲学研究》为之奠立广泛的学术声誉。其后，他的研究转向阳明学、船山哲学及近现代哲学，并上溯先秦时期的宗教与伦理，考辨儒家思想的根源。近年则在古今中外的宏阔视野中尝试构建儒学思想体系，代表作为《仁学本体论》和《儒学美德论》。 本书为作者近十余年关于朱子学的文章结集，是其回归朱子的厚积总成之作。正文十六篇，涵盖对朱熹经典文本与思想，对东亚及近人朱子学成就的讲说与评述，附录

儒教中国及其现代命运:三部曲

本书是美国历史学家约瑟夫列文森久负盛誉的代表性著作。全书分为三卷，视野广阔，目光如炬，既对儒教/儒家文化在传统中国社会中的作用机制及其与皇权、官僚之间的互动关系进行了深刻的剖析，又聚焦于近现代中国在政治、制度和思想文化等方面的变迁以及儒教在历史进程中的沉浮，洞见迭出，启人深思，以其宏大的架构和所讨论的问题的重要性，成为中国近现代史研究领域无法回避的经典巨著...

先秦儒家哲学探源 对几对重要哲学范畴之演进的研究

先秦儒家是儒家的发源，后来整个儒家的发展都是在其奠定的规模之上展开的。本书主要透过对殷周之际到战国末期思想发展脉络的梳理，围绕四对范畴：祖、帝，德、天，仁、礼，性、命等，对先秦儒家思想的形成和发展进行了探索。本书运用范畴解析的方法，融训诂、思想史、哲学史的研究于一体，对于深入理解先秦儒学基本概念范畴的形成具有积极的意义，对于理解中国思想文化发展的历史，中华文明的发展过程，特点，实现中国传统修修文化的创新性发展、创造性转化等具有较强的现

清代粤西诸子学研究

本书系研究清代粤西学者在诸子学这一领域的学术成就的专著。清代粤西诸子学不同于清代行政区划的广西范围内的诸子学，而是根据清代的行政区划与诸子学研究实际，从文化的角度界定其研究范围，并有针对性地采用文献调查、文本细读、分类归纳等研究方法，对清代粤西诸子学的成果进行归纳总结，及对学者进行一定的评价。书稿语言文字成熟，体例完整，系作者在其博士论文的基础上写作而成，对相关领域的研究有一定的学术价值...

大学直解 中庸直解

本书为儒学经典《大学》《中庸》的今注、今译和评述。 全书由解题、原文、今译、注释、评述五部分组成。 (1)解题。阐析《大学》《中庸》的主题思想、基本内容、 重要观点和逻辑结构。(2)原文。对原文进行分段，并加以 标点。(3)今译。在忠于原著的前提下，用现代汉语对原文 加以直译。(4)注释。用简洁明了的语言，对原文中难以理 解的字、词作注音、解释，对重要的人物、地名、典章制度、 典故等作简洁准确的注释。(5)评述。先用一句话对每段原 文

论语直解(全2册)

本书为儒学经典《论语》的今注、今译和评述。 全书由解题、原文、今译、注释、评述五部分组成。(1)解题。勾勒《论语》二十篇中每篇的主题思想，或阐明论述的几个问题，或分析孔子所持的观点，理清其内在的逻辑结构。(2)原文。每段摘录，并加以标点。(3)今译。在忠于原著的前提下，用现代汉语加以直译。(4)注释。用简洁明了的语言，对原文中难以理解的字、词作注音、解释，对重要的人物、地名、典章制度、典故等作简洁准确的注释。(5)述评。先用一句话对每

钱穆先生全集----先秦诸子系年(繁体竖排版)

钱穆先生全集，在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成，台湾联经出版事业公司1998年以《钱宾四先生全集》为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目，这次出版，对原版本进行了重排新校，审慎订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等，新校本保留原貌。 錢穆先生全集，在臺灣經由錢賓四先生全集编輯委員會整理編輯而成，臺灣聯經出版事業公司一九九八年以〔錢賓四先

钱穆先生全集----庄老通辨(繁体竖排版)

《老子》《庄子》成书年代谁在前，谁在后，学术界争论不断。本书开宗明义即提出“《庄子》一书实在《老子》五千言之前”，为此，作者钱穆从老、庄、孔、孟先秦诸子，直至魏晋玄学，大量引述各家经典著作，从观点、渊源、传承等方面比对，梳理了道家思想乃至先秦思想史中各家各派学说异同、相互影响、传承关系及其在中国思想史上的地位，尤其主张“庄子思想，实仍沿续孔门儒家，纵多改变，然有不掩其为大体承续之痕迹者”。本书论述和引文，字里行间，充盈着先人的浪漫情怀

钱穆先生全集----墨子 惠施公孙龙(繁体竖排版)

《墨子》别具一格，力图解决一些墨学里纠纷的问题。先生自言：像“墨家得名的由来”“墨子的生卒年代”“墨学的全部系统”“别墨和墨经”等处，以及许、宋、尹、惠、公孙诸家和墨学的关系，在本书里均是想独辟蹊径、自造一贯的见解。《惠施公孙龙》简要叙述惠施和公孙龙的生平，为二者列年表，并对其主要观点进行阐析...

钱穆先生全集----宋明理学概述(繁体竖排版)

中国思想史上，两汉以后，儒学渐微，庄、老代兴，而佛学东来，递兴日盛，至隋唐而达于全盛。随后佛学盛极转衰，继之则宋学崛起，而为新儒学之复兴另辟新局。宋初诸儒，胡瑗、孙复开先河，其议论识见、精神意气，有跨汉唐而上追先秦之概；周敦颐以下，转趋精微，遂为宋明理学开山；而后有二程、张载、朱熹、陆九渊，至于王阳明将理学推向高峰；到顾炎武、王夫之及明末诸遗老在精神上的另辟蹊径。作者钱穆先生向我们展示，七百年理学，一条清晰的发展脉络，理学家们对宇宙生

钱穆先生全集----国学概论(繁体竖排版)

钱穆先生的《国学概论》写于1926—1928年，1931年由商务印书馆首次出版。该书是一部了解中国两千年学术思想发展史的入门书。全书按照时间顺序，分别对不同时代的儒学、子学、经学、佛学、理学、考据学等方面进行介绍论述，阐释每一时代学术思想主要潮流及其演变，旨在使读者认识千百年来“中国学术思想界流转变迁之大势”，掌握中国国学思想之精义。在钱穆先生笔下，中国传统国学被赋予了一种新的生命力...

钱穆先生全集----孔子与论语(繁体竖排版)

本书是钱穆先生阐述孔子学说、教读《论语》方法的重磅论述，是一部洞彻儒家文化的思考精华。 钱氏一生崇扬孔学，并倾力于《论语》和孔学的研究，精勤笃实。本书既是先生一生的学养缩影，亦是研究孔子思想及儒家学说的学界标杆，全面展现了一代国学宗师对于“孔子与论语”这一对儒家文化中的核心概念的研究心得。 解读圣贤，重温典范，钱穆先生将带领读者直抵中国传统文化的源头与归处...

钱穆先生全集----宋代理学三书随劄(繁体竖排版)

钱穆先生全集，在经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成，联经出版事业公1998年以《钱宾四先生全集》为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目，这次出版，对原版本进行了重排新校，审慎订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等，新校本保留原貌。 錢穆先生全集，在臺灣經由錢賓四先生全集编輯委員會整理编輯而成，臺灣聯經出版事業公一九九八年以「錢賓四先生全集

钱穆先生全集----四书释义(繁体竖排版)

《论语》《孟子》《大学》《中庸》这四书，自从南宋理学家朱熹大力提倡，为《论》《孟》做集注，为《学》《庸》做章句，从此成为儒家经典，历代学子攻读不辍。后代学者也相继为之做注或新解。钱穆《四书释义》以四书为目，与历代儒家注四书已有很大区别，如《论语传略》《孟子传略》两书，分门别类，提纲挈领，其类目如“孔子人格之概观”“孟子自道为学要领”等，有助于读者学习研究；《大学》《中庸》两篇释义，备列全文，兼罗异议，并收入明代理学家王阳明《大学古本序

钱穆先生全集----两汉经学今古文平议(繁体竖排版)

钱穆先生全集，在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成，台湾联经出版事业公司一九九八年以「钱宾四先生全集」为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目，这次出版，对原版本进行了重排新校，订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等，新校本保留原貌...

中华老学·第十一辑

本书以发扬老子以百姓心为心的民本思想，贯彻老子尊道贵德的行动原则，吸取与传播老学精要的宗旨为使命，探索治国安邦之道，力争实现老子执古之道以御今之有的永恒价值，为增强中国文化软实力，为中华优秀文化的弘扬与中华文化走出去而努力。 本书主要分...

儒家精神之道和社会角色

本书是王中江教授对儒家重要人物的思想、儒学的重要学说和观念进行持续性研究的成果集合，这些研究致力于揭示儒家内在理路，重建儒家历史记忆。一方面，本书展现了以孔子、孟子、荀子为代表的传统儒学，至近代严复、辜鸿铭等人的思想，最后至现当代以冯友兰、梁漱溟、张岱年等为代表的新儒家的思想内容和价值取向，从而揭示了儒家的内在理路和具有持久生命力的精神资源。另一方面，本书对儒家人文传统、精神史和公共观念也进行了研究，认为儒学者在中国历史中一直持守精神

近思录:吕氏家塾读本(精装)

本书共收《近思录》三种。1.（宋）朱熹、吕祖谦编《近思录（吕氏家塾读本）》。吕留良是明清之际的著名理学家，此本校勘精审，没有脱衍之文，内容也比通行《近思录》丰富。2.（宋）无名氏编《文场资用分门近思录》。此书为当时的举业读物。本次整理以台北中央图书馆所藏南宋刻本为底本。3.（宋）叶采集解，（明）周公恕类次《分类经进近思录集解》。周公恕对叶采的《近思录集解》作了分类编次，差不多成为叶采《集解》明代传本的主流。本次整理以日本国立公文书馆所

儒学学科丛书:孝经研读

《孝经》全书1800字左右（今文经1799字，古文经1872字），详尽记述了孝道的内容、价值及其在各个领域的运用，乃至孝子对于父母从在世到亡故的一系列孝行。全书分为若干章节（今文分为18章，古文分为22章）。本书囊括《孝经》文献的诸多方面，旨在为读者提供《孝经》今古文以及汉、唐、宋儒优秀注释成果，力图展现《孝经》的古今全貌，并供初学者有所参考...

哲学中国·第六辑

《哲学中国》是一个新创哲学类集刊，每年出版两集。主要侧重于哲学问题、理论、各种主题、前沿和交叉展开讨论。每集有一个主题，围绕此主题展开讨论；设有主题探讨、对话、哲学家访谈、名著书评等。每一辑均收录哲学领域知名专家的文章，就一个主题进行探讨，所收文章力求文字表述精炼、观点明确、视域集中，突出哲学在中国文化战略的地位和重要性，突出哲学的问题性维度，推动哲学学说和新理论的建构，使之成为中国哲学家的一个园地。本书是第六辑，主题为理性与行动，

历久弥新的君子之道

内容提要：本书以中华优秀传统文化的君子之道为主题，具体介绍了君子文化的核心内容、实践品格、修身之道等内容。中国人的集体人格是“君子”。儒家认为，君子是最合格、最理想的中国人。而“君子之道”，就是如何做个君子，这是中国文化的思想重心。同时探讨君子如何处理与世间、名誉、伪君子、自由的关系；全书分为六个部分，每一个部分详细介绍君子之道的具体品质和要求。 中华优秀传统文化的人格载体是君子，君子人格是中国社会道德高标，是时代楷模。中华优秀传

中国哲学导论 从古代哲学至中国佛学

《中国哲学导论：从古代哲学至中国佛学》由比较哲学与分析哲学的新视角切入，阐释中国古代哲学与中国佛学，着重概念的分析、论证的阐述，对各哲学基本预设的检证，以及力求简单明了的哲学方法，重建中国哲学在世界哲学领域中应有的地位。全书分成两部分：第一部分介绍先秦儒、道、墨、法诸家以及《易经》一书，强调中国古代哲学的哲学性，针对各家的理论要点、辩论模式、问题症结所在，以深入浅出的文字进行分析。第二部分探讨中国佛教思想的四大宗派：唯识宗、华严宗、天

国学史纲

本书是作者重读经典的心得笔记。按照先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、两宋、明清的大致时间顺序, 以各朝各代著名典籍、代表人物、代表流派或主张为题, 总结历代各家经典著作、思想源流的精要, 解析典籍旨趣、观念变迁, 进而揭示先贤撰述立说、警醒世人的良苦用心。本书行文简明扼要, 较为浅易。对经典及名人的引述, 尽量使用原文, 并无臧否。引述作品多为代表作的经典言论...

循道而行——走向美好生活的《道德经》智慧

本书是美国纽约城市大学城市学院哲学教授卢·马里诺夫先生为普通读者撰写的第五本哲学践行著作。主要阐述如何利用老子的智慧，帮助人们面对当代生活的挑战，提高生命质量。本书将老子智慧应用于日常生活中的各种问题，这些问题是作者作为哲学咨询师或导师从个案和观察中精心选取的。作者凭借其对亚洲思想和哲学的广博知识和深刻洞察，探讨了自我、幸福与平和等主题，运用富有启发性的案例阐释了《道德经》这部道家经典中蕴含的智慧和力量。本书作者卢·马里诺夫教授的研究

阳明心学与禅宗美学思想

王阳明的心学体系建立在明代儒佛道大融合的背景之下，其心学思想形成的全过程都借鉴与吸收了禅宗思想。本书在阳明心学与禅宗思想的基础上，梳理了阳明心学美学与禅宗美学思想，着重审美过程中的体验性与主体性；从心学与禅宗的关系、美学思想的异同，以及不同的历史归宿等方面，尝试厘清二者的内在联系与区别；探寻阳明心学与禅宗美学在审美文化史上的地位与价值...

七塔寺史话

作为浙东四大丛林之一和近代临济宗中兴祖庭，宁波七塔禅寺有着一千一百多年的悠久历史，其古老程度甚至可与宁波城相比肩，是全国汉族地区佛教重点寺院。本书即是从宁波佛教史和七塔禅寺的发展、建置，以及其历史上产生的高僧大德和寺庙文化等多个角度，介绍了这座千年古刹的前生与今世...

朱子家训 朱子家礼读本

家训，是古人对家人以及子孙后代的告诫、约束形式。历代家训往往以简明扼要又朗朗上口的方式，讲明劝善戒恶的处世之道。《朱子家训》全文仅三百余字，却堪称字字珠玑。《朱子家礼》之所以称为家礼，并不是说这些礼仪规范的内容与使用范围，仅仅限于朱氏家人以及子孙后代，朱子的本意是为宋代当时的人提供一个家庭基本礼仪范本。《朱子家礼》影响极为深远，由南宋经过元明清与中华民国时期，至今在汉文化地区的各地风俗习惯里面都还能辨识出《朱子家礼》所产生的影响。家礼

章太炎研究 第三辑

本稿由余杭章太炎研究中心主编，本辑执行主编为中国社科院哲学所所长张志强研究员，分文本考释、研究论文、章太炎及周边、钩沉与考释、书序、书评等部分，收录各类文章十余篇。“文本考释”为对章太炎著作的深度解读与注释，包括对《国故论衡·明解故》和《菿汉微言》中佛学部分的疏证，便于读者理解章太炎原文，同时也包含注释者对原文的理解和研究，为学界进一步研究奠定了基础。“章学新论”所收各文，既有对章太炎哲学、经学思想体系的剖析，也有对章太炎政治生涯的梳

儒典精萃:白虎通德论(精装)

《儒典》是对儒家经典的一次精选和萃编，集合了儒学著作的优良版本，展示了儒学发展的历史脉络。约请古典文献学领域的专家学者精选书目，并为每种书撰写解题，介绍作者生平、内容、版本流传等情况，文简义丰。丛书共三十三种，主要包括儒学研究的代表性专著和儒学人物的师承传记两大类。版本珍稀，不乏宋元善本。《白虎通德论》，国家图书馆藏元大德五年无锡州学刻本。东汉章帝建初四年（七九），诏诸儒会白虎观，讲论《五经》同异，其后所纂之书，名目歧出。盖就帝制所韪

儒典精萃:孔从子(精装)

《儒典》是对儒家经典的一次精选和萃编，集合了儒学著作的优良版本，展示了儒学发展的历史脉络。约请古典文献学领域的专家学者精选书目，并为每种书撰写解题，介绍作者生平、内容、版本流传等情况，文简义丰。丛书共三十三种，主要包括儒学研究的代表性专著和儒学人物的师承传记两大类。版本珍稀，不乏宋元善本。《孔丛子》，宋刻本。是一部相当于孔家杂记的书，主要记述从战国初期到东汉中期十几位孔子后代子孙的言语行事。时间跨度近六百年，涉及的内容广泛而丰富，对于

儒典精萃:东家杂记(精装)

《儒典》精粹涉及汉代儒学和宋明理学的经典著作，以及历代儒家学者的生平事迹，集中展示历代儒学的精华。版本珍稀，其中不乏宋元本；名家导读，约请文献学专家为每种书撰写提要，版本价值与学术价值兼备。《东家杂记》，宋孔传撰，国家图书馆藏宋刻递修本。孔传字世文，孔子四十七代孙，南宋初与孔端友等四人南渡，家于衢州。本书于高宗绍兴年间著成，记载有关孔子的杂事旧迹，所记以简赅著称。上卷分九类，叙世系封爵，下卷分12类，述孔庙古迹...

儒典精粹:孔氏家仪(精装)

《儒典》精粹涉及汉代儒学和宋明理学的经典著作，以及历代儒家学者的生平事迹，集中展示历代儒学的精华。版本珍稀，其中不乏宋元本；名家导读，约请文献学专家为每种书撰写提要，版本价值与学术价值兼备。此次影印《孔氏家仪》十四卷《家仪答问》四卷《劻仪纠谬集》三卷，底本为清乾隆曲阜孔氏刻本。清代孔氏学人对家族礼乐制度文献的编纂具有开创性，《孔氏家仪》就中保存了大量曲阜孔氏家族礼乐制度，是研究家族礼乐制度的重要资料...

儒典精粹:孔子编年(精装)

《儒典》精粹涉及汉代儒学和宋明理学的经典著作，以及历代儒家学者的生平事迹，集中展示历代儒学的精华。版本珍稀，其中不乏宋元本；名家导读，约请文献学专家为每种书撰写提要，版本价值与学术价值兼备。《孔子编年》，南宋胡仔撰。五卷。辑录孔子言行，大旨以《论语》为主，而参以《家语》《史记》等书。起鲁襄公二十二年(前551)，迄哀公十六年(前479)，凡七十三年。该书版本比较多，主要有清嘉庆二十三年绩溪胡氏家祠刻本...