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《中国思想简史》是日本哲学家武内义雄所作的中国哲学思想史论著。《中国思想简史》按时间顺序,详尽地介绍并分析了上自殷周、下迄明清的中国哲学史。除一般中国哲学史著作重视的儒家学说、宋明理学之外,本书对以往为主流所忽略的思想流派,如稷下学派、两汉经学,有精到之论述。以“流派”为梳理中国哲学史之枝干,理路清晰,便于读者把握。对中国哲学史之分期及演进过程,有独到之见...
本书是有关《易经》的讲记。其中, 前部分主要介绍了《易经》的一般知识, 以及与之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦 (始“乾卦”, 终“未济卦”) , 而以对“乾卦”的解说为最详。内容包括: 卦名、卦辞、爻辞, 以及解释它们的《彖辞》《象辞》《文言》等...
在动荡不安的世界中,如何安顿自己的内心? 在疫情影响的时代如何找到自己活着的意义? 是寻找自我,还是创造自我? 是倾听内心的声音,还是接受命运的安排? 李银河从生活、工作、读书、交友等多个方面分享了自己的生活经验和哲学思考。其中有大量的内心挣扎痕迹,相信会引起遇到相同问题的读者的共鸣。她认为真正的自我并非某种存在于那里可以被找到或被发现的东西,而是必须被创造的东西。李银河能够坦荡快乐的秘密,都在这本书里...
英国最受追捧的安万特科学图书奖得主安妮与你聊聊哲学那些事 有料、有图、有真相,另类解读让你在捧腹之余,感悟人生的真谛 如何惩戒罪犯? 如何构建教育体系? 如何布置监控摄像机? 我们的食物当中是否存在转基因成分? 我们应缴纳多少税额? “我不是故意的”这句话说了又有用吗? 甚至在关于如何对待有关在线色情视频,以及我们可否进行器官移植等方面的问题上,我们都离不开“哲学”方面的思考。我们的每个决定和生活的方方面面都与哲学密不可分。让安妮·鲁
通过总结多年从事《周易》应用之经验,撷取各家之精华,将博大精深的易经理论,用简明通俗的语言,深入浅出地阐明论述,引导读者掌握断卦技巧,跨进《周易》应用之门。 ...
维特根斯坦的《哲学研究》是他后期思想的代表作,也是当代分析哲学中的一部名著...
美国式消费社会的逻辑自二战以后稳步扩大,如今已经覆盖全世界。无需他人的介入或是麻烦的社交,消费者的需求就可以非常简便地获得满足。在此意义上,我们的社会正朝着科耶夫所说的动物化的道路迈进。 日本自20世纪50至70年代经历了经济高度发展期,以及美国亚文化的国产化,从中诞生的御宅族系文化如今获得了超越国界的支持。御宅族系文化的特征呼应着1970年代至今的后现代潮流,也包含着现代化与后现代化所引发的人性扭曲,大叙事凋零后人们如何想象世界、如
会议论文集,围绕明清时期岭南地区重要思想家和思想史事件展开讨论,文集论文皆试图推进学术界该方面的研究深度与广度。该书的出版,将对岭南学以及明清思想尤其是理学,心学思想研究带来助益和提供有效参考。...
本书是"大学素质教育通识课系列教材"之一,是作者同名课的讲稿,十五讲内容有:哲学与爱智、熟知与真知、人与世界、]生存与生活、主体与客体、感性与理性、小我与大我、理想与现实、标准与选择、历史与文化、思维与存在、思想与反思、存在与本体、存在与表征、理念与境界。作者用通俗的哲学语言讲述了深刻的哲学道理,是大学生加强哲学修养的好教材...
《沉思录》原书为古希腊文, 在很长的时间里以手抄本流传, 1588年首次公开出版。译本很多, 仅英译本就不下数十种, 现行中译本多由英文转译而来。本版《沉思录》为翻译大家梁实秋在深入研究多个英译本后, 据C.R.Haines的英译本译出, 极大程度地保持了原作风格...
《理想国》中的主要人物是苏格拉底,但真正表达意见的却是柏拉图,柏拉图站在苏格拉底理论的基础上,针对当时希腊统治者和贵族的观点和想法提出抨击。 全书讨论的大多数问题都和日常生活密切相关,譬如优生学问题、节育问题、家庭解体问题、婚姻自由问题、独身问题、宗教问题、道德问题、文艺问题、教育问题(包括托儿所、幼儿园、小学、中学、大学研究院以及工、农、航海、医学等职业教育)加上男女平权、男女参政、男女参军等问题,几乎都是普通人一生中会遇到的各种问
当今社会,到处洋溢着“透明”的热情,而人们的当务之急是培养一下对距离的热情。距离和羞耻心无法被纳入资本、信息及交际的高速循环。因此,人们便以“透明”的名义消除了所有谨慎的回旋余地。它们被照得通亮,被剥夺殆尽。世界也因此变得更加无耻、更加赤裸。恰恰于信任不在时,人们对“透明”的呼求声才愈发响亮。在以信任为基础的社会中,人们是不会执意要求透明的。透明社会是一个不信任的、怀疑的社会,由于信任日渐消失,社会便开始依赖监控。对透明的大声呼求恰恰
这是一本有关研究《人间词话》的作品。 《人间词话》是学术大师王国维的代表作,也是一百年来zui负盛名的词话经典。《人间词话》诞生于新旧时代与中西学术之交,王国维用中国传统诗论的形式, 作者在当代审美视角的观照下,发前人所未见,细致入微,切中肯綮 ...
《易经》是中国文化名著,也是古代士子学人必读的教科书,相传为孔子所作的《系辞传》上下篇,则是《易经》的通论。这本《易经系传别讲》是南怀瑾对《系辞传》的讲记,其方式是先摘录每一章的原文,然后综罗古今历史知识、社会现象和自然现象,逐段逐句地加以阐述...
《善与恶的彼岸/西方哲理译丛》可以看作是以一种比较直接明了的方式来讲解《查拉图斯特拉如是说》中的内容。除此之外,即为后来写作《权力意志》作准备。由此可见,《善与恶的彼岸/西方哲理译丛》在尼采的著作之中实际上是处于一个承上启下的地位,其重要性不言而喻...
(1)不受的新自由主义和不可阻挡的商业力量导致了21世界的社会危机。个体认同的自恋化和“群体转向内在”的病态心理由此而起。我们都成了原子化社会大潮中的个体漂流者,植根于仪式礼俗的符号象征的缺失,导致我们对“代理身份”的过度依赖。 (2)为了避免对往日仪式的滥情怀旧,作者提供了一个仪式的系谱学,以此作为诊断今日社会病理的方法。他将无交流的共同体与无共同体的交流并置,前者在紧密团结的沉默认同中提供了结构和意义,后者则消除了个体的集体感,
勒内·笛卡儿是近代哲学之父,也是哲学史上至关重要的一位思想家,笛卡儿哲学的出现为诸多哲学课题提供了崭新的思路,不了解笛卡儿,就无法理解哲学由近代到现在的发展。 《从笛卡儿出发》按主题进行编排,交织着笛卡儿思想的发展全过程,解释了笛卡儿思想的成因。本书完整地呈现了笛卡儿哲学的主要内容,集中讨论了笛卡儿的主要著作《第1哲学沉思集》以及笛卡儿进行哲学探索的基本方法论。本书还从笛卡儿所受的影响,以及笛卡儿所产生的影响两个方面介绍了笛卡儿思
本书介绍了中国传统风水的主要流派,介绍了八宅风水、九星风水、三元风水等。 ...
本书内容包括:巴金一面,俞振飞的遗墨,黄佐临的笔谈,方成的漫像,侯宝林的格言,三访关山月,初识沙孟海,王亚平诗人等...
本书内容包括:做生活的哲学家;回答基本问题,建立生活信念;生活是指具有内在指向性和直接目的性的生命活动;生活是人们用来满足生命本性需要的功能活动;生活是人生的根本目的;生活的根本法则就是宜生;生活的目的就是追寻和创造适宜的生活;将宜生作为生活的真正信仰等...
由中国人民大学哲学院教授李秋零主编、主译的《康德著作全集》(9卷本),以普鲁士王家科学院本(通称“科学院版”)为底本,全部直接从德文译出,原文为拉丁文的则直接从拉丁文译出。科学院版《全集》包含了康德生前公开发表的所有著作和文章,并且经过了德文编辑者的详细校勘。中译者在翻译过程中参考了已有的各种译本,同时也对一些名词、术语提出了自己的独到见解。中译者以其在西方哲学、宗教学、语言学方面的深厚学养,以及十年如一日的苦心孤诣,为我们提供了一个
如何解脱人生之苦痛、如何安放我们的心、人生的目的、如何获得自由、如何面对死亡……这本书是钱穆讨论人生问题文稿之结集。读者浅求之,可得当前个人立身处世之要;深求之,则可由此进窥中国传统学问,知其入门。钱穆认为自己的学问从生活为人中来,他从小喜读《曾文正公家训》一类的书,后来回望,感慨这些教人做人的书,正是他学问的入门。无论做人、为学,《人生十论》皆可启其端绪,为一切近之入门书,可于日常生活有所裨益...
孔子思慕周公,晚年有“久矣!不复梦见周公”之叹,孟子云“ 周公、仲尼之道”,后世每以周、孔并称。殷末周初,实为产出春秋、战国时代文化的渊源之涵养期,而周公,又系其时代之*好代表人物。苟能于周公其人博考详察,则于探究中国古代之文化渊源,大有裨益...
《查拉图斯特拉如是说》融合了尼采的毕生哲思精华,充满了对人生追求进步独立的热烈思考和探索,包含积极的智慧,不乏人性的锦囊,渗透着哲理思辨,喷薄着诗人激情,引导人们走向精神的高贵,激发自强不息的斗志,书中的超越观念也重新审视了成功和幸福的定义, 给日后产生的存在主义哲学思想奠定了基础。这部著作一直鼓动着人们更加关注自己内心的声音和需求。如此,我才能真正找到属于自己的幸福之道 ...
《会饮》是一篇结构相当精巧的柏拉图对话作品。它主要由七篇发言构成,接续着古希腊的“七贤会饮”写作传统,斐德罗斯、鲍撒尼阿斯、厄里克绪马霍斯、阿里斯托芬以及阿伽通的发言各美其美,苏格拉底的发言更是意味隽永,而不请自来的阿尔基比亚德斯的发言也有许多耐人寻味之处。整场会饮的主题是爱慕,爱慕也是一个永不会失去吸引力的话题。柏拉图借助苏格拉底所表达的爱慕观,要使爱慕逐步升华,更要使爱慕者随爱慕一道逐步升华。这种爱慕观是希腊的、柏拉图的、哲学的,
《自我的追寻》是社会心理学家弗洛姆从事精神分析工作的结晶,也是他的代表作「逃避自由」的续集。弗氏撰写本书的目的,在于重申人本伦理的价值,使吾人确信伦理行为的规范应以人性为根源;他以伦理问题作心理上的探讨,道出当前现代人类的天性与本能,他鼓励我们认清自我,努力成为真正自我的本体,摆脱人为痛苦的桎梏而追求真正的幸福。作者在《自我的追寻》中旁征博引,深入浅出,不仅是学术上的一大贡献,更是一般读者立身处世的宝贵借镜,实为现代人不可不读的一
传统观念认为,逻辑思维能力强是智商高的表现。善于逻辑思维的人,会使看似复杂的内容变得简单,也会使看似枯燥的内容变得有趣。 本书通过通俗易懂又趣味十足的小故事、小题目,向读者介绍逻辑基本知识及其应用,展现逻辑的魅力,培养广大读者学习逻辑的兴趣,帮助读者打开逻辑知识宝库的大门,锤炼读者驾驭逻辑工具的能力。 本书采用理论和实践相结合的方式,讲述基本的逻辑知识,再配以大量的逻辑思维训练题目。这些练习题区分了难度,大家可以按照自
该书是英国哲学家罗素于1921年写成的一部著作,也是早期分析哲学目前的一部经典之作。1921年,罗素应邀来华讲学,其中在北京大学作了一系列关于“心的分析”的讲演。书中首次系统阐释了罗素的中立一元论思想,体现了罗素哲学思想的一次重要转变...
在《洞悉人性》这本书中,我们将探讨人性洞悉方面的独特视角和方法。本书以人类心理及行为的研究为基础,综合了心理学、社会学、博弈学等多个领域的知识,为读者全面揭示人性的多样性和复杂性。同时,本书还通过丰富的案例和深入的分析,帮助读者更好地理解和掌握人性洞悉的理论与方法...
《论第一原理》一书是中世纪哲学家司各脱晚期的著作,是其真作,也是其重要的著作。作者在其中探讨了上帝与第一原理之间的关系。并且从第一原理的角度谈了对上帝的认识,涉及哲学基本概念和问题。司各脱在书中对存在概念的讨论,在中纪纪经院哲学家中是非常独特的,尤其是对上帝是否“存在”(存在这个概念是否适用于上帝)的精细分析,他找出安瑟伦的先天证明的不足之处,尤其是动摇了阿奎那的后天证明...
《原始宗教理论》一书出版于1965年,是埃文思-普里查德生命里程的最后一部著作,该书不止在人类学,在2O世纪的宗教学研究当中也都是最重要的经典之作。埃文思-普里查德认为对原始宗教的研究,如有关信仰的问题,有助于我们更好地理解文明社会。 普里查德认为早期人类学家关于原始宗教的理论并没有历史证据证明其正确性,他们企图通过演绎法而建构出一种关于原始宗教的理论,用所谓的理性去分析非理性的宗教并审视所谓的“原始宗教”是毫无根据的。他认为对于人类
奥义书是古代印度婆罗门教的圣典,是印度唯心论哲学思想和唯物论哲学思想的总源泉。作为印度最经典的古老哲学著作,奥义书用散文或韵文阐发印度教最古老的吠陀文献的思辨著作。现在已知的奥义书约有108种之多,记载印度教历代导师和圣人的观点。奥义书在很大程度上为后来印度哲学的基础。本书所译的是学术界公认的十三种原始奥义书,直接从梵文译出,具有重大学术研究价值...
当今是一个人人都在谈论叙事的时代。矛盾的是,叙事话题的泛滥竟暴露了一场叙事的危机。在“故事化”的喧嚣中,充斥着一种既无意义又无方向的叙事真空。 资本主义借助故事化将讲述占为己有。它让讲述听命于消费。故事化生产出消费形式的故事。在故事化的帮助下,产品被赋予了情绪,向消费者承诺独特的体验。如此一来,我们买卖、消费的其实是叙事与情绪。“故事”被推销,故事化实为卖故事。 讲述创造出共同体,而故事化只催生出社群。社群是共同体的一种商品形式,
在现实工作和生活中,我们总会遇到各式各样的问题,如何更好地、更准确地解决这些问题,从主观上来讲要求我们反思自身的思维方式。能不能遵循科学思想路线,正确处理各种矛盾,对每位领导干部来说都是严峻的考验。如何才能真正解决这样的问题呢?从根本上说,要靠我们每个人的思维智慧,这里所谓的思维智慧,实质就是哲学思维的能力和水平。本书共分二十讲,结合马克思主义哲学唯物论、辩证法和实践论,为领导干部正确地认识问题、分析问题和解决问题提供了一套成体系的智
维护个人利益是人类的本性!卢梭认为,最初的人类,每个人都是孤身一人,每个人都是自已的主人,自给自足,只对自己的利益负责。维护公共利益是社会发展的需要!独立的个人难以在自然中生存,因此人们需要签订社会契约,把自身权利让渡给集体,同时获得属于集体的权利,成为公民。集体代表的是公共利益,集体考虑的是公共福祉。作为独立个体的人类,追求自己的个人利益;作为公民的人类,则要追求公共利益。两者之间,谁更重要?答案尽在本书…...
本书从《证严上人说故事》中,精心选择两则适合儿童阅读的小故事:诚实的商人、老婆婆的金碗,配以优美的插图,告诉孩子正向的人生道理:做人要诚实,行善行孝不能等...
本书勾勒了谢林《先验唯心论体系》的问题域的由来和基本内容,以及谢林哲学在这部著作之后的后续发展。本书的第一、二、三章分别简要叙述了康德的批判哲学、费希特的早期哲学和谢林哲学在《先验唯心论体系》之前的发展,第四、五、六、七章分别阐述了《先验唯心论体系》的问题域与方法、理论哲学部分、实践哲学部分和目的论与艺术部分,第八和第九章粗略地讲述了谢林哲学在《先验唯心论体系》之后的发展,即同一哲学和以1809年《论人类自由的本质及相关对象》为始的中
本书旨在帮助读者建立哲学思维。雅斯贝尔斯对哲学的意义、宇宙与生命、历史与当下、人、爱,以及死亡等问题的阐述,使读者置身于终极思考之中,进而理解哲学思维究竟是什么以及如何从哲学角度去思考问题。通过这本书,他为读者指引了一条通往哲学世界的道路,使我们对自己、人生和世界的认识更加清晰...
如今的时间危机并非加速。加速的时代早已过去。目前我们认为的加速,只是时间涣散的症状之一。今日的时间危机源于一种导致各类时间障碍和错误感知的时间紊乱。时间缺乏有序的节奏,陷入失调状态。这种紊乱让时间仿佛在飞驰。 这种时间紊乱并非强制加速的结果,其首要原因是时间的原子化,这也是为什么人们感觉时间的流逝比以往快得多。时间涣散导致人们不可能去经验何为持存。没什么能让时间驻足。生命不再被嵌入能创建持存的秩序体或坐标系中。 本书通过回
家、家庭、家族是中国人的灵魂基因,是中国人几千年绵延不绝的动力源泉。家风是中国人传承这一基因的精气神。家训是中国人拥有动力源泉的教科书。本书从什么是家风家训?为什么会有家风家训?家风家训如何塑造中国人?到中国人是如何传承家风家训,用通俗的语言客观地呈现家风家训的前世与今生。本书面向青少年读者和喜欢中国传统文化的外国友好人士,从中国传统文化的视角,较为全面地介绍了家风家训的形成、发展和历史传承,总结提炼出“爱国爱民、坚韧不拔、克己奉公、
本书由两部分组成:《理性的功能》《符号的意义及效果》。《理性的功能》由怀特海在普林斯顿大学瓦尼克桑讲座所作的几次讲演结集而成,探讨了理性的定义以及理性如何使我们的生活变得更好。《符号的意义及效果》由怀特海在弗吉尼亚大学的巴伯·佩奇讲座所作的三次演讲结集而成,专门从符号学视角讲了过程哲学的认识论,其核心是:我们是如何认识世界的。本书由怀特海研究专家周邦宪译介而成,准确把握了怀特海哲学的精髓,并将其以优美的语言,呈现给中文读者...
《路德维希· 费尔巴哈和德国古典哲学的终结》(以下简称《费尔巴哈论》)是一部马克思主义哲学的经典著作,也是党的各级领导干部学习和研究马克思主义的推荐阅读书目。习近平同志在中央党校2011年春季学期第二批进修班开学典礼上的讲话中强调,恩格斯的《路德维希· 费尔巴哈和德国古典哲学的终结》,是恩格斯在马克思逝世后对马克思主义哲学基本原理所作的全面梳理、总结和发展,第一次明确提出了哲学基本问题,系统论述辩证唯物主义和历史唯物主义基本内容,是关
本书是批判传统信仰的哲学家罗素出版于1930年的作品,在书中,罗素既不探究高深的哲理,也不旁征博引,而是把一些经由他自己的经验和观察证实过的通情达理的意见归纳起来,制成一张献给读者的方子,希望无数体会着忧郁之苦而不自溺于忧郁的男男女女,能够在此找到他们的病案和逃避之法,能够凭着适当的努力变得幸福。在九十年后的今天,罗素的智慧仍然历久弥新,给人以指导和启发。该书晓畅明白,历来为广大读者所喜爱,国内也曾有多个译本刊行。傅雷先生的精湛翻译更
本书旨在梳理康德批判哲学时期的信念论题。与自然形而上学和道德形而上学的二分法,以及“真善美”的三分法不同,本书视康德批判哲学为理论哲学、实践哲学与信念哲学的有机统一。其中在理论哲学的部分,重点分析信念与知识、意见、认知的根本差异,以及康德由信念之维对至上的存在者的证成问题;在实践哲学部分,侧重考查康德之道德、信仰与既有的非理性主义思想之间的内在关联;而在信念哲学部分,借助对恩典、奇迹等概念的考辨,揭示康德之于传统信仰的基本主张和立场。
本书反映实践哲学学术性、专业性、前沿性,适合哲学研究者阅读。本书内容包括:鲁胞斯·布拉哈:反全球论对抗修正全球论;曲红梅:我们要做什么样的世界公民?邓伟生:沟通理性理论能回应文化相对主义的挑战吗?雨果·寇里:全球正义语境下对康德法权原则的(先验)演绎的探究;潘小慧:论多玛斯实践哲学中的艺术与明智;李科政:实践:作为人的自由与本质——从亚里士多德、康德到马克思;邵华:作为解释学的实践哲学等...
本书由安斯康姆和冯·赖特从维特根斯坦去世前一年半内写下的若干个手稿选取而成,集中讨论“确定性”问题。 这是一本深刻、有趣,甚至风趣的书,“带有一种引人注目的美感和深刻性”。 “确定性就位于语言游戏的本质之中”,那些具有确定性的命题好像构成了一个幕后的、隐秘的、无形的框架(或枷锁),它提供了框架,但又以这个框架制约着我们。它让我们呼吸,但又让我们只能这样呼吸...
《死亡的五次沉思》出自程抱一和友人的交谈。作者通过自己一生的体验、观察和思考,提出一种新的认识生命的视角:与其由生向死,不如由死向生。死亡不再被视为生命的终结,而是生命的一个阶段。作者强调生命的运动性和超越性,他关注的是死亡如何将每一个独一无二的生命和宇宙的历程联系在一起,从而使有限的生命成为一个“永恒的瞬间”。而这种触及生死问题、直面生命本质的交流之优选境界,必然超越精神层面的理性论述,进入“灵魂与灵魂”的对话...
内容简介: 《良质:一场对卓越的探究》是美国畅销书作家罗伯特?M.波西格未发表作品的原创合集,由其妻子温蒂·K.波西格收录编辑,首次展示波西格之前未发表的演讲、信件、采访和私人笔记,以及《禅与摩托车维修艺术》和《莱拉:一场对道德的探究》的关键节选。作品多维度解读《禅与摩托车维修艺术》中无法定义的“良质”,以前所未有的清晰程度展现波西格关于“良质”哲学思想的演变历程,重现波西格追求卓越的启悟瞬间,闪耀着理性与思想的光辉...
《吾道文丛》收录赵汀阳、郭齐勇、冯天瑜、汪荣祖、成中英、钱理群等多位学术名家的学术自传,内容是学人自述学术生涯和学理思考,兼忆学林往事。通过学者的自传印证相关学理的来龙去脉,同时折射二十世纪后半叶以来中国思想学术的发展流变。本书是成中英先生的学术自传,由三部分组成:第一部分为“我的哲学思考背景与前解”,作者在这里回顾了自己研究哲学的早期背景,在华盛顿大学及哈佛大学求学过程中萌发的对西方近代哲学尤其是分析哲学的强烈兴趣,由此察觉到中西哲
汪曾祺
林奕含
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
老王子
梁实秋
刘争争
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