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从笛卡儿出发 版权信息
- ISBN：9787531692188
- 条形码：9787531692188 ; 978-7-5316-9218-8
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
从笛卡儿出发 本书特色
★ 笛卡儿（1596-1650）是法国著名的哲学家、数学家、物理学家； ★ 开拓了“欧洲理性主义”哲学，被黑格尔誉为“近代哲学之父”。其哲学自成体系，提出了“普遍怀疑”的主张，其认识论即对真理和知识的质疑； ★ 他是哲学史上举足轻重的一位思想家，对西方哲学思想界的整体影响不可忽略。时至今日，笛卡儿的著作《第1哲学沉思集》仍是欧美高校哲学系的课本之一； ★《从笛卡儿出发》一书囊括笛卡儿哲学的全部关键点，为人们了解笛卡儿哲学点亮了指路明灯。 ★【哲学大师】全系精彩图书：一套适合普通读者了解哲学大家哲学思想的入门读物，《从笛卡儿出发》是其中之一。 《从洛克出发》 《从萨特出发》 《从康德出发》 《从卢梭出发》 《从黑格尔出发》 《从霍布斯出发》 《从贝克莱出发》 《从笛卡儿出发》 《从休谟出发》 《从尼采出发》
海报：
从笛卡儿出发 内容简介
勒内·笛卡儿是近代哲学之父，也是哲学史上至关重要的一位思想家，笛卡儿哲学的出现为诸多哲学课题提供了崭新的思路，不了解笛卡儿，就无法理解哲学由近代到现在的发展。 《从笛卡儿出发》按主题进行编排，交织着笛卡儿思想的发展全过程，解释了笛卡儿思想的成因。本书完整地呈现了笛卡儿哲学的主要内容，集中讨论了笛卡儿的主要著作《第1哲学沉思集》以及笛卡儿进行哲学探索的基本方法论。本书还从笛卡儿所受的影响，以及笛卡儿所产生的影响两个方面介绍了笛卡儿思想形成与演变的历史，是初次接触笛卡儿哲学的读者理想的辅助阅读材料。
从笛卡儿出发 目录
**章 走近笛卡儿
第二章 笛卡儿和他的哲学目标
第三章 **个沉思：方法论的怀疑
第四章 第二个沉思：思存相依
第五章 第三个沉思：论上帝是否存在的因果论证
第六章 回顾与概括
第七章 第四个沉思：人为何犯错
第八章 第五个沉思：证明上帝存在的本体论论证
第九章 第六个沉思：世界的存在
第十章 总结
术语表
参考文献
索引
内容简介
作者简介
译者简介
第二章 笛卡儿和他的哲学目标
第三章 **个沉思：方法论的怀疑
第四章 第二个沉思：思存相依
第五章 第三个沉思：论上帝是否存在的因果论证
第六章 回顾与概括
第七章 第四个沉思：人为何犯错
第八章 第五个沉思：证明上帝存在的本体论论证
第九章 第六个沉思：世界的存在
第十章 总结
术语表
参考文献
索引
内容简介
作者简介
译者简介
展开全部
从笛卡儿出发 节选
**章走近笛卡儿 本书讲述的是一个人的探索之旅。柏拉图将这种探索视为一项神圣的使命，而尼采将这种探索视为一种致命的“沉迷”。这个人就是勒内·笛卡儿，他所探索的是绝对真理和绝对知识。笛卡儿被称作“近代哲学之父”，其认识论即对真理和知识的质疑。本书探讨了笛卡儿究竟如何推断认识论会在他的时代后，仍主宰哲学思维长达300多年。 近代以来，思想家们对待真理和知识的态度发生了质的改变。尼采对绝对真理这一概念的否定引起了思想家们对真理本质的质疑，受他影响的思想家们开始挑战或试图推翻那些拥护柏拉图和笛卡儿、相信绝对真理的思想家的统治地位。但是，如果你想理解传统意义上的哲学—由古希腊人建立并由西欧和北美人所传承的哲学，你需要了解笛卡儿关于真理和知识的见解，了解他为何认为真理和知识是绝对客观的，了解他为何认为理性可以使人们获得真理和知识以及从他的目标、假设和方法中产生的问题。 *** 从苏格拉底、柏拉图和亚里士多德开始，历史上涌现出许多充满智慧的哲学大家。但是，如果让你从这些哲学大家的所有著作中选择两本来理解欧洲哲学，尤其是认识论，那么1641年出版的笛卡儿的《**哲学沉思集》（MeditationsonFirstPhilosophy）一定是其中一本。另一本不容错过的是1781年出版的康德的《纯粹理性批判》（CritiqueofPureReason）。 我提及《纯粹理性批判》，不仅是为了强调其重要性，更是为了提醒广大读者能够在一开始就注意到这两本书之间的区别。众所周知，《纯粹理性批判》是本晦涩难懂的书。而《**哲学沉思集》面临的一个严肃问题是，读者倾向于认为该书并不难懂，但事实是，读者并没有真正地理解它，而只是理解了其表层意思。只要你读下去，你很快就会意识到笛卡儿的沉思中有很多重要的隐喻、臆测或暗示的内容，甚至还有些反语反讽。他的《**哲学沉思集》和康德的《纯粹理性批判》一样，需要读者仔细品味。 笛卡儿的《**哲学沉思集》是一本介绍性的入门级书刊，看似简单实则不然，这使得本书的介绍作用大打折扣，因为许多读者对该书的理解很难达到理想的程度。其实，严谨的钻研精神和认真的学习态度应该贯穿哲学学习的始终。无论哲学作品表面看起来是难还是易，是一派胡言还是无懈可击，在阅读之前都应该厘清该书的前提和预设，在阅读过程中仔细查找循环论证等错误的论证，挖掘出暗示和隐喻的重要观点和概念。 阅读《**哲学沉思集》*容易出现下列失误：不理解笛卡儿的所思所想；没有意识到他是如何通过论证来改变他的哲学概念的；没有意识到他是如何用熟悉的词汇来介绍有疑问的概念。《**哲学沉思集》带给读者的这种假象也是为什么大多数对它进行注解的书籍，包括本书，不可避免地比原书厚的原因。《**哲学沉思集》表面简单，实际上，该书的抽象程度不亚于《纯粹理性批判》。如果你能够透彻地理解《**哲学沉思集》，那就说明你的理解能力和思想高度达到了极少有人能够企及的水平。*后，虽然存在诸多困难，但是读透笛卡儿的《**哲学沉思集》的过程，与其说任重道远，不如说是一次智慧冒险之旅。 *** 本书的主要目的是帮助读者理解《**哲学沉思集》中的观点，点明该书未言明之意，列举可能的对该书的误解，由此带领诸位进入哲学世界的大门。正如前面所述，与其他哲学著作相比，《**哲学沉思集》更像是一本小册子，而不是一本书，这导致许多读者轻视该书的深度，从而产生了错误的观念。书中笛卡儿的六个沉思充满了概念性假设，甚至还有循环思维。若你不熟悉哲学，就很可能被这些概念严重误导。不幸的是，《**哲学沉思集》看似简单，很多学者讲授此书的方式也让人感觉此书比实际更加简单。我以前有个学生，与一位外校的朋友谈论她的哲学入门课程。她向朋友描述了我们对《**哲学沉思集》的研究之后，她的朋友提醒她要小心她的教授—也就是我—因为笛卡儿的小册子里根本没那么多内容！ 之所以产生如此多的误解，不能全怪读者和老师，其作者笛卡儿也难辞其咎。笛卡儿的初衷是希望读者在读六个沉思的时候，能感觉到仿佛是自己在沉思，以使每一个沉思中的争论都能成为读者自己的观点。为达到这个目的，笛卡儿理所当然地在写作过程中尽可能地作简要陈述，因此，很多需要进一步解释的问题就产生了。笛卡儿自认为提供了清晰易懂的论点，任何乐于接受新思想的读者都能轻易理解。但实际上，这些论述的前提本身就存在这样或那样的问题，更何况笛卡儿对某些哲学概念的用法也实属新奇罕见。虽然笛卡儿极力避免，但是六个沉思仍然存在循环论证和缺少完整论证的现象。其中，缺少完整论证主要是因为笛卡儿对自我的本质和意识的本质的理解，读者可以在后面看到，笛卡儿有关这两个概念的理解都是极其晦涩的。 读者的任务是双重的：当你阅读《**哲学沉思集》时，必须将每个沉思视为自己在思考，与此同时，你必须仔细探索并评估书中提出的各种观点，勇于诘问与检测。由于本书大部分内容与批判性分析和评估有关，你必须对分析的过程进行再分析，对评估的结果进行再评估—随着你对哲学的学习越来越深入，你会越来越熟悉这种做法。 *** 在讨论笛卡儿的《**哲学沉思集》之前，我们必须搞清楚几个要点，关于语言，关于理性和真理，关于什么是真实的存在，关于笛卡儿作品的时代背景，关于该作品引起的反响，关于哲学的原则以及实践层面的问题。大部分的要点内容会在后续的章节中谈到，但是在深入探讨以上问题前，我先给各位一个大纲，并对每一个要点作简要的介绍。在阅读本章的过程中，读者们可能会稍感无所适从，但只要坚持下去，你对这些要点的理解就会越来越透彻，也能够对《**哲学沉思集》一书有更深刻的了解。 ……
从笛卡儿出发 作者简介
C.G.普拉多，加拿大女王大学哲学系荣誉退休教授。著有《从福柯出发》（2000）、《自相纷争之国：分析哲学与大陆哲学的比较研究》（2003）、《舍尔与福柯眼中的真理》（2006）、《选择死亡：可选的死亡与文化多样性》（2008）。 程甜（译者），口笔译工作者，浙江工商大学翻译专业口译方向硕士。 陈明瑶（译者），博士，浙江工商大学英语教授，翻译与文化研究所所长。在专业一级刊物和核心刊物上发表学术论文30余篇，出版专著、译著及教材多部。
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