儒藏(44册)

《仪礼图》十七卷，附《仪礼旁通图》一卷，南宋杨复撰。杨复，字志仁，福建人。活动于南宋中期，为朱熹门人，后卒业于黄榦。长于治礼。 以图治礼，素为礼家所倡。礼图之学渊源甚早，但此前多集中于器服名物，少制度仪节。杨复《仪礼图》以《仪礼》经注为本，分章析节，以仪节图研习礼经文本，以名物图作为说明，实乃首创。全书体大精深，滥觞乎张惠言《仪礼图》。 《仪礼图》现存最早刊本为上海图书馆所藏之元刻明递修本，此外北大图藏有明嘉靖十五年卢尧文刊本

儒藏·精华编 二三五

《攻媿先生文集》除宋代有楼氏家刻本见于著录外，直至清乾隆间都未再有刻本，仅以抄本流传。其传世唯一宋刻本，现藏北京大学图书馆。整理本此前也仅有《全宋诗》《全宋文》进行过校点整理，未有完整的整理本。2010年浙江古籍出版社出版了顾大朋先生点校的《楼钥集》，首次以宋刻本为底本，对楼钥文集进行了全面的校点整理，是目前为止楼钥诗文集最为完整的本子。但据专文考证，浙江古籍本《楼钥集》中有与底本宋刻本文字不符而未出校的情况，推测可能在校点过程中实际

碧海苍穹-哲人萧焜焘

本书是一本纪念萧焜焘先生哲学生涯的文集。萧焜焘(1922—1999)，著名哲学家、教育家，曾任江苏省社会科学院副院长、东南大学哲学教授、中国辩证唯物主义研究会理事、江苏省哲学史与科学史研究会理事长，著有《自然哲学》、《科学认识史论》等著作。本书由萧先生自述、师友弟子回忆文章、萧先生著述摘录以及 “学术活动年表”构成，共收录文章39篇，从著作、生平、友人见证的角度，描绘了一个立体而丰富的哲人形象...

哲学形态学

在形态学蓬勃发展、各种各样的形态学已经陆续得以建立和完善的今天，哲学形态学却是始终难以产生。其中很主要的原因，并不在于对形态学一般理论的把握所具有的难度，而是由于哲学家们对哲学的理解和评价上的千差万别使得建立哲学形态学的任务异常艰巨。本书作者精研十余年，力图从哲学基本问题的当代表现形式理论与实际的关系问题入手，明确哲学形态的基本内涵及其划分的原则、标准和方法，在划分哲学基本形态和过渡形态的基础上，分析不同的哲学基本形态在世界哲学中的地

中国特色社会主义伟大旗帜;纪念改革开放三十周年与迎接建国六十周年(全十册)

元遗山先生全集九种

本书为宋金元时期大家元好问著作的影印本, 包含五言古诗、七言古诗、七言绝句、宏词、墓铭碑表等。全书共分为5册, 第1-3册为元遗山先生集, 第4册为元遗山先生年谱和中州集, 第5册为中州集...

菜根谭

石斋先生经传九种

本书共九册, 收录了《孝经集传》《春秋说象》《易象正》《三易洞玑》《表记集传》等九种文献...

魏了翁全书(全133册)

本书系统地介绍了岩土工程测试技术与土建工程测量技术，主要内容包括：岩土工程原位测试、桩基检测试验、基坑工程与边坡工程监测、水准仪及水准测量、经纬仪及角度测量、直线定向及距离测量、小区域控制测量、大比例尺地形图测绘与应用、建筑施工测量、线路工程测量、建筑物变形观测及竣工总平面图的测绘、土建工程测量新技术及其应用。本书结构合理，内容丰富、深入浅出、循序渐进，突出了科学性、系统性、基础性、实用性和现代性，是一本值得学习研究的著作...

中国帝王孝纪

孝，作为人类社会中永恒的主题，为历朝历代、各地人民出自内心地奉行是一方面，另一方面与历代朝廷强调及高当权者提倡也大有关系。　　《中国帝王孝纪》编者王建钧寻求中国历史上以帝王为代表的孝文化发展路径以及他们为推动这个发展所起的巨大作用，并以此为基点，找出“巍巍中华史，一部孝道史”的历史定论的佐证...

象山先生全集(全3册)

《象山先生全集》收录陆象山传世的全部著作，此次影印出版，包括书信、诗文、讲义、杂著、章奏，还有门第子编辑的语录，《象山先生文集》后附有年谱以及相关的序跋资料，是 研究宋明理学的必读书。此本有明代大儒王阳明序，学术史向以陆王并称，则此本亦可贵也...

绎志:清同治十一年浙江书局本(全3册)

《绎志》成书时，即是明清鼎革的历史大变革时期，学风由空虚转向务实的关键。因此，该书具有鲜明的时代特征，以务实，务平，从道为着书旨趣，其内容广博，义理宏深，是有体 有用的实学。清末著名学者覃献曾以此书与船山、实斋之书并论，其所造可见一斑。此次影印出版...

泉州文库榕村语录 榕村语录续集全两册

本书包括《榕村语录》和《榕村语录续集》两部分，清安溪人李光地著。 《榕村语录》三十卷，由其门人徐用锡、其孙李清植辑。语录中有李光地所自记者，有子弟门人所记者，各注于诸条之后。冠以经书总论，与论四书者为八卷，论《易》、《书》、《诗》、《三礼》、《春秋》、《孝经》者为九卷，论六子诸儒、诸子道统者为三卷，论史者为一卷，论历代者为一卷，论学者为二卷，论性命理气者为二卷，论治道者为二卷，论诗文者为二卷，而附以韵学。四库馆臣称该书“诂经兼取

龟山先生集

杨时先后从学二程, 为程门四大弟子之一, 是理学历史上的重要人物, 其历史影响甚至远及日本、朝鲜等地区。本书此次影印出版, 书中凡书奏、表札、讲义 ; 经解、史论、启记、序跋各一卷 ; 语录四卷、答问二卷 ; 辨二卷 ; 书七卷 ; 杂着一卷 ; 哀辞、祭文一卷 ; 状述一卷 ; 志铭八卷 ; 诗五卷...

四书五经(全4卷)/品读经典.双色线装

《四书五经》是“四书”和“五经”的合称，是中国儒家经典的书籍。“四书”指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；而“五经”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》。本书为节选本...

儒藏

《儒藏》（精华编九五）包含两种书稿：《春秋繁露》十七卷，西汉董仲舒撰。现存最早刻本为南宋嘉定四年江右计台本，国图藏，，此次整理即以《中华再造善本》影印南宋计台本出为底本，据《续百子全书》影印明抄本补底本缺失部分。以《四部丛刊》影印武英殿聚珍本、北京直隶书局民国十二年影印清卢文弨《抱经堂丛书》本、《龙溪精舍丛书》影印清凌曙氏蜚云阁本《春秋繁露注》为校本。 《春秋繁露义证》十七卷，晚清苏舆撰。苏舆为晚清著名学者，家学渊源，师从明儒王先谦

儒藏

孙诒让花三十年精力撰成《周礼正义》，在清人新疏中声誉最高，又被认为清代礼学集大成之作。与古礼有关，亦即古代制度、文化相关的各方面问题，只要翻看本书都可以了解清代学者的标准答案，因此今日文史研究几乎都离不开这部书。最早于光绪乙巳（1905年），孙诒让自己主持排印制作铅版，是此书原始版本，至今传本不少。然此版细字密行，印制欠佳，传本文字往往模糊。后有楚学社木板刻本，版面舒朗，传本不多，而有多种影印本，是第二种版本。彭林主编的《儒藏(精华编

儒藏

《儒藏（精华编87 经部春秋类公羊传之属）》为《公羊义疏》，经部春秋类公羊传之属，清陈立撰。陈立以为，孔广森、刘逢禄等治《公羊》者，文多乖违，非《公羊》之家法。有鉴于此，陈立本于何休作义疏，广搜众书，引三礼为说，对文字训诂、礼制考释、地理探求等，多有发明。　　本次校点整理以光绪十四年（1888）南菁书院刻《清经解续编》本为底本，校以国家图书馆藏稿本及清抄本，并参校以义疏所引“二十四史”“十三经注疏”等...

百家百训:浙南,一个古域的文化基因

本书是中共温州市龙湾区委宣传部组织编写的百家姓百家训，蕴含着“齐家治国之道”“为人处世之道”“读书治学之道”。全书分上下两篇。上篇，按照“忠国爱家园 敬祖尽孝道”、“立志创大业 勤俭致富经”“立身德为首 廉洁诚信高”“昭穆伦序定 甘苦乡民情”“读书益长智 谋业须求精”等五大块，分别记录了汤、徐、韩、潘、林、祝、蒋、应等50姓氏。下篇简单记录了南、毛、钟、奚、江等50姓氏...

BASIC WRITINGS OF SAINT THOMAS AQUINAS-圣托马斯基本著作-(第一.二卷)

托马斯·阿奎那在《圣托马斯基本著作 第一、二卷》(即《神学大全》)中首先提出哲学与宗教、理性与信仰的关系问题。他认为理性的思辨是人的智能活动。人的感官对各种经验的归纳使人能够进行理性思辨，从中获得有关外界的知识。从这种认识论出发他重新阐释并发展了当时被当作异教学说的亚里斯多德目的论宇宙观。恢复了人的经验和感性地位。他的著述与讲学不仅抢救了已经散失的古希腊文献，而且为文艺复兴的到来提供了哲学和神学支持，符合时代精神，能够将世俗生活和宗教

孟子文献集成:第六十二卷

本书对《孟子》一书的研究资料进行整理, 去伪存真、去粗取精, 展现《孟子》一书的历史流变过程及流传的全貌。本册为第六十二卷...

孟子文献集成:第六十三卷

本书对《孟子》一书的研究资料进行整理, 去伪存真、去粗取精, 展现《孟子》一书的历史流变过程及流传的全貌...

孟子文献集成:第六十卷

本书对《孟子》一书的研究资料进行整理, 去伪存真、去粗取精, 展现《孟子》一书的历史流变过程及流传的全貌。本册为第六十卷...

五色沉浮:紫砂传承的一点一滴

儒藏:精华编:二五五册:集部

"北京大学儒藏工程"是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。《儒藏》精华编二五四、二五五两册为明代著名学者王守仁的著作集《王文成公全书》。其中二五四册为卷首至卷十八，包括卷首一卷、语录三卷、文录五卷、别录十卷，二五五册为卷十九至卷三十八，包括外集七卷、续编六

儒藏:精华编:一六二册:史部传记类:总录之属

《儒藏》精华编一六二册收录《闽中理学渊源考》一种，清代李清馥撰，共九十二卷。 该书考证闽中理学渊源，谓杨龟山载道而南，传罗豫章、李延平，集成于朱子，成就程朱理学建立之功。元明之际，闽中理学由蔡虚斋、陈剩夫诸贤讲学倡述而成一时之盛，中明之后理学后继乏人，沦为末学。自序中阐明其梳理理学在闽中的传衍源流，弘扬先贤学术之宗旨。 该书编例不按年次，而以所考人物师从派系确定序例，首推学派之宗师，继之以门人、交友。各大学派及支系各自成卷，卷

儒藏:精华编:二五四册:集部

"北京大学儒藏工程"是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。《儒藏》精华编二五四、二五五两册为明代著名学者王守仁的著作集《王文成公全书》。其中二五四册为卷首至卷十八，包括卷首一卷、语录三卷、文录五卷、别录十卷，二五五册为卷十九至卷三十八，包括外集七卷、续编六

儒藏:精华编:八六册:经部春秋类:公羊传之蜀

《儒藏》精华编八六、八七、八八为《公羊义疏》，经部春秋类公羊传之属，清陈立撰。陈立以为，孔广森、刘逢禄等治《公羊》者，文多乖违，非《公羊》之家法。有鉴于此，陈立本于何休作义疏，广搜众书，引三礼为说，对文字训诂、礼制考释、地理探求等，多有发明。本次校点整理以光绪十四年(1888)南菁书院刻《清经解续编》本为底本，校以国家图书馆藏稿本及清抄本，并参校以义疏所引“二十四史”“十三经注疏”等。校点者是骈宇骞、崔高维...

儒藏:精华编:一〇三册:经部群经总义类

朱维铮主编的《儒藏(精华编103经部群经总义类)(精)》包括《经学通论》《经学历史》《新学伪经考》三种书。 《经学通论》为晚清学者皮锡瑞阐释儒家经典的著作。全书分为《易经通论》《书经通论》《诗经通论》《三礼通论》《春秋通论》五卷，就相关经典之名数、要旨、传记、述作、传授源流、治经方略等问题进行讨论，体现了今文经学的观点和主张，对了解经学发展史和晚清学术均有重要意义。《经学通论》现存清光绪三十三年湖南思贤书局刻本、光绪中善化皮氏《

儒藏:精华编:一六一册:史部传记类

《儒藏（精华编 161 史部传记类总录之属）》收录《伊洛渊源续录》《豫章先贤九家年谱》两种稿件。《伊洛渊源续录》二十卷，清张伯行撰。张伯行字孝先，号恕斋，晚号敬庵，谥清恪，河南仪封（今兰考）人。康熙二十四年进士。累官礼部尚书，以清廉刚直称。张伯行学宗程朱，一生著述甚丰，除《伊洛渊源续录》外，还有《困学录》《正谊堂集》《道南源委》《道统录》《居济一得》《续近思录》《广近思录》《性理正宗》《濂洛风雅》等传于世。事具《清史稿·列传五十二》。

儒藏:精华编:一二六:经部小学类

"北京大学儒藏工程"是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。《儒藏》精华编一二六册包含《广雅疏证》一种图书，《广雅疏证》，清王念孙撰。王念孙(一七四四—一八三二)，字怀祖，号石臞，江苏高邮人。官至直隶永定河道，嘉庆十五年(1810)罢职后于京城居家著述。其子

儒藏:精华编:二六八册:集部

《儒藏》（精华编）在中国古籍编纂史上首次将传世文献、出土文献及海外文献萃为一编，并全面整理。传世文献收录先秦至清末有代表性的、重要的儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍。出土文献主要收录近代以来出土的儒学典籍。海外文献则收录日、韩、越三国存世的重要儒学文献。采用最能代表儒家学术观的传统经、史、子、集四部分类法，按部、类、属进行分类（出土文献另列）。整理工作包括对收录的文献进行版本研究、校勘、标点及撰写校点说明等。《儒藏》

老子·庄子(全4册)

《老子》又名《道德经》《老子五千文》，是中国古代重要的哲学著作。当代对其作者和成书年代有颇多争议，多数学者认为成书于孔子、墨翟之后，不晚于庄子，即在战国中前期。其书非老子亲著，但基本上保留了老子的学说，其中也夹杂有后人的文句。老子姓李名耳，字聃。与孔子大致同时代，生卒年不详。楚国苦县（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人，曾做周朝藏书室中管理图书的史官。《老子》中《道经》在前，分三十七章；《德经》在后，分四十四章，共八十一章。各章从不同角度

孟子文献集成(第一一六卷)

近些年, 随着国学热、儒学热的高涨, 对于《孟子》的研究也日渐成为新的焦点, 一系列的研究机构以及与孔子、孟子相关的文化产业遍布国内乃至世界。孟子研究正成为山东文化的一面旗帜。该书为第一一六卷, 将对《孟子》一书的研究资料进行系统的整理, 去伪存真、去粗取精, 全面展现《孟子》一书的历史流变过程及流传的全貌...

孟子文献集成(第一一四卷)

近些年, 随着国学热、儒学热的高涨, 对于《孟子》的研究也日渐成为新的焦点, 一系列的研究机构以及与孔子、孟子相关的文化产业遍布国内乃至世界。孟子研究正成为山东文化的一面旗帜。该书为第一一四卷, 对《孟子》一书的研究资料进行系统的整理, 去伪存真、去粗取精, 全面展现《孟子》一书的历史流变过程及流传的全貌...

孟子文献集成(第一一〇卷)

本书对《孟子》一书的研究资料进行整理, 去伪存真、去粗取精, 展现《孟子》一书的历史流变过程及流传的全貌。本册为第一一〇卷, 内容包括: 删订四书初学易知解 (孟子) 四卷 ; 孟子考一卷 ; 四书补注 (孟子) 一卷续编一卷等...

孟子文献集成(第一一七卷)

近些年, 随着国学热、儒学热的高涨, 对于《孟子》的研究也日渐成为新的焦点, 一系列的研究机构以及与孔子、孟子相关的文化产业遍布国内乃至世界。孟子研究正成为山东文化的一面旗帜。该书为第一一七卷 ; 对《孟子》一书的研究资料进行系统的整理, 去伪存真、去粗取精, 全面展现《孟子》一书的历史流变过程及流传的全貌...

孟子文献集成(第一一五卷)

本书对《孟子》一书的研究资料进行整理, 去伪存真、去粗取精, 展现《孟子》一书的历史流变过程及流传的全貌。本册为第一一五卷, 内容包括: 四书述朱 (孟子) 十四卷...

四书五经(6册豪华皮面)

国学经典，精心设计、精致美观，烫金工艺皮面精装；装帧精致结实耐用，锁线精装随意翻阅不掉页；原著正版精读原典，配备原文+简明的注释和白话新解；精美插图，书中穿插大量图片，为阅读增添兴趣...

鬼谷子全书(6册豪华皮面)

国学经典，精心设计、精致美观，烫金工艺皮面精装；装帧精致结实耐用，锁线精装随意翻阅不掉页；原著正版精读原典，白话文版阅读无障碍；生僻字、多音字、多义字一网打尽，注释+译文，让阅读更简单...

古典·哲学时代(全12册)

德国哲学家雅斯贝尔斯曾说：“公元前五世纪左右，人类的精神基础同时或独立地在中国、印度、波斯、巴勒斯坦和古希腊开始奠定，而且直到今天，人类仍然附着在这种基础之上……第一次有了哲学家。”这就是著名的文化轴心时代。在中国，这个时代也叫作“春秋战国，诸子百家”时代。老子、孔子、墨子、孙子、孟子、庄子、荀子、公孙龙子、杨朱、鬼谷子、韩非子，一代代哲学家丛出不穷，灿若星辰。道家、儒家、墨家、兵家、法家、名家、纵横家，一个个流派著书立说，渊若

孟子文献集成(第一三一卷)

近些年，随着国学热、儒学热的高涨，对于《孟子》的研究也日渐成为新的焦点，一系列的研究机构以及与孔子、孟子相关的文化产业遍布靠前乃至世界。孟子研究正成为山东文化的一面旗帜。该项目将对《孟子》一书的研究资料进行系统的整理， 去伪存真、去粗取精，全面展现《孟子》一书的历史流变过程及流传的全貌...

孟子文献集成(第一四二卷)

近些年，随着国学热、儒学热的高涨，对于《孟子》的研究也日渐成为新的焦点，一系列的研究机构以及与孔子、孟子相关的文化产业遍布靠前乃至世界。孟子研究正成为山东文化的一面旗帜。该项目将对《孟子》一书的研究资料进行系统的整理， 去伪存真、去粗取精，全面展现《孟子》一书的历史流变过程及流传的全貌...

孟子文献集成(第一四三卷)

近些年，随着国学热、儒学热的高涨，对于《孟子》的研究也日渐成为新的焦点，一系列的研究机构以及与孔子、孟子相关的文化产业遍布靠前乃至世界。孟子研究正成为山东文化的一面旗帜。该项目将对《孟子》一书的研究资料进行系统的整理， 去伪存真、去粗取精，全面展现《孟子》一书的历史流变过程及流传的全貌...

孟子文献集成(第一五二卷)

近些年，随着国学热、儒学热的高涨，对于《孟子》的研究也日渐成为新的焦点，一系列的研究机构以及与孔子、孟子相关的文化产业遍布靠前乃至世界。孟子研究正成为山东文化的一面旗帜。该项目将对《孟子》一书的研究资料进行系统的整理， 去伪存真、去粗取精，全面展现《孟子》一书的历史流变过程及流传的全貌...

孟子文献集成(第一六二卷)

近些年，随着国学热、儒学热的高涨，对于《孟子》的研究也日渐成为新的焦点，一系列的研究机构以及与孔子、孟子相关的文化产业遍布靠前乃至世界。孟子研究正成为山东文化的一面旗帜。该项目将对《孟子》一书的研究资料进行系统的整理， 去伪存真、去粗取精，全面展现《孟子》一书的历史流变过程及流传的全貌...

孟子文献集成(第一六五卷)

近些年，随着国学热、儒学热的高涨，对于《孟子》的研究也日渐成为新的焦点，一系列的研究机构以及与孔子、孟子相关的文化产业遍布靠前乃至世界。孟子研究正成为山东文化的一面旗帜。该项目将对《孟子》一书的研究资料进行系统的整理， 去伪存真、去粗取精，全面展现《孟子》一书的历史流变过程及流传的全貌...

孟子文献集成(第一七四卷)

近些年，随着国学热、儒学热的高涨，对于《孟子》的研究也日渐成为新的焦点，一系列的研究机构以及与孔子、孟子相关的文化产业遍布靠前乃至世界。孟子研究正成为山东文化的一面旗帜。该项目将对《孟子》一书的研究资料进行系统的整理， 去伪存真、去粗取精，全面展现《孟子》一书的历史流变过程及流传的全貌...

孟子文献集成(第一九九卷)

近些年，随着国学热、儒学热的高涨，对于《孟子》的研究也日渐成为新的焦点，一系列的研究机构以及与孔子、孟子相关的文化产业遍布靠前乃至世界。孟子研究正成为山东文化的一面旗帜。该项目将对《孟子》一书的研究资料进行系统的整理， 去伪存真、去粗取精，全面展现《孟子》一书的历史流变过程及流传的全貌...

孟子文献集成(第一九六卷)

近些年，随着国学热、儒学热的高涨，对于《孟子》的研究也日渐成为新的焦点，一系列的研究机构以及与孔子、孟子相关的文化产业遍布靠前乃至世界。孟子研究正成为山东文化的一面旗帜。该项目将对《孟子》一书的研究资料进行系统的整理， 去伪存真、去粗取精，全面展现《孟子》一书的历史流变过程及流传的全貌...

孟子文献集成(第一九二卷)

近些年，随着国学热、儒学热的高涨，对于《孟子》的研究也日渐成为新的焦点，一系列的研究机构以及与孔子、孟子相关的文化产业遍布靠前乃至世界。孟子研究正成为山东文化的一面旗帜。该项目将对《孟子》一书的研究资料进行系统的整理， 去伪存真、去粗取精，全面展现《孟子》一书的历史流变过程及流传的全貌...

孟子文献集成(第一九四卷)

近些年，随着国学热、儒学热的高涨，对于《孟子》的研究也日渐成为新的焦点，一系列的研究机构以及与孔子、孟子相关的文化产业遍布靠前乃至世界。孟子研究正成为山东文化的一面旗帜。该项目将对《孟子》一书的研究资料进行系统的整理， 去伪存真、去粗取精，全面展现《孟子》一书的历史流变过程及流传的全貌...