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胡塞尔开创的现象学极大地改变了20世纪哲学的面貌,并影响着逻辑学、语言学、心理学、社会学、历史学、美学、文学和伦理学等各门学科的研究。胡塞尔的现象学发展经历了描述现象学、超越论的现象学和生活世界现象学三个时期。其中,《逻辑研究》是胡塞尔现象学,尤其是描述现象学认识论的奠基之作,在胡塞尔现象学哲学的理论体系和整个现象学运动中具有举足轻重的地位。本书对《逻辑研究》进行的了全面深入的解读和研究,结合胡塞尔前后期著作,重点对第二卷“六个逻辑研
本书以“建设哲学社会科学科研体系建设”为副标题,是中国社会科学院原院长王伟光《哲学社会科学创新规律研究》的系列成果,主要收集了其在担任中国社会科学院领导时关于加强哲学社会科学科研工作、研究所建设、智库建设、学部工作、调查研究、科研辅助、科研保障、哲学社会科学传播媒体建设、对外学术交流合作等方面的一系列讲话、文章,反映了他关于全面建设和逐步完善哲学社会科学科研体系的探索和认识...
本书研究福柯早中晚期在《疯狂史》《词与物》《性史》等相关考察中对我思、主体和主体性的考古学探索,呈现历史与社会、语言与话语、伦理与政治等不同领域中诸多主体模式的构造过程,揭示历史性先天与当下存在论所具有的深厚结构,从而提供人在拓扑空间上作为主体可能拥有的多样选择...
阳明学是一门追求在生活中契入良知、发挥良知作用的学问。本书以中国哲学整体为视野,以二程、朱子、陆象山等为参照,以现实的人为根本关怀,以把握宗旨、以意逆志为具体方法,以本体、工夫关系为主线,以阳明晚年思想为归宿,对阳明学展开了全面、深入解读。解读所得的主要新观点为:对阳明而言本体是展现在现实世界中的规范性力量;工夫是一元两层本体工夫;即用是体是阳明体用论乃至整个思想的特色;知行合一包含本来合一、能够合一和应该合一三层意思;心即理包含性理
本书为“中国古代经典译注”系列图书之一。《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。本书为《论语》通行本线装本,共计二十篇,一方面对《论语》所有篇目中的重点字词做了详细准确的注释,另一方面对所有篇目进行了翻译。通过注释和译文等进一步帮助读者深入理解国学经典原文以及背后的历史背景、文化内涵,让读者从经典国学
本书为“中国古代经典译注”系列图书之一。《道德经》亦称《老子》《老子五千文》,是道家的主要经典,基本上保留了老子本人的主要思想。分为八十一章,前三十七章为《道经》,后四十四章为《德经》,故有《道德经》之名。《道德经》重视辩证地去观察、处理问题,认识到有与无、高与下、前与后、好与坏、善与恶等事物都是在相互对立中才能出现,提出了一个以道为核心的思想体系,具有丰富的朴素辩证法思想。本书是线装本,在诸多译注本的基础上,做了更为详尽和准确的注解
本卷收录了俞吾金先生1979年至2014年发表的读书治学方面的文章116篇, 以及在俞先生去世后面世的相关文章4篇, 共计120篇, 按发表时间排序。本卷另收入12篇访谈作为附录...
本书讲述了俞吾金教授在哲学界具有很强的影响力和号召力, 还曾与王沪宁书记一同带领复旦大学辩论队参与“狮城舌战”并最终获得冠军, 在当时产生了很强的社会影响。可以说, 俞吾金教授在哲学界有一帮学术粉丝, 在普通民众中俞吾金教授也有一帮拥趸。《俞吾金全集》不仅具有学术研究的功能, 其收藏意义也很显著。本书是全集的其中一本《问题域的转换》...
《刘蕺山先生集》,全书二十四卷,内容丰富,含括奏疏、书、序、箴说、墓志铭、墓表、行状、杂著、祭文、赋诗等文体,在诗文往来中展现出刘宗周对时政、党争、教育等国事的思考。比较有名的《人谱》《学言》《读易图说》《讲学杂解 原旨》等文章集中反映了刘宗周的理学思想,主张慎独主敬,在平实中做慎独工夫,推崇慎独之说。刘宗周对理学的推崇和发挥也进一步推动了阳明心学在明末清初的动乱时局中的发展,为当时思想界提供了人生思考的方向和路径...
《存在与时间》不仅是西方哲学的经典,而且是一般人类思想的经典。 著名哲学教授张汝伦潜心八年写就长销十年,手把手带读海德格尔名著,以中国古典注疏方式逐字解读。 增知识、长见识的哲学经典工具书。 《存在与时间》是20世纪的哲学著作中在重要性、影响力、开创性方面均不容错过的经典,但同时也被国际学术界公认为“难治”。 《存在与时间释义》借鉴中国古代传统经典章句的典范,用中国古人注疏经典的办法,逐章逐节逐句对这部经典著作进行释义。张汝伦教授广泛
在计算机科学和人工智能的快速发展对人类产生巨大冲击,以及德雷福斯基于海德格尔哲学对计算机的能与不能进行深度剖析的双重背景下,本书的作者们基于现象学分析了德雷福斯对计算机科学和人工智能提出的质疑,讨论了德雷福斯对现代形式的笛卡儿主义所做的现象学批判,聚焦于人工智能和认知科学领域对其现象学观点做了反批判,并论述了德雷福斯的实践现象学在情感、宗教等领域的应用。本书不仅在计算机科学和人工智能领域产生了重要影响,在哲学界也引起了极大的关注,即使
中文版《亚里士多德全集》共十卷,包括迄今所发现的亚里士多德的全部著作48种和一些残篇。它是自西方哲学进入我国百余年来第一部西方古典哲学家的全集,在国际上也是德、英、法、日等文以外的少数《亚里士多德全集》现代语译本的一种。它以柏林皇家科学院的标准本为依据,直接由希腊文翻译为中文,并完全按照国际惯例进行页码编排。全集前面有一个总序,全面地阐述了亚里士多德哲学的基本精神,以及译文依据的版本,亚里士多德著作的传播及现存状况,翻译亚里士多德著作
中国传统自然哲学与人文实践的理论根源。 读《周易》,参透世界演变的本质规律,修养身心,提升智慧...
《清道光有获斋本周易集解篹疏》是由唐代李鼎祚集解,清代李道平篹疏的一部儒家经典著作。该书是《儒典》系列的一部分,旨在精选和萃编儒家经典,为文化学术界提供系统的早期代表性版本和注释成果。《清道光有获斋本周易集解篹疏》是一部重要的儒家经典著作,经过历代学者的精心整理和注释,对研究《周易》具有重要价值...
《仪礼》是儒家经典之一,也是先秦时代有关社会习俗和礼制的资料总汇,对研究儒家思想和古代社会生活极具价值。 历代为之作注解者很多。唐代编《五经正义》,将郑玄注和贾公彦疏作为钦定的《仪礼》注释,编成《仪礼注疏》,成为后世最权威的《仪礼》读本,与其它唐代钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。 《仪礼注疏》将成为《仪礼》最好的版本...
为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,分易、书,诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体文践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。 《
《清雍正内府本钦定书经传说汇纂(共8册)/儒典》是清代雍正八年(1730年)由内府刻印的一部重要书籍。该书由王顼龄等人奉敕撰写,共分为二十一卷,其中首二卷为书序。全书采用开化纸,版面宏阔,字大行疏,墨色浓郁,为初刊初印之本。《钦定书经传说汇纂》是清代官方经学的重要代表作之一,具有很高的学术价值和历史地位...
在课题研究中,尝试并初步在以下几个方面实现了一定的突破与创新: 一是伦理学的学科视角及研究方法的创新。尽管国内乡村问题的研究成果十分丰富,但是,伦理视角下的乡村研究相对薄弱,在某些领域和具体问题上,伦理学还处于“尚未进入”或“准备进入”的前理论状态。本课题试图从伦理学的学科视角对中国乡村伦理的传统特色、历史变迁、现实问题及现代乡村伦理的构建做出系统、全面的理论阐释和分析。本课题的研究以伦理学作为基本研究视角,同时以跨学科的多维视
本书是作者通过数年对《道德经》赏析和研究的成果,内容涵盖了《道德经》的原文、简注、考异、译文。本书涵盖了两册,上册是《道德经》的释读,下册是《道德经》的隶书书写全文,其中也简体对照。本书对于《道德经》爱好者和书法爱好者有比较大的吸引力。本书1998、2001年分别在档案馆出版社、 华仁出版社出版过。近几年,经过进一步的研究和晚上,目前日臻完善。本书从语言文字运用的视角研究《道德经》,含有其他版本所没有关注到研究成果,例如,细致到道德经
本书是德国哲学家戈特弗里德威廉莱布尼茨(16461716)的主要哲学著作。莱布尼茨站在唯心主义唯理论和维护天赋观念说的立场,从单子论和前定和谐的观点出发,对洛克在《人类理解论》中所发挥的唯物主义经验论进行了系统的反驳。本书主要是一部认识论著作。莱布尼茨的认识论是其单子论体系的组成部分,是关于人类灵魂这种单子如何凭借其较其他动物更明晰的知觉反映宇宙万物的学说。他的认识论原理是他关于单子、连续性和前定和谐的哲学基本原则在人类认识问题上的一
《思考力套装(学会提问+学会据理力争+学会说不+专注力+逻辑思维简易入门)(全5册)》由(美)加里·西伊,(美)苏珊娜·努切泰利等...
中华经典承载着中华传统文化,上起殷周之际,下迄明清近代,其数量之浩繁、思想之深邃、内容之广博,在世界文明的长河中,也堪称璀璨夺目、无与伦比。《中华国学百部经典》精选我国历代以来,治国、治家、治己的百种传世经典。本套书收录《浮生六记》《容斋随笔》《荀子》《三国志》《尔雅》《孝经》《唐诗三百首》《宋词三百首》等国学经典,从中精选原文,并进行注释、译文、导读等等。从四书五经到帝王谋略,从圣贤家训到处世奇书,百种典籍,一脉相承...
作为一门关于理解和解释的学科,西方诠释学在经历了作为圣经注释学、罗马法解释理论、一般文学批评理论以及人文科学普遍方法论诸形态后,最终于20世纪60年代在德国哲学家伽达默尔那里发展为哲学诠释学。哲学诠释学最鲜明的特征,就是它所强调的理解与解释的与时俱进的品格、实践品格和创造品格,这是一种与经济全球化和政治多元化的当今时代相适应的理论品格。本书是伽达默尔著作集的第10卷,共分为五个部分:回顾中的海德格尔、诠释学转向、诠释学与实践哲学、哲学
本书为2018年8月在北京召开的第24届世界哲学大会重要论文中文版结集。此次大会由国际哲学团体联合会和北京大学共同主办,主题是“学以成人”(Learning to Be Human)。论文集所选论文为全体大会、专题会议、捐赠会议的报告论文。全体大会分精神、自我、社群、自然、传统五个分主题,共17次报告,14篇论文收入文集。共设10个专题会议,32次报告,30篇论文收入文集。最后还设有7个捐赠讲座,有6篇论文收入文集。来自亚欧非美等不同
《外国哲学(第四十七辑)》由韩水法教授主编、北京大学外国哲学研究所负责组稿,刊登外国哲学专业研究者的学术文章。《外国哲学(第四十七辑)》有康德哲学研究、维特根斯坦哲学研究、现象学及存在主义研究、形而上学问题研究和青年之窗五个栏目,共收录14篇论文。康德哲学研究栏目收录三篇探讨康德哲学的论题和概念的文章;维特根斯坦哲学研究收录两篇论文,分别探讨维特根斯坦的“无”和“爱”;现象学及存在主义研究收录一篇关于胡塞尔内时间意识现象学的论文和两篇
本丛书是教育部人文社会科学重点研究基地北师大价值与文化研究中心的重大项目的结项成果,代表了目前价值哲学研究的较高水平。价值哲学经典读本以人物为主线,收集整理西方价值哲学经典人物的经典文本,阐述其代表性思想,详细介绍了现代西方价值哲学中的热点、难点和重点问题,反映了西方价值哲学研究的主要理论观点和思想精华,集思想性、理论性、资料性为一体,标志着我国价值哲学研究进入了一个新的阶段。本书是现代西方价值哲学经典读本之尼采卷...
《日知录集释》三十二卷,附《日知录之余》四卷、《谲觚十事》,清初思想家顾炎武撰,道光学者黄汝成作《集释》。《日知录》为顾炎武读书时随记的考辨性劄记,积三十余年而成,凝聚了顾氏一生心血。顾氏自谓平生之志业皆在其中。凡三十二卷,不分门目,有条目一千余条,编次大抵以类相从。内容宏富,涉及经术、治道、博闻等。是书考据精详,《四库总目提要》赞其“引据浩繁,而牴牾者少”。《日知录》问世后,对乾嘉学术产生了广泛影响,阎若璩、钱大昕等硕儒大家皆有考订
本书为“中国古代经典译注”系列图书之一。《了凡四训》是我国古代著名的劝善书,作者是明朝著名思想家、文学家、教育家袁黄,原本为教导自己的儿子而著。全文通过“立命之学”“改过之法”“积善之方”和“谦德之效”四个部分,讲述了如何修身齐家、积累善行和培养谦德,对个人的安身立命具有很好的启发作用。本书在解读原文的基础上对书中的生僻字词、难懂语句做了细致的注释,同时还提供了译文和赏析,帮助读者更好地理解古代文献的内容。本书采用线装形式,为读者提供
本书为“中国古代经典译注”系列图书之一。《鬼谷子》是一部战国时期的谋略学经典,着重探时权谋策略与言辞辩论技巧。本书线装成册,以全注全译的形式注释原文,且每篇皆附有提要以解析、导读,并精选了古今中外颇具代表性的案例,涵盖管理、商场、职场、处事等各个领域,逐篇阐释解读,用精彩纷呈的故事呈现出鬼谷子的智慧谋略,有利于引导读者在复杂多变的社会环境中运用智慧与技巧洞察并解决问题...
本书是《俞吾金全集》的第17卷, 收录了俞吾金先生1985年至2014年发表的社会时评文章和访谈140篇, 以及在俞先生去世后面世的相关文章1篇, 共计141篇, 按首次发表时间排序。俞吾金先生作为一名具有知识分子情怀的哲学大师, 其对于社会问题的看法往往一针见血、鞭辟入里, 极具启发性。以哲学视角观察社会问题, 能透过现象把握本质, 看清事件背后的东西, 俞吾金先生以学术和哲学的视角呈现出来, 具有重要的学术价值和现实意义...
本书是《俞吾金全集》的第11、12卷, 收录了俞吾金先生1980年至2014年发表的外国哲学研究相关论文106篇, 按首次发表时间排序, 集中体现了俞吾金先生研究外国哲学的优秀成果和研究轨迹。俞吾金先生以马克思主义的立场观点方法透视外国哲学, 并从中开展深入研究或比较研究...
政治哲学是研究政治本性及其实践要求的哲学学科,是围绕政治本性及其实践要求的探讨从基础、原理和应用三个层面展开的哲学学问,所体现的是人类的美好社会希冀及使之得以实现的政治智慧。其旨趣在于通过对现实政治及其本质的反思批判揭示政治的本性及其要求,论证和阐明政治的终极目的是运用政治权力使人类基本共同体成为为其全体成员过上好生活提供必要资源的好社会。其根本使命是通过反思和批判政治现实和政治理论揭示政治的本性及其实践要求,并据此规范和指导现实政治
本文集收入的论文,坚持了“面向世界”这个战略指导原则,从中国与世界统一的维度,就一系列重大历史事件或事变,比如苏联解体、人类命运共同体建设、人类共同价值、人类文明的当代走向、全球化与逆全球化、中国社会主义市场经济、中国特色民主政治、中华文明自信、中华文明崛起、中国特色社会主义新时代等问题进行了哲学的解析和说明,揭示了其本质内涵,展现了其发展过程,指明了其内在规律,预测了其未来走向。另外,对当代一时流行或仍在发生影响的一些错误社会理论和
“四书五经”是中国历史悠久、地位崇高的文化典籍,这些经典中蕴含了华夏先哲的智慧,记述了儒家学说的核心思想,内容涉及历史、政治、哲学、文学等诸多方面。本书在确保原文原汁原味的基础上,对原文作了题解、注释及翻译。题解是对文章主旨进行了总结与阐释,让读者理解更深刻。注释是对原文中的疑难点加以注解,让读者了解的知识更全面,理解更通透。译文采用文白对照的形式,并请学术顾问把关翻译质量,精准简练,轻松读懂经典...
《论语》是孔子弟子与再传弟子关于孔子言行的记录,它以语录体的形式,记载了孔子的思想和言行,是后人了解孔子及儒家思想最核心的文本。它位列“四书”,是儒家基本经典之一,被尊为“中国人的圣经”,甚至有“半部《论语》治天下”之说。全书成书于战国时期,目前流行的版本也被称为《鲁论》,共二十篇。 本书为《论语》的全彩图本,书中既有《论语》全文、注释和译文,每篇卷首还有导读,同时还配有大量古图,比如《孔子圣迹图》《孔子弟子像》等...
《宋明理学论稿》采取史论结合的方法,对宋明理学历史发展演变加以系统探讨,前半部分按照历史顺序来对北宋、南宋、元代、明代四个时代的理学流派、人物展开专题研究。在分历史时代的研究中并不是单纯论理学,而是结合理学与宋学、新学、功利学、反理学的关系来论述理学发展演变的历史。后半部分对构成宋明理学的诸理论进行研究,分理学之心性论、认识论、经典诠释思想、儒佛道三教关系、道统思想、理学与哲学的关系六个专题。在论述和探讨构成理学的各个理论时,也涉及理
本书从马克思恩格斯哲学思想自我发展史,马克思主义哲学中国化史两个坐标,深入分析了恩格斯晚年阐释马克思哲学的动因、主体内容、方法论特色及其对马克思主义哲学中国化的影响和启示。通过深入解读恩格斯晚年重要文本,揭示了恩格斯晚年阐释马克思哲学的理论动因、实践动因和政治动因。基于这些动因,重点阐述了恩格斯晚年对唯物史观的拓展性阐释。总结了恩格斯晚年阐释马克思哲学的方法论原则,分析了恩格斯晚年的马克思哲学阐释对马克思主义哲学中国化的历史影响和当代
人对其身体活动的主观感受是如何为人类认知和语言提供基础的?本书通过论述感知、概念、心理意象、记忆、推理、认知发展、语言、情绪和意识在不同程度上都有的具身性基础,主张认知是当身体接触到物质的、文化的世界时所发生的事情,必须从人与环境之间动态相互作用的角度来研究。而且许多学科的经验证据和关于知觉、图像和推理、语言和交流、认知发展等的研究都支持了心智是具身的观点...
联结先天综合判断的主谓词的中介或第三者是什么?(简称“第三者问题”)这是一个很值得研究的问题,但一直以来学界对该问题都缺乏应有的重视,更缺乏对该问题系统而专门的研究。本书系统地探讨了纯粹数学、自然形而上学、实践哲学、美学等领域中先天综合判断的第三者问题,并对该问题的来龙去脉做了大致的梳理和阐释。第三者问题的研究对理解和把握康德复杂而深邃的批判哲学体系,乃至整个德国古典哲学等都具有重要的学术价值和意义...
本书是我国当代研究自然美问题的力作,试图通过重新讨论自然美概念,为当代的生态美学、环境美学、景观美学研究建立统一的理论基础。为了解决这一问题,作者对中西自然美观念进行了批判性考察,主张以人的身体主体取代传统的心性主体,以关于自然的物性研究取代审美表象研究,从而将人与自然的关系优选限度地还原为身体与自然的交互关系。这项工作有助于弥合传统美学的心物对立,重新定义了自然美,为自然美研究确立了新的哲学基础。由此形成的自然美理论被作者称为新自然
《儒藏.精华编》册一二一、一二二、一二三收录《三鱼堂四书大全》四十一卷。清陆陇其编。陆陇其(1630-1692),字稼书,浙江平湖人。《三鱼堂四书大全》是陆氏在明代胡广等人编纂的《四书大全》的基础上,广泛采辑宋明诸儒的四书学著作,收录明万历以前各家四书学诠释之说。书编成后,陆氏并不满意,题做“旧本四书大全”,不肯示人。康熙三十一年,终成定本,但没来得及写新序,即因病去世。 陆氏去世后,门人席永恂、侯铨、王前席等将此书镂板刊行,题名
《儒藏》(精华编一二七)收录汉许慎撰《说文解字》。 《说文解字》是我国第一部说解汉字的专书,其对儒家儒家经典乃至中华文化的传承所起的作用,其价值不言而喻。之前中华书局、上海古籍等出版社都曾经过影印出版。中华书局也曾出过校点整理本,其侧重于针对《说文》中具体字形,搜集大量金文、甲骨文字形,便于读者对《说文》字形发展进行了解。但未进行版本比对校勘。 《儒藏》此次校点整理,侧重于对《说文》不同版本进行校勘,以同治十二年陈昌治刻本为底
中国传统文化以儒家思想为中心。 《儒藏》为儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍的丛编。收书时限自先秦至清代结束。 《儒藏》精华编为《儒藏》的一部分,选收《儒藏》中的精要书籍。 《儒藏》精华编所收书籍,包括传世文献和出土文献。传世文献按《四库全书总目》经史子集四部分类法分类,大类、小类基本参照《中国丛书综录》和《中国古籍善本书目》,于个别处略作调整。凡单书已收入入选的个人丛书或全集者,仅存目录,并注明互见。出土文
《宗白华全集》分为四卷。 第1卷,编人宗白华先生从1914年至1930年的全部论文、通讯和新发现的讲稿:《美学》、《艺术学》、《艺术学演讲》、《孔子形上学》、《形上学:中西哲学之比较》、《形上学提纲》、《论铭物》等。其中,包括已出版的《三叶集》,除收入宗白华先生9(书信外,还附录郭沫若和田汉的书信。《流云小诗》因为按19Z年12月上海亚东图书馆出版的《流云》,仅收入四十六首,1921年9月,再版时改题为《流云小诗》,也只收入四十九首。
《汝信文集》 第8卷“译著”,收录作者从俄文翻译的普列汉诺夫关于车尔尼雪夫斯基的所有重要论述。普列汉诺夫在书中,主要不是致力于车尔尼雪夫斯基的生活传记,而是运用唯物史观的基本原理和方法,将车尔尼雪夫斯基放在俄国当时风起云涌,动荡不已的历史环境中,从其家庭、求学、所接受的影响,以及和当时思想界的交往入手,系统地论述车尔尼雪夫斯基的哲学和美学思想,讨论其思想对于俄国历史的影响和意义,并在书中高度评价了车氏在俄国思想目前的地位...
《汝信文集》第5卷“美学I”收录作者60年代和80年代出版的论文集两部:《西方美学史论丛》及《西方美学史论丛续编》。《西方美学史论丛》收录作者研究柏拉图、康德、黑格尔、叔本华等人美学思想的论文,《西方美学史论丛续编》收录作者研究亚里士多德、狄德罗、谢林、席勒、车尔尼雪夫斯基等人美学思想的著作。这两部论文集,可以说是中国西方美学研究的筚路蓝缕之作,全面反映了作者在西方美学史研究领域的成就,直到今天仍然有重要的价值...
《四库未收子部珍本汇刊[027]:诹吉便览八卦图》为古籍整理类图书,线装影印出版,是研究中国古代哲学的重要文献。郑同先生多年从事古籍的收藏和版本研究,发掘了学界重视的多种佚本及新版本,以稿本或抄本为主,整理出了50多部前所未见的珍本典籍,陆续公开出版。《四库未收子部珍本汇刊[027]:诹吉便览八卦图》的公开发行,为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料,俾使学术界通过这批学术资料能够开拓出新的研究思路,掌握新的研究方法。本册为
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
梁实秋
刘争争
林奕含
老王子
泰戈尔
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