小说 青春文学 中国散文 外国散文 悬疑推理 文学理论 文集 世界名著
外国小说| 中国当代小说| 中国古典小说| 中国近现代小说| 悬疑推理| 科幻小说 世界名著 四大名著| 作品集| 更多
外国诗歌| 中国古诗词| 中国现当代诗歌| 外国散文| 中国现当代散文| 中国古代散文 文学理论| 文集| 戏剧| 更多
玄幻/科幻| 悬疑/惊悚| 叛逆/成长| 爆笑/无厘头| 校园| 港台青春文学| 外国青春文学 更多
历史 哲学/宗教 社会科学 政治军事 传记 文化 古籍 管理 经济 成功励志 法律 语言文字
中国史| 世界史| 地方史志| 历史知识读物| 史料典籍| 史学理论| 考古文物 民族史志
政治| 军事| 中国政治| 国际政治| 外交/国际关系 哲学| 宗教| 美学 哲学知识读物| 中国古代哲学
历代帝王| 历史人物| 科学家| 体育明星| 文学家| 学者| 艺术家| 文娱明星 政治人物| 自传| 更多
世界文化| 中国文化| 中国民俗| 地域文化| 文化理论| 文化评述| 神秘现象
心理学| 人类学| 教育| 社会学| 新闻传播出版| 语言文字| 更多
古籍整理| 经部| 史类| 子部| 集部
经济理论| 中国经济| 国际经济| 经济通俗读物| 保险| 会计| 金融投资 市场营销| 管理学| 电子商务
成功激励| 口才演讲| 名人励志| 人际交往| 人生哲学| 心灵修养| 性格习惯 更多
法的理论| 法律法规| 国际法| 经济法| 更多
中国儿童文学 外国儿童文学 科普读物 绘本 动漫/卡通 幼儿启蒙
中国儿童文学| 外国儿童文学| 童话| 小说| 寓言传说|
动漫/卡通
科普| 百科| 历史读物| 生活常识| 益智游戏| 传统文化
幼儿启蒙| 少儿英语| 励志/成长| 艺术课堂
0-2岁| 3-6岁| 7岁及以上
绘画 书法篆刻 艺术理论 摄影 音乐
绘画理论| 国画| 油画| 素描速写| 水粉水彩
碑帖| 技法教程| 书法理论| 硬笔书法| 字帖| 篆刻
设计| 摄影后期| 摄影教程| 摄影理论| 摄影器材| 数码摄影| 作品集
影视理论| 影视赏析| 影视制作| 舞台/戏曲艺术
钢琴| 吉它| 理论/欣赏| 声乐| 通俗音乐| 外国音乐| 中国民族音乐| 作曲/指挥
宝石| 雕品| 古代家具| 钱币| 收藏百科| 收藏随笔| 书画| 陶瓷| 玉器
艺术理论| 雕塑| 工艺美术| 建筑艺术| 民间艺术| 人体艺术| 艺术类考试
美食 保健/心理健康 旅游 家庭教育 家居休闲
饮食文化| 保健食谱| 家常食谱| 八大菜系| 餐饮指南| 世界美食| 更多
健康百科| 健身| 心理健康| 中老年| 中医保健 常见病| 更多
旅游随笔| 旅游攻略| 旅游画册| 城市自助游| 国内自助游| 国外自助游| 地图地理 更多
孕产百科| 育儿百科| 更多
美丽妆扮| 两性关系| 家居休闲| 个人理财
中小学教辅 外语 教材 医学 计算机 自然科学
语文阅读| 拓展读物| 高考| 初中通用| 高中通用| 工具书 教师用书| 更多
英语读物| 职业英语| 英语考试| 大学英语| 少儿英语 更多
研究生/本科/专科教材 | 职业技术培训| 中小学教材|
操作系统/系统开发| 数据库| 信息安全 程序设计| 电脑杂志| 计算机教材| 计算机考试认证 计算机理论| 计算机体系结构| 家庭与办公室用书| 企业软件开发与实施| 人工智能 软件工程/开发项目管理|
考试| 家庭教育| 自然科学| 科普读物| 医学| 农林业| 工业技术| 建筑
笔记本 布艺品 书签/藏书票
笔记本| 布艺品| 书签/藏书票| 明信片| 笺纸| 胶带| 其它
牟宗三(1909-1995)，字离中，被称为近现代中国最具“原创性”的“智者型”哲学家，现代新儒家的重要代表人物之一。本书是国家出版基金重点资助项目，收录了江亢虎最具代表性的思想论著，为读者揭示一个思想家的风貌，是了解传主的入门书，使读者对中国近代思想史有更全面的认识...
本书是国家出版基金重点资助项目，收录了胡适最具代表性的思想论著，为读者揭示一个思想家的风貌，是了解传主的入门书，增加读者对中国近代思想史更全面的认识...
本书是国家出版基金重点资助项目，收录了林则徐最具代表性的思想论著，为读者揭示一个思想家的风貌，是了解传主的入门书，增加读者对中国近代思想史更全面的认识...
本书是康有为的论著选集，编选的文字涵括康有为一生较具代表性和影响力的论文、奏稿、序跋、函电、笔记等正文及附录四十八篇，以及《康子内外篇》、《实理公法全书》、《孔子改制考(进呈本)》、《物质救国论》等专著四种...
《湖湘美学内涵及其文化基因研究》探究王船山美学思想与传统画论的关系，分析王船山思想中关于“景以情合，情以景生”、 “神理相取”、“势”、“神理凑合”等艺术观点，并结合中国传统画学哲理进行相关性分析，找寻两者之间的内在联系，同时从主体间性美学的理论范式中分析比较王夫之美学思想与主体间性美学之间的关联性，多元文化之间互相对话，并为双向互审提供研究方向，才能获得自身的整合与创新，从而促进文化多元格局的发展与湖湘文化的传承创新...
本书全面论述了患与防患的客观性、规律性、系统性，为创立防患科学奠定了很好的基础。防患科学是以“识患”为前提、以“防患”为理念、以“治患”为目的的应用科学体系，属社会科学范畴，也是促进人类及其社会健康发展不可缺少的学科。该书对建立、促进和完善中国特色社会主义防患科学理论体系发挥了良好作用...
本书是了解和研究古典印度思想必须常置案头的一部经典著作。本书涉及的六派哲学指前弥曼差派、吠檀多派、数论派、瑜伽派、胜论派和正理派。六派哲学与佛教大约同时，最早的始于佛陀出世前三百年，一路发展到佛辞世后约二百年。本书对六派各家的经典和主张条分缕析，做了清晰的系统陈述。本书尤为可贵者，在于廓清六派哲学与吠陀古典传统思想及与佛教间的错综关系...
本书分为“家风：中华文化的一条血脉”“中华传统好家风集萃”“传承笃行好家风”三编，内容包括：家风是家庭延续的产物、时代呼唤传承好家风、历代名人话家风、历代家风故事精选、家风文化中的爱国精神、家风文化中的爱岗敬业等...
《晚明王学原恶论》于2018年由台湾大学出版中心出版，今由崇文书局首次引进出版。本书将恶作为一个普遍的哲学问题，系统梳理了中国哲学史上的恶论。本书首先对先秦及两宋儒者的性恶思想进行了梳理。在此基础上，着重考察了晚明儒者如何在恶的问题上步步展开：王阳明论恶之起源，开启晚明多元的学术风格；浙中与泰州学者突出念的当下性与即时性，指出知识活动、心知功能可能会成为恶的帮凶；罗念庵提出良知搀和的问题，指出知见、空言问题带来的弊病及相应的克治工夫；
在16世纪中国思想目前，阳明后学的“泰州学派”产生了广泛的思想影响。《泰州学派思想研究》从“泰州学案”的重新厘定着手，暂时搁置了那些没有明确师承关系的所谓泰州学人，集中探讨了王艮、王襞、王栋、颜均、何心隐、罗汝芳的思想学说。通过对其思想及行为的分析以略窥“泰州学派”的思想全貌。本书分析发现泰州学派的思想特征有浓厚的社会取向、政治取向以及宗教取向；其思想立场大多有取于阳明心学的“现成良知”说，同时又有“回归孔孟”的思想诉求。他们的思想言
本系列是为中医人在中医四大经典之外精心整理的推荐阅读国学经典，希望能为读者成为优秀中医提供直接的传统文化熏陶和精神滋养。《周易》即《易经》，《三易》之一(另有观点:认为易经即三易，而非周易)，是传统经典之一，内容包括《经》和《传》两个部分 。“不知易不足以言太医”，《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和辩证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。《易经》被誉为诸经之首，是中华传统文化的总纲领。其含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微
悖论就像一面镜子，让人类理性得以面对奇异的悖理性，呈现出人类理性的奇异镜像。本书通过悖论和描述关系的探究，力图呈现人类理性的奇异镜像，为把悖论问题作为哲学问题研究而不仅仅是从哲学的角度研究悖论，提供不可或缺的理论前提。书中探讨了描述的规范性及描述和规定的交织，对作为描述前提的规定作了较系统的研究；探索了悖论生成的逻辑基础和悖理性的描述根源，论证了悖论的描述性质；系统研究了悖论的基本成因，对悖论的具体描述成因作了系统刻画；考察了悖论的基
本书由复旦大学历史系邓秉元教授主编，分学术遗札、经学义理、经学历史、圆桌会谈等部分。学术遗札收录张尔田致陈槃庵的多通信札，为首次整理公布。经学义理中，《观象思维的早期形式》从方位、算术、音律几个角度讨论上古时期中国人的“象”思维，《没有鲲鹏的逍遥游》则以“游”为核心对《庄子·逍遥游》一篇进行了重新疏解。经学历史主要为对近代经学目前的重要问题予以讨论，如康有为经学的思想来源，其《新学伪经考》是否抄袭廖平，蒙文通的史学、诸子研究与其经学研
本书从理论、方法和运用三个维度，探讨并使用福柯的考古学方法，反思当下、主体、批判、启蒙、知识型、劳动、西西弗斯、生命政治、动物伦理和权力技术等哲学问题。在呈现福柯思想丰富性和复杂性的同时，将福柯研究散发出来的“光”投射到具体的理论、文本和事件中，以此产生斑驳绚丽的影子之舞。本书的呈现方式多元、形式独特，既有严谨的学术论文，又有流行报刊的书评，还有与同行学者的私人对话，尤其别树一帜的是以竖排文字随机列于书页边缘的日常研究感悟。这一系列安
本书共分七章，内容包括：美学学科的初建、王国维美学思想、梁启超美学思想、蔡元培美学和美育思想、“新小说”运动与现代美学思想的传播、留日学生群体的美学与艺术观、五四新文学与中国现代美学新趋势...
本书由一座座“高原”组成，每一座高原都将不同的主题构成错综复杂的网络，这些主题则与众多学科关联在一起。德勒兹和加塔利将艺术、数学、地质学、生物学、语言学、人类学、历史学、动物行为学、文学、音乐、政治理论、经济学等学科的资源转变、折叠，在此基础上，概念的地壳不断隆起，形成了稳定的地标——高原。散布于书中的“根茎”式的思维方式或许是人类历史上*具创造力的，因为它已经触动了建筑、文学、舞蹈、电影、新媒体等众多非哲学领域的琴弦...
本书共分5章，内容包括：董仲舒与《春秋繁露》、《春秋繁露》的内容、清代以前的《春秋繁露》研究、清代学者的《春秋繁露》研究、现当代学者的《春秋繁露》研究...
本书收录了章太炎及其弟子黄侃的新发现文献介绍，有关章太炎小学、易学、早年思想、与日本学者的交往和论争等方面的解读，还包括对章太炎《检论·清儒》的现代注释解读和对章太炎《中华民国解》一文的英译。稿件作者中既有海内外成名学者，也有新一代的后期之秀；不仅体现了当前章太炎研究的优选水平，也具有相当程度的国际化视野，体现了“章学”研究的开放态度。各文论述扎实，富有新见，对我们深入认识章太炎的思想和学术有所助益...
本书是根据福斯特在哈贝马斯指导下写就的博士论文修改而成。在本书中，福斯特提出了几个问题：当神性的或者自然的法则失效的时候，正义的规范的权威建立在哪里呢？如果“正义女神”身处一个完全不同的政治社会中——她如何唤起共同而普遍的道德观念呢？由此出发，福斯特认为不考虑单个的人格而去追寻一种普遍的正义，以及去追求一种同具体的人的经验相分离的理性，隐含着某种危险。因此，为了解决上述问题，福斯特对关于“正义”概念所提出的不同语境进行了探讨，他认为对
《哲学伦理学》主要分为两个部分。元伦理学部分以教科书的方式撰写，每一章讨论一种元伦理学立场，包括自然主义实在论、神学唯意志论、理想观察者理论、非认知主义、错误论、相对主义和直觉主义等。规范伦理学部分以著名哲学家为纲，其中康德代表道义论，密尔代表后果论，霍布斯代表契约论，亚里士多德代表美德理论，尼采代表道德怀疑论，但达沃尔并不是从事一种哲学史的研究，而是关注这些思想家的当代相关性，表明他们的观点在当代争论中仍有真正的竞争力。译稿对于伦理
本书图文并茂地介绍了作者斯文·赫定在全球探险过程中所结识的世界名人，及其之间的交往故事，这些世界名人包括：诺贝尔奖设立者瑞典化学家诺贝尔、挪威剧作家易卜生、“丝绸之路”命名者德国地质学家李希霍芬、中国晚清大臣李鸿章、挪威剧作家兼诗人比昂松、瑞典国王卡尔十五世、芬兰探险家诺登舍尔德、沙俄末代皇帝尼古拉二世、世界上首次带领队伍抵达南极的挪威探险家阿蒙森等等四五十位世界名人...
本书将“直觉”“自由”概念在美学中连接、统一, 并以此种眼光重新叙述了西方美学史, 认为这种冲突是审美对传统理性和逻辑的一种超越。为此, 本书回顾了“直觉”“自由”概念的发展、联系历程, 并以梅洛-庞蒂、海格德尔、福柯、列维纳斯等现代思想家为例证, 发现西方美学逐渐把直觉和自由联系到一起, 将人本、存在、身体、感性、反思、救赎等关切融入自身, 从而使现代思想家得以开始其浪漫之思和自由之旅...
本雅明的《神学-政治学残篇》是生命神学现代性的真正开始。这个片断文本包含着解构现代神学政治的所有思想种子。本雅明对弥赛亚王国与世俗秩序的绝对区分，使得神学化的政治与政治化的神学都变得不再可能，都变得“无用”了。从《神学-政治学残篇》开始，本书踏上了“无用之思”的旅程，这事关现代性的生命疗愈与救赎。本书探讨的问题是现代哲学如何面对现代性危机。所谓“现代性危机”是对资本主义时代总体异化现象的一种描述，既包括现实世界的动荡与苦难，也意指现代
《心理学哲学研究》是后期维特根斯坦有关心理学哲学的研究结晶，其主要内容是根据其后期的新的哲学理解对哲学家们有关心灵、身体、世界之间的关系的理解进行分析和批评，并对心理学家们有关心理概念的诸多理论进行哲学分析，指出其问题所在...
庄子告诉你自由的灵魂可以这样度过诗意的人生。 恣肆的文笔，自由不羁的智慧，东方式浪漫的很好...
本书是一本探讨新兴技术（互联网、数字技术、大数据）的哲学意义的著作...
本书集中研究德勒兹的差异美学，一方面试图探讨德勒兹哲学基础、文学艺术理论，把德勒兹思想看作整体的同时也将其视为动态的、变化的发展过程，注重其思想转折和回溯，试图将他的思想发展和转变梳理清楚。另一方面以德勒兹差异哲学为突破口进而思考整个德勒兹的哲学思想，更进一步旁及法国当代理论的研究，思考当代法国理论思潮中的对话与争锋，对当代法国理论家共同关注的问题域、理论背景、思考范式进行梳理。本书共三个部分：第一部分主要是德勒兹对哲学史的梳理，从古
作为分析哲学的开创者，弗雷格为当代哲学的进展提供了大量的思想遗产。其中，最广为人知且影响最深远的莫过于他关于涵义与指称的有名区分。在过去的一个多世纪，对弗雷格涵义理论的阐发、推广、批评与捍卫构成了当代分析哲学发展的一条主线。罗素、维特根斯坦、卡尔纳普、奎因、克里普克、刘易斯、戴维森、达米特等分析哲学目前的标杆性人物都不同程度地涉入到关于涵义问题的持续争论之中。弗雷格涵义理论面临的优选难题是：如何严格地说清楚涵义到底是什么。立足于当代分
本书由复旦大学历史系邓秉元教授主编，分学术遗札、经学义理、古典新诠、经义阐微、经学历史和圆桌会谈几个部分。学术遗札收录任铭善致锺泰的多通信札，既有对传统学术的阐发，也有前辈学人的交往。古典新诠收录了关于《老子》古本的校读和对《老子》第五章的解析，基于传统经典文献，于古今学术方法能够取精用弘，既说理透辟，复抉发新义。经义阐微对《春秋》“隐公继位”和朱熹《大学章句》中“明明德”注提出了新的解释，皆能自圆其说。经学历史有对《武成》、《尝麦》
《庄子说什么》是西安交大韩鹏杰教授对道家经典《庄子》的精妙解读，带我们走近庄子其人其文，连接传统智慧与现代生活。韩鹏杰从"内篇""外篇"与"杂篇"中挑选出15篇展现庄子思想精华的代表文章，用"原文+注释+评析"的形式，逐字逐句地为读者们精讲其中的重点和难点。以平实的语言、丰富的例证和精准的评析，向读者们介绍了庄子思想的精粹，给予读者哲学高度的人生启示。生活不如意，庄子出主意，这本接地气、好读懂的《庄子》入门书，将用自由诗意的庄子式思维
本书是阿多诺在1958年开设的系列讲座中的一本，文稿最初以录音的形式记录下来，后经整理，被编入“阿多诺遗著”中。自1966年阿多诺代表作《否定的辩证法》出版以来，这部集行文晦涩和思想丰富于一身的著作就被列为哲学目前的经典，而阿多诺早在1958年围绕辩证法展开的一系列讲座为我们理解该著作提供了极好的门径，《辩证法导论》即根据1958年的讲座录音整理而成。在《辩证法导论》中，阿多诺以自由和即兴的风格澄清了辩证思想的中心议题，例如“概念的运
人和动物非常大的区别是什么？有人说区别在于人是理性的动物，也有人说人是社群的动物……其实人和动物非常大的区别在于人是使用语言的动物。这种语言不仅包括口头语言，也包括书面语言。在日常生活中，人们时刻离不开语言，人们依靠语言来实现彼此的理解和相互沟通。然而人们不是总能顺利地明白对方在说什么，误解总是在产生。如何避免这种情况呢？ 作为人类历史上一个“百科全书式”的思想家，亚里士多德在《工具论》一书中系统总结和论述了如何清楚、明白地表达
本书是 “劳特利奇哲学经典导读丛书”之一，是一本关于著名哲学家胡塞尔晚期代表作《笛卡尔式的沉思》的经典导读。作者对原著进行逐章逐节的解读，总结了文本中的主要论点，对胡塞尔的关键学术术语也进行了细致阐释，带领读者理解胡塞尔现象学的精要之处，以及其他晦涩之处。作者还试图解释胡塞尔的论点的更广泛的含义，并回应一些针对胡塞尔的论点的批评。本书简洁明快，很大程度上克服了《沉思》的艰涩烦杂，是一部研读原著、乃至研究胡塞尔现象学不可或缺的导读作品，
本书是一部中国古代哲学专题研究著作，以明朝学派学者周汝登为核心，对周汝登生平事迹等进行较为全面详细的重新梳理与归纳。在此基础上，就其与王学中王畿为代表的浙中王学，王艮、罗汝芳等为代表的泰州学派，以及以当时其他思想文化脉络的广西进行细致的梳理。全书围绕“溯求正统”为主线索，寻求思想目前多视角的相关文献互参互证，以对一些相关问题进行勾勒和描绘，力图较为充分地展现出王学思想目前这一错综复杂、立体多向的面貌，为中华很好文化的创造性转化和创新性
本书以《孟子》理义为要，所论建基于扎实的文本细读之上，结合康德学说，依次第而揭孟子哲学之纲宗。作者抽丝剥茧地梳证孔孟学脉相承之理路，指出孟子的贡献在于其上承孔子言“仁”的要旨，明确提出“仁，人心也”，论明本心之能即人的分定之性，并据此进一步言“尽心知性知天”，以此确立道德的形上学之宏规。进而援引中西典籍，合古今之论，诠释此宏规的创辟性，言明其有进于《中庸》《易传》之本体宇宙论，且有别于西方传统的思辨形而上学。随之宕开笔墨，延伸至实践智
本书是 “劳特利奇哲学经典导读丛书”之一。作者斯特恩是黑格尔研究领域的专家，书中对《精神现象学》，尤其是黑格尔思想的辩证特性进行了全面深入的解读，从客体、主体、理性、精神、宗教等多个角度深入黑格尔思想。除了《精神现象学》全书的导论式概览外，本书在每章结尾写有内容概览和延展阅读书目，并介绍了《精神现象学》的成书经历和接受史，等等。本书逻辑流畅、语言扼要，以一种简明的方式扫去了笼罩在黑格尔该著上的雾霭，启迪和激励着读者有勇气走进黑格尔的这
本书是一本回忆录，作者克里希纳通过个人回忆，描述了他与主人公克里希那穆提在众多会议上的接触，以及对维玛拉?塔卡、阿秋?帕瓦尔当和拉塔?布尼尔等与克里希那穆提关系密切等人的访谈，介绍了20世纪伟大的心灵导师克里希那穆提的思想与生平。全书分为上下两个部分，上部分是由与克氏关系密切之人的采访汇集而成，内容涉及到克氏生活与思想的方方面面，以及对话记录，其中不乏种种精辟且引人深思的探讨。下部分是对克氏教诲的集中阐述，内容涉及自我、真理、关系、行
《哲学研究》是体现著名哲学家维特根斯坦后期思想的集大成之作。本书为劳特利奇哲学经典导读丛书之一，是了解维特根斯坦《哲学研究》及其后期哲学思想的重要入门书籍。作者首先对维特根斯坦的生平背景进行介绍，后以文本细读的方式，清晰地梳理了《哲学研究》的主要观点，厘清了读者阅读原著时可能遇到的疑难问题，对原著进行了细致而易懂的导读。书中还融合了当代学者对《哲学研究》的批判，为读者理解原著拓宽了视野。清晰的行文和令人信服的分析，使本书成为首次接触维
本书分四章，内容包括：中国审美现代性与百年文化中国、乌托邦与中国审美现代性、现代悲剧观念与中国审美现代性、中国审美现代性的符号化表达。具体内容包括：审美现代性与百年文化中国、审美现代性：马克思主义的提问方式与当代文学实践等...
本书系国学研究丛书中的一种，是华中科技大学国学研究院主编的大型学术集刊。本书除了收录华中科技大学国学院同仁自己的代表作，还兼收海内外学术名家的佳稿，年代跨度上起秦汉，下迄近代，内容涉及中国史、中国哲学、中国古典文学、文献学、语言学和语言史等。国学研究丛书从前三年每年出一种到目前每年出版2种，已经累计出版9卷，初步形成了华中国学的品牌和优势，在华中地区乃至全国地区初步形成了一定影响力。本书的出版，是国学研究院近期学术成果的总结，反映华中
本书分文本考释、章学新论、域外章学、勾陈与考释、学人纪念、研究综述六个部分，收录各类文章十五篇。“文本考释”为对章太炎著作的深度解读与注释，包括对《国故论衡·原儒》和《菿汉微言》中佛学部分的疏证，便于读者理解章太炎原文，同时也包含注释者对原文的理解和研究，为学界进一步研究奠定了基础。“章学新论”所收各文，既有对章太炎哲学、经学思想体系的剖析，也有对章太炎小学成就的阐发，还有对章太炎从事政治活动及与矛盾冲突的梳理，皆言之成理，各成一家之
此书根据1981-1982年福柯在法兰西学院演讲而整理。在本书中，福柯对“关心自己”进行了详细研究。对福柯来说，“关心自己”不仅仅是著名的德尔斐神谕“认识你自己”，而且还包括各种哲学实践。它旨在表明伦理主体是根据什么手段、步骤和历史目的在与自身的既定关系中自我塑造的...
《中国经学》第18辑，以纪念性文章和研究礼的文章为主，研究具有传承性、时代性，并具有国际视野，呈现了近期中国经学研究的新成果；中国经学》是同类研究中有权威性的作品。...
本书从通俗普及的角度，对《道德经》的方方面面进行了解读。全书共分为上下两编。上编为“传道篇”，主要分为八个部分，分别从老子是谁，谁写了《道德经》、老子所说的“道”、老子所说的“自然”、老子所说的“无为”、老子的正反观、《道德经》和现代社会、老子的独特命题:治国理政、老子与其他哲学流派等，下编“解惑篇”则为对《道德经》疑惑的解答。 在全书中，刘笑敢用浅显易懂的语言化繁琐为简单，通过身边的例子，日常生活随处可见的场景，来对《道德经》中的一
太阳熄灭后会发生什么？独角兽真的只有一只角吗？莫比乌斯环有什么神奇之处？人死后的遗产可以留给长期陪伴自己的电脑或机器人吗？ 《101个哲学问题》是一本读起来轻松愉快的哲学普及读物。作者从日常生活入手，通过101个寓意丰厚的小故事引导读者思考101个重要的哲学问题。本书对于问题的讨论虽只言片语却切中要害，很多问题本身是没有答案的，但循着有趣的故事和问题思考下去，不仅能领略到哲学的渊博和深刻，更能让哲学思考成为一种习惯和能力。本书是适合
本书第一部分系统介绍了先验论证的思想谱系，分章阐述了康德、斯特劳森、维特根斯坦、普特南、戴维森等人的先验论证思想；第二部分深入讨论了先验论证的可能性、有效性、性质及其功能与目的。上至亚里士多德，下至笛卡尔，在他们的著作中都可以发现先验论证的个案，不过，康德首先系统地使用先验论证，现代则复兴于斯特劳森。它一般以何以可能的追问方式揭示一般经验条件与经验命题或事件之间的先天关系，例如范畴之于经验的先天关系（先验演绎）和一般性的物理客体与自我
本书是叔本华关于伦理学的两篇论文的合集，即《论意欲的自由》《论道德的基础》，分别是皇家挪威科学院（1839和皇家丹麦科学院（1840）的应征论文。这两篇论文各自独立、互相补足了伦理学的基本真理，哲学家充分阐述了行为的根源和道德的推动力到底是什么、伦理学与形而上学的关系等问题，他要求用某种事实，无论是主观的的还是客观的事实来说明道德的理据并证明，反对从某种形而上学的梦想中引导出这种事实。叔本华把对他人不幸的同情即恻隐之心作为道德的基础，
本书以政治与学术双向视角，集中梳理、论述西学东渐下，作为传统中国价值主体的儒学的困境和转型，探究新时代儒学的发展和未来。作者对近代以来儒学发展中拥有代表性的人物（康有为、章太炎、钱穆、张申府、冯友兰等）及其思想主张进行分析：从制度和心性讨论儒学的整体形态发展，从经学与哲学的关系讨论儒学学科化的困境与出路，从中西文化的冲突与融合探索儒学对世道人心和社会秩序的意义和作用，从儒学学科化制度下思考摆脱儒学困境的可能……涵盖儒学近代转型的重要领
克里普克在本书中较为完整地探讨了其学术生涯中涉猎的多重主题：因果历史指称理论、知识定义、空名与虚构实体、摹状词理论、第一人称、从言和从物信念等等。克里普克凭借自身扎实的现代逻辑功底与敏锐的眼光，投身于哲学经典问题的历史洪流中，与弗雷格、罗素、诺齐克、蒯因等人对话抑或交锋，对已有论争中的核心概念作出直击要害的澄清，也从过往话语中开辟新的理论可能性加以深挖与重构。克里普克的诸多论述具有难以忽视的原创性，拓展着当代哲学与逻辑学研究视域，以及
本书是2022年8月18日至19日在山东邹城举办的“孟子思想及其在历代的影响国际学术研讨会”的论文集。研讨会由尼山世界儒学中心孟子研究院与首都师范大学哲学系、南京大学历史学院联合主办。论文集在参会学者提交会议论文基础上, 经过会议研讨与学术交流, 作者进一步修改润色, 编辑而成。论文集收录了海内外孟子学与中国文化研究的著名专家, 如台湾大学资深教授黄俊杰先生、南京大学历史学院颜世安教授, 台湾大学哲学系佐藤将之教授、广岛大学末永高康教
本书总体的主旨是阐发现代唯物论意义上的跨学科研究应当如何做。书稿首先从分析形而上学的角度阐明什么是唯物论，然后分别从具体的科学——生物学与信息技术科学来探讨物质世界的运作方式与规范性之间的问题，最后将讨论结果用于政治哲学领域。本书以问题为导向，模糊马克思主义、伦理学、政治哲学、科学技术哲学、分析哲学、以及国内尚属于边缘的当代日本哲学之间的二级学科壁垒，为“唯物论”提供更丰富的经验养料与更精准的表达方式；为在前信息技术时代形成的历史唯物
本书与《帛书老子注读》为姊妹篇，一为入门版，一为进阶版。作者根据《老子》各章内容的主旨，将相关联的论述归到一起，独立为节，共计58节。每一节以历史典故、寓言故事或通俗解说切入，引导读者通过比较形象的方式对老子哲学思想形成初步感受。继而对《老子》原文进行注释和现代汉语翻译。最后采用“以经解经”的做法，在每章《老子》原文后关联一至三段《庄子》原文，进行译读，实现“以庄解老”。作者把老子有关道、治国、修身（养身）等思想，贯通阐述，互相印证，
曾琦云 评注
林奕含
阎连科
梁实秋
王学泰 著
汪曾祺
京ICP备09013606号-3京信市监发[2002]122号海淀公安分局备案编号：1101083394
营业执照出版物经营许可证 京出发京批字第直110071