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本书共七章，内容包括：世族兴旺与家道衰微、王学发端与熟化越地、思想嬗变与学术趣旨、兵学之术与为官之道、仙道情怀与晚年趣旨、艺术造诣与心学之美、由圣转神与神格形塑...
陈晏清教授1962年毕业于中国人民大学哲学系，分配到南开大学工作，1986年被评为博士生导师。1993年带领南开哲学系将社会哲学确定为主要博士研究方向的，2003年又把社会哲学的研究集中到政治哲学方向，也是在我国最先把政治哲学作为主要博士研究方向的，2006年申报国家重点学科时，是把政治哲学作为最重要的学科研究方向，奠定了南开大学在国内马克思主义政治哲学领域研究的领先地位。陈教授从事马克思主义哲学教学与研究60余年，他的学生王南湜、王
本书是武汉大学哲学学院编纂的学术连续出版物，倡导对哲学问题和哲学史问题的原创性和文献性研究，尤其重视刊发对当代哲学问题和中国语境下的比较哲学问题进行深入阐发的论文。范围涵盖包括中国哲学、西方哲学、马克思主义哲学、宗教哲学、美学、伦理学、科学哲学、逻辑学等在内的哲学学科。本辑是第31辑，设形而上学与知识论、伦理学与政治哲学、科学哲学、中国哲学、欧陆哲学、康德哲学研究、博士生论坛共七个栏目，收入19篇文章，展现了相关领域的最新研究成果...
本书的基础是干春松教授在北大讲授多年的“儒学与中国社会”课程的讲义，共十五讲。作者致力于儒家思想和近现代思想文化研究，书稿涉及“儒学的基本内容与演变”“儒学与传统政治”“儒学与中国地方秩序”乃至“儒学与中国人的审美情趣”等主题。其中许多论题体现出作者对儒学与社会之间的互动的独特认识，比如“儒家与经济”“儒家与宗教”等议题，会极大地拓展读者对儒家思想的丰富性和复杂性的了解。 在近百年来中国社会已发生巨大变革的背景下，重新理解儒学对于当
本集刊是武汉大学马克思主义哲学研究所、马克思主义理论与中国实践湖北省协同创新中心主办的专业学术集刊，2001年创刊，自2007年以来连续三次入选“中文社会科学引文索引”(CSSCI)来源集刊，2021年获得我社优秀集刊奖，在国内外学术界产生了重要的学术影响。本刊从2015年起改版，每年出版两期，2020年转入我社出版，每年两期。主要设置了：“马克思主义哲学中国化研究”“马克思主义哲学基础理论研究”“马克思主义哲学经典著作研究”“国外马
本书为作者给研究生所开“创造学”“创新思维培养”课程所用，原有主要教材为作者所著《创造技法的理论与应用》（湖北教育出版社，2002），该书已经全部售完。之后采用了很多教材，难以满足研究生教学所需，作者主要是用自编讲义，以近期新研究成果和自己研究心得充实教学内容。本书是在作者多年教学科研经验基础上，总结提炼而成。该书从人类思维的历史视角，阐述创新思维的历史发展，提炼创新思维的内涵，分析创新思维的基本特征，进而运用现代心理学和脑科学等相关
从乾嘉考据学入手，本书揭示并讨论了皖派学者在"理证"和"求是"方面的学术建树，论证了戴震的理必、段玉裁的理校和王念孙的理训之间一脉相承的学术范式，力图从内在学术理路上发掘其历史贡献。在此基础之上，本书进而提出民国时期章黄承袭"理必思想"(=理性主义)，创造性地发展出"科学发明之学"，与胡适和傅斯年尚西学而发展出的"大胆假设、小心求证"及其"材料发现之法"不仅有着学理的不同和时代的差异，而且二者经历了一场学术史家至今尚未引起关注的"学术
本书试图从英美传统保守主义自身脉络出发，揭示两百多年来其范式演化过程。从伯克开始，英美传统保守主义始终相信传统对现实的指导意义，意图在不断变动的历史中寻找到平衡传统和现在的方式。当代英美传统保守主义的复兴是对过去数十年新自由主义全球秩序反抗的结果，但这种复兴能否在人工智能时代保持生命力将是它在下个时代的关键课题...
本书收录了章太炎及其弟子黄侃的新发现文献介绍，有关章太炎小学、易学、早年思想、与日本学者的交往和论争等方面的解读，还包括对章太炎《检论·清儒》的现代注释解读和对章太炎《中华民国解》一文的英译。稿件作者中既有海内外成名学者，也有新一代的后期之秀；不仅体现了当前章太炎研究的优选水平，也具有相当程度的国际化视野，体现了“章学”研究的开放态度。各文论述扎实，富有新见，对我们深入认识章太炎的思想和学术有所助益...
本书分四章，内容包括：中国审美现代性与百年文化中国、乌托邦与中国审美现代性、现代悲剧观念与中国审美现代性、中国审美现代性的符号化表达。具体内容包括：审美现代性与百年文化中国、审美现代性：马克思主义的提问方式与当代文学实践等...
《风流去》写作年代跨20世纪90年代到2001年，持续十多年，大部分是作者援教青海期间，高原之上幕天席地写就，结集了鲍鹏山用情最深、用思最精、用力最勤、用时最久，也最经典的文章。2006年首版，历经十余年时间与市场双重考验，靠优质内容与成书品质在读者中赢得了非常好的口碑。《风流去》内分三章：天纵圣贤；彀中英雄；绝地生灵。从先秦到魏晋南北朝，从圣贤到文臣、从君子到小人、从英雄到隐士，作者用精彩的文笔为读者展现了大时代下他们的际遇与命运，
在中西哲学的对话与融通中，原本的哲学概念和主题会因不同的视角而形成新的意义，也会因两种不同的哲学特质和路径，而形成哲学比较研究新的问题域和方法论。在两种文化的碰撞和融合中，如何促进中国现时代原创性哲学的生成，具有重要的理论和现实意义。本书遴选了自2010年以来在《学术月刊》发表的关涉中西哲学比较研究的相关主题论文，试图通过多位学者对相关原创性问题的探索，呈现比较哲学研究积累的部分成果，并希望引起对这一主题更多的关注和探讨...
本书在文本考察的过程中主要通过确立一个个思想路标，在比较研究中，辨清马克思思想上的根本超越之处。青年马克思曾与青年黑格尔派为伴，但在自身遭遇物质利益困惑并实现哲学上的变革后，又将这些曾经的思想伙伴一一超越，从中也更能辨清马克思思想的生成路径。马克思也曾与蒲鲁东交往密切，后又屡屡成为马克思的批判对象，正是在这种批判中更加澄清了唯物史观原理并坚定了科学社会主义道路。马克思又长期与政治经济学家的著作打交道，特别是对古典经济学多有吸取，但最终
本书从《学术月刊》刊自2011年以来发表的现代文学语言研究论文中精选而出。现当代文学的语言问题受到《学术月刊》长期关注，近十年来与北京大学、复旦大学等高校合办了一系列相关学术会议，也陆续有高质量论文发表。本书遴选了其中16篇，分上下两辑和附录三个部分。作者包括陈思和、郜元宝、高玉、李怡、文贵良、王风、陈建华、王东杰等知名学者以及部分年轻学者。正如标题所示，他们将国语视为一个建构的过程，问题主要集中在清末民初白话“国语”形成的语言因素、
我们会时常困惑：活着到底是为了什么？生活中的不同侧面，到底哪个才是真正的自我？我到底有没有行动的自由？对于这些问题，发生于19世纪中叶直至20世纪80年代结束的存在主义哲学运动，给出了许多精彩的答案。 本书选取了克尔凯郭尔、海德格尔、胡塞尔、尼采、萨特、加缪、波伏瓦、雅斯贝尔斯、伽达默尔、阿伦特、陀思妥耶夫斯基、梅洛-庞蒂这12位最有代表性的存在主义哲学家，总结了他们最深刻、最有温度，也最值得玩味的哲学洞见，并试图通过他们的思考来帮助
作者理查德·J.伯恩斯坦是新法兰克福学派和新实用主义的代表人物，本书是作者的早期作品。在马克思和黑格尔背景下，本书把对于社会科学方法论至关重要的实践和行动问题放在存在主义、实用主义和分析哲学的三方对话中加以探讨，其丰富性和学术性至今引人瞩目。本书的目标是重建以及解释那种导向行动和相关概念关注之内在辨证关系，并试图探究现在向我们开启的多种选择...
海德格尔为哲学解释学奠定基础，但他对解释学的讨论主要体现在从《存在论：实际性的解释学》到《存在与时间》为代表的前期。待到首次公开谈论哲学解释学的《真理与方法》问世之际，已是1960年。从1927年到1960年这一时期，哲学解释学主要围绕布尔特曼的“解神话化”发展。布尔特曼关于解释学的重要著作都发表于这个时期，如《一个新约的神学解释问题》(1925)、《新约中上帝之道的概念》( 1931)、《新约与神话学》(1941)、《解释学问题》(
本书围绕国学知识点，划分经部、史部、子部、集部四部分，编入与老年人较易产生共鸣的的论语、诗经、唐诗宋词、明清小说等内容，使老年人能有身临其境之感，拉近老年人与国学文化的距离。寻找国学文化与当代生活的结合点，引导老年人探寻国学的当代价值。本书围绕国学知识点，划分经部、史部、子部、集部四部分，编入与老年人较易产生共鸣的的论语、诗经、唐诗宋词、明清小说等内容，使老年人能有身临其境之感，拉近老年人与国学文化的距离。寻找国学文化与当代生活的结合
本选题针对中国哲学社会科学评价领域存在的评价理论基础不强、评价话语权较弱、评价标准体系不够全面等系列问题，基于认识论、价值论、评价论和系统论等基础理论，结合中国社会科学评价研究院的评价实践，总结提炼并构建了以吸引力（A）、管理力（M)和影响力（I）为核心环节，具有整体性、系统性的评价理论体系。在AMI综合评价理论构建的基础上，以实践案例的形式阐释了AMI综合评价理论的实践性和应用可行性...
浙江大学哲学院科学技术哲学是我国科技哲学界的重镇，盛晓明教授是该学科的带头人和资深学者，他的研究产生了广泛且深刻的影响。多年来，盛晓明教授经历了从以康德和哈贝马斯为代表的先验哲学，到科学的社会研究和地方性知识的转变。本书以先验哲学和地方性知识为主题，选择盛晓明教授具有代表性的论文，并在他的弟子中择优选择高水平的、与主题相关的论文。这些文章既集中展现了盛晓明教授的学术和教育成果，也能够进一步激励和推动我国科学哲学事业、特别是科学实践哲学
随着信息技术的广泛运用，人类进入数字时代。数字时代颠覆了传统意义上思维与存在的关系，因为数字一方面是精神的，另一方面又是物质的。在现代世界中，数字成为融通物质和精神的桥梁。同时，又因数字自身的结构性，数字逻辑规定着其所进入的存在者，使得数字具有了形而上学的属性。本书通过分析数字时代的文明形态、资本、逻辑、生命、世界、共同体，展现出数字已成为世界的最高抽象。 ...
本书主要针对笛卡尔哲学中的观念问题，尤其是由观念论而来的表征主义认识论（间接实在论）与直接实在论之争。第一部分，分析观念在笛卡尔哲学中的含义，与中世纪经院哲学中相关概念对比，并借助当代现象学的方法重新分析笛卡尔的观念概念。第二部分，对各类观念，如质料观念、非质料观念以及虚构的观念进行分析。第三部分，重释笛卡尔的真理观，同时也从意向性的观念视角解决了“笛卡尔循环”问题。本书通过对观念的意向性解释，完成了对传统的笛卡尔认识论的颠覆。观念并
《存在与时间》是德国哲学家海德格尔的代表著作，1926年写就，翌年出版。它也是本世纪最重要的哲学著作之一，不仅影响了此后多种重要哲学流派和重要哲学家，而且在文学批评、社会学、神学、心理学、政治学、法学等多种领域产生了广泛而深刻的影响。《存在与时间》一书批判了自柏拉图、亚里士多德以来把哲学当成知识，把存在当作存在者来研究的传统。同时抛弃了近代以笛卡尔为代表的哲学研究中以认识为起点的方法。海德格尔哲学是从人的存在——此在入手，在对“存在”
本书从“铸魂聚力，齐家兴邦”“古为今用，推陈出新”“红色基因，世代赓续”“行为准则，凝聚人心”“道德文化，深层动力”“相亲相爱，向上向善”“强化保障，谋求长远”七个主题出发，结合历史典故、家风家训箴言，典型案例分析、政策法规引鉴，对家庭家教家风建设问题作了论述...
本书精选《道德经》原文，以成语为切入点，从出处、语义、寓意、素描、真言、自省六个角度解读老子大道思想的玄妙，把老子的智慧与现实人生紧密结合，触达职场瓶颈、婚姻难题、教育困境、修行障碍等诸多人生场景，拆解种种人生关键时刻所遇到的难题，给出决策策略，重塑我们的思维，帮助我们获得经营人生的智慧...
16、17世纪的科学革命和19世纪的生物进化学说所奠定的新的宇宙与人的观念，构成了今天对宇宙与人的认知基础。而宇宙与人观念的新旧变迁又引动了包括宗教、伦理、美学、社会政治学说等诸领域的思想震荡、观念协商或革命。本书以近代中国的大思想家、国学大师章太炎之思想经历为轴心，来辐射19世纪中期到20世纪初，跨越大西洋、太平洋的英语、日语、中文三个文化圈，涉及英、美、日、中四国，围绕革新中的宇宙与人的观念所牵动的宗教、伦理、社会政治学说、美学诸
道德科学不只是以思辨方式联结起来的行为规则体系，还应以经验或实证的方式对具体的道德观念和道德行为进行细致严谨的描述和解释。该书基于全国10省（直辖市）4000多名中学生的问卷调查，实证描述了青少年不同面向的道德观念（道德认同、移情、道德推脱）和道德行为（亲社会行为、攻击性行为），从社会学、政治学和经济学等多个学科视角分析了其变化的机制，并基于道德引导系统的核心机制就如何塑造青少年良好的道德品质、培育其助益他人和社会的道德行为做了一些尝
《哲学中国》辑刊每年出版两辑（逢6月和12月），每辑有一主题，就哲学领域之各种论题展开讨论和对话，激发哲学智慧，塑造意义世界，关注公共生活，化解全球风险。 本书为第五辑，主题是广义论证。设有广义论证专题、文本与研究、情感哲学、古今论衡、哲学家访谈录、书评六个栏目。 ...
康德面临一个严峻的时代问题：如果机械论无效，自然科学怎么办？如果机械论有效，自由又怎么办？本书正是基于这个问题，考察康德如何调和机械论（自然因果性）和自由。本书认为，康德的基本策略是先确立自然因果性的有效性，然后拯救自由，后者又分为自由的可能性论证和自由的现实性论证。本书首先分析基本概念，其次重构核心论证，再次通过回应质疑巩固论证，最终得出结论：自然因果性是正确的，并且自由也是现实存在的...
雷恩教授分别考察了文字的演变、科学在古代世界的出现、近代早期的科学革命、知识的全球化、工业化等重大历史事件，最终在更广泛的知识史中重新构建了科学技术史。其研究方法借鉴了进化生物学、认知科学的相关成果，也融合了历史学、社会学的视角，又通过力学、化学、地质、农业等方面的具体例子，将多项具体研究整合进了一个大框架内。因此，本书不只是一种通俗意义上对科学的“文化史”叙事，更是通过专业、清晰、严谨的方式，对自然科学各专业领域内的具体研究进行的深
本项目为国家社科基金后期资助项目，共分6章，35万字。战国秦汉以后“忠君”几乎遮蔽了忠德的其他含义，成为古代社会的首要道德规范，但忠于社稷的爱国主义、尽忠职守的敬业精神，以及“与人忠”等人际交往中的忠诚义务、忠信原则和忠恕之道始终在社会广泛流传，是中华民族的重要精神基因。作者通过对历史文献和相关资料的整理和分析，旨在从道德变迁史的角度，理清传统忠德的发展脉络；从道德哲学的角度，挖掘忠德的伦理学基础；从政治、社会、文化和经济发展等角度，
本书是著名哲学家，“全球华人国学奖”终身成就奖、“世界中国学”特殊贡献奖得主杜维明先生与17位代表各大文明传统的世界知名学者的对话实录。对话者包括社群主义思想家迈克尔·桑德尔，批判社会学代表人物丹尼尔·贝尔，社会现象学代表人物彼得·伯格，后殖民理论家霍米·巴巴等。思想家们围绕全球化与文明对话、现代性与精神传统、后现代主义与后工业社会、公共领域与市场及政府、启蒙人文主义与生态文明等世界性的思想议题进行了深度的交流。对话一方面阐发了中国文
本书从英国分析的马克思主义学者乔纳森·休斯的生态历史唯物主义思想出发，以历史唯物主义的生态性维护与生产力的生态化发展为研究重心，通过对马克思历史唯物主义理论的深入挖掘、梳理，回击了认为历史唯物主义缺失生态关怀的言论，维护了历史唯物主义的生态性层面。在此基础上，提出了生产力的生态化发展走向，揭示了生产力生态化发展不仅是解决生态问题的必然选择，更是实现共产主义的可能性前提...
比起遥远的星系或古老的化石，显然人类心智的本质和发展与我们的生活 息息相关。本书探讨的是一些 基本却无比奇妙和复杂的问题： ◎人类是如何从一堆细胞变成能够思考的物种的？ ◎人类是如何从小婴儿成长为不但可以谈笑风生还能探索星空的成年人的？ ◎ 是什么造成了人类和动物之间智力的差异？ ◎ 人类思维的本质是什么？ ◎ 人类的思维形式从何而来？ ………… 如果你对心智、语言、道德及思维的本质感兴趣，尤其是对人类发展的过程感兴趣，那么这本书就是
尊人，既畏天又知命，是人的本质异化和人的本质对象化的同时实现，敬慎与审美的二律背反又合二而一。本书从文化人类学关于巫学的立场，坚持批判与理性分析，揭示出了中国巫性美学复杂而深邃的内在人文机制，并将论析重点放在其文化哲学之上，从气、象、道角度，探讨了中国巫性文化与审美的异质同构关系...
本书共分两编：第一编“译本”搜集并挑选了1938—1949年间斯大林《辩证唯物主义与历史唯物主义》在中国传播的七种中译本，实际出版地则涵盖了中国大部分地区，充分展现了斯大林《辩证唯物主义与历史唯物主义》的流行。第二编“接受”，摘选了华岗、范文澜、艾思奇、吴泽、吴玉章、荣孟源、李平心及西道洛夫对斯大林《辩证唯物主义与历史唯物主义》的学习和应用文章。这些文章展现了斯大林《辩证唯物主义与历史唯物主义》传入中国以后，受到中国马克思主义历史学者
本书致力于对海德格尔的“德国古典哲学阐释”做出统一把握和深入思考。海德格尔对德国古典哲学（包括康德、费希特、谢林、黑格尔哲学）的阐释是繁复的，但并非杂然发生，而是共同归属于一种整体评判，都是这种整体评判在不同向度上的呈现。海德格尔以“基础问题”（存在与人之关联）为主脉展开的对德国古典哲学的整体评判，是海德格尔从传统思想中汲取资源并由此对传统思想进行创造性转化的一种思想实践，它不仅使海德格尔自己的思想道路得以生成并持续推进，而且使德国古
本书是关于福柯哲学思想的一种构境论语境中的事件化解读。作者以文本的生产时序为线索，分别探析了福柯的《词与物》《认知考古学》《规训与惩罚》和法兰西学院讲演等文本与讲座中的主要话语实践，由此重构了福柯学术思想中元方法论的断裂式转换历程，使构序塑形话语事件场栅格部署治安等一批在异质性译境转构中被遗失的重要概念得以重现，让福柯中晚期针对现代资本主义隐性的治理术和生命政治学的深刻批判得以凸显...
本书选取戴震重要的朴学著作《尚书义考》《毛郑诗考正》《声韵考》等进行白话翻译，并加以注释。戴震是乾嘉朴学著名学者，在语言文字及训诂方面研治精深，影响极大。对其重要朴学著作的译注，可为戴震研究、清代朴学研究提供参考，并可作戴学爱好者的重要 读 物 ...
为推进哲学学科的建设，促进海内外哲学界的学术交流，北京大学哲学系创办面向全国以及整个华语世界的哲学学术出版物“哲学门”系列，每辑内容分别涉及哲学八个分支学科，并多有前沿研究成果刊出。 本辑论坛主题为“湛甘泉与明代儒学”，由张学智《论湛若水的“随处体认天理”》、刘增光 《湛甘泉学的内在义理及其政治意蕴》等六篇主题论文组成，围绕主题“湛甘泉与明代儒学”展开论述；论文部分有李佳欣《假设而非事实：第一部分的卢梭方法》甘从营《论对海德格尔存在-
本书作者结合现代人生活中遇到的各种困惑，将《论语》中相关的语录做了深入浅出的阐释，全面培养一个人的灵魂、修养、品味、境界、见识，可以全面提高一个人的洞察力、理解力、判断力、忍耐力和处置力...
本书是第三辑，分为“清华国学””传统文化与当代中国”“经典新诠”“思想与文化”“近代国学研究”“书评”六个栏目。具体内容包括：清华大学百年来的国学研究；经史传统与当代中国；中华文明的天道理想与人民至上的核心价值等...
本书以数字科技伦理监管为研究对象，系统分析了美国、欧盟、韩国、英国、加拿大、澳大利亚和日本在数字科技伦理监管方面的制度安排、政策部署以及主要监管方略与重点领域。本书能为构建一般性的数字科技伦理监管框架提供理论参考，为我国瞄准数字科技伦理监管前沿与重点领域政策布局提供国际经验，为构建适宜于我国数字经济发展阶段以及契合我国制度情境的数字科技伦理监管制度体系提供理论框架与政策指引...
人因为存在安全和生活保障之共同意愿而相向走近缔造群化存在的社会，以求能过上优良的生活，其根本依据和内在凝聚力是价值。价值基于存在的人为构造是确立人与人、人与事、人与人的世界和人与存在世界相交道的尺度坐标和边界约束，由此规定价值的共生存在性质，其构造并非任意，必以纯粹共性、普遍功能和共生存在为基本准则，既要以意义为来源，更要以事实为依据，意义向价值生成和价值向意义回返，又必以事实为桥梁。以意义为源泉并以事实为依据的价值，其基本面是存在价
《国际老学》（第2辑）共收录文章21篇，涉及英、日、韩、法、德、俄、芬兰及阿拉伯共八种语言。全书共分三个板块：亚洲道家研究，英语世界的道家研究和欧洲老学。亚洲道家研究主要侧重梳理日韩两国的学者对老庄思想的研究与理解，并介绍《道德经》及其思想在阿拉伯世界的传播。英语世界的道家研究主要分析《道德经》的英译过程中，不同学者对相关专有名词和概念的处理。欧洲老学主要聚焦于法语、德语、芬兰语和俄语《道德经》译本的源流、流传及影响...
◎内容简介 本书是弗兰克梯利在康奈尔大学教书时编写的教材，初版于1914年，全书分为希腊哲学、中古哲学、近代哲学三部分，从古希腊哲学写到美国实证主义哲学，对每个时期的哲学观点、哲学流派的介绍全面而客观...
本书是一部介绍20世纪语言哲学史的普及读物。 所谓语言哲学，顾名思义，就是关于语言的哲学。它关切语言的意义、指称、用法，以及语言与思维之间的关系等命题，但它的目的是通过对语言的探究来理解世界。 20世纪初，西方哲学经历了所谓“语言转向”，人们不再仅仅把语言当作哲学思考的工具，而是把它视为一种哲学研究的对象。由此，语言哲学成为20 世纪西方哲学的核心议题。 语言哲学的发展历程大致分为以下几个阶段：一、以弗雷格、罗素、早期维特根斯坦
《当代中国马克思主义哲学研究2023》一书由曹典顺主编，江苏师范大学当代中国马克思主义哲学研究范式创新研究中心和中央党史和文献研究院江苏师范大学发展理论研究中心共同编辑。综合反应了当代中国马克思主义哲学领域2023年度的研究成果，呈现出丰富的研究路径，全书共五个部分，第一部分“范式专题”包含7篇论文，相继探讨了马克思主义哲学对话范式、演进研究范式、部门哲学范式等问题。第二部分“专家评论”论述了唯物辩证法视域的马克思社会建设思想和中国马
本书关注转型时代的思想世界，着重探讨近代的“经子关系”命题，并围绕“原儒”和“回归原典”两大主题而展开，通过比较康有为、章太炎、熊十力等对儒家的探源及其创构的新经书系统，呈现近代经学与子学之间的交往互动，据此阐述康、章、熊等对经子之学在现代转型的沉思，进而揭示中国哲学思想发展演变的内在更新机制，观照中国哲学及其学科的建构是如何回应“中国向何处去”“中国文化向何处去”等时代性问题...
该书是法国有名历史学家勒华拉杜里的一部名著，出版后在西方各国畅销一时。1997年由商务印书馆以单行本出版，此次列入汉译世界名著丛书再版。书中讲述了法国南部小山村蒙塔尤在13、14世纪之交30年的历史。1320年，主教雅克?富尼埃作为宗教裁判所法官到此办案。在调查、审理各种案件的过程中，他像现代侦探一样掌握了该山村的所有秘密，包括居民的日常生活、个人隐私以及种种矛盾、冲突等，并把它们详细记录下来。法国著名学者勒华拉杜里以历史学家的敏感和
本书是武汉大学哲学学院编纂的学术连续出版物，倡导对哲学问题和哲学史问题的原创性和文献性研究，尤其重视刊发对当代哲学问题和中国语境下的比较哲学问题进行深入阐发的论文。范围涵盖包括中国哲学、西方哲学、马克思主义哲学、宗教哲学、美学、伦理学、科学哲学、逻辑学等在内的哲学学科。本辑是第32辑，设中国哲学、英美哲学、欧陆哲学、古希腊哲学、宗教哲学、哲学与教育、博士生论坛、书评共八个栏目，收入20篇文章，展现了相关领域的最新研究成果...
本书汇集20多位专家学者的文章, 从理论和实践上探讨朱子学思想如何在当今社会生活中发挥作用, 促进朱子文化产业融合发展。为深入贯彻落实习近平总书记来闽考察重要讲话, 南平市委、市政府以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力, 加快打造优秀传统文化传承发展的“标杆”, 2023年11月, 在省委宣传部、省文旅厅指导下, 由中国社会科学院哲学研究所、福建社会科学院、南平市人民政府、武夷学院联合主办...
泰戈尔
吴晗 著
梁实秋
汪曾祺
阎连科
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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