现象学入门

本书是丹?扎哈维对20世纪主导性哲学运动之一的现象学简明而有吸引力的介绍，目前已经有德文、英文、日文等六种译本。本书作者丹?扎哈维是该领域的很好专家，他在这本书中生动明了地介绍了最基本、最核心的现象学概念，比如意识、意向性、空间性、具身性、时间性、交互主体性和社会性等。这些概念对于理解胡塞尔、海德格尔、萨特和梅洛-庞蒂等伟大思想家至关重要。丹?扎哈维以一种清晰明白的方式研究并解释了一些关键问题，比如：1. 什么是现象学分析？2. 现象

强大的冲动和孱弱的精神:舍勒《人在宇宙中的地位》导读

舍勒是一位思想驳杂而矛盾的人。他的著作常常给人以思考的清晰和论述的无序并存、思辨的才华与充盈的激情共处的印象。《人在宇宙中的地位》所围绕的中心问题，就是人是什么，以及人在世界中有何等地位。该著作在哲学、社会科学诸多领域都有突破性建构，对现代启蒙运动造成的某些精神秩序的混乱具有补救作用。本书是《人在宇宙中的地位》一书的导读，第一部分简要介绍了舍勒的生平，第二部分剖析了《人在宇宙中的地位》一书的主要思想及其逻辑演绎，第三部分，介绍了舍勒对

简明实验逻辑学

本教材属“南开哲学教材系列”，是作者所负责课程“数理逻辑实验教程”（后改名为“实验逻辑学”）相关配套教材。全书共16章，具体包括以下内容：第1章Tarski’sWorld7.2简介；第2章Fitch3.7简介；第3章?Boole4.2简介；第4章原子语句；第5章原子语句的逻辑；第6章布尔联结词；第7章?布尔联结词逻辑；第8章?布尔逻辑的证明规则；第9章?布尔逻辑的证明方法；第10章?蕴涵；第11章?蕴涵的逻辑；第12章?量词；第13章

小窗幽记

《小窗幽记》，明陈继儒纂辑，是明代清言小品集的代表作之一。共分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷，从感情、个性、处世、境界、品味、法度等话题入手，或陈说利害，指点迷津，以言醒世；或肯定情爱，颂扬忠贞，赞美人世间一切真情实感；或强调道德修养的重要，倡导读书；或提倡淡泊名利，严于操守，多做善事；或描述隐居生活，赞美田园生涯，宣扬朴素为美；或状物写景，以景悟情，回归自然；或称誉豪士，召唤英雄，使人意气风发；或以自身的体验和

章太炎文选

主编洪治纲，杭州师范大学人文学院教授。章太炎的学术思想，依其先后大致可分为古今文之争、中西学之辨和儒道释的调适三个层次。从人生的外在经历上看，章太炎前期侧重政治，后期突出学术，其实他是颇有沟通政、学之志。而在近代中国学术目前，他更是自立宗派的学术巨人。其治学既有乾嘉汉学根基，又能融会国外各种新知，“以新知附益旧学”，故其学问能突破清学藩篱，自成体系。他还曾提出修撰《中国通史》计划，冀图达到叙述社会进化、启导方来的目的。他的《订孔》《清

创新思维训练教程 第3版

本教材是应媒体创意专业教学需要而编写的，本书运用了心理学、思维科学等学科的基本原理，在介绍创新思维方式技法的基础上，引导学生逐步掌握培养创新思维能力的对策。 该书从思维谈起，对创新思维的特征、如何克服创新思维阻力及创新思维的形式和技法都作了详细的阐释。根据当代大学生的特征，特意增加了创新思维在个体生活中的应用这一章节。在案例的选择方面，全书各章都偏向选择和传媒业界联系比较紧密的实战案例，以满足本书作为媒体创意专业课程教材的需

保卫人文主义:理论与政治的探讨

当今时代反人文主义盛行，甚至作为当代理论的某种主导，乃至界定特征。本书力图挑战这种思想现状，厘清导致人文主义衰弱式微的历史语境，批判反人文主义，探讨被忽视的各种人文主义思想传统，以及其可能的发展方向。在蒂莫西·布伦南对人文主义发展史的精彩导论之后，芭芭拉·爱泼斯坦、凯文·安德森、罗伯特·斯宾塞和戴维·奥尔德森先后对马克思主义传统、后结构主义、后殖民主义与酷儿性别理论进行了批判分析...

导读福柯

本书没有专注于福柯主要理论文本的特定章节，而是关注了福柯在不同时期的职业、访谈和论文，以及作品中他所关注的问题。 在第1章，作者回顾了孕育福柯思想的智识和政治环境。 在第2章“权力和机构”中，作者考察了福柯关于权力和反抗的作品，特别是关于社会结构和机构的作品。 在第3章“话语”中，作者讨论了福柯关于话语的自治规则和功能的作品。 在第4章“权力／知识”中，作者考察了福柯关于挑战知识和真理的常识性地位的作品，以及他关于这两个概念运

世界与人

拉埃尔·耶吉，德国新一代批判理论家，洪堡大学哲学系教授，是法兰乐福学派继马尔库塞、还被骂死、霍克海默之后的代表人物，其思想在西方具有较大的影响力。引进并推进耶吉作品，对于了解当代德国思想、推动国内哲学研究具有重要的意义。本书为耶吉作品系列中的一本，作者认为，道德性批判缺乏对象的针对性,即无法针对作为资本主义的资本主义加以批判。功能性批判分析的正是资本主义区别于其他社会机制的特征,而道德性批判却是外在于任何一种社会秩序的,因而无法紧扣资

管子全鉴:典藏诵读版

《管子》大约成书于战国后期。西汉刘向编定该书时共86篇﹐今本实存76篇﹐其余10篇仅存目录。本书选取了其中很有代表性的篇目，对其进行解译，旨在使读者对管子思想有概括性的理解和认识...

荀子全鉴:典藏诵读版

本书汇集了荀子一生的思想精华，是中国古代思想的集大成者。全书共分三十二篇，涉及哲学想想、政治理论、治学方法、立身处世、学术辩论、经济军事等诸多方面，是研究先秦文化及其珍贵的资料...

礼记全鉴:典藏诵读版

道德情操论

斯密用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、克己等一切道德情操产生的根源，说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征，并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价，进而揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的基础，以及人的行为应遵循的一般道德准则...

宽容

房龙的《宽容》从人文主义的立场出发，探寻千百年来人类精神上“不宽容”的根由。书中记录了精神专制造成的恐怖残酷罪行，说明人类的进步过程其实非常缓慢，摧枯拉朽的运动往往带来新的不宽容。房龙提醒我们，宽容仍是一种奢侈品，我们现在仍与穴居部落的人相去不远。不宽容是暴民们自我保卫的一种方式，要做到宽容，人类首先需要战胜恐惧...

人与社会译丛:卢棱问题

卢梭及其著述不仅对人类思想、社会发展产生了极其深远的影响，也引起后人褒贬不一的激烈争论。比如，卢梭的学说内在是否存在着矛盾，特别是他的《社会契约论》与其他著作之间是否存在冲突？卢梭的思想与法国大革命的罗伯斯庇尔等人的暴力盛行以及爆发的诸多暴力革命是否有着直接的联系？卢梭作品真是一种文学倾向的小说？恩斯特·卡西勒驳斥了“学说内部存在矛盾”的说法，认为卢梭以自然人为基础构建的社会契约论既非霍布斯的“利维坦”，也不同于百科全书派，并由此阐述

拓展你的心精神觉醒的四个阶段

本书系统分析了精神成长的四个阶段,即打开、混乱、疗愈、行思，并指导我们通过思索、静坐、冥想、等方法实现自我疗愈，让我们不再负面地看待人生中的困难与不幸经历。本书带给我们的精神力量可以让这些困难、挑战和失败的经验变成我们蜕变和成长的跳板，进而从精神上、身体上、感情上接近拥抱真实的自我。同时，也为我们带来希望、理解、平静和顿悟...

中华典藏:周易(下)

本书由《中华传统文化经典教师读本：周易》下册改编而来，是“中华典藏”从书中的《周易（下）》，包括正文、附录。正文分为原文、注释、大意、解读、思考辨析题，结合实际情况，对《周易》中《下经》三十四卦、《系辞上传》、《系辞下传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》进行系统解读；附录“《周易》成语探源”系统梳理源自《周易》的成语，方便读者研读和使用。本书读者对象为传统文化爱好者。在销售渠道方面，本书适合馆配、农家书屋、电商网站等，同时适合书店

永不褪色的“传家宝”——谷文昌家风故事

本书分为清白持家、简朴本分、为民奉献、代代相传四个部分，介绍关于谷文昌家风的典型事迹，凸显谷文昌家风在新时代的典型意义...

为什么总是看自己不顺眼

为什么总是看自己不顺眼？ 因为我们心里住着一个“找茬鬼”。 找茬鬼是谁？它是个好心好意的破坏分子，是你内心的一个次人格，它存在的初衷是保护那个年幼、脆弱、敏感、毫无防备的你。找茬鬼记得你被他人的评判所伤害时的痛苦，记得你所经历的羞辱，它知道那些是多么可怕。 为使你免受批评，它专享擅长的方法，是赶在别人之前批评你，且攻击性极强！ 找茬鬼异常活跃，它会很有创意地解释为什么它认为别人对你不满，还会将他人对你的赞美化为乌有。 它记忆力惊人，

国学经典译注丛书:论语译注

本书是对《论语》的译注。每章经文除译、注外，还设有“段意”对该章的要点略作提示，其说法基本取自前人，但也时有笔者自己的新解...

他心问题研究

沈学君，博士，教授，主要研究领域为国外马克思主主义。主持2项国家社科基金项目。在国内刊物上发表学术论文二十多篇，并有部分论文被《中国社会科学文摘》、《新华文摘》转载。他心问题是当代心灵与认知理论领域一个非常重要且基础的问题。深入研究他心问题，既使我们及时了解当代西方心灵哲学的动向，跟踪西方学术发展前沿，参与到世界范围内的哲学对话之中，又能深化我们对心灵本质、心身关系问题和世界结构图景的认知，从而更加全面准确地把握哲学基本问题，还能使我

思维的艺术:如何像哲学家一样思考

本书向读者介绍了20种具有代表性的哲学思维方法。书中的每一种思维方法，都关联了一位哲学大师以及他的哲学思想。从亚里士多德、苏格拉底，到康德、帕斯卡、尼采，再到哈贝马斯、海德格尔，几乎贯穿了整部哲学历史...

经济人类学:法兰西学院课程(1992—1993)

从古式社会到当代社会，我们经历了一场广泛而深远的经济革命——从礼物经济到投入与回报“银货两讫”经济的革命。对此，部分社会理论试图将后一种经济模式应用于我们身边所有实践。经济人类学便是对此提出挑战的一门学科。 对于此理论论争，法国社会理论大师皮埃尔·布迪厄于1992—1993年在法国法兰西学院开授了专门课程，本书便是这门课程的课堂实录。他在课堂上提出，他希望通过辨析、批判主流经济理论对社会、人类生活的想象，为提出一种经济人类学的替代理论

哲学基础理论研究-(第四辑)

为了能够使我们的哲学研究真正地聚焦在马克思所说的“问题是时代的格言”，作者认为有四点是特别重要的，那就是：时代精神主题化、现实存在间距化、流行观念陌生化和基本理念概念化。首先，马克思主义哲学创新特别重要的应当是“时代精神主题化”，世界之观和时代之观是密不可分的，应当说，时代之观才是真正鲜活的世界之观。因此，如何能够让我们的哲学研究使时代精神主题化，可能是它面对的一个最为根本的问题。第二句话，现实存在间距化。前一段作者写了一篇文章

董仲舒与儒学研究(第五辑)

本书为研究辑刊《董仲舒与儒学研究》第五辑。收选靠前外研究董仲舒的知名学者的成果，包括“特约主持人按语”“董仲舒的地位与影响”“董子经学”“董子天观道”“董学研究史”“董学史问题研究”“董学创新研究”等部分，反映了该研究领域的近期新进展，具有较大的学术影响力和出版价值...

传习录

本书是中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王守仁的语录和书信, 主要包含了王阳明的哲学思想, 是研究王阳明思想及心学发展的重要资料...

美学的历史

本书是意大利著名哲学家、历史学家克罗齐的作品。本书是根据意大利1958年拉泰尔查出版社（巴里）的第十版《作为表现的科学和一般语言学的美》中的第二部分《美学的历史》译出的。 本书梳理了古希腊—罗马时代的美学观念、中世纪和文艺复兴时期的美学观念、笛卡尔主义和莱布尼茨学派中的美学观念、18世纪次要的美学学说、唯心主义的美学、美学的实证论和自然主义、美学的心理主义和其他近代趋势等内容，并专章对维柯、康德、叔本华等哲学家及其思想进行了论述。本书

人生哲学:人生需要把握自己

每个人心中都有一首歌，即便没有掌声，我们也能歌唱，也能取悦自己。　　许多人，总是把自己快乐的钥匙交给别人，自己所做的一切，都是在做给别人看，让别人来赞赏，仿佛只有这样才能快乐起来。其实，许多时候，我们应该为自己做事。　　亦舒说：“人生短短数十载，要紧的是满足自己，不是讨好他人。”生活中以笑脸取悦他人的，却未必是真实的自己。个没有自我的人，注定在人群中被踩踏...

科技创新人才成长与竞赛指导丛书思维方法的秘密

崔伟、方红霞、滕玉英、方松飞编著的这本《思维方法的秘密》共分四章，第一章为你介绍7位中、高考第一名的学习方法，分别为“蓝图描绘、路障探索、堡垒攻克、成果巩固、效果检查、质量评估、反思提高”。它们分别与你每一个学习循环中的“计划、预习、听课、复习、作业、考试、小结”相对应。第二章介绍7位有国际影响力的智者一举成名的方法，分别为“先分后合、等量替代、理想实验、科学论证、测量比较、扩大影响、灵感而发。”第三章介绍8位曾是扬中学生的院士，分别

思辨的禅趣

与本系列的其他作品不同，这是一本轻松诙谐的小书。在如今这个“禅”已经被无数的励志读物打扮成心灵鸡汤的时代，本书势单力薄地以《坛经》为经线，厘清“禅”乃至整个佛学的本来面目，并为《坛经》清晰梳理出其印度佛学的理论背景，有理有据地挑战着“禅宗是中国本土佛教”的传统看法。 关于禅趣，很多人都会想到林林总总的机锋公案，然而那些讲解机锋公案的读物往往言人人殊，莫衷一是。本书则着力于贯通禅宗的核心义理，高屋建瓴地使所有机锋公案都

悲剧的诞生

本书是德国现代哲学家尼采靠前部较为系统的美学和哲学著作，写于1870—1871年间。本书是对作为文学形式之一的悲剧的探讨，但实际上包含着比较丰富的内容，阐述了作者的许多哲学思想，因而可说是他的哲学的诞生地，是一本值得重视的著作...

国际儒学发展报告:2020-2021

本书系国际儒学发展报告课题组关于2020-2021年国际儒学研究与发展整体之考察，旨在总结分析国际儒学的年度发展状况、传播动态与发展趋势。报告分为总报告、儒学热点问题研究、中国儒学动态报告、海外儒学动态报告、儒学访谈、国际儒学组织机构六大部分。该报告既有对2020-2021年中国大陆及港澳台地区，东亚地区，北美、欧洲等西方世界儒学研究成果的介绍和归纳；也有对各国家及地区开展的儒学论坛、会议之总结；亦有国内外儒学推广、传播成果方面的调研

灵魂与自由意志(快与慢)

本书由意大利文艺复兴时期的人文主义者彭波那齐的《论灵魂不朽》（1516）、瓦拉的《关于自由意志的对话》（1439）以及费奇诺的《关于心灵的五个问题》（1495）三部分组成，展现了这一时期哲学的三种面相及其背后共通的人文主义新兴意识。其中，彭波那齐继承了亚里士多德的自然哲学传统，他将强调个体灵魂的尊严与价值的新人文主义引入学术传统之中，并致力于支持人性论观念。而以性和批判精神著称的瓦拉，则对亚里士多德进行了全方位的批判和吸收，认为灵魂具

环境正义研究

《环境正义研究》探讨和回答的是，人们公平地享受环境权利、合理地担当环境义务时所涉及的一系列理论与现实问题。　　《环境正义研究》分析和阐述的内容包括环境正义的性质、环境正义共同体、环境正义的分配问题、环境正义的程序问题、环境正义主要类型、环境正义理论基础、环境正义原则。书中运用了一些典型案例，既能使抽象的理论“接地气”，又便于读者生动体验和直观感悟，从而更好地理解由环境保护而引发的各种正义问题。　　《环境正义研究》适宜高等院校师生、

熊十力:一代狂哲

本书刻意绕开艰深难懂的哲学阐述，着重讲述了熊十力草根逆袭的经典传奇，生动描写了熊十力狂放率真的生活细节。与此同时，也介绍了一批民国人物的生动生活，全景式地展示了从清末民初到抗战胜利后数十年间的历史画卷...

张居正讲评《大学·中庸》

《大学》《中庸》是儒家经典《四书》中的两部，是中国传统文化的代表性著作，从汉代以后便成为士子常读和必读之书，到了明清时代，又被定为科举考试的重要科目，因此对中国社会的思想影响极大。本书原名《四书直解》，是明代万历初年大学士张居正协同翰林院的讲官为年幼的皇帝讲解《四书》的讲本。原书以明代白话文写成，深入浅出、通俗易懂，是很好的国学入门读本。编注者选取该书的《大学》《中庸》部分，对原文和直解（张居正讲评）部分进行新式标点，并补充了注释、今

围炉夜话

《围炉夜话》是一本通俗格言集，该书成书于清咸丰甲寅二月，是明清时期众多格言体撰述中的一种，也是一部劝世之作。其所撰的《围炉夜话》，分为184则，以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等多个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻道理。书中隽语将修身、齐家、治国、平天下的理想与社会生活的各个层面紧密相联，以简短精粹的格言取胜，三言两语却蕴含深刻人生哲理，让读者于轻松阅读中领略其深意。该书

哲学的价值:一种多元文化的对话

作为海外研究中国哲学的知名汉学家，万百安教授在此书中倡导走出西方中心主义，走向多元主义的对话来探讨哲学的价值。其一他认为不仅仅西方哲学是哲学，包括儒家哲学在内的中国哲学、印度哲学、非洲哲学等都是哲学；如果西方的哲学系仅仅教授和研究西方哲学的话，应该把自己的哲学系更名为“欧美哲学系”。其二他认为哲学在当代高校中的哲学系所蕴含的价值不仅限教授学生追逐利润。从某种角度来说，这本书也是对中国哲学界旷日持久的“关于中国哲学是否为哲学？”讨论、哲

崇文国学经典:菜根谭(精装)

《菜根谭》是明朝还初道人洪应明所作。全书采用语录体的形式，分为上、下两卷，共360条。每条均由排比或对仗的短句组成，言简意赅，深入浅出，既便于理解，又易于诵读。书中的处事警句来源丰富，既有作者自己的心得体会，又有从先哲格言、佛家禅语、古典名句、俗语谚语中演化而来的精彩文句，辞藻秀美，含义隽永，耐人寻味。全书以道德修养为核心，把修身养性作为以不变应万变的基本原则，上至治国平天下，下至个人修身齐家，人们都能于此书中有所获益...

崇文国学经典:道德经(精装)

《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。《道德经》分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被

崇文国学经典:孟子

《孟子》共十一篇，现存七篇十四卷。总字数三万五千余字，260章，相传另有《孟子外书》四篇，已佚。《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻)和政治行动，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，提出"仁政"、"王道"，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称"四书"。自从宋、元、明、清以来，都把它当做家传户诵的书...

老庄新论(修订版)

该书是研究老庄思想的经典之作。 该书将作者十多年来对老庄研究的文章汇编成册，20世纪90年代曾在中国三地发行。1991年香港中华书局以繁体字出版，1992年上海古籍出版社简体字出版，1993年台北五南书局繁体字出版。今修订后以简体字再版。与之前的版本相比，该版本在内容上作了大幅度的变动，添加了作者的近期新研究成果。陈鼓应，台湾大学哲学系及哲学研究所毕业。历任台湾大学哲学系讲师、副教授，美国加州大学伯克莱校区研究员，北京大学哲学系教授，

历史语言学中的比较方法

《历史语言学中的比较方法》一书，篇幅不大，但却是历史比较语言学的一部经典论著。它以通俗的语言深入浅出地论述了历史比较语言学中一些行之有效的理论、方法和原则根据各章所论述的内容，我们可以把它们分成四个部分：部分：至四章，着重讨论历史比较语言学的理论成就和局限，总结和确定历史比较法的一般方法论原则。第二部分：第五至七章，讨论方言研究、语言间的相互影响与语言史研究的关系。第三部分：第八、九两章，集中分析语言变化的一般公式和共同趋向，这有些类

奥义书

奥义书是用梵文写成的一组古印度哲学文本的统称，它们对印度古代宗教和哲学的发展产生了深远影响，也是瑜伽哲学形成的基础。德国哲学家叔本华曾声称，奥义书是“人类智慧的优选产物”。其核心内容就是探讨世界的终极奥秘和人的本质，倡导个人去深入了解自我，遵循世代相传的智慧，过一种健康的、注重精神修养的生活。本书选取了其中具有权威性和代表性的九种奥义书。不仅有针对奥义书原文本的翻译，还附有即便是非专业人士也相对容易阅读的简明可靠的注释。并就冥想技巧提

周易话解/刘思白

《周易》，亦名《易经》，是中国六经之一。此《周易话解》与坊间“白话易经”一类版本不同，以我们日常生活经验来解说《易经》的内涵，因此明白、易懂，是宣扬中华文化之珍本...

向罗马皇帝一样思考

古罗马哲学家皇帝马可奥勒留一生的哲学践行面对不确定的人生与命运，斯多葛哲学如何帮助他安顿灵魂，启迪智慧 马可奥勒留是罗马帝国五贤帝之一，也是斯多葛哲学家。在命运多舛的一生中，哲学给了他指引和智慧。他的伟大不仅因为他是一位贤明的君主，也因为他给人类留下了宝贵的世界性精神财富《沉思录》。古罗马哲学家皇帝马可奥勒留一生的哲学践行 面对不确定的人生与命运， 斯多葛哲学如何帮助他安顿灵魂，启迪智慧 马可奥勒留是罗马帝国五贤帝之一，也是斯多

孟子大义

全书分五章论述《孟子》一书的内容、思想，如辨义利、道性善、息邪说、政教守先待后等，是研究《孟子》一书的重要参考书籍。此次单行出版，又附唐迪风诗文杂著数篇及传志交游资料数篇，对研究唐迪风及其子唐君毅学术渊源皆有一定的参考价值...

小窗幽记全鉴:典藏诵读版

哲学的指引/[意]马西莫·匹格里奇

本书既是一本哲学箴言录，也是一本生活指导手册。它以斯多葛派智者语录为开篇，从世界观、人生价值、爱情、家庭、职场，聊到理财、旅游安全、减肥、残疾、孤独与抑郁、临终关怀等与生活息息相关的话题。 作者结合西方哲学、遗传学和演化生物学知识，鼓励我们用科学理解世界，用哲学指引生活，分清哪些事必须坚持，哪些事必须放弃，保持开放的心态。在信息时代学会掌控我们的生活，做自己的主人...

列子全鉴:典藏诵读版

本书书共八篇，由一百四十篇哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。书中蕴含独特的唯物自然观和辩证的运动发展观，把我国古代的唯物主义学说和辩证法思想推向一个崭新的阶段...

中华典藏:论语

本书是“中华典藏”丛书中的一种。《论语》是儒家经典，也被称为“东方圣经”，共20篇，包括“学而”“为政”“八佾篇”等，本书对《论语》进行系统解读，每章在导读和解析之外，专门设计了“知识拓展”栏目，并在全书最后附录书中出现的典籍和人物，方便读者使用。为读者读透这部经典提供有价值的版本。本书为名家主编，解题高屋建瓴，注释简明精当，译文准确流畅为读者读透这部经典提供有价值的版本。本书主要发行渠道为中盘定制，除此之外，还适合线上销售、馆配会、

中华典藏:周易(上)

本书为《中华传统文化经典教师读本：周易》，由《中华传统文化经典教师读本：周易》改编而来包括正文、附录。正文分为原文、注释、大意、解读、思考辨析题，结合实际情况，对《周易》中《下经》三十四卦、《系辞上传》、《系辞下传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》进行系统解读；附录“《周易》成语探源”系统梳理源自《周易》的成语，方便读者研读和使用。本书读者对象为传统文化爱好者。在销售渠道方面，本书适合馆配、农家书屋、电商网站等，同时适合书店销售.