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作为一部影响中华民族五千年文明□□的宝典，《论语》究竟留给我们什么？孔子思想的实质和核心是什么？宋良平所著的《论语述评》试图从原文、注释、译文、述评四个层面，对《论语》数十篇进行了考辨、梳解和阐释，《论语述评》侧重于洞悉先哲儒家思想的核心与要义，将□□与现实相互交融，从而引导读者在品评先哲经典内核与涵义的同时，获得理性启示与内心感悟...
中国教育哲学是从中国传统哲学的视角对教育问题进行思考。中国传统哲学从一定意义上讲可以说是人生哲学，中国教育哲学思考的就是人生教育应该何所为的问题。本书基于中国传统哲学思想探究其对当代教育的教育意蕴，分析了中国传统哲学的内涵、特质、当代价值以及现实路径，并从政治、家庭、社会、生态四个视角分析中国传统哲学观。同时主要从审美教育、思想政治教育、科学教育、生态教育四大视角来分析研究了中国传统哲学思想与教育的关系。在撰写中，本书内容翔实、结构合
《孟子》成书于战国中期，是战国思想家孟子的言论汇编总集，由孟子及其弟子（万章、公孙丑等）共同编撰成书。全书记录了孟子与“诸子百家”其他各家的辩论、对弟子的训教、对诸侯的游说等内容。全书一共七篇，共二百六十章。 ...
本书精选39位福建历代名人，按人物出生时间顺序编排，以故事形式，介绍这些名人身上所承载的优秀家风。故事题材有的来源于传记、档案，有的取材于书信、实物，有的来自族谱、家乘，还有的凭借口述和采访。摘其英华，表其精粹...
《洪范》五行学是汉儒以《尚书·洪范》为基础，杂合阴阳、五行、月令、星占等多种数术知识而构建的一种儒家灾异学说，它包括夏侯始昌所立师法、刘向说、刘歆说、班固说、郑玄说等不同形态，是相对独立于《尚书》学的别传之学，与《易》占侯学、齐诗翼氏学、《春秋》公羊学及纬学等共同构成汉代儒学的灾异论体系。本书将在全面辑佚汉代《洪范》五行学相关文献的基础上，梳理汉代《洪范》五行学的发展脉络，探讨汉儒如何通过一系列阐释手段，实现数术这一异质性知识的经学化
皮锡瑞（1850—1908），字鹿门，湖南善化人。光绪八年中举，后绝意仕进，以讲学、著述终老。皮氏精治《尚书》，考证经文，彰显奥义，于“伏学”尤具畅微抉隐之功；兼攻“郑学”，深究古礼，疏通两汉今古两家经注传笺，一以扶翼西京微言大义之学；晚年融贯群经，创发大义，出入汉、宋、今、古之间，以其治学主张和成就，使今文义例之学、典制之学和经世之学融为一体，成为清代今文经学的集大成者之一。《经学通论》一书，既是皮锡瑞个人一生经学研究的晚年定论，也
本书将《孟子》七章分作十四卷，详加注释，并作了全译，对文中的某些问题作了考证。书末附有《孟子词典》，与《译注》相辅相成。本书作为一部通俗的古典名著读本，不但能帮助一般读者读懂《孟子》一书，还能给研究者提供一些线索和参考...
本书收入了《开放的心灵与审美的心境——〈庄子〉内篇的心学》、《心通道境：心灵的内修与审美空间的外移——〈庄子〉外杂篇的心学》、《庄子论人性的真与美》、《庄子论情：无情、任情与安情》、《〈庄子〉抒情传统在后代的回响》等论文，以及《〈庄子〉“心”、“性”、“情”三字出处索引》一个附录，深入解析了庄子人性论中的情性观，描述了哲学目前自然人性论的主线脉络，揭示了庄子在道情、天情的统摄下，关照现实人生的“任其性命之情”与“安其性命之情”的理论走
本书分为经学探微、史学抉原、艺文新诠、名学研究专栏、书林清话五个栏目，收录了《卫湜、陈澔及与关系述析》《嵇康再认识》《略说苏轼书牍、杂记及题跋之作的文学美感》《名家始于刑名变于儒道法成于别墨辨》等文章...
商鞅是先秦法家思想的重要代表人物，《商君书》凝聚其一生思想总结，也是一部被误读得面目全非的书，甚至还被称为天下第一禁书，并被后世进行了各种曲解。本书作者青云，在精心研究传统文化、国学经典的基础上，对《商君书》进行全面完整准确解读，还原商鞅法家思想的真实面貌，可以让我们从中一窥中国古代优选的法治思想，对我们理解当下依法治国面临的问题以及如何解决这些问题都会大有裨益，同时可以让我们深入地理解经典传统文化，增强文化自信...
2022年是南开哲学学科建立103年，建系100周年，哲学院（系）重建60周年。为全面展现南开哲学百年来的发展进程和历史底蕴，特编选出版“南开哲学百年文萃（1919-2022）”。 《南开哲学百年文萃：1919-2022》的编选范围是自1919年南开大学设立哲学门以来，在南开哲学学科任教教师所发表的代表性论文，并按现行一级学科的分类标准，分马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、逻辑学、伦理学、美学、宗教学、科学技术哲学八个专集编辑
本书收集先秦至南北朝时期一些重要的有代表性的子书，计二十二家二十八种，其中不少书有较好的注释，有的书还有两种注释。这是一部资料集中而完备的丛书，多年来为古代哲学、文学、历史的研究、教学工作者提供了方便...
《养得胸中一段春:培根励志文选》选取了作者的58篇随笔作品，作为一名哲学家，他根据自己丰富的人生经验告诉人们生活中隐藏的哲学，将抽象的东西形象化，能让人容易理解其中的深意，用哲学去颐养心性，是一种积极的深邃而又饱含希望的生活方式和追求...
肥胖仅是个人私事吗？鱼儿有没有痛感？社会应该对抑郁症承担怎样的责任？什么情况下医生可以“杀死”病人？如何坚持新年计划？ 这是一本写给大众的伦理学读物，是每个人都能读懂、都能获益的伦理学口袋书。本书由72篇短文组成，涵盖了当下人类社会中伦理道德问题的方方面面，从动物保护、公共健康、性别平等到幸福生活。书中讨论的话题紧贴社会热点，与我们的生活息息相关。作者用直白的语言、简单的逻辑，深入浅出地将复杂的伦理问题简单化，帮助读者理解这些至关重
《谦德国学文库 墨子（黑皮新版）》是阐述墨家思想的著作，是一部百科全书式的不朽经典，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》而流传。它阐述严密，说理透彻，立论准确，具有十分重要的科学价值，在古典哲学和自然科学著作中，是一部不可多得的珍品。 《墨子》内容广博，涉及哲学、政治、逻辑、伦理、科技、军事等各个方面，尤其是它的逻辑思想，是先秦逻辑思想史的奠基作...
《论语》是一本讲述传统文学经典的文化随笔集。共二十篇，五百章。自古以来，没有哪本书有如《论语》一样有着完全不同的解读方法。本书是作者阅读《论语》个性化笔记的片断合集，承继《论语》传统，每篇文字，皆为长短不一的论语体，着眼于孔门弟子人物性格剖析、师生问答的境遇还原、意蕴与话外之意的延伸，不少相同话题归纳合并叙述...
《西南联大哲学课》收录了冯友兰、贺麟、汤用彤等哲学大家的文章、演讲以及授课讲义，以时间为线，梳理出从子学时代到清末经学时代的中国古代哲学发展脉络，帮助读者从不同角度了解、读透中国哲学史。 书中所选文章均为时任西南联大教授所作，通过阅读书中的文章，也能使读者感受到西南联大高质量的通识教育以及西南联大的学术风采，同时可以领略到大师们的教学风格和人格修养。 ...
《了凡四训》，是在社会上广泛流行的—本劝善书。该书由四部分组成，分别是“立命之学”“改过之法”“积善之方”和“谦德之效”。《劝忍百箴》全书共收录“言之忍”“色之忍”“气之忍”“将帅忍”“宰相忍”等100条忍之道，涉及为官、治国、求学、处事、为人等各个方面，传达中国忍文化的深刻内涵...
《古老智慧的现代实践：辨喜论吠檀多》是一本印度哲学普及读物。“吠檀多”是印度主流哲学中的一派，涉及与世界和人有关的一系列根本性的问题，如：终极的存在是什么、世界是否就是其看上去的样子、人的本性如何、何谓灵魂、如何获得解脱等等。吠檀多哲学意味着至高的奥义，精妙深邃，传承千年，可谓印度哲学皇冠上的明珠。本书精选了印度近代哲学家辨喜关于吠檀多及相关问题的演讲。辨喜的讲解生动精彩、深入浅出，用现代化的语言和思维讲透古老的智慧。经过辨喜“升级”
阿兰·德波顿著资中筠译的《哲学的慰藉(中英 双语插图本)(精)》讲述了：尽管古往今来被称作哲 学家的思想者千差万别，还是有可能在相隔几世纪之 间找到一小群情貌略微相似的人，其共同点就是忠于 “哲学”一词希腊文的原义——“爱智慧”。他们的 共同爱好，在于就人生痛苦的根源向我们说一些宽慰 而切合实际的话；他们的共同精神就是不向世俗低头 ，坚持独立思考。德波顿以其特有的英国式的笔调引 领我们进行了一次轻松的哲学之旅，典雅风趣
公元前399年，古希腊哲人苏格拉底被指控不敬神、败坏青年，于是他在由500人组成的陪审团面前作了著名的申辩。在审判官面前，苏格拉底自豪地宣布，他的生活是哲学生活，因而是一种值得过的生活，同样是在这些审判官面前，他又骄傲地选择了本来不一定要选择地死刑。 苏格拉底之死成为西方哲学史上的核心事件，对西方思想有着重要而深远的影响。 本版《苏格拉底的申辩》由北京大学吴飞教授译疏，吴飞老师参阅近年各家新出译本，在旧版基础上进行全新修订。 ...
《中韩日儒学实论》的主旨内容是对中韩日儒学哲学本质的研究，由绪论、三章、附录构成。绪论部分阐述了作者之所以撰写这部书的因缘。正文三章对中韩日儒学哲学本质的特点以及这种特点对各自社会发展的影响和作用进行分析。其中首章“以仁为体”的中国儒学揭示了“仁学”作为中国儒学“基因”的本根性和本体性及其在中华民族伟大复必中的价值。第二章“重情重实”的韩国儒学指出了情（四端七情）和实（实学）凸显了韩国儒学的哲学本质并对韩国社会的近代化起了导向作用
本书以比较的方式对中国哲学进行研究，这主要包括四种方式：第一，同一学派内部的比较如作为儒家孔子与儒家孟子之间的比较、作为道家的老子与作为道家的庄子之间的比较等。第二，不同学派之间的比较，如作为儒家的孔子与作为墨家的墨子之间的比较、作为墨家的墨子与作为法家的韩非之间的比较等。第三，同一时代的比较，如明清之际的颜元与戴震之间的比较、近代的严复与谭嗣同之间的比较等。第四，不同时代的比较，如先秦时期的庄子与汉唐时期的列子的比较、南宋的朱熹与明
《庄子注疏》晋郭象注，唐成玄英疏，曹础基、黄兰发整理。《庄子》一书，晋时极受重视，注家众多，其中以郭象注很受欢迎。郭注重义理，对庄子思想颇有发挥。唐人成玄英在郭注基础上，对书中的史实典故、人物地名、字词音义等重加考释，内容翔实，亦有章句串讲，是研读《庄子》之推荐阅读书...
在《现实感：观念及其历史研究》主体的九篇文章中，以赛亚·伯林探讨了近三个世纪以来主导欧洲历史发展的一些核心观念，追溯重要思想潮流的兴起与流变，梳理出一条从康德主义经浪漫主义到民族主义的演变脉络。书中涉及许多主题，如历史中的实在论、政治判断力、艺术的责任等。伯林指出，好的历史学家、政治家和小说家具有一种相似的才能，能够洞察具体时刻的特质和微妙关系，这就是“现实感”。这些文章展现了伯林极度渊博的学识，富有洞见，文笔酣畅淋漓。本书按普林斯顿
《周易》是六经之首，相传经历了伏羲、文王、孔子三个时代，包含象、辞、变、占等内容。历代的注释如汗牛充栋，其中曹魏的王弼注解清通简要，对后来影响很大。王弼不注《系辞传》以下，东晋韩康伯赓续之，使成完璧，后世往往将二者合刻。本次点校，以《四部丛刊》影宋本为底本，参校以敦煌写本、国图藏抚州公使库本（简称抚州本）、国家图书馆所藏天禄琳琅旧藏宋本（简称天禄琳琅本）、国家图书馆所藏南宋建阳刻本（简称南宋建阳本）、南宋八行注疏本（简称南宋八行注疏本
明清时期是中国哲学史上一个十分重要又极为复杂的时期，明清儒学转向正是这一思想鼎革阶段的主旋律。就明清儒学转向而言，既立足阳明心学传统，又深涉考据学与佛、道之学的泰州学派后劲焦竑，无疑是一个有待深入研究的人物。 《焦竑与明清儒学研究》从心学、考据学与三教观入手，在现有研究成果的基础上，对焦竑之学展开了较为系统的探讨，揭示了焦竑之学的智识化特色。进而，以焦竑为坐标，对明代以及清代前中期的义理学、考据学和三教观进行梳理，提出了以焦竑为
本书共八十一章，分道经和德经两部分，所以又称《道德经》。本书按章行文，先列导语，介绍该章主旨，后设“原文”，随后附“注释”，“译文”逐字逐句试解，力求准确...
本书主要对章太炎、朱自清、王国维、鲁迅、季羡林等国学大师其人其事其学术观点进行整理，还原出这些大师在诗文、词曲、小说、历史等不同领域中的建树，让大师引领我们走进国学，从传统文化的精华中找寻我们的精神家园...
中国人向来重视家庭建设，重视家庭的和谐、稳定，重视家庭道德规范的传承。社会环境是家庭环境的延展，良好的道德规范传承，能够带动社会环境的积极转变。本书以“孝亲”“友悌”“夫妻”“教子”“持家”“处己”“从业”“治学”为纲，结合大量经典案例，分析总结了历代名门望族能够兴旺甚至千年不衰的经验，帮助广大读者汲取古人智慧，以实现家庭（家族）的和谐兴旺、长盛不衰...
本书是老学的最新研究成果，对于老子其人、其书都在考证基础上提出了新的观点。上篇“老子辨析”在政治哲学视野下重新解析老子的道论产生的思维范式，包括比类式思维、批判式思维、体证式思维等。下篇“老子通释”根据近年出土文本解读《老子》全书，既有关键字句的分析，又有整体思想现代价值的考量。 ...
我们比以往任何时候都更忙于调整合理的限度。可以说的边界在哪里？什么时候触摸变得让人厌恶？本书作者后退一步，揭示了冲突的核心：自我和社会的日益敏感化。 聚焦敏感，围绕身体、心理、道德、审美四个维度，本书介绍了从中世纪早期到现代的敏感发展史，以辩证的角度，结合不同时代哲学家、心理学家、文学家对敏感的讨论，涉及诺贝特·埃利亚斯的文明史、尼采和列维纳斯的哲学观、卢梭和塞缪尔·理查森的小说、弗洛伊德的创伤分析、巴特勒的语言行事观、托克维尔和罗尔
本书是《费希特文集》的第四卷。第四卷共收录费希特的8部著作，包括：《锁闭的商业国》、《六年以来》、《就*新哲学的真正本质向广大读者所作的明如白昼的报道》、《答赖因霍尔德教授先生》、《弗利德里希??尼古拉的生平和怪论》、《关于学者的本质及其在自由领域的表现》、《现时代的根本特点》、附录 《共济会的哲学》。第四卷均是费希特1800-1806年的著作...
《魏晋玄学论稿》是汤用彤有关魏晋玄学的主要著述。除去《魏晋玄学论稿》，还收有《魏晋玄学讲课提纲》和《魏晋玄学听课笔记》，这些著述多产生在20世纪三四十年代，正值抗日战争的艰难岁月，生活颠沛流离，原计划中的《魏晋玄学》专著终未能成书。对“魏晋玄学”的现代研究，汤用彤是开创者。他首先提出以“自然名教”之争、“言意之辩”、“有无、本末之辩”来概括魏晋时期的主要思想论争。由此出发，历史地考察各派思想的演变，从而揭示出发展的主线。这是他对中国现
本书将有清一代的学术演进，分为清初学术、乾嘉学派与乾嘉学术、晚清学术三个阶段，并对这三个阶段做了整体性的研究，既有宏观的把握与识断，也有微观的考辨与探析，体现了目前清代学术研究的近期新成就和高度。本书运用学术史与社会史相结合的研究方法，不仅全面、系统、深刻地揭示了有清一代学术发展的源流嬗变，而且对学术演进与世运变迁、政治文化导向等之间的密切联系，给予了充分关注，并做了深入阐释。总之，这是一部功底扎实、内容丰厚、史论结合、视野开阔、多维
本书为《陈祖武学术文集》之一种。《中国学案史》是有名学术史专家陈祖武先生所著，远溯先秦诸子、史汉儒林，上起南宋（伊洛渊源录），下迄民国间（清儒学案），对我国学案体史籍的演变源流进行了第一次系统梳理，是近三十年问学术史研究中的一个重要创获。是一部有开拓意义的史学著作。在中国历史编纂学漫长的演进过程中,学案体史籍在中国政治思想,学术文化方面占有极为重要的地位.陈祖武教授所著《中国学案史》无论是对中国学术思想主流的把握,还是对各个学案内容细
熊十力先生学贯古今，融会中西，融摄道释，要归于儒，而自成一家，创立了一个颇具特色的哲学体系。本书为熊十力最主要的哲学著作，标志着熊十力哲学思想体系的接近成熟。在书中，熊十力既继承又改造了佛教中的唯识宗，在本体论方面，接受了唯识宗的“万法唯识”思想，认为“识”或“本心”乃宇宙之本体、万化之根源。同时，在对唯识宗的阿赖耶识和种子说的层层破斥基础上，熊十力建立了自己“体用不二”的本体论，并由此出发建构了独具创意的“翕辟成变”的宇宙论和“性量
《菜根谭》，是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了儒家的中庯思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。文辞优美，对仗工整，含义深远，耐人寻味，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。书前有乾隆五十九年遂初堂主人识。 《幽梦影》，随笔体格言小品文集。书锺“品”字，涉氏涉猎广泛，行文酣畅明快、人生见解独特，是明清小品文中最值得后代文人学士称道的作品。现选用世楷堂刻本为底本，书前有余怀等序，书后有杨复吉等跋。
明代陈继儒纂辑的清言小品集。明中晚期，受陆王“心学”的影响，文坛上出现大批极具个性、大胆表露性灵、直指人生本味的文人学士，出现大批畅谈人生的清闲小品文，《小窗幽记》为其代表之一。《小窗幽记》分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷，共一千五百余条格言。内容主要阐述如何修身、处世、养生之道，表达文人雅士淡泊名利、宁静致远、脱俗超凡的精神追求，蕴含的处世哲理和思想涉及儒释道，融合多重人生理想，被后人喻为“东方智慧”之书。体例
国家社科基金后期资助项目。在雅斯贝斯的思想中，生存的实现应该大致包含两个维度，一是指生存通过理性和交往的过渡作用，最终触及超越存在并从中汲取自身存在的意蕴，超越因其绝对的现实性而使生存自身的这种充实成为可能，但生存所领悟的意义不可仅仅驻留于一己之身，而是必须在另一方面践行于世间生活，在世界事物中渗透，如此，生存才能拥有真正实在的确定性。也就是说，生存必须获取形而上的意义，确证于形而下的领域，且相容相摄，上下融通，这样才是实现自身的真义
“我们要让儒学温暖世界，让孔子照亮人心，让我们的民族走向复兴。”在孔子研究院院长杨朝明看来，中华优秀传统文化是中华民族历史上道德品格、精神观念、思想文化的集合体，也是中华文明得以传承和弘扬的外在表现形式。孔子研究院正按照“讲清儒学、融入时代”的总体思路，持续在“潜心钻研，在儒学研究、国际交流这些可做的工作中发挥作用，在世界儒学研究和传播中始终保持充分话语权”和“结合对孔子儒学的传播，搞好‘四个讲清楚’，引导人们更加全面客观地认识历史的
《黑格尔现代性批判思想研究》全面回顾了黑格尔对现代性反思和批判的发展历程，把其归纳为从早期崇仰现代性原则，到中期批判现代性弊病，再到晚期和解现代性矛盾三个历史时期。 在此基础上，《黑格尔现代性批判思想研究》从现代性的批判性、现代性的逻辑原则、现代性的弊病及根源、超出现代性的路径等四个方面，归纳分析了黑格尔现代性批判思想的发展逻辑。 通过辨析黑格尔的现代性批判与宗教批判之间的张力关系，《黑格尔现代性批判思想研究》考察了黑格尔对时
《论语》《中庸》《大学》是南宋著名理学家朱熹辑定“四书”中三部重要的儒家经典，它是儒家思想文化的重要核心载体，是儒家传道、授业的基本教材，是中华民族非常宝贵的精神财富。《论语》《中庸》和《大学》表达了儒学的基本思想体系，是研治儒学非常重要的文献。这些经典中蕴含了华夏先哲的智慧，记述了儒家学说的核心思想，内容涉及历史、政治、哲学、文学等诸多方面。千百年来，这些经典就一直备受推崇。阅读这些经典，既可修身养性，又可增智广识，还可立德励志
《周易》，又称《易经》，是古典哲学的源头，经文虽为占筮之书，但具有丰富的人生哲理，是我国重要的文化遗产。本书参考和征引帛书《周易》，从易学史、思想史、文字、音韵等多方面对《周易》经、传做出注译。全书思想脉络清晰，卦象解说分明，义例辨析清楚，占筮方法介绍简明，诠释系统完整，译文通俗易懂，适合初学者及广大《周易》爱好者阅读...
凌曙著作现多分散于全国各图书馆中，整理、出版不多，本书为清代扬州学派代表人物凌曙的现存著作全集。分为正编、附编和附录。正编收录有其经学著作八种，包括《春秋繁露注》《春秋公羊礼疏》《春秋公羊礼说》《仪礼礼服通释》《四书典故核》等，又《金石录》《群书答问》等两种。附编收录存疑著作六种，包括《蜚英阁经解《蜚云阁文集》等。附录为凌曙年表、生平、函札等相关文献。整理者对其中较为重要著作，尽可能寻找多种版本，进行精心校勘，择善而从，为学界与读者提
本书是一部特色鲜明的小型易学百科全书，系作者四十余年学习研究易学的结晶。全书共25万字，分为七个章节，从周易产生、易学研究范围、易学流派大家绍介、卦爻辞新解、易医同源、海外传播，易学发展前景等方面，对《周易》及易学予以全面梳理和剖析，论说严谨、语言灵动、视野宏阔，读来予人颇多启迪，并在书后附有《易经》原文，方便读者对照阅读。著名易学大家刘大钧先生亲自为本书作序，认为本书的撰写充分反映了“洁静精微，《易》之教也”的特点，是为研习《周易》
内容简介： 本书以宋元明时期的思想文化发展史为背景，系统而深刻地论述了阳明心学的产生原因、主要特点、历史影响，以及分化演变后各家各派学术宗旨的异同，并将王门学派与明代尤其是明末其他儒学流派做了具体而微的对比。这样的研究，在方法论上既是历史的、系统的、实事求是的，又是哲学的、内在的、比较性的，不仅能使读者宏观而系统地了解明代儒学，特别是阳明心学的发展史、演变史，而且能给读者以极大的思想启迪...
《环境正义研究》探讨和回答的是，人们公平地享受环境权利、合理地担当环境义务时所涉及的一系列理论与现实问题。 《环境正义研究》分析和阐述的内容包括环境正义的性质、环境正义共同体、环境正义的分配问题、环境正义的程序问题、环境正义主要类型、环境正义理论基础、环境正义原则。书中运用了一些典型案例，既能使抽象的理论“接地气”，又便于读者生动体验和直观感悟，从而更好地理解由环境保护而引发的各种正义问题。 《环境正义研究》适宜高等院校师生、
《蒋孔阳美学思想研究》将蒋孔阳不同时期的著述进行贯通，从美学史研究、文艺理论研究和美学原理研究三个方面讨论蒋孔阳的美学思想，对蒋孔阳关于美学史的研究、关于“诗”的辩护，以及他的形象思维论、审美情感论、审美功利论、审美教育论等进行了系统的梳理与概括。 《蒋孔阳美学思想研究》注重在比较的视域中揭示蒋孔阳对理论热点、理论难题的应对。并注重提炼蒋孔阳的学术思想、学术方法与学术风格...
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
梁实秋
汪曾祺
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
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