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本书对中华文化经典《道德经》八十一章进行了解读。作者以中华传统文化和历史为基础，结合其社会经验和人生经验，深入浅出地讲述了《道德经》中所蕴含的圣贤智慧与哲理，务求每一个读者都能够较轻松了解一下经典要义，获得教益，能够做到知己、知人、知世界，从而树立正确的世界观、价值观、人生观。书中的经籍原文取自权威版本，作者力求尽自己的能力，对每一篇经典的每一句话都能够做到比较准确的解读，尽量去掉自己主观的成分。 ...
意识是人类传达与转化自己对周围世界的体验，以及感知自己在其中的地位的基础能力。数十年来，有许多哲学家和认知科学家认为，意识的问题无法解答。但是，安东尼奥·达马西奥对生物学、神经科学、心理学，以及人工智能领域的近期新发现深信不疑。在书中，达马西奥帮助我们了解意识与心智的关系，意识与清醒或感觉为何不同，感受所扮演的关键角色，以及脑为何是意识发展的核心。他将各种科学研究领域的新发现与意识哲学相结合，充分展示了自己的原创研究成果，改变了我们对
《品格论》是一本伟大的心灵励志书。本书通过一个个感人至深的故事，列举了哥伦布、拿破仑、华盛顿、培根、法拉第、达尔文等伟人的事例，生动地告诉人们：人类文明的发展进程中积累的优秀品格，如坚韧的意志、积极的朝气、实干的精神、节俭的习惯等，无论在任何时代、任何社会都不会过时。这些品格不仅是个人，也是一个国家和民族兴旺发达的必要条件。本书在全球畅销一百多年而不衰，今天的青年人仍然能从这部经典作品中汲取力量，去开创自己充实而美好的人生...
作为道家学派的立宗之作，《老子》的哲学思想深刻塑造了中国传统文化的面貌和精神。从世界范围来看，《老子》则是最早被译介到域外，同时也是迄今在域外传播最广泛、影响最深远，为中国传统文化赢得了世界性声誉的古老经典。学术界对《老子》在世界范围内的译介、传播和影响的研究虽然起步较晚，但近年来正呈现出日趋活跃之势。 为构建和彰显中国传统文化完整、真实的域外形象，推动中国经典进一步走向世界，促进中外思想的互镜研究，特别是对《老子》以及其他道家经典在
中国古代学术体系分为“经、史、子、集”四大类，其中经学是占有主导地位的学术形态，始终被视为官学与官方意识形态。它对古代的社会政治、学术思想、个人生活等各个层面都产生了深远的影响。本书从宏观、中观、微观各个角度，对经学发展的不同时期、不同学派、不同人物进行梳理与分析，进而阐释经学在政治、学术、社会等领域的价值与意义，为当今经学的传承与发展提供历史性的借鉴与反思...
本书是校企“双元”协同开发的素质教育活页式教材，立足学校素质教育教学特色，根据行业企业需求、社会发展需求及学生个体需求，将“立德树人”与铸就“大国工匠”紧密结合，加强对学生的价值塑造与行为指引。 全书共 5 个部分，内容以乌金精神导读为切入点，通过对砺苦奋斗、谨信为人、惟精惟一、弘毅宽厚等校训文化内涵的探索，构建出立足校园文化传统与职业素养需求的 “知行渐融”实践育人框架。通过在每个教学单元设置读 – 议 – 写 – 做 – 评 5
《东方哲学》是上海师范大学哲学系主办，上海市道德文明与宗教文化研究中心、上海市普通高等学校人文社会科学重点研究基地、上海师范大学中国传统思想研究所主编的连续性学术集刊，受上海市高峰高原计划（I类）建设计划/哲学规划项目支持。本系列丛书的宗旨在于做纯粹的中国哲学文化研究，本辑主要由“名家讲坛”“诠释与经典”“先秦哲学研究”“宋明哲学研究”“现当代哲学研究”“学林雅韵”和“书评”等栏目构成，汇聚了海外内诸多学者名流的前沿研究成果...
“工匠精神”一经提出，立刻在社会上引起热议，其本质是指工匠们在生产中精益求精、追求卓越的理念态度，传承发展“工匠精神”对于我国经济的发展具有十分重要的现实意义。基于此，本书围绕工匠精神基本概述、国内外工匠精神的解读、工匠精神的历史意义和时代价值、工匠精神的内涵、工匠精神与新青年培育、工匠精神与中国制造、工匠精神与“互联网”等方面展开了较为深入、系统地论述。本书内容丰富，论述严谨，语言新颖，是一本值得研究的著作...
《静水深流：哲学断想与读书札记》是作者的学术随笔。在这本学术随笔中，作者力图用通俗易懂的形式，用“诗一般的语言”，透显出哲学的独特智慧。全书约40万字，分为四编：第一编是关于哲学以及马克思主义哲学基本特征的断想；第二编是关于哲学以及马克思主义哲学一些基本观点的断想；第三编是作者一些著作的序言或后记；第四编是读书札记。《静水深流》先后出版了三个版本，收入《杨耕文集》的是第三版，在前两版的基础上，重新编排了顺序，增加了作者近些年对哲学、文
《改变》为中国社会科学院哲学研究所创新工程项目成果。本书通过对改变是什么、改变为什么、改变办什么、改变史是什么、马克思主义经典作家改变观是什么的分析，历史和逻辑地展现了改变观发端、演变、成熟和发展的理论轨迹，客观公正而又简洁明晰地评价了改变观所建树的理论业绩。这对于人们理解改变观的实质是极为重要的。导论改变与指向…………………………………………………………………（）第一编改变是什么…………………………………………………………………（）
本书稿主要从个人已发表的百余篇论文中选取一些与易学、美学研究相关的，有助于读者深入了解《周易》学说与审美文化的思想内容与发展概况。本书主要摘选作者近二十五年来在易学、美学研究方面的十多篇重要文章，大致按内容的特点约略分成若干章节，既反映出作者学术成长的大致轨迹，也呈现出作者对易学与美学研究的思路与方法。易学与美学研究，是复旦大学中文系中国古典美学学科长期坚持的一个主攻方向。本书的出版有助于社会大众加深对易学、美学及其易学与美学关系问题
朱嘉忠德思想走出了唐宋五代时期“忠德的迷失”“社会的迷失"“价值的迷失"所构成的“意义的危机”的困境。他构建了具有中国古代特色的忠德思想文化价值体系，为人们安身立命、修已安人、进德修业提供了价值依据和思想资源。本书立足于中国传统道德文化的大背景，采取辩证唯物主义和历史唯物主义的方法，对朱嘉忠德思想产生的历史背景、理论基础、政治维度、道德维度、实践修养和当代价值作了深刻分析和全面阐述，系统性地挖掘和厘清了朱襄忠德思想...
《老子学刊》（第十九辑）刊载了《新见明刊本〈老子八十一化图说〉考辩》《〈老子〉“△△为上”考异及其透射出的战争观》《〈老子〉第六十二章“虽有拱璧以先驷马”再探》《〈抱朴子内篇〉之“道”与〈老子〉之“道”的亲疏》《〈庄子〉“丧”的方法论探析——以“吾丧我”为中心》《王船山衍〈老〉“机巧之术”以黜老正道摭论》《西蜀熊过儒道汇通思想略议》《纳巫入道与价值重塑——广西德保壮族巫师“授戒加冠”仪式辨析》等二十余篇论文...
本书是为初学者学习《论语》撰写的。全书对读音的古今异同进行了详细的标注，在句读方面，用现代标点做了标注，本书译文注重晓畅，尽力实现与《论语》文风的协调一致，传达出《论语》的味道和感觉。在注释方面，书中尽量采用定论或影响较大的结论，并吸收了语言学和考古学的最新研究成果。书中还附有作者对《论语》部分章节的心得，希望对读者有所启发。借助本书，读者可以快速而稳妥地进入《论语》的世界。作者在前言中还开列了一个先贤大儒的著作书单，以便读者升堂入室
本书对“功利主义”概念进入中国的传播过程进行了历史溯源，呈现了Utilitarianism起源于英国到被引入中国的一场全球理论旅行，从而进一步确认了“功利主义”（Utilitarianism）一词从被边沁创建到传入中国的具体线路：18世纪边沁提出Utilitarianism思想—19世纪穆勒对此进行修正—明治期间“功利主义”传入日本—20世纪初由梁启超等人引入中国。在研究过程中，着重探究社会历史语境与“功利主义”概念之间的联系，尤其是
19世纪中叶，西方“科学”（science）概念传入东亚，对东方传统学术体系造成强烈冲击。本书首先聚焦于“science”在日本被赋予“科学”这一词语形式并演变为包括中国在内的东亚的时代关键词的过程。接着，以严复这个人物的学术表现为切入口，讨论清末民初“科学”概念的形成、流变以及对中国社会的影响...
本书是2004年版《西方哲学史）第8卷的修订版。全书立足于经典原著的研读，创造性地对19世纪末实证主义的复兴、分析哲学的起源、逻辑经验主义运动、实用主义在美国的形成和发展、当代实在论的不同形态、维特根斯坦的中后期哲学、牛津日常语言哲学、科学哲学的兴起和发展、分析哲学的当代发展等九个方面对分析哲学的历史做了全方位的介绍和研究...
全书包括五个部分内容:一、岭南家训概况。从整体上把握岭南家训的基本特质，提示岭南家训理论来源及特征。 二、岭南家训与个体塑造。三、岭南家训与家庭管理。四、岭南家训与家族维护。纵观岭南家风家训发展史，岭南社会不同时期的典型家族发挥着榜样和示范作用，带动其他家族的发展，共同推动和维护着岭南社会向前发展。五、岭南家训与社会主义核心价值观构建...
郭象《庄子注》作为玄学理论的集大成者，在魏晋时代具有"思想熔炉""课题聚焦""思维经纬"的理论地位。郭象《庄子注》把庄子思想现实化、具体化为一种人生实践与处世精神，对中国美学和艺术新变影响深刻。《庄子注》一书，堪称魏晋诸多美学形貌的理论写照、哲学根据。本书以郭象《庄子注》为核心文本，在具体阐释郭象哲学思想的基础上，提炼了其内在的美学意蕴。在一种前后美学语境的转换历程中，本书细致而具体地架构了郭象哲学与魏晋美学思潮之间的深度关联，以确立
本书主要从德性思想的历史渊源、德性道德观的基础、道德体系的建立、德性思想的情理精神、反躬内求的道德修养及德性思想的政治实践六个方面对孟子的德性伦理思想做具体阐述。本书选取德性论的视角，以情为切入点，以心为人文力，以心性结构的解析为基础，于人情互动中显现孟子仁义礼智四位一体的德性思想体系。本书以道德哲学的概念、范畴及伦理命题诠释、梳理经典文本，体悟孟子德性伦理思想的伦理感、道德感和历史感...
《道德经》是一部蕴涵丰富的中国哲学思想和传统文化的经典著作，在中国古代典籍外译的历史中是一个经久不衰的文化底本，有关其各类英译本的优劣得失的研究探讨是翻译界多年的话题。 《翻译中的文化与文化中的翻译：英译个案研究》选用《道德经》辜正坤新修订英译本（2007年版）和英国汉学家阿瑟·韦利的译作（1999年版）这两个具有鲜明特色且风格迥异的译本进行对比研究；以语言与文化的关系为切入点，从词汇、语法和风格三个层面对这两部英译本中所折射的
本书为“中国思想精粹”系列丛书之一，是胡适在自己的博士论文和北京大学中国哲学史讲义的基础上修改扩充而成的。《中国哲学史大纲》是我国 本用现代哲学方法系统研究中国哲学的书，是中国哲学史学科的开山之作，极大地促进了学术文化领域的思想解放和中西学术的交融...
本书共四篇，分别为“国学启蒙”“诗香古韵”“词曲鉴赏”“古文精选”，内容涵盖诗、词、文等。为了便于学生掌握这些经典诗词发展的脉络，第一篇“国学启蒙”和第四篇“古文精选”按篇目编排；第二篇“诗香古韵”和第三篇“词曲鉴赏”则按朝代先后顺序编排，以作家为主线，下引背诵篇目。每篇开篇部分简要介绍诗词曲及古文的发展及特点，其后设作品简介、作品导读、作品原文、作品注释、作品赏析(或参考译文)等栏目...
本书收集的是欧文1813-1821年的著作，主要是其前期著作，包括“新社会观，或论人类性格的形成”“论工业体系的影响”“上利物浦伯爵书”“致不列颠工厂主书”“告劳动阶级书”等。罗伯特?欧文是历史上第一个创立学前教育机关的教育理论家和实践者，同时他还是19世纪初最有成就的实业家之一，是一位杰出的管理先驱者，被称为“现代人事管理之父”。欧文的社会改革实验取得很大的成功，工厂区的面貌大为改观，此地亦被成为“新拉纳克”。此地的教育活动也是欧文
《道家“忘我”的心理机制及健康促进研究》采用现代心理学的理论与方法研究了道家“忘我”命题，以探索道家心性修炼对人们心理健康的促进作用。 《道家“忘我”的心理机制及健康促进研究》全书厘清了“忘我”的含义、特征、修习方式，并对忘我体道与身心疗愈的逻辑关系、忘我的结构及其测量、忘我状态的生理特征、忘我修习对自我意识的影响、忘我修习对认知的影响、忘我对心理健康的促进作用六个方面进行了探讨。 《道家“忘我”的心理机制及健康促进研究》除了
从德性伦理实践哲学到功利伦理实践哲学以致马克思的实践哲学，绽现了实践哲学不断充实、丰富和发展的生动画卷。受益于古典思想史资源的熏陶，马克思实践哲学根基广博厚重，思想深邃。更重要的是，马克思的实践哲学以政治经济学批判的范式，实现了实践哲学范式的科学变革。它克服了德性的思辨和功利的滥觞，以对资本主义现实进行深度的社会历史辩证法的批判，蕴含了哲学世界化和世界哲学化的理想。当代马克思主义哲学应该彰显马克思实践哲学的本真精神，书写新的时代篇
《西方马克思主义哲学原著选读》（南京大学出版社2016年版）自出版以来，深受相关专业教师和学生的好评，产生了良好的教学反响，并于2016年入选“十二五”江苏高等学校重点教材。根据当前高校政治理论教育形势和要求，我们计划修订2016年版，形成《西方马克思主义原著选读》（以下简称《选读》），将之打造成为“历史梳理与当代归纳兼顾，理论阐述与现实批判协同，外文收录与文本解读并举”的马克思主义教材，在培养具有历史视野、国际视野和当代意识、批判意
本书由上、中、下三篇，共计30章构成。主要是揭示“创新”与“发展”的内在关系。具体阐述了创新劳动，即能够“发现、发明和创造人类尚未有或部分尚未有新质使用价值的劳动形态”，阐述了创新劳动创造的价值量超大的“超常价值”；阐述了资本量超大的“超常资本”。并且，以此为社会生产力的发展特别是超常发展和整个社会的进步尤其是革命性进步，提供了决定性的根本要素和实际动力...
唐伯元（1541-1598），字仁卿，号曙台，系明代大儒湛若水的再传弟子，是晚明著名的官员和儒者。万历十三年，因上疏反对王阳明入祀孔庙而名噪一时。唐伯元崇礼重行，对阳明后学空谈心性的学风有尖锐的批评，在晚明思想史中是一位不能避开的人物。 本稿由唐伯元的文集《醉经楼集》和他编次的陈献章诗文选集《白沙先生文编》组成。前者包括唐伯元的诗文、书信、奏疏等，是晚明思想史的珍贵史料。后者收有数十篇陈献章集外诗文，不见于传世的陈献章文集，颇具
《大学疏义 论语集注考证 孟子集注考证》内容需与《四书章句集注》配合阅读，是对《大学》《论语》《孟子》这四书中三书的词义训诂、文章义理之说明。金履祥研究《中庸》之著作，业已失传，这三部书作为金氏《四书》之学的沧海遗珠，弥足珍贵。在继承程、朱之学的基础上，注释精炼扼要，多有独到的发挥...
《科普勒斯顿哲学史》是由科普勒斯顿所撰写的11卷本的西方哲学史，其内容涵盖了从前苏格拉底到存在主义各个时期西方哲学发展的脉络，是现代英语学界最重要的著作之一。作者详尽而充满热情的叙述，不仅意图帮助读者获取哲学史的知识，还希望开拓读者的胸襟和视野，增进其对人类理智奋斗的了解和同情，使其更坚定和深刻地掌握哲学的原则。 本书是《科普勒斯顿哲学史》的第2卷。在这一卷中，作者的目光从古希腊罗马哲学开始转向中世纪基督教哲学，主要内容开始于早期希
本书是2019年上海市高校青年教师培养资助计划重点推荐项目“优秀传统文化融入现代幼儿教师立德树人教学实践研究”的研究成果。全书分为七章，探讨了《周易·蒙卦》中的蒙学思想，教师的“蒙养”职责，教师智慧与“童蒙求我”的关系，教师素养与“德”“刚”关系，书稿还重点解读了《弟子规》《三字经》《幼学琼林》三部传统蒙学读物...
本书是作者系统探讨中国近代学术思想发展历程的文集，分为上、下两篇，内容包括：中国近代学术史研究的若干思考，清代嘉道之际的汉宋之争与汉宋兼采，章太炎、刘师培、梁启超与近代的戴学复兴，近代中国学术目前的戴震，近代中国思想目前的戴震，章太炎、刘师培、梁启超对戴震理欲观的评析，严复论中西学术，从《刘向歆父子年谱》看钱穆的史学理念，拉克伯里学说进入中国的若干问题，“文化形态史观”的东渐等。在撰写过程中，作者将近代学术思想置于时代背景之下进行考察
黑格尔的“哲学史讲演录”（一般简称“哲学史”）是一部重要的古典哲学著作。马克思列宁主义的奠基人都很重视此书。马克思很早就仔细读过黑格尔的“哲学史”，对这书作了很高的评价，并曾在“德意志思想体系”中多次加以引证，特别是引证了第三卷的内容。恩格斯在许多著作和通讯里也提到黑格尔的哲学史，特别在“自然辩证法”里，对黑格尔“哲学史”中论述希腊哲学部分，作了摘要和评述。一九一五年列宁在瑞士期间于百忙中抽暇读了黑格尔三大巨册“哲学史”，并且还作
美的理念正如一般理念一样，也是一样重要差异面的整体，这些差异面本身也必须显现出来或实现出来。笔者可以把这些差异面叫做艺术的各种特殊的类型，它们都是从理念这个概念的内容发展出来的，这内容通过艺术才得到具体存在。笔者有时也把这些艺术类型说成理想的不同的种类，不过不是用“种类”这一词的习惯意义，即不是把理想作为总类，而把各特殊种类附属到它上面去，使它因此受到了改变。笔者们所说的“种类”是指美的理念即艺术理想的理念本身中各种互相差异的，因
除非愿意自己的准则变为普遍规律，否则你不应行动。这是康德伦理学的基石，也是他号召人们普遍遵守的“绝对命令”。这也是人类的意志规律、自由规律、道德规律。正确认识和运用道德规律是人类的责任，也是明辨善恶的尺度。理性的人能为自己立法，因此，不论是谁在任何时候都不应把自己和他人当作工具，而应该永远将自身看作目的。由此，也产生了一个由普遍客观规律构建起来的体系，也即目的王国。目的王国服从自身加于自身的规律，自然王国则服从外因起作用的规律。这个“
本书以对“现成良知”之态度及相应之工夫论为线索，比较全面地评述了阳明后学的学术思想，是对阳明后学研究的重要著作。本书对阳明后学思想，剖析深入，多能切中肯綮。且多采用对比的方式以凸显某人的思想特色，尤其是主要以王龙溪为隐藏的线索与对比对象，可见作者的思想倾向之所在...
本书是“解释学译丛”的一种，本书是作者在1981年于德国蒂宾根大学获得通过的博士论文，是作者作为一名年轻学者用力颇深的一部著作，为读者展现了西方成熟哲学家思考的内在逻辑和方式。格朗丹作为一位年轻的西方学者，其自身还在进行这方面的训练，所以他的著作就明显地透露了这种结构和逻辑。诠释学真理后面加上这一问号，乃属于它的本质。“诠释学经验”的真理性，即作为基本事实说明的理解的真理性，从实证主义的、分析的和科学理论的方面已经提出了怀疑。对于是否
清末王先慎所撰《韩非子集解》，以宋乾道本为主，参考了藏本、张本、凌本、赵本等多种版本，利用了《太平御览》、《艺文类聚》、《群书治要》等类书和《老子》、《荀子》、《战国策》、《史记》等著作的有关资料，吸取了王念孙、卢文弨、顾广圻、俞樾、孙诒让诸家的校释成果，阐述了作者自己的研究心得，是研究《韩非子》的重要资料。今据该书“新编诸子集成”本，横排改简化字印行...
王阳明先生立德、立言、立功“真三不朽”，成就其传奇一生的阳明心学，五百多年来为无数豪杰人物提供无坚不摧的精神力量；但是，对阳明心学微奥的把握却并非易事。所以，很多心学修习者常有“不得其门而入”的困惑。 本书极富创见，从三个角度透彻地揭示了阳明心学的“奥秘”，将引领你参悟这“千载绝学”的玄机。 ...
本书内容为将10位中国古代思想家与10位希腊古代思想家成双配对，如孔子与苏格拉底、孟子与柏拉图、庄子与安提斯泰尼、墨子与毕达哥拉斯等，紧扣同一个基本核心，通过对人类两个不同地域及文化圈的比较论述，发现两者间的共同关注、平行思路以及相同和差异，角度新颖且通俗易懂，对专业人士和文史哲爱好者均有启发...
《国学三千年：这个历史挺好看求索与突围》叙述了从魏晋南北朝到南宋初年的国学发展史，涉及人物200多位。汉朝的覆灭使儒学受到了重大打击，谈玄的风气盛行，佛教、道教不甘示弱，儒学是怎样在这样的包围下突围，重新站上主讲台的？韩愈、欧阳修、王安石、周敦颐、“二程”等人在其间又起到了怎样的作用？张载是在怎样的境况下喊出“为天地立心，为生民立道，为去圣继绝学，为万世开太平”这句话的？他们身上又发生了哪些让人哭笑不得乃至唏嘘的事情...
《国学三千年：这个历史挺好看启蒙与交锋》叙述了从春秋到魏晋南北朝的国学发展史，涉及人物200多位。这一时期，随着汉朝的建立，孔子创立的儒家从百家中脱颖而出，站上了主讲台，然而由秦灭六国文字引发的今古文经之争愈演愈烈，儒学也伴随着政治形势的需要发生着变化，董仲舒、郑玄等一批人物竞相登场，与和他们同时代的许多学者发生了有趣而激烈的碰撞。而到了魏晋南北朝，玄学、佛教、道教异军突起，儒学一时陷入了低潮…...
本书由以下四个部分内容组成：（1）孙伯鍨先生的马克思主义哲学史研究思想；（2）孙伯鍨先生的国外马克思主义哲学思想研究；（3）孙伯鍨先生的马克思主义基本理论思想研究；（4）孙伯鍨先生的马克思主义中国化思想研究。孙伯鍨先生是中国有名的马克思主义哲学家，中国马克思主义哲学史研究的开创者之一，南京大学马克思主义哲学重点学科的奠基者。此论文集从当代学术前沿发展的角度深刻梳理了孙伯鍨先生在马克思主义哲学领域做出的学术贡献，深刻总结了他在马克思主义
本书分为三个部分，第一编：永嘉学派概况。介绍永嘉学派的基础知识，叙述永嘉学派的创立发展、主要特点、学术地位的确立以及晚清时期的重振复兴等。第二编：存世文献简述。简介宋代温州学术著作的传世状况，分经、史、子、集，选介宋代永嘉学派学者的主要著作。第三为附编，收录部分资料，主要有永嘉学派创立与发展编年纪事，并收入国家珍贵古籍名录的永嘉学派学人著作、永嘉学派学人存世著作简目等...
追寻政治的是其所是既是政治哲学和政治伦理学的理论旨趣，也是国家治理和社会管理的根本目的。作者认为，一种好的政治通常被设计为：能够找到一种快速创造财富并合理分配财富的经济组织方式；能够创制一种令每一个有理性的存在者充分且公开表达其意志的制度安排；令每个人过一种整体性的好生活。而这一切均奠基于每一个人都拥有完整的道德人格之上。本书即是对这种政治构想的完整表述。 ...
最近几十年，西方哲学界掀起“残疾研究热”。相关学者从社会建构论、后结构主义、现象学、新唯物主义和后人本主义等立场对残疾问题作了多维度解读，反思和批判了关于它的旧有观念，修正了一些习以为常的理论预设。其中的主要观点是，残疾不能简单地归结为个人的医学或生物学问题，不仅仅是身体上的某种异常、偏差和缺陷，它实际上具有社会构成性，也是文化意义体系的基本元素；如何对待残疾人，也绝不只是怜悯和慈善的问题，而与社会制度的首要德性——正义理念有关，与社
本书在详解《鬼谷子》原文的基础上，以政治、军事斗争案例及商用、为人处世案例为例证，剖析了《鬼谷子》的智慧谋略...
《学记》是世界历史上很早专门论述教育和教学问题的文献，比近代教育学之父夸美纽斯的《大教学论》早了1500多年。文章阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。 “故君子之教，喻也；道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。”短短数言，道尽了教与学的真谛诀窍。教学中晓喻学生，是引导而不强迫，鼓励而不压抑，启发而不越俎代庖。这不仅可以让师生关系亲近融洽，还可以让学生对学习产生浓
本书主要内容包括：偶然的人和存在的选择；日常美德、机构规则、普遍准则；担忧的人、好公民、守护工界；如何过一种诚实的生活...
本文选收录了东欧新马克思主义奠基人格奥尔格·卢卡奇和东欧新马克思主义主要代表人物阿格妮丝·赫勒、费伦茨·费赫尔、米哈伊洛·马尔科维奇、米兰·坎格尔加、斯维多扎尔·斯托扬诺维奇、齐格蒙特·鲍曼、莱泽克·科拉科夫斯基及卡莱尔·科西克关于元伦理学、马克思主义与伦理学的关系、现代性危机的伦理批判等重要问题的哲学论述，较为全面地展现了东欧新马克思主义的伦理思想。本文选对于在新的历史条件下深刻理解东欧新马克思主义的精神特质和激活马克思主义的伦理思
这是一部研究著名哲学家、东欧新马克思主义理论家阿格妮丝·赫勒思想的出色著作。此书不仅细致地描述了赫勒在不同的社会历史条件下对理论和现实问题的具体关切，分析了她在马克思主义阶段、理论过渡阶段、反思的后现代主义阶段的思考及其限度，而且从总体上呈现了赫勒的思想通过不同的发展形态所表现出来的道德主义面相，探讨了她作为坚定的道德主义者是如何从哲学上阐明“好人何以可能”这个根本问题的...
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
孙郁著
汪曾祺
阎连科
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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